X世代女權(quán)主義者，她們到底在想什么？
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參與者：冷蕓時(shí)尚圈6群群友
時(shí)間：2018.9.1
本次莊主：
Midori-上海-6群副群主
莊主簡(jiǎn)介：
一名來(lái)自于某品牌的90后設(shè)計(jì)師。
討論提綱
Q1、女權(quán)主義浪潮的興起；
Q2、服女權(quán)主義消費(fèi)者洞察；
Q3、女權(quán)主義者的營(yíng)銷策略；
女性傳媒公司“She Knows”開(kāi)展了一項(xiàng)名為#TheFWord:女權(quán)主義研究，研究結(jié)果顯示，44%的X世代自稱是女權(quán)主義者; 33%的X 世代表示“我不確定/看情況而定”;?23%的X世代認(rèn)為自己不是女權(quán)主義者。
該研究解釋說(shuō):“X世代在有孩子后，在時(shí)間和心理帶寬上 承受更多壓力，因此，女權(quán)主義被排到了次要位置。她們感到被‘擁有一切’的宣傳信息所束縛，即使她們真的擁有了一切?！?/p>
那么，什么是X世代呢？X世代的女權(quán)主義者有著什么樣的特點(diǎn)呢？又將如何利用這些特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行品牌營(yíng)銷呢？今天與大家共同探討此話題！
關(guān)于女權(quán)主義與時(shí)尚的探討
以下所有討論內(nèi)容僅代表發(fā)言者觀點(diǎn)，不代表本平臺(tái)觀點(diǎn)。
一、女權(quán)主義浪潮的興起
a、
女權(quán)主義的邊界劃分
討論如下：
Midori-上海-6群副群主
我們的引言提到了x世代，我們的上一期討論提到了z世代。那么什么是x世代呢？大家認(rèn)為X世代提到的是哪一類群體呢？
Catherine-北京-培訓(xùn)咨詢
60-70年代。?
Midori-上海-6群副群主
X世代是1991年之后大為流行的一個(gè)生活型態(tài)名詞，推動(dòng)者可能是作家道格拉斯·柯普蘭（Douglas Coupland）。此名稱之所以廣為流行，一般皆信來(lái)自于1991年他出版的同名小說(shuō)《X世代：速成文化的故事》。
在小說(shuō)當(dāng)中，柯普蘭將1950年代後期和1960年代之間出生的世代，定義為X世代。也就是過(guò)去稱為嬰兒潮世代的下一世代。有很大一部分X世代的討論與解釋，都是針對(duì)在美國(guó)與加拿大地區(qū)在這個(gè)時(shí)間出生的世代。
也有說(shuō)法是1965年1月-1976年12月間的出生范圍。他們目前年齡大概在42-53歲左右。也是同時(shí)我們這次探討的女權(quán)主義者的主力群體。
鑒于大家對(duì)于我們今晚的討論主題女權(quán)主義者的了解還比較模糊。那么我接下來(lái)給大家追溯一下女權(quán)主義者運(yùn)動(dòng)浪潮興起的歷史哈。
為了幫助大家理解女權(quán)主義者，我在這里向大家普及一下歷史上的4次女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)浪潮：
第一次女權(quán)主義浪潮發(fā)生在19世紀(jì)和20世紀(jì)初，席卷了整個(gè)西方世界，這次浪潮專注于各種法律問(wèn)題，主旨是獲得投票權(quán)。
第二次女權(quán)主義浪潮發(fā)生在20世紀(jì)60年代，這次浪潮持續(xù)了20年。這次浪潮始于美國(guó)，隨后蔓延到整個(gè)西方世界，婦女為爭(zhēng)取在社會(huì)中發(fā)揮更大的作用和性別平等而戰(zhàn)，她們將這次女權(quán)運(yùn)動(dòng)作為一種擺脫“家庭主婦”標(biāo)簽的途徑。
