不為美人也不為長生不老,從中原到昆侖,談?wù)勚苣峦醯纳衩匚餍杏?/h1>
C叔歷史劇講到第5集了,今天我們講講周穆王。
《盜墓筆記》可能大家都看過,用一句話概括8本小說,其實(shí)挺俗套,就是一群人找長生不老配方的故事。
而這長生不老配方的源頭,就要追溯到一本奇書:《穆天子傳》。
公元280年,司馬家早已取代曹魏,蜀國已經(jīng)滅亡,晉軍直抵東吳腹地,統(tǒng)一天下近在咫尺。在這重要的歷史時(shí)刻,有一個(gè)人卻只專注于自己的事業(yè),盜墓。
他叫不準(zhǔn)(念否標(biāo)),是一名盜墓賊,在盜墓屆有些小名氣,正處于事業(yè)上升期。在官府忙著準(zhǔn)備統(tǒng)一大典的時(shí)候,他看中了汲郡的一塊古墓。盜墓過程并不困難,結(jié)果卻讓人失望,這墓里除了大量竹簡,并沒有什么金銀財(cái)寶。

他手下問他:老大,這把虧大了啊,這批竹簡要不要帶走?
不準(zhǔn)罵道:那么多竹簡,你想考研啊。
當(dāng)不準(zhǔn)從古墓中出來的時(shí)候,他看見即將升起的太陽,將群山渲染出一輪金邊。對(duì)于常年在夜間作業(yè)的不準(zhǔn)來說,難得看見一次太陽,當(dāng)他再次走向黑暗的時(shí)候,絕不會(huì)想到,這次盜墓將成為他人生最高光的時(shí)刻。
考古領(lǐng)域關(guān)于中國文化有四大發(fā)現(xiàn),分別是殷墟的甲骨文、敦煌的藏經(jīng)洞、孔子舊宅的《尚書》《論語》、最后一個(gè)就是汲冢竹書,也就是不準(zhǔn)盜的這個(gè)墓。
不準(zhǔn)當(dāng)時(shí)沒有留意的竹簡,現(xiàn)在叫《古本竹書紀(jì)年》,是戰(zhàn)國時(shí)魏國的史書,記錄了從夏以來一直到周幽王被犬戎所滅,然后接以晉國歷史,到三家分晉,補(bǔ)充了《史記》里模糊不清的500年歷史。
這批竹簡記錄了無數(shù)帝王將相,但其中有6篇卻是單獨(dú)記錄一個(gè)帝王的,那就是《穆天子傳》。
一、穆天子的傳說
《穆天子傳》為什么牌面那么大?因?yàn)橐粋€(gè)字,神。
穆天子是西周第五代天子,也就是周穆王,按說也不過是歷代周天子中的一個(gè),但就因?yàn)椤赌绿熳觽鳌?,周穆王一下子成了中國歷代帝王里最具有神話色彩的一位。
《穆天子傳》里面記載,周穆王曾經(jīng)去過昆侖,還見到了西王母。

神話傳說,西王母是掌管生死的神靈,曾經(jīng)給過羿一顆不死藥,結(jié)果被她老婆嫦娥吃了升天了,留下羿一個(gè)人。這是個(gè)悲傷的故事,我們講講周穆王。
周穆王不遠(yuǎn)萬里到了昆侖,在一個(gè)叫瑤池的地方兩人相遇了,《穆天子傳》記錄兩人離別時(shí)說的話:
西王母說:“白云在天,山?自出。道里悠遠(yuǎn),山川間之。將子無死,尚能復(fù)來?”
天子回答:“予歸東土,和治諸夏。萬民平均,吾顧見汝。比及三年,將復(fù)而野?!?/p>
看起來挺曖昧啊,但是西王母是神,周穆王是人,所以后人就開腦洞,西王母偷偷教了周穆王長生不老之術(shù),以便雙方感情能長長久久。
但是呢,你仔細(xì)看這段對(duì)話,就像一對(duì)小情侶在機(jī)場分別,男的要出國讀書,兩人相擁而泣,依依不舍,臨了,女的問,你什么時(shí)候才能回來?男的說,三年以后一定回來找你。一般情況,這段戀情基本就要黃。
事實(shí)也確實(shí)如此,所以后來李商隱就寫過一首詩,叫《瑤池》:
瑤池阿母綺窗開
黃竹歌聲動(dòng)地哀
八駿日行三萬里
穆王何事不重來
?這是說周穆王不專情的,白居易就從另一角度抨擊,他也寫過一首《八駿圖》:
穆王八駿天馬駒,后人愛之寫為圖。
日行萬里速如飛,穆王獨(dú)乘何所之?
