作者：特奧多爾·吉薩列斯庫、雷蒙德·雅爾

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前言：本書為帝國圖書館歷史學(xué)者特奧多爾·吉薩列斯庫先生與來自弗雷的交流學(xué)者雷蒙德·雅爾先生合著作品《弗雷——土地與國王》的續(xù)作。本書繼續(xù)以弗雷諸領(lǐng)為中心，并將部分重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到作為其領(lǐng)民主體的布列托尼人以及弗雷第四子的后代上，為感興趣的讀者們介紹他們以及關(guān)聯(lián)者的歷史與現(xiàn)狀。

??? 帝國與弗雷諸領(lǐng)在歷史上有過許多來往，雙方在經(jīng)濟(jì)、文化乃至人口上都有著密切的交流。這種交往與友誼延續(xù)至今，也催生了眾多成果。最直觀的例子便是，如果沒有這種交流，那么本書便無從談起，更無法問世。

??? 作為兩者傳統(tǒng)友誼的見證，我們希望本書能為愛好者了解歷史提供更多的途徑，為感興趣者培養(yǎng)出穩(wěn)定的愛好。若見者歡喜，則再好不過。

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第一章??? 科德維格，“獸與橡實(shí)”的德魯伊

??? 如上一本書所述，弗雷第四子卡德沃隆的后代為自己取的姓氏是科德維格。這個姓既不是諾爾西亞人會取的名字或父名，也與帝國人的命名風(fēng)格風(fēng)格不符。正如卡德沃隆的名字一樣（我們在之前已經(jīng)介紹過，卡德沃隆的名字來自弗雷生前的敵手——布列托尼人領(lǐng)主卡德沃倫），他與他的后代在文化上越來越向布列托尼人靠攏，而“科德維格”正是弗雷諸領(lǐng)一帶布列托尼方言中“森林”的意思。科德維格家族的統(tǒng)治中心是洛根河入海口處的格林德威思。由于位置更靠西，且周圍遍布難以開發(fā)的密林，這里沒能像奧斯克一樣成為影響北方各地的貿(mào)易中心?？频戮S格家族的歷代領(lǐng)主們也并不注重對外交流與商業(yè)貿(mào)易。除了支持布列托尼人傳統(tǒng)的農(nóng)林牧漁業(yè)外，他們把大部分精力都放在了閉關(guān)自守與研習(xí)魔法上。盡管卡德沃隆本人在弗雷教導(dǎo)下成為了一位可以媲美諾爾西亞部落武士的戰(zhàn)士，但他的后代當(dāng)中卻出現(xiàn)了眾多領(lǐng)導(dǎo)與保護(hù)布列托尼民眾的祭司、法官以及領(lǐng)主顧問?；蛘呶覀円部梢杂貌剂型心嵴Z里的頭銜，來稱呼他們?yōu)椤暗卖斠痢薄?/p>

??? 科德維格家族與德魯伊這一身份緊密關(guān)聯(lián)的歷史，從卡德沃隆之子加洛韋的時代就開始了。由于卡德沃隆親近布列托尼民眾的舉動，他的后人受到領(lǐng)地內(nèi)占絕對多數(shù)的布列托尼人擁護(hù)。加洛韋在這樣的大好局勢下，將自己的兩個妹妹——羅莎琳和烏娜推薦為德魯伊候補(bǔ)。其中烏娜順利通過了老德魯伊們的考驗(yàn)和領(lǐng)民的認(rèn)可，正式成為科德維格家族的第一位德魯伊。

??? 為了更好地方便讀者們理解有關(guān)科德維格家族的細(xì)節(jié)，我們認(rèn)為有必要在此簡要介紹部分與其相關(guān)聯(lián)的布列托尼宗教文化，尤其是有關(guān)德魯伊這一特殊的祭司身份。

??? 如果將布列托尼人社會與其他人類社會的文化進(jìn)行比較，那么一定能得出兩個關(guān)鍵詞，即先祖與自然。先祖，是指布列托尼人看重祖輩事業(yè)與精神的傳承，以及祖上的名望。自然，是指布列托尼人普遍對自然有著超乎其他人類的敬畏之心?？ǖ挛致⊥ㄟ^主動接納布列托尼人的文化，做到了后一點(diǎn)。他本人則因?yàn)榍耙稽c(diǎn)而惠及子孫，使科德維格家族很快就融入了弗雷諸領(lǐng)的布列托尼人群體中，逐漸變得與傳統(tǒng)的布列托尼領(lǐng)主別無二致。