第三次女權(quán)主義浪潮于20世紀(jì)90年代中期，此次浪潮被認(rèn)為是多件事件融合后女權(quán)運(yùn)動(dòng)的重新浮現(xiàn)，上世紀(jì)90年代初音樂(lè)領(lǐng)域涌現(xiàn)的暴女樂(lè)隊(duì)運(yùn)動(dòng)。
第四次女權(quán)主義浪潮與2012年左右興起并持續(xù)至今的興趣復(fù)蘇有關(guān)。這次運(yùn)動(dòng)是一次跨代際運(yùn)動(dòng)，來(lái)自全球各地的女性團(tuán)結(jié)在一起，確保全世界能聽(tīng)到她們的聲音。各種女權(quán)運(yùn)動(dòng)通過(guò)社交媒體迅速傳播開(kāi)來(lái)，女權(quán)主義活動(dòng)家利用社交媒體（以Instagram為主）來(lái)提高公眾對(duì)各種尖銳問(wèn)題的關(guān)注，比如：性騷擾、經(jīng)期困難和女性遭受的暴力。
上海-Joyce Wang-創(chuàng)業(yè)
說(shuō)到女權(quán)主義的邊界，要提2個(gè)詞：女權(quán)主義和女性主義，女權(quán)主義主要指爭(zhēng)取男女社會(huì)平等地位,強(qiáng)調(diào)男女地位上的平等，英文詞語(yǔ)為Feminist。而女性主義側(cè)重打破性別霸權(quán),打破男性中心主義。
女權(quán)主義不涉及到性，女性主義側(cè)重性。而第三種則是女紳士，英文是The? Gentlewoman，女紳士是模糊了性別，但是突出了女性摩登立體中性化風(fēng)格的一面。CHANEL的創(chuàng)始人COCO CHANEL從品牌建立伊始，就強(qiáng)調(diào)和突出女權(quán)主義，突出女性在戰(zhàn)爭(zhēng)年代依然要勇敢做自己，爭(zhēng)取男性和女性在地位上的平等。
Nina-北京-6群副群主
在我們國(guó)家有沒(méi)有比較明顯的表現(xiàn)呢？
Midori-上海-6群副群主
在中國(guó)，微博和微信平臺(tái)已成為推廣女性運(yùn)動(dòng)和搭建女權(quán)主義網(wǎng)絡(luò)的安全空間。2017年1月，在女權(quán)運(yùn)動(dòng)游行期間，中國(guó)女權(quán)主義者將此次抗議活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)直播到世界各地，并上傳到微信平臺(tái)。但由于中國(guó)媒體平臺(tái)的限制，最終深受歡迎的微博賬號(hào)“女權(quán)之聲”因分享游行消息被審查。?
X世代是1991年之後大為流行的一個(gè)生活型態(tài)名詞，推動(dòng)者可能是作家道格拉斯·柯普蘭（DouglasCoupland）。此名稱之所以廣為流行，一般皆信來(lái)自于1991年他出版的同名小說(shuō)《X世代：速成文化的故事》。
在小說(shuō)當(dāng)中，柯普蘭將1950年代後期和1960年代之間出生的世代，定義為X世代。也就是過(guò)去稱為嬰兒潮世代的下一世代。有很大一部分X世代的討論與解釋，都是針對(duì)在美國(guó)與加拿大地區(qū)在這個(gè)時(shí)間出生的世代。也有說(shuō)法是1965年1月-1976年12月間的出生范圍。他們目前年齡大概在42-53歲左右。也是同時(shí)我們這次探討的女權(quán)主義者的主力群體。
b、
女權(quán)主義的網(wǎng)紅代表
討論如下：
Midori-上海-6群副群主
金·卡戴珊算一個(gè)。
Kirin-上海-7群副群主
Emma Watson？
Midori-上海-6群副群主
我眼中的韓國(guó)歌星李孝利也算一個(gè)。?
