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86版《西游記》雜談:計(jì)收豬八戒

2022-05-21 10:54 作者:天鴻_  | 我要投稿

作者為虎撲 DionGlover

本篇雜談創(chuàng)作于2013年6月9日、10日

1.《計(jì)收豬八戒》這一集成就了很多人的首秀,第一位是號稱第七作曲家的許鏡清先生(他是劇組接觸的第七位曲作者,之前的六位楊導(dǎo)都不滿意),在為本劇創(chuàng)作之前,他還只是一名普通的農(nóng)業(yè)電影制片廠員工,是《敢問路在何方》和楊導(dǎo)的堅(jiān)持將他留在了組里…不過當(dāng)年打動楊導(dǎo)將他引入劇組的并不是《敢問》,而是一首小調(diào)《歡樂花果山》;大膽使用電音合成器的老許是民樂創(chuàng)作的怪才,他的一系列故事筆者還會在今后的雜談中提及…第二組完成首秀的就是來自山東的《精變》組合,為什么叫這么怪異的名字呢,因?yàn)闂顚?dǎo)是通過觀看82年上映的電影《聊齋志異·精變》而認(rèn)識的這兩位演員;他們是這部電影的男一號——山東話劇院的青年演員徐少華,女一號——山東省京劇團(tuán)的魏慧麗…楊導(dǎo)很早就定下了魏美眉,她的眼睛水汪汪的,而且是戲曲演員,表情豐富,正好適合出演猴子變的高翠蘭;而徐少華的指定則頗費(fèi)周折,在第一任唐僧汪粵離任之后,楊導(dǎo)一度垂頭喪氣,看過很多的試戲都不甚滿意;后來在副導(dǎo)演王小穎的提醒下,她才想起了開拍時來試過小白龍的徐少華;徐是跟總政話劇團(tuán)的一位青年演員一起來的,但他的氣質(zhì)形象遠(yuǎn)勝過同行的那位,于是楊導(dǎo)毫不猶豫的就定下了他,并辦好了借調(diào)手續(xù),第二任唐僧就這樣誕生了…第三個首秀就牽扯到整部劇集了,本集《計(jì)收豬八戒》如果按照劇組真正的拍攝順序來說,晚于《偷吃人參果》《禍起觀音院》《三打白骨精》,但卻是《西游記》走出海外的第一集,1985年,央視領(lǐng)導(dǎo)王楓帶著楊潔導(dǎo)演參與了日本NHK同行組織的東京電視節(jié),《計(jì)收豬八戒》作為劇組最喜愛的一集被楊導(dǎo)帶出了國,且受到了日本同行的一致好評,他們甚至不能相信具備這么多精*河蟹*效的劇集竟然只是通過一臺攝像機(jī)拍出來…所以說,本集成就了整個劇組在海外的首秀,這也是一億(本劇的海外銷售額度)奇跡的開端…

2.其實(shí)西游記中的很多人物形象都不能算是小說所獨(dú)有的,本集的主角豬八戒更不例外,陳寅恪先生說他起源于印度神話中牛臥苾芻變豬驚嚇仙女的故事,而在元末的西游記雜劇,明初的西游記平話中,則早就有了豬剛鬣招親,豬八戒背媳婦之類的搞笑戲碼,這說明這個人物是完全來自于民間的,他的形象是中外的老百姓一步一步堆徹起來的,也就是說,只要這個形象受到老百姓的喜愛,那么他就是符合原著的…因此,筆者也更正一下前一次雜談中有些過激的看法,豬八戒無論是家豬還是野豬,只要觀眾覺得他可愛,他就是一只好豬…