??? 不過布列托尼人眼中的“自然”可能會與本書大多數(shù)潛在讀者們的想法不同。由于帝國毗鄰木精靈居住的大森林區(qū)，弗雷諸領(lǐng)被這片廣袤的森林隔離在西北方向，帝國的公民往往只聽說過木精靈對植物那幾近病態(tài)的保護(hù)心理。對于帝國人來說，“自然”這個詞幾乎是與木精靈這個種族綁定在一起的。而布列托尼人所說的自然卻完全不同——對于布列托尼人來說，尊重與愛護(hù)自然，往往指的是與各種動物和睦相處。除了橡樹之外的所有植物在他們眼中和在其他人類眼中沒什么區(qū)別。也許僅僅是與木精靈的長期敵對造成了布列托尼人這種與眾不同的自然觀，也許背后還有一些更深層次的原因。但無論如何，這種自然觀最明顯的體現(xiàn)就在德魯伊們的職能上。

??? 在傳統(tǒng)、古老的布列托尼人社會中，德魯伊是兩個最尊貴的身份之一（另一個則是戰(zhàn)士。一個布列托尼部族或領(lǐng)地的統(tǒng)治者，首先必須是在勇力上能夠服眾甚至冠絕部族的戰(zhàn)士）。作為祭司，德魯伊負(fù)責(zé)主持一切與宗教有關(guān)的儀式，并不斷維護(hù)布列托尼人對他們眾神的信仰。作為法官，德魯伊負(fù)責(zé)闡釋布列托尼社會的律法，并裁斷自己負(fù)責(zé)地區(qū)的案件。作為帶有布列托尼特色的魔法師，德魯伊還要在戰(zhàn)時用法術(shù)協(xié)助領(lǐng)主，影響戰(zhàn)局，必要時還要領(lǐng)導(dǎo)部分征召起來的軍隊(duì)配合作戰(zhàn)。無論哪一種職能，德魯伊在履行時都極其注重“與自然的溝通”。

??? 布列托尼人最為尊崇的是自然女神菈菈勒伊。她也被布列托尼人稱為生命魔神、原初橡樹、萬獸之母、躍遷之貓，還擁有作為“獸王”的形象，是德魯伊們在祭祀時供奉規(guī)格最高的神。因?yàn)榈卖斠羵兇蠖紦碛信c各種動物交流、驅(qū)使動物按照自己意愿行動，甚至變身成各種獸型的能力，而這種能力的來源就被認(rèn)為是菈菈勒伊。在部落長屋與城市街巷之間四處活躍忙碌的動物們成了布列托尼社會的一道風(fēng)景。戰(zhàn)時聽命于德魯伊們的各種動物部隊(duì)成了布列托尼人軍隊(duì)的一大顯著特征?；蛟S是由于對這種能力的極度依賴，德魯伊們在平時論及這位女神時也表現(xiàn)出非常敬畏的態(tài)度。

??? 回到科德維格家族身上。其家族的每一代成員中都有人參與定期的德魯伊選拔，以及德魯伊長老的競選。這從卡德沃隆的次女烏娜開始就成為一個不成文的傳統(tǒng)。而德魯伊作為祭司不進(jìn)行婚育、不留后代的傳統(tǒng)也在科德維格家族的這部分旁系成員中得到體現(xiàn)?？傊?，如果在卡德沃隆身上還能隱約看到諾爾西亞武夫的色彩，那么從加洛韋這一代開始，科德維格家族就已經(jīng)成為表里如一的布列托尼人，被領(lǐng)民徹底接納。在以后的歷史中，我們可以看到這種接納會帶來怎樣的力量。

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第二章：“好人”雷蒙德到“壞人”雷蒙德

??? 在第二紀(jì)533年，勒魯瓦家族的“好人”雷蒙德靠與皇帝的聯(lián)姻以及自身的實(shí)力，成為當(dāng)時帝國皇位之爭中的勝利者。帝國進(jìn)入雷蒙德一世勒魯瓦王朝時期。

??? 然而勒魯瓦家族的外來者身份在元老院和部分帝都平民當(dāng)中不受歡迎。為了盡量平息帝國內(nèi)人們的懷疑，雷蒙德一世以謙虛的學(xué)習(xí)者姿態(tài)面對自己的新臣民。他將殺害女婿托魯斯四世、外孫盧基烏斯四世以及自己的女兒克洛蒂絲太后的所有相關(guān)人處理掉后，對剩下的中央官職基本不做變動。在此基礎(chǔ)上，他還主動向元老院咨詢政務(wù)方面的建議，放寬元老院的權(quán)力。很快，雷蒙德一世就獲得了帝都內(nèi)的一致好評。