Midori-上海-6群副群主
@kirin-上海-7群副群主??|?她穿過(guò)女權(quán)主義標(biāo)語(yǔ)的T恤。
Nina-北京-6群副群主
是不是容貌起了決定性因素？
九兒-深圳-服裝設(shè)計(jì)
李銀河老師算嗎？
北京-蔡丹黎-品牌主理人
薇薇安算嗎？?
武漢+VIKI+產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)生
女詩(shī)人舒婷《致橡樹(shù)》也是。
Nina-北京-6群副群主
突然想起了鳳姐和芙蓉，這種怎么算？
Midori-上海-6群副群主
大家提到的作家比較多。
廣州-怡婷-學(xué)生
微在不懂愛(ài)的Alex。
Midori-上海-6群副群主
確實(shí)很多女性作家都寫(xiě)過(guò)關(guān)于女權(quán)主義這方面的代表作。
Midori-上海-6群副群主
由于前面時(shí)間探討的比較久，我們進(jìn)行下一個(gè)問(wèn)題哦。?
Nina-北京-6群副群主
女作家一般都是思想獨(dú)立的女性，會(huì)經(jīng)常進(jìn)行這種思辨。
廣州-怡婷-學(xué)生
如果是作家的話，那波伏娃算是先驅(qū)了吧！
Catherine-北京-培訓(xùn)咨詢
想起了一段話，剛才特地又索引了一下，希望能和大家共享關(guān)于女性主義（注意這里是女性主義）和時(shí)尚之間的關(guān)系，摘錄自《時(shí)尚的歷程》女性主義最重要的理論家德.波伏娃在《第二性》中寫(xiě)道：“時(shí)尚（女性為其奴役）的目的不是表明她作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在，而是把她看作男性愿望的犧牲者?！?/p>
因此，社會(huì)不是尋求發(fā)展女性事業(yè)而是阻礙她們的發(fā)展。裙子不如褲子便利，高跟鞋阻礙走路，最不實(shí)用的禮服和禮服鞋，最不結(jié)實(shí)帽子和長(zhǎng)襪，然而卻是最優(yōu)雅的；服裝可以掩蓋、改變、或者追隨身體的曲線。
無(wú)論如何，它展示了身體。服裝和時(shí)尚總是專門用來(lái)將女性身體同任何活動(dòng)分開(kāi)。不便利的服裝和得體的規(guī)則限制了女性的身體，使之成為男人的財(cái)產(chǎn)和所有物?；瘖y和珠寶也進(jìn)一步加重了臉部的身體的僵化。裝飾性服裝的功能就是將女性變?yōu)槌绨菸铩?/strong>
金·卡戴珊、Emma Watson、韓國(guó)歌星李孝利、李銀河、舒婷、波伏娃等都可以算時(shí)女權(quán)主義者的代表。其中作家以作品呈現(xiàn)女權(quán)主義觀點(diǎn)的比較多。女作家一般都是思想獨(dú)立的女性，會(huì)經(jīng)常進(jìn)行這種思辨。
二、女權(quán)主義消費(fèi)者洞察
a、
女權(quán)主義者消費(fèi)習(xí)性
討論如下：
Midori-上海-6群副群主
女權(quán)主義消費(fèi)者洞察女權(quán)主義者消費(fèi)習(xí)性。
Midori-上海-6群副群主
@廣州怡婷學(xué)生?|?是啊。歷史浪潮的推動(dòng)，更多是作家是這一浪潮的代表。
Midori-上海-6群副群主
大家認(rèn)為女權(quán)主義者在現(xiàn)實(shí)生活中有著怎樣的定義呢？?
邢臺(tái)-慕雪-買手愛(ài)好者
獨(dú)立自強(qiáng)，同工同酬。
Midori-上海-6群副群主
喜歡旅行么？
邢臺(tái)-慕雪-買手愛(ài)好者
喜歡。?