四荒八極踏欲遍,三十二蹄無歇時(shí)。
瑤池西赴王母宴,七廟經(jīng)年不親薦。
?你看,有說周穆王是渣男的,有諷刺他玩物喪志的,有說他長生不老代代輪回的,以后如果搞中國神話宇宙,周穆王單獨(dú)拍個(gè)電影,應(yīng)該沒問題。
那么,歷史上真實(shí)的周穆王西行記,到底是怎么回事呢?
二、周穆王的挑戰(zhàn)
周穆王有一種帝王難得的特質(zhì),那就是:冒險(xiǎn)精神。
假如他生在大航海時(shí)代,很可能就是要成為海賊王的男人。?
話說回來,周穆王的繼位,其實(shí)很突然。他老爹周昭王,為了國家的銅礦資源,大半輩子致力于南方穩(wěn)定,三次南征,總算是把局面穩(wěn)住,結(jié)果意外碰上地震,掉水里淹死了。
關(guān)于周昭王的故事,請(qǐng)看歷史劇第四集:周昭王:一個(gè)想過安穩(wěn)日子的天子是如何渡過非同尋常的一生的??
不僅如此,和周昭王一起出意外的,還有西六師,也就是全國一半軍隊(duì)跟著一塊沒了。?所以周穆王上臺(tái)伊始,就明白要休養(yǎng)生息,開源節(jié)流。?
那么,為什么周穆王突然要去西行呢?
關(guān)于周穆王西行的原因,《列子·周穆王篇》記載了一個(gè)神奇的故事:?說西極之國來了一位化人,水火不侵,移山動(dòng)土,千變?nèi)f化,不可窮極。周穆王給他美酒佳肴招待,又讓美女舞者作陪,但這位化人還是覺得不夠檔次,就在周穆王疑惑的時(shí)候,化人拉著周穆王一起直入云霄,到了化人的宮殿,原文描寫是:?
“構(gòu)以金銀,絡(luò)以珠玉,出云雨之上,而不知下之據(jù),望之若屯云焉。耳目所觀聽,鼻口所納嘗,皆非人間之有?!?/blockquote>這給周穆王種上草了,由此才想著西行。?
不過實(shí)際情況卻沒有那么浪漫,穆王12年發(fā)生了一件事,西周的老朋友犬戎部落沒有按規(guī)定進(jìn)貢。周穆王決定北征,但遭到大臣的反對(duì),大臣們覺得犬戎是五服之外的小部落,幾年才來進(jìn)貢一次,少一次也無所謂,沒必要?jiǎng)趲焺?dòng)眾。?
大臣這樣說也有道理,昭王前車之鑒,現(xiàn)在國家好不容易恢復(fù),萬一再出個(gè)意外就麻煩了。?但是周穆王決議要出兵,因?yàn)樗氲母h(yuǎn)。?
首先,犬戎這個(gè)地方,盛產(chǎn)馬匹,可以說擁有重要戰(zhàn)爭資源。西周時(shí)馬鐙還沒發(fā)明,所以還沒有騎兵,但因?yàn)橛袘?zhàn)車,所以也需要大量馬匹。?
其次,前幾代天子,都致力于控制住東邊和南邊的銅礦、錫礦資源,而北邊和西邊已經(jīng)很久沒有關(guān)注了,那里究竟發(fā)展成什么樣了,很有必要看看。?
最后,還有一個(gè)隱藏要素,就是一名外援,這名外援可以說對(duì)整個(gè)西行決策起到了決定性的作用,他是誰?我們先賣個(gè)關(guān)子。?