??? 然而我們需要明確一點(diǎn)。雷蒙德一世的做法確實(shí)在當(dāng)時的帝國當(dāng)中相當(dāng)特立獨(dú)行，并且取得了好效果。但如果從治理弗雷諸領(lǐng)的角度來看，這些做法其實(shí)非常符合慣例。在他之前的每一位中王朝時期的皇帝，幾乎無人不想從元老院手中攫取更多權(quán)力。但雷蒙德一世一來尚不熟悉帝國政治，二來也習(xí)慣了作為奧斯克領(lǐng)主的統(tǒng)治風(fēng)格。兩方面的原因，促使他做出了一反過去皇帝的做法，讓帝都內(nèi)的元老和官員們又驚又喜。

??? 雷蒙德一世在位時，從帝國的角度來看，他還有一件功績，那就是平定了帝都以北、米德卡斯山脈以南的大部分割據(jù)勢力。這些地區(qū)地勢平坦，交通便利，本來應(yīng)該非常方便帝都進(jìn)行管轄。但雷蒙德一世之前的數(shù)位短命皇帝連帝都內(nèi)部的禁衛(wèi)軍都無法處理，更別提在這些地方建立有效的統(tǒng)治。雷蒙德一世先是用自己的軍隊(duì)打敗禁衛(wèi)軍，之后便解散了它（直到勒魯瓦王朝終結(jié)后，禁衛(wèi)軍制度才被恢復(fù)）。然后他坐鎮(zhèn)帝都，派遣軍隊(duì)向北出征。帝國北部的大片平原非常適合騎兵的發(fā)揮，勒魯瓦的軍隊(duì)在這里以摧枯拉朽之勢擊垮了在當(dāng)?shù)刈苑Q總督的數(shù)個原駐防軍團(tuán)長官。雷蒙德一世平定北方后，其聲勢震動了帝國各地的總督和將軍們。幾個較為強(qiáng)大的地頭蛇選擇向雷蒙德一世宣誓效忠，而希望在帝國中心站穩(wěn)腳跟的雷蒙德一世也順?biāo)浦?，在事?shí)上承認(rèn)了他們的割據(jù)狀態(tài)。就這樣，作為外來者的勒魯瓦家族，反而促成了這場內(nèi)亂的停止——盡管是暫時的。

??? 雷蒙德一世死后無子，由曾擔(dān)任軍隊(duì)統(tǒng)帥的弟弟夏爾繼位。雷蒙德一世終其一生都在努力成為一個合格的皇帝，繼位的夏爾（也稱奧斯克領(lǐng)主及弗雷諸領(lǐng)共主夏爾二世）卻在另一種層面上達(dá)成了“合格”。他開始像過去的皇帝們那樣，嘗試收回兄長曾經(jīng)許諾給元老們的權(quán)力。起初只是一些在元老眼中無關(guān)緊要的祭祀權(quán)。但當(dāng)他試圖剝奪元老監(jiān)督皇宮內(nèi)府財(cái)物動向的權(quán)力、僅保留對皇室如何使用這些財(cái)物的“建議權(quán)”時，曾經(jīng)和雷蒙德一世至少在表面上交好的元老們憤怒了。一些保守派元老開始唾罵夏爾是“喂不熟的白眼狼，養(yǎng)不馴的蠻子”，在他面前將他與雷蒙德一世作比較。夏爾氣得直接掌摑數(shù)落他的元老后揚(yáng)長而去。這一去，他就直接離開帝國，回到了自己的領(lǐng)地。

??? 然而他卻留下了自己的軍隊(duì)，并委任軍隊(duì)統(tǒng)帥伊格納提烏斯代理政事。伊格納提烏斯是弗雷諸領(lǐng)出身的帝國遺民后裔。盡管會說帝國通用語，但他的口音和行為舉止都讓他在帝都內(nèi)飽受歧視。很快，曾經(jīng)歧視他的元老和官員們都嘗到了他的怒火。先是幾個勢力較弱的元老和一些依附強(qiáng)勢元老的官員被他按照夏爾單方面留下、未經(jīng)帝國樞密院審議和元老院通過的法律抓捕。然后伊格納提烏斯將他們的舌頭都割下來，并送到他們的靠山那里示威。元老們因伊格納提烏斯出格的行為而慌亂之余，發(fā)現(xiàn)自己在帝都這個主場竟毫無還手之力——來自弗雷諸領(lǐng)的騎士和軍人已經(jīng)取代了曾經(jīng)禁衛(wèi)軍在帝都內(nèi)的角色，他們沒一個會聽自己的。于是一些元老開始密謀聯(lián)系外地的總督，邀請他們向帝都進(jìn)攻。盤踞在南方的洛塔爾迪利亞行省的提圖斯·奧里略盡管是雷蒙德一世親自任命的總督，但他卻第一個抓住機(jī)會起兵，并號召其它地區(qū)的總督和將軍們響應(yīng)自己。雷蒙德一世一度平息了帝國的內(nèi)亂，但他也沒法清除當(dāng)時帝國內(nèi)亂的種子。這種子到現(xiàn)在終于破土而出，掀起了新一輪中央朝廷與地方長官、皇帝與元老之間的爭斗。

