觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——司馬相如

年輕時，曾經(jīng)有個問題困擾我很久，這個問題是這樣的：

當(dāng)我們小的時候，父母、老師會教導(dǎo)我們，要做一個好孩子，好孩子的標(biāo)準(zhǔn)是要誠實、不撒謊，不是自己的東西不要拿，不能欺負(fù)比自己弱小的人等等等等。

當(dāng)我們漸漸長大，父母和老師也漸漸改了說法，他們教導(dǎo)我們要做一個”聰明“的人，要懂得識時務(wù)者為俊杰，要學(xué)會根據(jù)不同的情況做變通，不可以太耿直，不可以太死板，不可以死守原則。。。。

我的困惑是，既然如此，我們何必繞這么一個大圈子呢？為什么不一開始就教小孩子，人不為己天誅地滅，要學(xué)會撒謊，學(xué)會投機(jī)取巧，學(xué)會強(qiáng)取豪奪呢？

這一切大了之后要學(xué)會的”生存技巧“，為什么不從娃娃抓起，一開始就灌輸和訓(xùn)練呢？那樣效果豈不更好？

匯總到一點(diǎn)上，為什么對小孩子，我們要呈現(xiàn)出最好的一面？為什么成人之后，一切價值準(zhǔn)則都要發(fā)生顛倒呢？

進(jìn)一步，假如一個人在成年之后，進(jìn)入社會之后，依然保持一顆赤子之心，堅持自己小的時候就習(xí)得的那些規(guī)則原則，義無反顧，會怎樣呢？

接下來說到的三部番劇，就與這一主題有關(guān)。

本月初看完了一部叫做《南瓜剪刀》的動畫，根據(jù)評論區(qū)的推薦，連帶了解了相關(guān)漫畫。

這部番給我的第一感覺是——很正！這個“正”指的是三觀、中心思想。

第二個持續(xù)感覺就是——卡酷伊！女主愛麗絲少尉太帥了！靜御前太帥了?。▊€人覺得，這部作品絕對應(yīng)當(dāng)是靜御前的代表作之一啊，可愛中帶著帥氣的聲線和少尉完美融合?。?/p>

《南瓜剪刀》討論的主題是偏政治性的：戰(zhàn)爭、陰謀、階級、OO、恐怖、和平等等是它的關(guān)鍵詞。

處理這一系列話題，難度不言而喻。而假如表達(dá)方式是漫畫或動畫的話，難度又會增加。難能可貴的是，原作者以及動畫的制作組處理得還算是平穩(wěn)，沒有偏、沒有崩就是最大的成功。

但是，核心問題沒那么容易解決。這部作品想討論的主旨都過于嚴(yán)肅和宏大，所以最終呈現(xiàn)出的效果就是作品內(nèi)涵整體略顯幼稚。。

通常情況下，這會使作品中的核心人物顯得很中二，但《南瓜剪刀》中的少尉卻并沒有！我認(rèn)為，這一點(diǎn)，是這部作品最成功的地方。

強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，是想做個橫向比較。

這里要搬出一部大名作——Fate/Zero。F/Z我完整刷過兩遍，中間間隔了好幾年。第一次看的時候，由于saber這個人物我不感興趣，所以沒有太深的印象，同時囿于當(dāng)時對動漫的理解偏淺，對于內(nèi)涵方面的東西還真沒在意。二刷的時候，我側(cè)重了這部作品的思想。在這次觀看過程中，我覺得老虛明顯是將切嗣和saber置于了一個對立面（作為契約雙方，這個架構(gòu)還是很贊的），切嗣更容易激起我的共鳴，我覺得自己也更容易理解切嗣這個人物的所思所想、所作所為。不過，與此同時我發(fā)現(xiàn)，saber這個人物，顯得格外中二。很多細(xì)節(jié)之處，她的發(fā)言讓人覺得”憨“得不行，完全就是脫離實際的空想少女，滿腦子就是她的那些”騎士精神“。有時候我甚至覺得老虛變成了saber的高級黑。。