3.小說中的豬剛鬣其實(shí)并不那么可愛,他是個可憐可恨可氣可樂的復(fù)雜豬格混合體…他六根不凈,*河蟹*熏心,調(diào)戲嫦娥遭貶,下界時還挨了兩千錘;又咬殺了生產(chǎn)自己的母彘和一幫豬兄豬妹;他氣運(yùn)衰微,一年就克死了老婆卵二姐;他窮兇極惡,靠吃人度日,不服佛法,不聽經(jīng)文,觀音大士勸他要想好前程,他卻只知肥膩膩吃他娘;最終走上了強(qiáng)搶民女,玷污良善的道路…之所以踏上取景的征途,也是自己心中早有打算的結(jié)果,其動機(jī)并不純良;況且在取經(jīng)路上,遭難途中,他遇事退縮,履生異心,常進(jìn)讒言,貪無止境,委實(shí)不是一頭好豬…幸好豬八戒的人物形象并不只有小說這一個版本,何況在小說里他也并非只有那些數(shù)不清的缺點(diǎn);家長里短,修修建建,犁地耕田下苦工,說明他具備誠懇勞動者的特性,精通房中術(shù),善于打理世故人情,懂得裝傻充呆又能讓他在大小團(tuán)隊(duì),男女關(guān)系中立于不敗之地…筆者在上一條已經(jīng)說過,群眾喜愛的豬就是符合原著的豬,從這一點(diǎn)看,編劇的確做到了,本集也成為25集中超級好看的一集,改編雖然很多,但神來之筆連連…

4.高老莊的戲份是在山東濰坊的十芴園,青州的范公亭拍攝的…十芴園號稱魯中第一園林,深得北方古典院落之妙,是明朝嘉靖年間刑部郎中胡邦佐的住宅…范公亭則相傳為北宋的戶部侍郎范仲淹所立,得兩處名勝之精華,高老莊真是非同一般了…

5.很多朋友對原著中豬八戒的稱謂十分不解…何為木母??八戒又因何被稱之為木母呢??天干地支中,亥為豬,五行方位里,亥為正北,且正北為水,暗合天蓬北極四圣的說法;五行中水能生木,所以八戒應(yīng)為木母…這樣說來八戒屬水了??也不盡然…他被貶下界,已自水中脫身,寄居于云棧洞,使一柄釘耙,此二者皆有木,他與猴子相生相克,也正好符合五行中金木的關(guān)系;且八戒又擅三十六般天罡數(shù)變化,自言只會變大木樁;這時候他的屬性就由原來的水變成了作者強(qiáng)加的木…

《天蓬元帥真君》

6.編劇在處理每集開頭的時候,更看重故事背景,與此相比,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的行程倒是第二位的了…這一集也是一樣,以翠蘭和媽媽母女相隔的悲泣呼喊來鋪墊出接下來要發(fā)展的劇情…

7.本集的劇情對應(yīng)原著中第十八回《觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔》的后半部分,以及十九回《云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經(jīng)》的前半部分…攏共一回的內(nèi)容…

8.高老太太這個角色是編劇加入的第一個神來之筆…小說中的高太公是獨(dú)居,三個女兒里兩個出嫁,找個倒插門女婿顯得迫在眉睫…老太太這個角色的加入,會增添本劇的情感支線,并且充當(dāng)太公與取經(jīng)團(tuán)隊(duì)之間潤滑劑的角色,豐富了故事脈絡(luò)…湊巧的是,老太太的扮演者也姓高,名叫高玉倩,是楊導(dǎo)的老相識了,當(dāng)時供職于中國京劇院…

9.項(xiàng)漢老師終于在筆者雜談的第二回露面了,熟悉我的朋友都知道,筆者經(jīng)常把他掛在嘴邊,因?yàn)樗麑?shí)在是我最喜歡的西游演員,他的戲路超級寬廣,在本劇里出演的角色連楊導(dǎo)自己都數(shù)不過來;而且演啥像啥,第六集的黑熊怪,走起路來就是個熊樣,這一集的高才,又是老實(shí)憨厚可愛并存,頗有原著中少年的氣度,實(shí)在是不可多得的人才…楊導(dǎo)發(fā)現(xiàn)他其實(shí)是個很偶然的機(jī)會,70年代末,楊導(dǎo)還在戲曲部制作地方戲紀(jì)錄片的時候,碰巧在湖南看了項(xiàng)漢的湘劇《柜中情》,他出演的“淘氣”肢體動作豐富,搞笑功力十足,逗的楊導(dǎo)前仰后合,82年開拍的時候,楊導(dǎo)毫不猶豫的就把他選進(jìn)了組…在本劇中,項(xiàng)漢還兼任武打指導(dǎo),豬八戒的釘耙功就是他和二郎神林志謙想出來的…