??? 而作為爭斗中心之一的夏爾卻長期滯留在奧斯克。他無法像長兄那樣在心中平衡兩地的重要性，把重?fù)?dān)丟給了留在帝都的伊格納提烏斯。后者“不負(fù)所望”，在與元老們徹底決裂后，直接趁例行大會即將召開的時候率軍沖進(jìn)元老院大開殺戒。在室內(nèi)發(fā)泄過后，他又殺到市中心的廣場上，當(dāng)眾聲稱要血洗整個帝都。盡管他并未真的犯下如此滔天罪行，但得知消息的帝都居民還是紛紛出逃。一時間帝都內(nèi)人心惶惶，幸存的元老和官員都通過各種手段藏匿起來，等待外面的救兵。整座城徹底被伊格納提烏斯和他手下的軍人掌控。他本人則每天全副武裝，帶著一眾人馬在大街上游蕩，逢人便極盡言語羞辱之能事。直到奧里略為首的地方聯(lián)軍兵臨帝都城下，他才向夏爾派遣使者求援。夏爾聞訊后立刻組織弗雷諸領(lǐng)的封臣們召集部隊(duì)前往救援。他們通過雷蒙德一世時期開辟的大道，比聯(lián)軍預(yù)想的更快抵達(dá)戰(zhàn)場。這場戰(zhàn)役也是帝國歷史上第一次與脫離部落水平的布列托尼人大軍交戰(zhàn)。最終，雙方在不分勝負(fù)的情況下締結(jié)和約?；实巯臓柾宋唬瑥拇酥蛔鳛閵W斯克領(lǐng)主與弗雷諸領(lǐng)的共主出現(xiàn)在公眾面前。但勒魯瓦家族被允許保留皇位——夏爾之子雷蒙德繼位，史稱雷蒙德二世。這對父子自此分別統(tǒng)治弗雷諸領(lǐng)與帝國。

??? 雷蒙德二世繼位時毫無影響力。無論是留在帝都的弗雷派系代理領(lǐng)袖伊格納提烏斯，還是新的元老院成員，或是已經(jīng)撤回各自轄地的總督們。無人在意這位年幼而存在感薄弱的新皇。在當(dāng)時恐怕絕不會有人想到，這位皇帝在成年并繼承父親奧斯克領(lǐng)主的位置后，會再次觸碰這次和約依舊沒能解決的帝國頑疾，并最終同時引爆帝國與弗雷諸領(lǐng)各自的內(nèi)患，在留下“壞人”雷蒙德的名聲后葬送掉勒魯瓦家族在帝國的統(tǒng)治。

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第四章：兩場內(nèi)戰(zhàn)

??? 雷蒙德二世成年后，不甘于當(dāng)各個勢力之間維持均衡態(tài)勢的傀儡。他與伊格納提烏斯交惡，因此轉(zhuǎn)而討好元老院，并在軍隊(duì)中尋找與伊格納提烏斯有矛盾的軍官。他找到了其中一位名叫沃倫的副官，向他許諾伊格納提烏斯的弗雷諸領(lǐng)軍隊(duì)統(tǒng)帥位置，并附贈帝國元帥一職。在夏爾去世、雷蒙德二世繼承奧斯克領(lǐng)主與弗雷諸領(lǐng)共主之位后，他立刻與沃倫付諸行動，在所有顯貴都出席的慶典上暗殺了伊格納提烏斯。因與元老院之間的良好關(guān)系發(fā)揮作用，雷蒙德二世的行為并未在帝都造成騷動。然而當(dāng)消息傳到奧斯克，隨即傳遍弗雷諸領(lǐng)各地后，卻引起了軒然大波。

