《戒煙論》作者:卓丘山
戒煙近五載矣。平素不及煙,及則避之,無避則甚惡。噫!未嘗往時吾輒吸之??既有吸何來惡乎?嘗思而不得解。或曰:“何戒?妻嚴(yán)之?憚子疾乎?”答曰:“無他也,不想而已。”初未覺“不想”為何意,不既是唯不想耳,亦有他意為?吾言:“不誠然也?!?/span>
度世之人,既有身之痛,亦有心之苦。夫煙者,晨醒可吸,飽食可吸,提神可吸,乏累可吸。所吸皆因煩惱或有所需,以致成癮而可祛煩惱可無所需,而致無不可吸。頻吸則有大害。即害而戒,然有復(fù)吸者也。此謂身痛易痊,心苦難愈。何也?則命有終始,而心無邊界。何以有限之身留無限之惱乎?是戒之人,有絕吸者,寡吸者。蓋因省煩惱而聞害多也。而戒有復(fù)吸者,頻吸者,其只聞害多而未見煩惱。其若見煩惱之時害必大也。而無煩惱之人則可吸,非無害也,蓋因益多而害少也。何益?無煩惱是益,解憂愁是益,通思慮是益,快活是益,自由是益,若能吸得瀟灑超俊亦是益。省煩惱何聞害之有?何以有限之身遺無窮之恨乎?是故吸益者無戒,吸害者早戒。
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