Midori-上海-6群副群主
有沒(méi)有特別鐘愛(ài)的品牌？
Midori-上海-6群副群主
我先對(duì)這類群體做個(gè)簡(jiǎn)要總結(jié)。她們樂(lè)于旅行、對(duì)品牌忠誠(chéng)、被數(shù)字產(chǎn)品驅(qū)動(dòng)，并在很大程度上被認(rèn)為是最有生產(chǎn)力的高管群體。同時(shí)她們?cè)诩彝ド鲜歉改概c小孩的情感與經(jīng)濟(jì)支柱。?
Midori-上海-6群副群主
這里探討的女權(quán)主義者并不能算嚴(yán)格意義上的女權(quán)主義（涉及政治方面的）而是指女性高管群體。
?Midori-上海-6群副群主
女權(quán)主義者對(duì)待生活的態(tài)度是怎樣的呢？我認(rèn)為他們?cè)趹B(tài)度上是這樣的：努力工作，盡情玩樂(lè)。?
manna - 杭州 - 設(shè)計(jì)師
獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)。
北京-蔡丹黎-品牌主理人
個(gè)人感覺(jué)堅(jiān)持獨(dú)立自主有較強(qiáng)的能力不會(huì)在工作上分男女。
邢臺(tái)-慕雪-買手愛(ài)好者
做自己想做的事。
廣州-怡婷-學(xué)生
更尊重自己的感受。
北京-蔡丹黎-品牌主理人
不依附任何人。
manna - 杭州 - 設(shè)計(jì)師
更理性。
Midori-上海-6群副群主
會(huì)比較有自己的主見(jiàn)。?
Midori-上海-6群副群主
那么他們會(huì)出席哪些社交場(chǎng)所呢？
北京-蔡丹黎-品牌主理人
經(jīng)濟(jì)自由人格獨(dú)立，蹦迪美術(shù)展各種展。
Midori-上海-6群副群主
酒會(huì)，party。?
廣州? 怡婷 學(xué)生
我覺(jué)得藝術(shù)展居多，或者自己喜歡品牌的發(fā)布會(huì)？
北京-蔡丹黎-品牌主理人
還有射擊攀巖健身。?
大C-廈門-男裝設(shè)計(jì)
健身場(chǎng)所。?
北京-蔡丹黎-品牌主理人
對(duì)了還有喜歡去一些主題趴。
Midori-上海-6群副群主
會(huì)喜歡休閑品牌么？
Midori-上海-6群副群主
但其實(shí)年輕這方面，大家有沒(méi)有想過(guò)是服裝尺碼上變年輕了呢？
廈門-Ali-學(xué)生
我覺(jué)得會(huì)喜歡小眾的設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)約又不顯得平庸。?
九兒-深圳-服裝設(shè)計(jì)
也會(huì)啊，這些人是在呼吁與男性同等的待遇。
Midori-上海-6群副群主
這類群體有很多都是媽媽，有沒(méi)有覺(jué)得以前穿S碼都可以，現(xiàn)在得買M碼了。
Midori-上海-6群副群主
希望廣告拍攝年輕女性還是年長(zhǎng)女性？或者是各種年齡的女性都有？
廈門-Ali-學(xué)生
有的款式大小碼差別不大有的款式大碼會(huì)垮。?
崔小鹿-廣州-2群副群主
希望各種年齡都有。?
邢臺(tái)-慕雪-買手愛(ài)好者
都有。?
Nina-北京-6群副群主
都有吧～?
Midori-上海-6群副群主
更喜歡網(wǎng)上購(gòu)物還是實(shí)體店購(gòu)物呢？?
邢臺(tái)-慕雪-買手愛(ài)好者
是的。
Ellen-上海-買手
實(shí)體店。?
b、
女權(quán)主義者營(yíng)銷指南
討論如下：
Midori-上海-6群副群主
女權(quán)主義者的消費(fèi)范圍在哪些方面？
?Midori-上海-6群副群主
主要支出范圍：
1、家；
2、服裝；
3、子女教育；
4、父母養(yǎng)老。?