??? 由于雷蒙德二世繼位后便長期待在帝國，即使繼承夏爾的位置后也從未回奧斯克治理領(lǐng)地。隨著奧斯克境內(nèi)政令開始混亂，他在弗雷諸領(lǐng)的名聲逐漸降至冰點(diǎn)。奧斯克的老人們甚至把他和伯父“好人”雷蒙德對比起來，稱他為“壞人”雷蒙德。雷蒙德二世在他們眼中越來越像一個標(biāo)準(zhǔn)的帝國皇帝，一個外來統(tǒng)治者。領(lǐng)主暗殺軍隊(duì)統(tǒng)帥一事傳到奧斯克一帶后，許多長官和領(lǐng)民都認(rèn)為雷蒙德二世“沾染了帝國人的惡習(xí)”，開始擔(dān)心他根本不重視這片領(lǐng)地。而他本人后來的舉動也確實(shí)證明，他并不在乎奧斯克以及弗雷諸領(lǐng)領(lǐng)民們的感受。

??? 在快要耗盡老鄉(xiāng)們（事實(shí)上，雷蒙德二世是在帝都出生和成長的。這也許能一定程度說明他為何對奧斯克以及弗雷諸領(lǐng)漠不關(guān)心）的信任時，雷蒙德二世終于接受了已經(jīng)當(dāng)上統(tǒng)帥的沃倫的建議，回到弗雷諸領(lǐng)進(jìn)行巡視。然而，當(dāng)他領(lǐng)略完弗雷諸領(lǐng)各地的風(fēng)土人情后，卻下達(dá)了十分愚蠢的政令——他下令在自己名義上的統(tǒng)治中心奧斯克港修建帝國神廟，讓祭司們到弗雷諸領(lǐng)各地傳播對帝國諸神的信仰，并宣布要求布列托尼人的德魯伊以及源自弗雷部族的尤納爾祭司們帶頭改信帝國宗教。此舉徹底惹怒了還在期待他洗心革面的領(lǐng)民。很快，從奧斯克一地開始，一場席卷弗雷諸領(lǐng)各地的反帝國狂潮出現(xiàn)了。憤怒的領(lǐng)民在各自的德魯伊或尤納爾祭司帶領(lǐng)下與帝國祭司對峙、爭吵。沖突升級后，在布列托尼領(lǐng)主中最具威望的科德維格家族家主高文也站出來指責(zé)雷蒙德二世。但高文依然遵守夏爾一世時期訂下的封臣義務(wù)，沒有動用武力。最終將單純的宗教沖突導(dǎo)向戰(zhàn)爭的，是高文的妹妹，“大德魯伊”克洛伊。

??? 克洛伊是科德維格家族中第一位獲得德魯伊長老會認(rèn)同，成為首席德魯伊的成員。她一開始給雷蒙德二世寫信，試圖勸阻他強(qiáng)行推廣帝國宗教的行為。但寫給雷蒙德二世的信全都被無視，帝國祭司在弗雷諸領(lǐng)行動依舊。隨著傳教行為的積累，矛盾也越來越多?？寺逡帘救艘舱玖顺鰜?，與上門傳教的帝國祭司理論。這場爭論最終只有克洛伊的話被記錄了下來，而帝國祭司被記載的只有“用手杖不停敲打神廟二層窗外的橡樹，敲斷了好幾根枝條”這一行為?？寺逡恋氖虖膫冊跊]有得到命令的情況下就沖上去將祭司扔出了窗外，導(dǎo)致祭司身受重傷。她本人沒有制止這種行為，反而推波助瀾，鼓勵侍從們出去到處散播帝國祭司犯下不敬橡樹之罪的消息。很快，民眾的情緒發(fā)酵為更大的憤恨。針對帝國祭司的暴力和私刑開始不斷出現(xiàn)，也不斷有襲擊帝國隊(duì)伍的人被抓捕。

??? 如果雷蒙德二世到這里幡然醒悟并讓步的話，我們雖無法推測后來會如何發(fā)展，但至少帝國與弗雷諸領(lǐng)兩地恐怕不會爆發(fā)如此規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)。但他依舊不依不饒，加派了護(hù)衛(wèi)祭司的人手，還干脆下令禁止弗雷諸領(lǐng)的人與傳教的祭司口頭爭論。見此情景，以克洛伊為首的德魯伊群體開始發(fā)揮起他們作為祭司之外的職能。越來越多的德魯伊開始號召各地的人們武力對抗帝國。高文等領(lǐng)主們一開始并不情愿動武，但當(dāng)領(lǐng)民與帝國祭司之間自發(fā)的武裝對抗愈演愈烈后，他們也不得不選擇自己的盟友了。高文在克洛伊的影響下宣布支持領(lǐng)民維護(hù)自身信仰和尊嚴(yán)，他作為科德維格家主的實(shí)力與威望吸引了數(shù)個布列托尼領(lǐng)主加入到他這一邊。甚至奧斯克地區(qū)的弗雷部眾當(dāng)中都有人響應(yīng)。雷蒙德二世聽聞此事后怒不可遏，當(dāng)即率領(lǐng)自己的軍隊(duì)從帝都遠(yuǎn)赴奧斯克。隨行的還有兩個隸屬中央的帝國野戰(zhàn)軍團(tuán)，以及因長期作為儀仗而戰(zhàn)斗力堪憂的帝都騎士團(tuán)。第二次弗雷諸領(lǐng)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)了。

