? ? ? ?突然非常討厭羅曼羅蘭那一套英雄主義，仿佛在日復(fù)一日的壓抑之下保持不滅金身，用意志為愛欲賦能，就能以小概率之實(shí)的稀缺性來(lái)反包圍偉大，賜予人的主觀意志以神性。

? ? ? ?如何理解壓抑？假裝天下太平，但有什么體系即將崩毀。對(duì)父母失去信任的孩子依舊“聽話懂事”，以好電影為追求的演員半依半就著名利場(chǎng)，當(dāng)然更有可能每天發(fā)生的是以高冷自居的年輕女子因?yàn)猷徸膸浉缃K于在等餐的第十分鐘補(bǔ)了第三次妝。所以得出結(jié)論，壓抑是角色對(duì)照自我的失真與落差，并且是一種驚人的保持。正如我在五天內(nèi)因?yàn)槿籑S各自頗有hierarchy且各不相干的效能展示、政治敏感、專業(yè)視角而形成的修改閉環(huán)，讓人禁不住想起"Who educates the educator?"這樣的荒謬笑話。（顯然這個(gè)笑話也有一定的審核危險(xiǎn)性）

? ? ? ?與壓抑一同來(lái)到彼岸的還有鼓勵(lì)（吹）和貶低，正像回答解決負(fù)面事件時(shí)一定要加一句樹立典型發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用，建立長(zhǎng)效機(jī)制，穩(wěn)固活動(dòng)成效一樣。鼓勵(lì)正是一種不折不扣的貶低，它不光幻想使能者樂于服從完美的表演，更要為他者烙一層有所謂機(jī)制保障的羞愧感，有時(shí)候是自持客觀的以“同樣的老師，同樣的教室，同樣的作業(yè)量”卻忽視皮格馬利翁效應(yīng)和學(xué)生的客觀條件的邊夸邊諷（有一說一這不是純純的引戰(zhàn)？），有時(shí)候是zzzq而忽視結(jié)構(gòu)性失業(yè)導(dǎo)致“無(wú)心”構(gòu)陷窮人好吃懶做（拜托都什么年代還在追求傳統(tǒng)飽和就業(yè)），有時(shí)候更是爹味十足的品味保衛(wèi)戰(zhàn)。即使不像蘇格拉底那樣打補(bǔ)丁式的論證一番，也依然能感受得到，鼓勵(lì)是為了殺死負(fù)面而出現(xiàn)的，在積極語(yǔ)境里弘揚(yáng)和引領(lǐng)從不遲到，在消極語(yǔ)境中教唆和慫恿也場(chǎng)場(chǎng)滿勤。當(dāng)然你可以反駁說有建立平安社會(huì)這樣的完美鼓勵(lì)口號(hào)，以此類推嬴政早已遞三世可至萬(wàn)世而為君了。一個(gè)暴力看似稀少而加緊集中（軍隊(duì)，警察）的社會(huì)，會(huì)使普通人承擔(dān)不起暴力的成本（在正義和秩序之間后者的法律優(yōu)先級(jí)會(huì)更高，拋開所謂的政治斗爭(zhēng)，秩序背后的hierarchy所對(duì)應(yīng)的則是普通民眾的暴力會(huì)作為一種稀缺品被特權(quán)階級(jí)占有，有道上混的“朋友”（指可以為你進(jìn)jail的Slave）但是不用和沒有道上混的“朋友”，最終以一種法律層面上大家“旗鼓相當(dāng)”的平等和日常生活基于市場(chǎng)的“自由”競(jìng)爭(zhēng)落幕，這就是這個(gè)年代我從隔壁美麗國(guó)聽到的故事）。

? ? ? ?那壓抑和鼓勵(lì)（貶低）有什么作用呢？固定方向。使人從齊天大圣變成斗戰(zhàn)勝佛，而不是從鐵甲小寶變成諸葛孔明。壓抑以一種從未論證而自得的踏實(shí)感，一種攸關(guān)身心健康的身份認(rèn)同，賦予你連續(xù)不斷的主觀體驗(yàn)，而當(dāng)你懸停身份時(shí)，對(duì)錯(cuò)覺的沉迷逐漸產(chǎn)生裂痕，你突然 明白，英雄主義正是對(duì)你習(xí)以為常的假裝最致命的真?zhèn)?/p>