10.本集首播版的片頭曲依然是楊導(dǎo)和音樂編輯王文華選出的試驗(yàn)品,只不過這試驗(yàn)品的作者也來路不小,《百曲千折顯精誠》詞曲皆由王立平編纂…(另一部名著《紅樓夢》的配樂之父)

詞曲:王立平;演唱:吳雁澤

可嘆世上多危難,無奈人間有不平。指天為誓,普度眾生,遠(yuǎn)道西天取真經(jīng)。
忍千辛,歷萬苦,自有忠心耿耿;除鬼魅,斗妖魔,但見鐵骨錚錚。
得失勝敗尋常事,百曲千折顯精誠。萬代傳美名,傳美名。

11.《敢問路在何方》終于在本集片尾正式亮相,此曲據(jù)許老師自己說,是突發(fā)靈感,第一句詞曲“一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣”是寫在他隨身帶著的牡丹牌煙盒上的;本曲的采用也是一波三折,最初楊導(dǎo)報審的時候,臺里的領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)了很大的分歧,以戴臨風(fēng)(三國演義劇本參訂)為首的守舊派不喜歡這首歌;而阮若琳主任則堅(jiān)定的支持楊潔,最終把歌曲敲定在了試播的第二集,演唱者是當(dāng)時炙手可熱的第一代通俗歌星張暴默…

12.這身《劉海砍樵》的戲服直接被劇組拿來套在了高才的身上,竟然意外的合身;原著中高才的打扮與本劇略有不同:又見一個少年,頭裹綿布,身穿藍(lán)襖,持傘背包,斂裩扎褲,腳踏著一雙三耳草鞋,雄糾糾的出街忙走。

13.悟空戲高才這一段盡顯人物特點(diǎn),比原著中行者暴躁如雷的態(tài)度要好很多…行者曾經(jīng)說過他生就一副笑臉,又是愛玩愛鬧之輩,戲弄個少年卻是再好不過了…項(xiàng)漢的喜劇功底也很扎實(shí),他的每一個動作都很夸張,鏡頭感十足…

14.原著中曾明言此時為春融季節(jié),本集也恰好吻合…

15.這一集也算是前期拍攝,所以悟空的妝容既有猴像(臉色通紅,嘴部凸起),又很耐看(一副笑臉),可謂是原著眼緣兼得…

16.這是徐少華入組之后拍攝的第一場戲,明顯可以看出他身形瘦削,還有些撐不起老和尚這個角色…據(jù)楊導(dǎo)回憶,他是個內(nèi)向靦腆的小伙子,話不多,喜歡窩在宿舍里看書,但是師徒四人相處時間長了之后,也找到了默契,偶爾還耍個淘氣…

17.悟空找到了好營生,三藏卻在旁叮囑“莫要逞能啊?!闭脤?yīng)上一集《禍起觀音院》中行者受到的教訓(xùn)…

 18.高太公的扮演者孔芮當(dāng)時已經(jīng)60多歲,處于退休狀態(tài);他是八一廠的老演員了,享受副軍級待遇,是本劇中級別最高的演員…他老驥伏櫪,90年代還出演過《東周列國·戰(zhàn)國篇》,在里面客串秦惠王…