??? 這場戰(zhàn)爭因宗教而爆發(fā)，在后世也被稱為“圣約之戰(zhàn)”。在剛開始，它表現(xiàn)得就像帝國與弗雷諸領(lǐng)之間的戰(zhàn)爭，雙方陣營的構(gòu)成相對單純。但很快就有少數(shù)因恐懼帝國的軍勢而加入雷蒙德二世一方的弱小領(lǐng)主，以高文為首的弗雷諸領(lǐng)聯(lián)軍也向西北方不屬于弗雷諸領(lǐng)的薩夫森領(lǐng)主阿杜爾夫請求援助。戰(zhàn)爭一下就將整個大陸西北卷入進(jìn)來。

??? 如果當(dāng)時的帝國內(nèi)部穩(wěn)定，政通人和，那么我們可以確定高文一方絕不是雷蒙德二世的對手。但在當(dāng)時的狀況下，雷蒙德二世基本無法調(diào)動帝國各地的地方軍團(tuán)——他們與管轄當(dāng)?shù)氐目偠交驅(qū)④娐?lián)系得太過緊密了。他只能從帝國中央所屬的軍隊(duì)中抽調(diào)人手，這就使帝都周邊變得空虛起來。一些對勒魯瓦王朝的外來屬性一直耿耿于懷，或者單純是與中央的元老院和官僚們不和的帝國地方長官們動心了。他們只待時機(jī)允許，就會立刻向雷蒙德二世發(fā)難。

??? 在戰(zhàn)事擴(kuò)大、連與弗雷部族一起被歸類為“西北三部”的薩夫森部族都卷入的消息傳到帝國境內(nèi)后，此時依然健在的提圖斯·奧里略便立刻開始聯(lián)絡(luò)各地對雷蒙德二世不滿的要員。雷蒙德二世在戰(zhàn)場上雖然能壓高文一頭，但他也無法速戰(zhàn)速決。隨著奧斯克的直屬軍隊(duì)與帝國軍團(tuán)深陷弗雷諸領(lǐng)內(nèi)戰(zhàn)的泥潭，雷蒙德二世已經(jīng)無法顧及帝國內(nèi)部的變化。在戰(zhàn)爭持續(xù)一年后，奧里略等人見皇帝依然沒有要回國的跡象，干脆直接向帝都進(jìn)軍，在城外喊話要求元老院在雷蒙德二世缺席的情況下宣布其退位。此時雷蒙德二世的軍隊(duì)統(tǒng)帥沃倫以及年幼的皇子阿爾方斯都在帝都。身兼奧斯克統(tǒng)帥與帝國元帥于一身的沃倫見狀，不等元老院的回應(yīng)就直接率領(lǐng)留守帝都的部分騎兵部隊(duì)出擊，在城墻守軍的配合下沖向城外的地方聯(lián)軍陣中。這一戰(zhàn)，地方聯(lián)軍首嘗敗績，不得不解除對帝都的包圍，跑到沃倫鞭長莫及的東南方向與中央對峙起來。

??? 然而雷蒙德二世無暇利用沃倫創(chuàng)造的機(jī)會。他帶到弗雷諸領(lǐng)的軍隊(duì)中隨軍的祭司與戰(zhàn)斗法師過少，在應(yīng)對布列托尼人的德魯伊?xí)r大都只能采取守勢。當(dāng)他想要從帝國抽調(diào)法師部隊(duì)時，卻被沃倫和元老們一起拒絕，理由是“不能讓帝國中央的軍力太弱”。在今天的我們看來，這樣的拒絕其實(shí)是合理的，如果讓中央的守備進(jìn)一步變?nèi)?，那么地方?lián)軍將會更快攻下帝都。但如果不充實(shí)前線，那么雷蒙德二世也無法打破僵局。也就是說，他從引發(fā)戰(zhàn)爭開始，其實(shí)已經(jīng)走入了死局。

