前段時(shí)間和朋友進(jìn)行了一次高維度的深度探討，非常感恩在這樣追求效益的時(shí)代下還能找到另一個(gè)人相互理解、碰撞并樂于激發(fā)彼此思維的生命力，于是想要把這份體驗(yàn)后我個(gè)人的一些思考用文字的形式記錄下來。

啟發(fā)我們開始進(jìn)行這次探討的原因是來自于一本書 《難調(diào)單調(diào)，當(dāng)人遭遇經(jīng)濟(jì)浪潮》。我花了一天讀完了這本書，同時(shí)結(jié)合我自己的思考，開始慢慢地理清了很多自己當(dāng)下的迷惘和困惑。這本書雖簡(jiǎn)短，但非常精，很多看似一筆帶過的文字實(shí)則蘊(yùn)含了極大的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和哲學(xué)道理。

這本書從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、商品經(jīng)濟(jì)、人類學(xué)和哲學(xué)多維度重點(diǎn)探討了個(gè)體和人是如何被一股強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)敘事所捆綁，并被因此誕生的單一文化來強(qiáng)行構(gòu)建「我是誰」以及「我該如何生活的」。書激發(fā)了我對(duì)當(dāng)下生活的太多思考：比如當(dāng)我們?cè)谏钪胁坏貌蛔龀鲆恍┻x擇或面臨一些困境的時(shí)候，我們是如何下意識(shí)地（subconsciously）去順應(yīng)和支撐自身在這個(gè)經(jīng)濟(jì)敘事下存在的意義和邏輯，同時(shí)又是如何通過這樣單一的資本運(yùn)作方式，失去了人本身的主體性和多樣性。

那什么是所謂的經(jīng)濟(jì)敘事？簡(jiǎn)而言之就是將人類的一切行為、準(zhǔn)則、思考都以是否「經(jīng)濟(jì)效益」為最大化而產(chǎn)生的。這也就導(dǎo)致了當(dāng)代人的家庭關(guān)系、交友、戀愛、結(jié)婚等行為都以對(duì)方（客體）是否會(huì)為自身帶來經(jīng)濟(jì)效益而存在。本質(zhì)上，你的人際關(guān)系就是市場(chǎng)中的一種交易。

這樣的敘事就導(dǎo)致了「單一文化」的誕生，一個(gè)人類社會(huì)的運(yùn)行軌跡都將按照這個(gè)「單一文化」進(jìn)行運(yùn)作。在早年的時(shí)候，看過太多人過著周游四海但卻無家可歸的日子，看過太多人過著離經(jīng)叛道但多姿多彩的日子，當(dāng)你看到這些多樣化個(gè)體存在的時(shí)刻，在價(jià)值層面上很大程度是不會(huì)對(duì)其大加懷疑和評(píng)判的，因?yàn)槎鄻踊拇嬖谑巧鐣?huì)的一種「常態(tài)」（norms），你的腦海還沒有被一股力量影響：那就是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)敘事和單一文化。反觀在某些社會(huì)體制下生活過之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這股力量，也就是單一的經(jīng)濟(jì)敘事即使在客觀意義上沒有對(duì)你的生活發(fā)生巨大的影響，但已經(jīng)無時(shí)不刻地開始影響著你的思維和認(rèn)知邏輯，改變你的心性，從而影響你的行為。于是當(dāng)你在做出一些看似違背傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)敘事的選擇時(shí)，周遭的輿論嘩然，你的獨(dú)立性和個(gè)體性會(huì)在瞬間瓦解，你依舊會(huì)失去勇氣，開始進(jìn)入不斷質(zhì)詢和自我懷疑的死循環(huán)。當(dāng)你反應(yīng)過來，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)深陷這份經(jīng)濟(jì)敘事的思維泥潭之中，它所帶來的很多負(fù)面影響不言而喻。

• ?你開始評(píng)判他人

• ?你開始評(píng)判自己

• ?你開始焦慮

• ?你開始攀比

• ?你開始無法「延遲滿足」

• ?你開始追求「效率」而不是「過程」

• ?你開始崇尚「競(jìng)爭(zhēng)」而不是「合作」

• ?你開始滿足「需求」而不是追求「連結(jié)」

• ?你開始缺乏「深度思考」

無可厚非，我們必須順應(yīng)時(shí)代的浪潮，沒有一個(gè)個(gè)體欣然自得地獨(dú)立于世，但在和朋友經(jīng)過了長達(dá)兩個(gè)小時(shí)的探討后，我得出了一個(gè)結(jié)論：一個(gè)優(yōu)秀的人，或者是一個(gè)成功的人，必然有他強(qiáng)大的內(nèi)核機(jī)制，也就是屬于自身的Core Value System。你會(huì)發(fā)現(xiàn)太多優(yōu)秀的企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者都有著他們堅(jiān)信不疑的內(nèi)核機(jī)制，所以，他們不會(huì)輕易被「偏見」蠱惑，不被周遭腐蝕，它時(shí)刻滋養(yǎng)著他們自由的心性，影響他們的行為。

最后我想摘錄書中的一段文字：“當(dāng)你開始遵循內(nèi)心深處的價(jià)值來生活，不去理會(huì)單一的經(jīng)濟(jì)價(jià)值時(shí)，你的行動(dòng)會(huì)產(chǎn)生更有系統(tǒng)更有條理的結(jié)果，哈維爾稱這個(gè)結(jié)果為“在社會(huì)中過著獨(dú)立的社會(huì)、政治和精神生活”這里的生活并非與其他的生活層面分割開來，而是在擺脫經(jīng)濟(jì)故事和單一文化后擁有的高度的內(nèi)在自由?！蹦悴恍枰灾鞯胤艞壥稚系娜魏问挛?，也不需要直接前往能夠超越單一文化的地方。獨(dú)立生活可以包含在任何你想做的事里，你在的任何地方?！?/p>

共勉。