Natalie-廈門-分析
我怎么覺(jué)得這個(gè)和中產(chǎn)女性討論范圍很像……?
邢臺(tái)-慕雪-買手愛(ài)好者
子女教育。?
Natalie-廈門-分析
子女教育吧很看得出?。
Natalie-廈門-分析
舍得投資教育方面的自主選擇權(quán)。
?Midori-上海-6群副群主
還有其他方面的?。
Midori-上海-6群副群主
娛樂(lè)。
Midori-上海-6群副群主
社交。?
Natalie-廈門-分析
Well，高管沒(méi)有時(shí)間娛樂(lè)吧。
Natalie-廈門-分析
偏見(jiàn)了。?
武漢+VIKI+產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)生
美容化妝美食旅游購(gòu)物?。
Nina-北京-6群副群主
自己可以支配時(shí)間、金錢、精力。
Natalie-廈門-分析
自主權(quán)這真的很重要自己可以決定生活方式。
總體來(lái)說(shuō)女權(quán)主義者消費(fèi)者有以下特征：全渠道消費(fèi)主力軍。傾向于網(wǎng)上購(gòu)物，每周為此花費(fèi)平均6小時(shí)左右的時(shí)間。不是沖動(dòng)購(gòu)買的一代。對(duì)于想要吸引該世代的品牌和營(yíng)銷人員，夜間有針對(duì)性的廣告宣傳，以及推出獎(jiǎng)賞計(jì)劃，遠(yuǎn)比使用流行語(yǔ)的營(yíng)銷方式行得通。?
根據(jù)內(nèi)容營(yíng)銷機(jī)構(gòu)Fractl調(diào)查顯示，這代人喜歡在晚上9點(diǎn)到午夜之間購(gòu)物和瀏覽社交平臺(tái)，也就是說(shuō)，促銷內(nèi)容和品牌宣揚(yáng)需要準(zhǔn)確地把握時(shí)間段。這一代被時(shí)間捆綁的消費(fèi)群體需要“直接到點(diǎn)”的消息，并對(duì)會(huì)員體系和在線獎(jiǎng)勵(lì)頗感興趣。
三、女權(quán)主義者營(yíng)銷策略
a、
女權(quán)主義將對(duì)年輕市場(chǎng)產(chǎn)生怎樣的影響？
討論如下：
Midori-上海-6群副群主
在80后及90后這一群體中的女權(quán)主義者喜好與65后及70后這一群體的女權(quán)主義者的消費(fèi)觀念有何不同？?
武漢+VIKI+產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)生
暴發(fā)戶與貴族。
Nina-北京-6群副群主
有家庭孩子以后會(huì)有比較大的區(qū)別吧?······
Midori-上海-6群副群主
@武漢+VIKI +產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)生?|??你說(shuō)的是哪個(gè)年齡群體的？
武漢+VIKI+產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)生
80、90、60、70后。
Midori-上海-6群副群主
Emmm……哈哈哈哈，也不一定全是暴發(fā)戶。
Midori-上海-6群副群主
有孩子的女權(quán)主義者，在家庭上需要照顧孩子和父母，而且他們的財(cái)力和影響力上也不一樣。?
Midori-上海-6群副群主
當(dāng)年輕一代開(kāi)始步入勞動(dòng)市場(chǎng)，女權(quán)主義者他們對(duì)于被淘汰的恐懼促使他們更加努力的工作。生活，在能擠出時(shí)間的時(shí)候，他們是帶著戰(zhàn)斗的心態(tài)去旅行和玩樂(lè)的。對(duì)于全家旅行，他們一般會(huì)選擇適合不同年齡段的酒店或度假村，必須適合全家活動(dòng)。他們傾向于國(guó)內(nèi)旅游，主要消費(fèi)在食品和活動(dòng)上。并將休息時(shí)間分一些去參加節(jié)日派對(duì)和活動(dòng)。?