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終章：王朝已逝，血脈仍連

??? 在“圣約之戰(zhàn)”與帝國內(nèi)戰(zhàn)的最后，打破僵局的是皇子阿爾方斯。他出生在帝都，十歲時就見證了地方聯(lián)軍包圍城市又被沃倫擊退的歷史事件。之后又多次目睹沃倫等人來不及換衣就戎裝進(jìn)出宮殿，以及原本繁華的帝都在連年戰(zhàn)爭中逐漸蕭條的過程。我們至今尚未確定促使皇子做出決定的一系列誘因，但可以肯定，他是出于善良的動機(jī)才想結(jié)束戰(zhàn)爭的。

??? 年幼時的阿爾方斯與雷蒙德二世年幼時一樣，在宮中不受眾人注意。而且身為皇子，更無正當(dāng)理由來干涉政事。帝都內(nèi)的許多官員都已經(jīng)習(xí)慣了凡事交由元老院與元帥沃倫決策的現(xiàn)狀，對阿爾方斯只有禮節(jié)性的尊重。正因如此，阿爾方斯才與帝都內(nèi)部被無視的厭戰(zhàn)者們有了共同的訴求。隨著輸入帝都的物資時有時無，人們的厭戰(zhàn)情緒也逐漸高漲起來。終于在他十四歲的時候，戰(zhàn)爭迎來了結(jié)束。

??? 阿爾方斯在尋求結(jié)束戰(zhàn)爭的手段時，發(fā)現(xiàn)沃倫身為防守方的統(tǒng)帥，卻一直喜歡親自率領(lǐng)騎兵主動出城攻擊。盡管戰(zhàn)績斐然，但留守帝都的騎兵數(shù)量并不足以擊潰聲勢浩大的聯(lián)軍。聯(lián)軍每次被擊退后，又總能保留有生力量，重振旗鼓。并且每次被打退后，奧里略等人都能針對帝都方面的布置作出新的應(yīng)對措施。沃倫出擊的收效也一次比一次小。于是阿爾方斯在聯(lián)軍又一次來到帝都城下時，趁沃倫還沒準(zhǔn)備好出擊，就讓事先倒向自己一方的守城士兵直接打開了城門。之后，手無寸鐵的皇子帶著幾名正在挨餓的帝都居民走出城來面對聯(lián)軍，要求與聯(lián)軍的話事人談判。奧里略便親自出來與阿爾方斯對談。雙方最終達(dá)成了協(xié)議。之后，阿爾方斯還只身在前為聯(lián)軍開路進(jìn)城。帝都守軍害怕傷到皇子，因此不敢攻擊跟隨他進(jìn)城的聯(lián)軍士兵。聯(lián)軍在最后一次圍城中兵不血刃地拿下了帝都，沃倫等人也只得投降。

??? 阿爾方斯與奧里略的協(xié)議內(nèi)容包括這幾個方面：阿爾方斯同意讓雷蒙德二世皇帝退位，并放棄自己的皇位繼承權(quán)；奧里略將協(xié)助阿爾方斯成為奧斯克領(lǐng)主及弗雷諸領(lǐng)共主，共同推翻雷蒙德二世的統(tǒng)治；帝國與弗雷諸領(lǐng)之間的外交關(guān)系和貿(mào)易往來全部保留，未來由聯(lián)軍方面主導(dǎo)的帝國不得單方斷絕與弗雷諸領(lǐng)的聯(lián)系。這幾條內(nèi)容在未來都對雙方留下了深遠(yuǎn)的影響。

??? 當(dāng)?shù)鄱急宦?lián)軍占領(lǐng)的消息傳到雷蒙德二世所在的前線后，帝國與奧斯克方的軍隊(duì)士氣開始動搖。許多軍人擔(dān)心起自己未來的保障，帝國高級軍官則開始害怕回去后被聯(lián)軍清算。不斷有奧斯克出身的士兵出逃，一些奧斯克領(lǐng)民為主的部隊(duì)開始成建制地倒戈加入高文一方，高文則趁此機(jī)會步步進(jìn)逼，將雷蒙德二世一方的控制范圍壓縮到了奧斯克領(lǐng)地內(nèi)。而皇帝本人甚至連統(tǒng)治完整的奧斯克領(lǐng)地都做不到——領(lǐng)地首府奧斯克港早已背叛了他，弗雷部族的遺民們也據(jù)險自守，拒絕領(lǐng)主進(jìn)入。絕望的雷蒙德二世只能帶領(lǐng)剩下的軍隊(duì)匆忙撤出戰(zhàn)場，想在還有一戰(zhàn)之力的時候回到帝國打敗奧里略等人。高文為首的一眾布列托尼領(lǐng)主連停戰(zhàn)的請求都沒收到，就發(fā)現(xiàn)帝國軍營里已經(jīng)空無一人了。于是他們趁勢占領(lǐng)了整個奧斯克，以領(lǐng)主們共同的名義代管這片領(lǐng)地。