好了,穆天子的西游記,終于正式提上日程。
三、西行的秘密
天子出巡,當(dāng)然不能師徒四人就出發(fā)了,而需要萬全的準(zhǔn)備,我們來看看天子的豪華隊(duì)伍。
首先是規(guī)模,和天子同行的還有西六師,那是接近兩萬人的軍隊(duì),為什么要帶那么多人去呢?理由很簡單,畢竟到人家地盤上,聽話的,那“巡”一下就完了,碰到不聽話的,就直接“征”了。
其次是裝備,周天子的座駕是八匹寶馬,分別是:赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳,這就是歷史上著名的“八駿”。后來成為許多畫家都畫過《八駿圖》,尤以徐悲鴻的《八駿圖》最為出名。
最后是隨從,給周穆王駕車的車夫也很有來頭,分別是,造父、參百、耿翛、芍及。其實(shí)天子座駕有兩輛車,每輛車一個(gè)主駕駛,一個(gè)副駕駛。我們專門要講講造父。
造父師從著名老司機(jī)泰豆氏,有個(gè)成語叫“造父學(xué)御”,講的就是泰豆教導(dǎo)造父,要學(xué)駕車,先學(xué)走路,比喻學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)基本功。
另外造父不但開車開的好,八駿里的盜驪、華騮都是造父千辛萬苦找來的。因此得到周穆王的賞識(shí),賜姓為“趙”,繁體字“趙”,就是走和肖,也就是親近之人。所以姓趙的朋友注意了,這位造父就是“趙”姓的始祖。
準(zhǔn)備周全以后大部隊(duì)就出發(fā)了,大軍往北渡過黃河,經(jīng)過幾個(gè)部落的補(bǔ)給,很快就到了犬戎地界。犬戎一看大軍來了很識(shí)相,馬上就盛情接待了周穆王,不管出于真心還是迫于壓力,犬戎供馬的問題看來是解決了。
但是周穆王的大軍沒有回頭,繼續(xù)北上,到達(dá)了一個(gè)叫?(peng)人國的地方(位于現(xiàn)在內(nèi)蒙古呼和浩特以西),?人國是由河宗氏統(tǒng)領(lǐng),說起來,河宗氏還是傳說中的河伯馮夷的后代。在?人國的都城,周穆王和一個(gè)老朋友相遇了,他就是?人國的國君,柏夭。
我們前面說,周穆王西行的決定性因素,其實(shí)就是柏夭。為什么這么說呢?
很多人在分析周穆王西行的決策時(shí),會(huì)說因?yàn)橛袕?qiáng)大的軍隊(duì),國力強(qiáng)盛等等,但還有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),就是向?qū)А?/p>
我們先來講一個(gè)問題,你到一個(gè)陌生地方旅游,首先需要的,就是一名導(dǎo)游。導(dǎo)游可以給你講解風(fēng)土人情,同時(shí)也是翻譯,還需要幫你解決食宿問題。
周穆王他們可不是幾十個(gè)人的團(tuán)隊(duì),而是兩萬多人的大部隊(duì),這人生地不熟,又可能有潛在敵人,撲街概率太高了。
柏夭是當(dāng)?shù)厝?,?jīng)營西域多年,對(duì)西域的政治、經(jīng)濟(jì)情況了如指掌。另外他精通多門西域語言,可以同時(shí)擔(dān)任翻譯和外交使者。
有人可能問了,西周自己沒有翻譯?為什么周穆王那么信任一個(gè)外族人?
西周當(dāng)然有翻譯,其實(shí)西周專門有個(gè)官職,叫“舌人”,就是負(fù)責(zé)翻譯的,但那是普通官職。當(dāng)時(shí)規(guī)定各諸侯國的舌人,每七年到宗周來定期培訓(xùn)。
柏夭的身份尊貴,所以很大可能,柏夭是主動(dòng)來宗周學(xué)習(xí)的,并且在那時(shí)得到了周穆王的賞識(shí),而相比于列子里的“化人”,柏夭才更有可能給穆天子種草西域的異域風(fēng)情。
另外,柏夭不但業(yè)務(wù)能力出眾,也深深懂得政治游戲怎么玩。當(dāng)時(shí)穆王西行很多大臣反對(duì),現(xiàn)在犬戎都搞定了,勸穆王回去的聲音又大起來了。于是柏夭憑借自己是河伯的后裔,幫穆王占卜了一下,《穆天子傳》記載:
“帝曰:示女舂山之寶,詔女昆侖舍四平泉七十,乃至于昆侖之丘,以觀舂山之寶。賜語晦?!?/blockquote>就是說,天帝讓你繼續(xù)西行,去昆侖,接受天帝賞賜的寶物。這下沒人敢反對(duì)了。
當(dāng)然,柏夭攛掇周穆王西行,也有自己的算盤。他到底打的什么算盤?我們接著看周穆王的神奇旅程。
四、周穆王和西王母話說從?人國開始,柏夭就主動(dòng)擔(dān)任起導(dǎo)游兼地陪的活,不但負(fù)責(zé)講解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,還要安排兩萬大軍的食宿餐飲,可謂是勞苦功高,為此,周穆王也沒有少賞賜他。