同樣作為劇中核心人物，同樣以少女形象示人的兩個角色，一個愛麗絲少尉，一個亞瑟王saber，兩個人在”二不二“這個點(diǎn)上顯示出了明顯差異。。這點(diǎn)折射出主創(chuàng)者在表現(xiàn)手法和技巧上的差異（距）。（*我認(rèn)為二者的核心差異在于智慧程度，少尉隨著劇情發(fā)展在不斷地成長，實現(xiàn)自己的理想講究策略，而saber這個人物，在F/Z中的設(shè)定我認(rèn)為過于簡單了，這導(dǎo)致她在幾位陰謀家的映襯下，顯得有些。。。）

說到saber在F/Z中的空想和中二，又讓我聯(lián)想起另外一位大名鼎鼎的人物，談及這位人物，主要是因為最近正在看一部臺配老番——《堂吉訶德》，那么，這位人物也就不用介紹了。。

這部番質(zhì)量還是很高的，盡管年代久遠(yuǎn)，但制作并不馬虎。同時，臺配也很經(jīng)典。我基本上是把它當(dāng)作廣播劇來聽。

我看了b站和DB與堂吉訶德有關(guān)的評論。一時間感慨良多。

我覺得，假如把前面說的，F(xiàn)/Z中saber的那種”二“和”憨“推向極致的話，就會發(fā)生某種不可思議的奇妙變化，最終結(jié)果，就是——沖向風(fēng)車的堂吉訶德。

不少人都說，堂吉訶德讓他們想起了自己年少輕狂的時代，很多人說，看到最后，這部作品會讓人落淚，而不是發(fā)笑。（這一點(diǎn)是優(yōu)秀喜劇的特質(zhì)——剝開顏色明亮的嬉笑外皮，里面卻是灰黑色的悲哀內(nèi)核。）

我認(rèn)為，堂吉訶德代表的是人在重要岔路口上的一個選擇：在基本價值和原則方面，我們究竟是義無反顧地一路堅持，“哪會怕有一天會跌倒”（beyond），還是隨機(jī)應(yīng)變地妥協(xié)放棄，以扭曲換來所謂的完好無損？毫無疑問，堂吉訶德選擇的是走人少的那條路，也就是圣經(jīng)里說的”窄路“。正因如此，才顯得珍貴！當(dāng)站在這邊”大路“上的人們望著另外一邊，沖向風(fēng)車的那個身影，有人會嘲笑他的中二、他的瘋癲、他的愚蠢，可也一定會有人在內(nèi)心深處產(chǎn)生出羨慕與向往，因為那個身影是我們每一個人的初心！

同時，堂吉訶德提示我們：為什么一個人越正直、越誠實，就會顯得越瘋癲、越癡愚，這到底是一個人的悲哀，還是這個社會的悲哀呢？

金木的呼喊“錯的不是我，是這個世界”將如同審判的鐘聲，永遠(yuǎn)回響在人類社會。。

最后摘錄兩段話，作為結(jié)束：

木辛? 2018-12-05

花了一個多月，終于看完了。一種空虛和苦澀足足震顫了我十秒鐘，五秒給了堂的死亡，三秒給了桑喬的淚水，還有兩秒鐘給了我自己。即便你的長矛未曾生銹，你又豈敢義無反顧地刺向巨人的風(fēng)車？即便給你的盧赤兔，你又豈敢在世俗的眼光中馳騁？ 所以十秒鐘之后，我又回到我灰色的生活里，沒有盡頭的工作，幾十年的房貸以及渺小的不好意思說出口的夢想。 算了吧人生，就這逼樣了！ 這個世界豎著一面巨大的鏡子，我們不知道自己是在里邊還是在外邊。 想起福柯的愚人船，究竟誰在船上，誰在岸上？

（這是我最喜歡的一段評論，來自豆瓣）

敢于此生求索那顆心，

管它征途遙遠(yuǎn)，

道路多險峻。

為正義而戰(zhàn)，

何須躊躇不定，

哪怕燒灼在地獄火中

也自闊步前行！

我若能為這光輝使命

窮盡一生追尋，

多年后待到長眠十分，

我心亦能安寧。

而人間，

定不同往昔，

縱然我，

終將疲倦無力，

仍要用傷痕累累的雙手，

去摘，

遙不可及的星！

（一首讓人淚流滿面的詩歌）

*上圖來自sohu.com/a/301525651_115479

**原文寫于2020-7-20