??? 班師回朝的雷蒙德在大森林區(qū)內(nèi)的通道上和阿爾方斯一行人相遇了。阿爾方斯當(dāng)眾歷數(shù)雷蒙德二世對帝國和弗雷諸領(lǐng)兩地民眾犯下的罪行，并把已經(jīng)淪為階下囚的沃倫帶到兩軍陣前展示。接著，他又宣布及時悔改的人將與沃倫一樣免于死罪。此舉讓原本就開始慌亂的雷蒙德二世一方人馬更加動搖。到雙方擺好陣勢準(zhǔn)備開戰(zhàn)時，皇帝被己方躁動不安的士兵和軍官捆綁起來，交給了阿爾方斯與奧里略。兩場分別發(fā)生于兩地的內(nèi)戰(zhàn)，就這樣以近乎鬧劇的形式迎來了結(jié)束。

??? 隨后，阿爾方斯在奧里略為首的聯(lián)軍保護(hù)下進(jìn)入奧斯克。他以奧斯克領(lǐng)主的身份與高文等人談判，并簽署了新的君臣合約。接著又將不滿高文單方面與自己談判的薩夫森領(lǐng)主阿杜爾夫趕出了弗雷諸領(lǐng)。從此，阿爾方斯作為名義上的弗雷諸領(lǐng)共主，接受高文等封臣的擁戴。但封臣們也獲得了更大的自主權(quán)，其領(lǐng)地內(nèi)的許多事務(wù)從此不受主君干涉。夏爾一世在第一次弗雷諸領(lǐng)內(nèi)戰(zhàn)后訂立的封臣義務(wù)至此作廢。

??? 在重新君臨奧斯克后，阿爾方斯又以帝國皇位繼承人的身份與帝國地方聯(lián)軍正式訂立和約，宣布放棄皇位繼承權(quán)。其年為第二紀(jì)571年，勒魯瓦王朝在統(tǒng)治帝國僅38年后便覆滅了。僅有之前的幾個短命王朝可與之比較壽命。在這之后，提圖斯·奧里略自稱帝國攝政，代行皇帝職務(wù)。他在恢復(fù)了禁衛(wèi)軍制度后，尚未稱帝便撒手人寰。聯(lián)軍隨即進(jìn)入新一輪內(nèi)斗。最終，奧里略過去的部下，塞爾維烏斯·洛提阿將軍成為贏家。他建立了中王朝后期僅有的一個存續(xù)超過百年的王朝，他的子孫在未來將把帝國疆域拓展到大陸西部沿海地區(qū)。

??? 然而弗雷諸領(lǐng)共主、“君臨者”勒魯瓦家族卻存活了下來。放棄皇位后的阿爾方斯在領(lǐng)主之位上勵精圖治，把自己父親長期缺席而導(dǎo)致的各種問題一一解決。并且，他如約保住了沃倫等人的性命。后者在出獄后，又在被阿爾方斯加以諸多限制的條件下重新成為奧斯克統(tǒng)帥。奧斯克領(lǐng)主阿爾方斯一世在后來成為民眾和吟游詩人們口中的常客。他的統(tǒng)治成為如今一些佳話與民間傳說的故事背景。從中我們可以看到，弗雷諸領(lǐng)的社會變動有許多領(lǐng)民參與其中的痕跡，而民眾的評價和行動往往對領(lǐng)主的統(tǒng)治會產(chǎn)生各種各樣的影響。這也許是構(gòu)成領(lǐng)民主體的布列托尼人的社會傳統(tǒng)，也有可能是各族交融雜居、和諧相處的弗雷諸領(lǐng)必然會呈現(xiàn)出的色彩。畢竟在這片不同于周圍任何國度的神奇土地上，野獸、人類、精靈都能找到自己的歸屬，發(fā)揮出自己的能力。

??? 有關(guān)弗雷諸領(lǐng)與帝國之間的聯(lián)系，以及弗雷諸領(lǐng)內(nèi)各家族的歷史，不會隨著本書的描述終結(jié)。事實(shí)上，就在本書成書六年前，我們還得知勒魯瓦家族發(fā)動了針對艾利希王國的又一次遠(yuǎn)征。可以想象，至少坐鎮(zhèn)艾利希王國西部的艾格林家族（過去則是部族）恐怕免不了又一次被他們蹂躪了。作為弗雷諸領(lǐng)共同尊崇的主君，勒魯瓦家族用生龍活虎的行動告訴我們，他們依然強(qiáng)大。