Midori-上海-6群副群主
品牌在做廣告宣傳及營(yíng)銷策略時(shí)應(yīng)如何區(qū)分？?
Nina-北京-6群副群主
針對(duì)消費(fèi)習(xí)慣區(qū)分吧。
?Nina-北京-6群副群主
還是剛才討論的問(wèn)題?。
b、
品牌怎樣融入女權(quán)主義潮流之中？
討論如下：
Midori-上海-6群副群主
宣導(dǎo)女權(quán)主義對(duì)品牌奏效么？
?廈門-Ali-學(xué)生
有鮮明的品牌風(fēng)格，會(huì)吸引同樣審美喜好的消費(fèi)者吧。
?Nina-北京-6群副群主
還是要有共情，了解女性需求。?
廈門-Ali-學(xué)生
品牌推廣的時(shí)候介紹品牌的核心價(jià)值觀。
Midori-上海-6群副群主
女性的需求？?
Nina-北京-6群副群主
心理。
上海-Juju-時(shí)尚零售
主題型的宣傳，比如前段時(shí)間SK2和OLAY一系列的女性話題廣告。
廈門-Ali-學(xué)生
精神共鳴感。?
Midori-上海-6群副群主
比如現(xiàn)在大熱的和生活方式相關(guān)的推廣，以及服裝和美妝產(chǎn)品聯(lián)名的活動(dòng)推廣。
武漢+VIKI+產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)生
品牌也可以作為女權(quán)主義者自我表達(dá)的方式，通過(guò)什么牌子表達(dá)出我是誰(shuí)。
上海-Juju-時(shí)尚零售
選擇符合女權(quán)主義形象的明星代言。
Midori-上海-6群副群主
對(duì)，@上海-Juju-時(shí)尚零售?|??還有SK2的關(guān)于仙女下凡系列推廣也很火的。
劉樸＋南京＋連鎖零售
你首先得知道女性主權(quán)，這群女性他們到底捍衛(wèi)來(lái)捍衛(wèi)去到底想表達(dá)啥。?
Midori-上海-6群副群主
@劉樸＋南京＋連鎖零售 ?|??表達(dá)自己的自由支配權(quán)。
Midori-上海-6群副群主
可以推溫和的女權(quán)主義。
劉樸＋南京＋連鎖零售
想卷入女性主權(quán)，個(gè)人覺(jué)的最大的一個(gè)矛盾點(diǎn)，就是就業(yè)的平等。有些公司明擺著不招女性。?
Midori-上海-6群副群主
@劉樸＋南京＋連鎖零售?|??上海這邊這一現(xiàn)象不明顯。
劉樸＋南京＋連鎖零售
這一類型的典型抗?fàn)幋砭褪牵盒祆o蕾、Taylor Swift。?
武漢+VIKI+產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)生
品牌最應(yīng)該找到女權(quán)主義者生活中的某種沖突，將品牌產(chǎn)品屬性重新歸類，解決這種沖突。?