19.原著中高老兒勉強(qiáng)見禮之后,請師徒二人屋內(nèi)敘話,悟空自顧自的將馬拴在敞廳上,老兒揶揄悟空挺家懷;這個家懷大約是作“不見外”講…

20.因?yàn)榧尤肓烁呃咸@個角色,所以故事的起因和背景就多了一個講述人,高才的負(fù)擔(dān)瞬間變輕了…

21.原著中高老兒有三個女兒,本劇則改為一個,更能顯出掌上明珠的嬌貴和不堪其擾的苦惱…

22.丫鬟的扮演者向玲是北京昆曲院的小旦,在本劇中客串過很多宮女一類的角色…

23.徐唐僧的手印就沒有汪唐僧打的標(biāo)準(zhǔn)了,這個是難免的,三個唐僧里只有汪粵體驗(yàn)過寺院生活…

24.悟空這個“老嫂子”叫著還挺親,正好暗合原著中的“挺家懷”

25.地保搶親這個故事其實(shí)早在30年代的足本京戲《西游記》《高老莊》一出中就出現(xiàn)過,當(dāng)時豬八戒的扮演者是南派名伶李瑞來…這處加戲雖然小說中沒有,但是民間流傳甚廣,加上它可以更好的闡述高家招這個養(yǎng)老女婿的原因,從而使得故事脈絡(luò)更符合常理…如果照搬原著,則高老兒難免有不分青紅皂白就嫁女兒的嫌疑,畢竟豬剛鬣此人來路不明…

26.本劇的某些表演戲曲味很濃,你看地保這一套動作,甩袖加抻腿,再加上條馬鞭,就是草原馳騁的節(jié)奏了…

27.地保的扮演者張寄蝶和項(xiàng)漢葉以萌一樣,屬于劇組的班底演員,也是什么都演…佛祖身邊的阿難尊者,弼馬溫身邊的小官就都是他的手筆…他的美術(shù)造詣還很高,即會畫畫又會篆刻…

28.前十集中八戒的造型都不錯,雖然是家豬,但是嘴邊長著胡子,耳朵和后腦明顯能看出有毛,更難能可貴的是,胸部還被貼上了毛,而且這身青不青,藍(lán)不藍(lán)的直裰就仿佛是從原著中扒下來的一樣…毫無疑問,這個造型基本可以滿足原著黨所有的想象…

29.前十集中,馬德華的表演在某些層面上尤勝六小齡童,他十分上鏡,眼神靈動,且兩個酒窩就透著股可愛的勁兒…

30.果真是個呆子,這個鏡頭抓的太好了,眼里都放光了…小說中“呆子”這個諢號說起來還算是他老丈人高太爺取的呢…“初來時,是一條黑胖漢,后來就變做一個長嘴大耳朵的呆子。”

31.豬八戒娶親這出戲,幾乎是全組人員大集合,組里除了王崇秋扛攝像機(jī),楊導(dǎo)看監(jiān)視器之外,其他人員全部換上衣服登場了…六小客串著老太婆,閆懷禮演一個吃酒席的老鄉(xiāng)紳,一會又加入到了地保搶親的隊(duì)伍中…

32.小說中豬八戒的變異并非是在娶親儀式上開始的,而是婚后不久就變臉了…此處改為婚禮變臉,編導(dǎo)組一方面是出于倫理道德的考慮(如果按照原著拍,則翠蘭就非清白之身了),另一方面也為了美化豬八戒的形象…

33.這一幕禁錮小姐和上一幕地保搶親何其相像,都是恃強(qiáng)凌弱,映射高家引虎驅(qū)狼的窘境…

34.高小姐被老豬攝入繡樓這出戲,楊導(dǎo)第一次采用了央視剛從美國買來的ADO特效機(jī),但卻總是覺得做出來的人像紙片,她覺得是自己用的不對;后來才知道是央視采購的人舍不得買軟件造成的惡果…

35.悟空開門這段有個小改編也很有意思,原著中悟空是拿哭喪棒砸了個大洞進(jìn)去的,本劇里剛開始高老太太卻不讓他砸,老人家主要是對這位新來的毛臉法師心中沒譜,盤算萬一降不住妖,又露了馬腳,這一家人可怎么活啊…

