為什么現(xiàn)在有些韓國人認為日本對馬島是韓國的“領(lǐng)土”?
2020年7月17日,動作冒險類游戲《對馬島之魂》在PS4上發(fā)售,成為游戲圈這個月焦點。然而《對馬島之魂》在韓國卻引起了領(lǐng)土主權(quán)方面的爭議,以至于傳說韓國將禁止《對馬島之魂》發(fā)售。

雖然“韓國禁止《對馬島之魂》發(fā)售”的傳言應該就是個謠言,但韓國確實有一批人認為日本的對馬島是韓國的“領(lǐng)土”,甚至有“對馬島日”。那么為什么現(xiàn)在有些韓國人認為日本對馬島是韓國的“領(lǐng)土”呢?

對馬島位于朝鮮半島與日本群島之間,對馬島最早的相關(guān)歷史紀錄是《三國志·魏書·烏丸鮮卑東夷傳》。陳壽在《三國志》中記載道:“倭人在帶方東南大海之中,依山島為國邑……千馀里至對馬國?!?/p>
根據(jù)陳壽的記載,對馬島的居民在三國時期就是接近現(xiàn)代日本人的族群(倭人),對馬島此后一直處于日本的勢力范圍之內(nèi)。日本建立天皇制之后,對馬島由九州太宰府任命的代官負責管理和統(tǒng)治。

鐮倉幕府時期,對馬島被傳說中的秦始皇后代、武士大名對馬宗家統(tǒng)治。對馬宗家一方面臣服于日本幕府,依靠幕府抵御韓寇的侵擾;另一方面則加強與朝鮮半島的往來,依靠日朝貿(mào)易來生存發(fā)展。

鐮倉幕府后期,元朝兩次大規(guī)模征伐日本,這也是《對馬島之魂》的游戲背景來源。對馬島則被元軍占領(lǐng),成為元軍進攻日本群島的前沿基地,而元朝將統(tǒng)治當?shù)氐氖聞战唤o身為附屬的高麗國負責。

元朝在征伐日本失敗后放棄了對馬島,高麗國也被迫退出,對馬島重新被對馬宗家統(tǒng)治。此后對馬宗家依然實行奉日本天皇和幕府為主并與朝鮮半島加強貿(mào)易的方針政策,朝鮮半島對此卻不太在乎。

鐮倉幕府滅亡后,日本進入長達幾十年的分裂時代。國內(nèi)戰(zhàn)亂導致大量日本武士和百姓成為倭寇,大肆侵擾朝鮮半島。對馬島更是成為倭寇侵擾朝鮮半島的大本營,對馬宗家對此也是睜一眼閉一眼。

永樂十七年(1419年),朝鮮王國以肅清倭寇為由進攻對馬島,日本史稱“應永外寇”。朝日兩國在對馬島進行了多場戰(zhàn)斗,都無法擊敗對方?!皯劳饪堋弊罱K以對馬宗家名義投降,朝鮮撤軍而結(jié)束。

對馬宗家在名義投降后接受了朝鮮王國委任的官職,在名義上成為朝鮮王國的“外藩”。不過對馬宗家在國家層面的認同上是日本人,對馬島屬于日本。朝鮮官方編撰的《海東諸國紀》也承認這一點。

此后對馬宗家就在“日本幕府大名兼任朝鮮外藩”的別扭狀態(tài)下左右逢源,成為了日朝兩國貿(mào)易往來的主要中間人。不過對馬宗家以及對馬島的居民一直認為自己是日本人,接受日本幕府的直接管轄。

日本在明治維新后成為亞洲唯一的工業(yè)國,朝鮮則淪為日本的殖民地。朝鮮民族主義則在日本的壓迫下覺醒和快速發(fā)展,有些激進的朝鮮人士便根據(jù)“對馬宗家是朝鮮外藩”宣稱“對馬島是朝鮮領(lǐng)土”。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,朝鮮半島分裂為朝鮮和韓國。1949年,韓國偽總統(tǒng)李承晚圍繞對馬島的歸屬與日本展開了爭論。不過由于朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),自顧不暇的李承晚只得暫時放棄爭奪對馬島主權(quán)。

后來在美國的壓力和調(diào)解下,韓國中央在官方層面上承認對馬島是日本領(lǐng)土,但不少韓國人依然認為“對馬島是韓國領(lǐng)土”。有些韓國政客也時不時地用“對馬島是韓國領(lǐng)土”挑動民間情緒來獲取選票。

2005年,日本島根縣議會制定的“竹島日條例”將獨島(日稱竹島)列為“日本領(lǐng)土”。韓國的慶尚南道馬山市議會在此之后制定“對馬島日條例”,將6月19日定為“對馬島日”,宣稱對馬島為“韓國領(lǐng)土”。

韓國中央至今仍承認對馬島為日本領(lǐng)土,“對馬島主權(quán)之爭”主要是在韓日兩國地方機構(gòu)與民眾之間存在,還算不上真正的國家主權(quán)爭議。不過對馬島在未來依然可能成為日韓關(guān)系惡化的一個導火索。