元末明初，有兩個和尚很厲害，之所以說這兩個和尚很厲害，是因為他們兩個造反，都成功了。只是，其中一個和尚當(dāng)了皇帝，而另外一個卻對功名利祿毫不在乎，造反只是他的一個簡單人生目標(biāo)而已。

當(dāng)上了皇帝的那個和尚，自然就是明太祖朱元璋了，而另外一個造反成功，卻無意功名利祿的和尚，就是姚廣孝。

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1335年，姚廣孝出生于現(xiàn)在江蘇蘇州的一戶醫(yī)生世家?？墒?，原本衣食無憂的他卻在十四歲的時候剃度為僧，法名道衍。更為奇特的是，姚廣孝做了和尚，卻拜道士為師，學(xué)會了陰陽占卜之術(shù)。

姚廣孝不愧是學(xué)霸一枚，最后，他集佛法、道術(shù)，甚至是儒家經(jīng)典于一身，成了儒釋道三家皆精的一名大和尚。

可能是因為姚廣孝當(dāng)時沉迷于學(xué)習(xí)，完美錯過了元末轟轟烈烈的大起義。

1352年，朱元璋投奔紅巾軍時，姚廣孝18歲。1368年，朱元璋登基稱帝時，姚廣孝34歲。當(dāng)姚廣孝學(xué)成出師的時候，突然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)改朝換代，天下太平了。這讓姚廣孝頗為郁郁不平，怎么能這樣，我姚廣孝還要成為劉秉忠一樣的大人物呢。

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原來，姚廣孝在游學(xué)嵩山寺院時，遇到了相術(shù)大師袁珙。當(dāng)時，袁珙對姚廣孝說：“是何異僧！目三角，形如病虎，性必嗜殺，劉秉忠流也。”這要是普通人聽了，即使不把袁珙給胖揍一頓，也得大罵袁珙，你才是妖僧，你才是三角眼，你才是病老虎，好殺戮呢。

可是，姚廣孝聽了卻是大喜過望，因為他對袁珙前面的話根本不在意，他只聽到了他將會是劉秉忠一樣的人物。

這位劉秉忠，曾經(jīng)也是一個懷才不遇的和尚。后來經(jīng)人推薦，成了忽必烈的重要謀士，并輔佐忽必烈登基成了元朝開國皇帝。劉秉忠自己也位居宰相之職，死后謚號“文正”。得到“文正”謚號的人，整個歷史上也就是那么屈指可數(shù)的幾個人，的確厲害呀。

姚廣孝以劉秉忠為榜樣，怎么會允許天下太平呢。不行，一定要起兵，一定要打仗，一定要通過他，造就一個新的明朝皇帝。

姚廣孝的野心，在他的詩詞、文章中，也是表露無余。推測正是因為這個原因，在朱元璋下詔，命精通儒家經(jīng)典的僧侶入禮部考試的時候，姚廣孝才沒有被錄取。

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1382年，馬皇后崩逝，已經(jīng)48歲的姚廣孝終于抓住了機(jī)會。朱元璋下詔選高僧侍奉各親王，姚廣孝經(jīng)好友宗泐舉薦應(yīng)選。會場上，姚廣孝終于物色到了自己的目標(biāo)朱棣，兩個各懷鬼胎的人是一見如故，相談甚歡。

朱棣帶著姚廣孝回了北平，并讓姚廣孝擔(dān)任了慶壽寺的住持。姚廣孝自此之后，經(jīng)常出入王府，行蹤詭秘，跟朱棣是“時時屏人語”。兩個滿肚子壞水的家伙，也不知道天天在一起嘀咕什么。

俗語說功夫不負(fù)有心人，終于，造反的時機(jī)被姚廣孝給等到了。

朱元璋死后，朱允炆繼位，開始大肆削藩。周王、湘王、齊王、代王、岷王，紛紛獲罪，不是被罷黜，就是被迫自殺。姚廣孝趁機(jī)勸說朱棣起事。

可是朱棣卻在猶豫：“民心向彼，奈何？”朱棣的意思就是，民心是在朱允炆那邊的，這怎么辦？

姚廣孝很干脆的說：“臣知天道，何論民心！”這句話可厲害了，人再怎么牛，也得順從“天道”，即大自然的規(guī)律。

為了說服朱棣，姚廣孝還請來了曾經(jīng)給他看相，差點(diǎn)挨揍的袁珙做說客，讓朱棣下定了決心了。

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姚廣孝的確是學(xué)霸呀，不僅精通儒釋道，還精通軍事、謀略。