他們一路向西,經(jīng)過昆侖之丘,到黃帝的宮殿打了卡,又登上了舂山,看了一次動(dòng)物大遷移,接著來到了舂山腳下的赤烏國。
在赤烏國他們一行人受到熱情款待,更重要的是他們發(fā)現(xiàn),原來赤烏國祖上和西周還攀著親戚,西周祖先古公亶父的另一支就是赤烏。周穆王一開心賞賜了赤烏人黑色戰(zhàn)車四輛,黃金八百兩,貝帶五十條,朱砂三百袋,可謂出手闊綽。
當(dāng)然赤烏人也禮尚往來,送了兩名美女,還送了粟米的種子??瓷先ミ@買賣虧了?其實(shí),周穆王早就從柏夭那里知道了,這地方的特產(chǎn)是玉(也就是新疆的和田玉)。
在西周時(shí)期,玉就是硬通貨。實(shí)際上,這也是周穆王西行的主要目的,今天新疆和田、甘肅青海都是玉的大產(chǎn)區(qū)。本來都靠進(jìn)貢或貿(mào)易,但當(dāng)時(shí)國家財(cái)政也不富裕,為了沒有中間商賺差價(jià),干脆自己跑一趟吧,所以周穆王這一路,又叫“玉石之路”。
他們?cè)谝粋€(gè)叫群玉之山的地方,開采了玉石三車,從途徑的部落又收集了大量玉器配飾,走的時(shí)候總計(jì)帶了成品的美玉一萬雙。
所以,你明白了吧,帶那么多軍隊(duì)多重要,否則運(yùn)都運(yùn)不回來。
最后,他們終于來到了昆侖山。
周穆王和西王母的初次見面也許是這樣的:
造父把車停下的時(shí)候,還在車上的周穆王就望見遠(yuǎn)處山洞邊似乎有一群人。再仔細(xì)辨認(rèn),為首的似乎是一名身材高挑的女子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,卻好像有一條豹子的尾巴。正當(dāng)眾人疑惑之時(shí),河宗柏夭走到穆天子身邊,說道,大王,那就是西王母了。
比如,《山海經(jīng)·西山經(jīng)》里記載:
“玉山,是西王母所居也。西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發(fā)戴勝,是司天之厲及五殘?!?/blockquote>《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》記載:
“有大山,名曰昆侖之丘……有人戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母?!?/blockquote>《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》記載:
“西王母梯幾而戴勝,杖。其南有三青鳥,為西王母取食。在昆侖虛北。”看起來不大像人類啊,可綜合各種情況分析,西王母應(yīng)該是西域一處強(qiáng)大部落的女首領(lǐng),當(dāng)?shù)剡€是母系氏族社會(huì),西王母應(yīng)該是一個(gè)稱號(hào),代代相傳。
而柏夭帶周穆王去見西王母,其實(shí)是去“拜碼頭”的,《穆天子傳》里雙方的見面是這樣的:
“天子賓于西王母。乃執(zhí)白圭玄璧,以見西王母。好獻(xiàn)錦組百純,素組三百純。西王母再拜受之?!?/blockquote>這里說天子“賓于”西王母,天子都要放下身段,可見當(dāng)時(shí)西王母勢力不小。不過雙方的這次會(huì)晤氣氛比較融洽,雙方友好地交換了意見。
第二天,西王母又請(qǐng)周穆王在瑤池游玩,也就有了開頭的那段“情意綿綿”的對(duì)話,你如果單看那段文字,會(huì)發(fā)現(xiàn),西王母的詩詞水平很高啊,四字詩張口就來?
但是別忘了,兩人中間還隔著一個(gè)翻譯呢,能翻得那么信達(dá)雅,該夸夸柏夭才對(duì)。再仔細(xì)想想,反正大家都聽不懂對(duì)方,柏夭只要都說對(duì)方愛聽的話就行了。
重要的是,要達(dá)成西周和西王母兩大勢力的同盟。雖然不夠羅曼蒂克,但這才是最可能的真相。
在和西王母分別后,周穆王終于踏上返程的旅途,在重新經(jīng)過?人國時(shí),周穆王正式冊(cè)封柏夭為河宗氏的族長。最終,完成了這次歷時(shí)四年,總旅程三萬五千里,多方共贏的穆天子西游記。
參考資料:
1、《"歷史從此找到了依據(jù)--汲冢書"系列之一:盜墓盜出來的大歷史》
2、《趙姓的姓氏來源考析》
3、《《山海經(jīng)》西王母“戴勝”正解》
4、《周穆王時(shí)期的著名翻譯家-柏夭》
5、《穆天子傳-西行路線研究》
6、《穆天子傳-地域范圍試析》