Midori-上海-6群副群主
這種沖突有表現(xiàn)在工作、家庭、社交活動(dòng)的平衡上嗎？
Midori-上海-6群副群主
新的女權(quán)主義應(yīng)該是更溫和、更具包容力，同時(shí)爭(zhēng)取男女性別平等的權(quán)益。
武漢+VIKI+產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)生
現(xiàn)實(shí)自我和理想自我的差距。
品牌很容易融入女權(quán)主義潮流之中，尤其是大量X世代人群完全投身于女權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)。將這一群體（X世代）納入其中很重要，可以將那些沒(méi)有產(chǎn)生共鳴的人群作為考慮對(duì)象，這些以前未被開(kāi)發(fā)的群體可能成為新的參與源。她們擁有自由的心態(tài)，只是沒(méi)有主動(dòng)自稱是一群成熟的女權(quán)主義者。
四、莊主總結(jié)
首先很感謝大家的積極參與，在討論過(guò)程中，大家也提出了很多值得繼續(xù)探討的點(diǎn)，以下是對(duì)此次討論的總結(jié)：
品牌很容易融入女權(quán)主義潮流之中，尤其是大量X世代人群完全投身于女權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)。將這一群體（X世代）納入其中很重要，可以將那些沒(méi)有產(chǎn)生共鳴的人群作為考慮對(duì)象，這些以前未被開(kāi)發(fā)的群體可能成為新的參與源。她們擁有自由的心態(tài)，只是沒(méi)有主動(dòng)自稱是一群成熟的女權(quán)主義者。
她們要周旋于工作、家庭和社會(huì)生活之間，但她們是數(shù)字連接最緊密的一類群體：作為互聯(lián)網(wǎng)用戶是X世代，她們沉迷于手機(jī)，她們中的90%甚至更多，通常每3分鐘或不到3分鐘就會(huì)查閱一次短信。這是與她們展開(kāi)對(duì)話的正確方式和場(chǎng)合，也是讓她們感到自己受歡迎的一種方式。
X世代女權(quán)主義者與較年輕的女權(quán)主義群體之間的斗爭(zhēng)方式略有不同，了解和掌握這種差異至關(guān)重要。
只針對(duì)千禧一代和Z世代是一種不正確的做法。X世代是高收入人群，目前她們的收入占美國(guó)總收入的31%，盡管她們只占美國(guó)人口的25%。當(dāng)涉及到像女權(quán)主義這樣高度相關(guān)的話題時(shí)，彌合兩代人之間的分歧是很重要的，品牌或許可以從說(shuō)服X世代女性入手，讓她們相信女權(quán)運(yùn)動(dòng)歡迎職場(chǎng)以外的女性。?
女權(quán)運(yùn)動(dòng)將會(huì)繼續(xù)發(fā)展下去，品牌也需要跟上它的發(fā)展速度。品牌應(yīng)該與相關(guān)的問(wèn)題、話題標(biāo)簽、活動(dòng)和抗議保持同步，以一種有機(jī)的、可信的、真實(shí)的方式參與對(duì)話，這是核心。X世代從女權(quán)主義的斗爭(zhēng)中獲益良多，她們會(huì)感謝那些支持她們的品牌。
莊主部分觀點(diǎn)來(lái)源于：趨勢(shì)資訊網(wǎng)站W(wǎng)GSN《X世代：時(shí)尚營(yíng)銷者指南》。
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總結(jié)整理：Midori-上海-6群副群主
編輯：Ruizhi Sheng
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關(guān)于冷蕓：
冷蕓，博士，其研究領(lǐng)域主要為中西時(shí)裝體系對(duì)比。服裝商業(yè)顧問(wèn)及時(shí)尚評(píng)論人。其撰稿媒體包括《周末畫(huà)報(bào)》，搜狐時(shí)尚，及《BoF時(shí)裝商業(yè)評(píng)論》。其培訓(xùn)合作企業(yè)則包括唯品會(huì)，康泰納仕時(shí)尚培訓(xùn)中心等。2013-14年紐約帕森斯設(shè)計(jì)學(xué)院(Parsons)訪問(wèn)學(xué)者；美國(guó)政府富布萊特獎(jiǎng)金(FulbrightScholarship)獲得者；倫敦時(shí)裝學(xué)院(London College of Fashion)時(shí)裝營(yíng)銷管理碩士。曾就職于耐克、百麗及利豐集團(tuán)。所從事的工作包括零售、銷售、運(yùn)營(yíng)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、商品管理、市場(chǎng)拓展及總經(jīng)理等職務(wù)。主要著作《中國(guó)時(shí)尚：對(duì)話中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師》，《時(shí)裝買手實(shí)用手冊(cè)》。
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