為了掩人耳目，姚廣孝在王宮中幫朱棣訓(xùn)練部隊，還挖了用厚墻環(huán)繞的地穴，在其中打造兵器。為了遮擋打造兵器的聲音，還在上面養(yǎng)了雞鴨等動物。

1399年，建文帝終于對朱棣下手了。朱棣隨即以奉天靖難為由，起兵造反。

起兵之時，正好遇到了大風(fēng)雨，“檐瓦墮地，成祖（朱棣）色變”。朱棣認(rèn)為此事不是吉兆，可是姚廣孝卻說：“祥也。飛龍在天，從以風(fēng)雨。瓦墮，將易黃也?！币V孝厲害呀，很雄辯，而且，很懂他人的心理，瞬間就將壞事變?yōu)榱撕檬隆?/p>

姚廣孝時年65歲，因為年齡較大，所以，他就留在了北平，協(xié)助世子朱高熾守城，并遠(yuǎn)程為朱棣出謀劃策。李景隆率大軍攻打北平。在姚廣孝的謀劃下，成功擊退了李景隆的進(jìn)攻，最后和回援的朱棣內(nèi)外夾擊，大敗李景隆。

在朱棣進(jìn)攻受挫時，又是姚廣孝獻(xiàn)策：“毋下城邑，疾趨京師。京師單弱，勢必舉?！敝扉@才率兵，直搗京師南京，取得了靖難之役的最終勝利。

姚廣孝雖然“未嘗臨戰(zhàn)陣”，卻因為“定策起兵”，決定“或旋或否（軍隊的進(jìn)退），戰(zhàn)守機(jī)事（如何作戰(zhàn)）”，最終，被朱棣“論功以為第一”。

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姚廣孝厲害的另外一個地方就是知進(jìn)退，不貪戀功名。

1402年，朱棣登基的當(dāng)年，已經(jīng)68歲的姚廣孝，百般推辭之下，最終還是被授予了僧錄司左善世之職，即掌管寺院僧尼帳籍及僧官補(bǔ)授的一個正六品小官。1404年，朱棣為了提高姚廣孝的地位，授予姚廣孝資善大夫、太子少師之職，成了正二品的大員。

道衍本名姚天僖，朱棣賜名廣孝，讓其恢復(fù)其姓，蓄發(fā)還俗。不過，姚廣孝不肯。朱棣賜宮女、房屋，他也不要。姚廣孝上朝時，穿官服，下朝后，就穿上僧衣，住在佛寺。姚廣孝終于實現(xiàn)了他要成為劉秉忠的偉大理想。

姚廣孝所穿的僧衣是黑色的，因此，他也就有了“黑衣宰相”的稱謂。

姚廣孝此后還主持重修了《明太祖實錄》，以及《永樂大典》，為文化傳承做出了巨大貢獻(xiàn)。

同時，姚廣孝還是明仁宗朱高熾的老師，明宣宗朱瞻基的侍講，一個人影響了大明朝三代君王。而明前期以文臣之功配享太廟的，也僅有姚廣孝一人。

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姚廣孝有多厲害？僅憑他攛掇朱棣造反，助逆勢之中的朱棣登上皇位，并得以善終這一點(diǎn)，就足以說明他的厲害程度了。而且，姚廣孝還是儒釋道、軍事謀略皆精的學(xué)霸級人物，甚至還懂一些醫(yī)術(shù)。他不僅僅影響了明朝三代帝王，所編撰的《永樂大典》，影響力一直延續(xù)到現(xiàn)代。

只不過，姚廣孝鼓動朱棣造反，以及他晚年著了《道余錄》詆毀儒家，讓儒生很不滿。因此，他的知名度不如歷史上的張良、劉伯溫等人的名聲響亮。但是，他能功成名就，并得以善終，厲害程度不啻于張良、劉伯溫呀。