36.行者表演的穿墻術(shù)算是楊導(dǎo)早年的特技絕活,他在81年拍攝的《嶗山道士》中就用過,還收到過不少詢問穿墻術(shù)的來信…

37.原著中翠蘭這個姑娘是個沒心沒肺的空心人,她被老豬搶占,知道他是妖精之后卻是從了他(高老所說的三年);有了三年夫妻恩情之后行者來到,提起“斬草除根”時她竟然毫無反應(yīng)…一日夫妻百日恩啊…本劇因?yàn)榘汛涮m改成了堅(jiān)決不從,所以劇情就通暢了許多…

38.阿彌陀佛如果按照正規(guī)的佛教念法應(yīng)該是a彌陀佛;e彌陀佛的讀音是錯誤的…

39.三個唐僧誦經(jīng)的方式各有不同,汪粵喜歡敲木魚,徐少華喜歡滾念珠,遲重瑞喜歡啥也不干…

40.魏慧麗果然不負(fù)楊導(dǎo)所望,她出演的女悟空簡直比真悟空還真…兩只大眼睛里都是戲…

41.豬八戒背媳婦被恰如其分的加入了,這可算是元祖戲碼了,見于明初的各種評話中,山西還有很多梆子戲,專門唱這個…

42.小說中是沒有背媳婦這一段的,猴子一摸臉,豬便化作萬道火光逃跑,西游證道本有個評語很有意思:“老豬此處卻會化火光!以后西方路上,被妖魔拿住時,再不見化火光,何也?”

43.《豬八戒背媳婦》在成片中只出現(xiàn)了音樂,其實(shí)閻肅的詞也早就寫好了,這首歌最終也未曝光,因?yàn)?7年《齊天樂》的時候楊導(dǎo)選了另一首新歌《豬八戒之歌》…

《豬八戒背媳婦》
作詞:閆肅;作曲:許鏡清;演唱:賈斌

都說俺老豬肥又胖,肚皮大呀,耳朵大,有呀有福相。老豬俺今天喜洋洋,背著俺的新媳婦,一邊走,一邊唱,一呀一邊唱哈哈……
出了高老莊,一路好風(fēng)光啊,叫聲娘子,聽俺把話講:都說俺老豬肥又胖,比俺還有分量,像座山,壓身上,壓呀壓身上。
老豬俺累得汗直淌,腳發(fā)抖來直搖晃。倒在這大路上,大呀大路上。哎呀……娘子咧嘴笑呀,對俺現(xiàn)本相啊,原來新媳婦是那猴頭裝。
俺老豬,俺老豬,背媳婦,背媳婦現(xiàn)了丑,現(xiàn)呀現(xiàn)了喲丑——哎呀……

《豬八戒之歌》
作詞:閆肅;作曲:許鏡清;演唱:馬國光

想當(dāng)年俺本是天蓬元帥,吃醉酒出了錯打下塵埃。高老莊打抱不平仗義除害。招贅俺當(dāng)女婿是你自己,是你自己安排。
到如今反說俺是個妖怪。丈人啊,我的丈人啊,評一評這個理兒,你該是不該?你該是不該?
別看俺吃的多,干活痛快;雖說俺長的丑,胸有奇才;又老實(shí)哎又善良,心眼不壞。似這樣好女婿你可哪里?你可哪里招來?
誰想你觀念舊跟不上時代。丈人啊,我的丈人啊,讓俺看你才是又傻又呆。你又傻又呆。
碰上俺孫猴哥,萬般無奈;隨師父上西天,受累當(dāng)差。他給俺取了個名,叫什么八戒。雷音寺取完經(jīng),俺可還要,俺可還要回來
你叫俺好媳婦安心等待。丈人啊,我的丈人啊,到那時再團(tuán)圓。善哉善哉!善哉善哉!

44.木母背著金公走了,老和尚開始嘀咕了:“我徒弟往日降妖,總有一番拼斗,為何今日不見動靜呢?”這句臺詞加的妙,一方面可以表現(xiàn)出師傅擔(dān)心徒弟的慈悲心腸;二者可以看出老和尚也是動了腦子的…

 45.背媳婦的途中,老豬看一眼美貌的娘子,又抬頭望望圓圓的月亮;想起了自己的陳年舊事…這段加戲頗有詩意,而且引出了豬剛鬣的身世…

46.所有天庭的戲份都是在中央臺的老攝影棚拍攝的,為了制造云山霧罩的仙境,劇組用掉了很多干冰,煙火師劉禮是八一廠出身,拍完這部電視劇之后還參與了《大決戰(zhàn)》的制作…

47.本劇的天兵天將的衣甲值得贊賞,既保留了天朝特色,又有些許佛家特色的點(diǎn)綴,可謂匠心獨(dú)具;如果條件能再好一些,改成金屬質(zhì)感的鎧甲會更出彩…

48.扮演嫦娥的邱佩寧時為戰(zhàn)友文工團(tuán)的演員,在入組西游之前,曾經(jīng)短暫擔(dān)任過《紅樓夢》的場記…(其詳細(xì)資料可自行百度)86年籌備《齊天樂》晚會時,許閻組合還專門寫過一首《嫦娥曲》,依舊由東方歌舞團(tuán)吳靜演唱…

《嫦娥曲》
作詞:閻肅   作曲:許鏡清   演唱:吳靜

月色朦朧,夜色朦朧,
寂寞廣寒宮,凄凄涼涼,冷冷清清!
只有那玉兔,搗藥一聲聲,碧海晴天路難通。
憑欄下望,星光晶瑩,銀河隔長空,
遙瞰人間燈火幾重,夜風(fēng)送來歡笑聲,
心緒恰似月朦朧,恰似月朦朧!啊……

49.玉帝章玉善和嫦娥邱佩寧算是同事,都來自戰(zhàn)友文工團(tuán)…

50.小說中豬剛鬣曾有一段對上古神冰鐵耙的自夸…本劇沒來得及呈現(xiàn),筆者覺得稍有遺憾,更可惜的是道具組制作的鐵耙樣式完全不對,耙頭竟然是個豬臉,這個理解有點(diǎn)太低級了,八戒并非生來是豬,而他的鐵耙為自幼隨身之物,其制式應(yīng)該符合其天蓬元帥高貴的身份…在這方面,袁楓的設(shè)計(jì)值得借鑒,耙子形狀尖利,以云紋水紋輔以獸頭搭配,很上檔次…

51.福陵山云棧洞部分的拍攝是在杭州靈隱寺通天洞進(jìn)行的;此處有個小穿幫,小說中悟空與八戒自二更戰(zhàn)到東方發(fā)白,本劇也力求這樣呈現(xiàn),但是中間有一段明顯可以看出是白天拍的…

52.小說中行者兩戰(zhàn)豬剛鬣,此處濃縮為一次,竊以為這樣改很好,悟空回莊子這個戲碼在筆者看來除了給唐僧報個平安之外沒有任何意義…

53.小說中豬剛鬣拿耙子空筑悟空引出了取經(jīng)人的故事,本劇改為兩人玩鬧追逐時套話得出,竊以為也無不可,畢竟楊導(dǎo)已經(jīng)舍棄了很多金木相爭的戲碼…

54.豬剛鬣傾心降伏,*河蟹*洞府,也是一種表決心的行為;本劇改為孫行者替燒,少了這么一絲味道…更可氣的是,后面的很多影視版本也競相效仿…

55.悟能戒了五葷三厭,李批有句話很有意思:“難道高老女兒是素的?”

56.小說中高老兒一家是被迫贈予八戒衣服,本劇改為高老太太主動贈送,顯得這家人人情味更濃,也更能讓人理解八戒不舍離家的苦楚…不過老太太贈送的這領(lǐng)青錦袈裟從未見八戒穿過,甚是遺憾…下周一或者周二將會更新《三打白骨精》



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