在近期的新綜藝《愛(ài)的修學(xué)旅行》中，奚夢(mèng)瑤和何猷君的愛(ài)情故事，打動(dòng)了很多觀眾。從最初的質(zhì)疑和嘲笑，他們成功蛻變?yōu)楸娙肆w慕的模范夫妻。

二人愛(ài)情的開(kāi)始，如瑪麗蘇偶像劇般的浪漫。當(dāng)初，很多人以為作為豪門(mén)公子的何猷君可能是被動(dòng)的，但事實(shí)上，這段關(guān)系的開(kāi)始完全是他主動(dòng)追求。奚夢(mèng)瑤和何猷君的姐姐參加活動(dòng)，何猷君通過(guò)電視他對(duì)女方一見(jiàn)鐘情，并通過(guò)姐姐的介紹主動(dòng)接近奚夢(mèng)瑤，堅(jiān)定地追求她。

生理喜歡雖是兩人戀愛(ài)的起點(diǎn)，但遠(yuǎn)不是支撐他們關(guān)系的全部。真正讓他們抵御流言蜚語(yǔ)、嘲笑和時(shí)間考驗(yàn)的，是兩人之間深厚的情感和無(wú)與倫比的默契。

美國(guó)著名心理學(xué)家羅伯特·斯滕伯格提出，愛(ài)情是由三種核心成分構(gòu)成：親密、激情和承諾。這三種成分構(gòu)成愛(ài)情的三角形，每個(gè)成分的強(qiáng)度不同，使得愛(ài)情的形狀和大小各異。

親密：涉及親近感、聯(lián)系感和情感紐帶。

激情：涉及導(dǎo)致身體吸引、浪漫和性關(guān)系的感受和欲望。

承諾：涉及讓一個(gè)人與他人保持關(guān)系并共同追求目標(biāo)的感受。?

這三種成分可以組合出數(shù)不清不同的愛(ài)情類(lèi)型，但現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情更復(fù)雜得多，很難具體量化三種成分的含量有多少、比例如何。下面的八種類(lèi)型是其中比較具有代表性的：

無(wú)愛(ài)：若無(wú)親密、激情、承諾，便如同過(guò)客，相逢而已，無(wú)甚糾纏。當(dāng)親密、激情和承諾三者均缺失時(shí)，愛(ài)情便不存在，關(guān)系可能僅是普通的交往，輕浮且無(wú)深度。

喜歡：有高度親密之情，而無(wú)激情與承諾，似友情之純凈，心有靈犀一點(diǎn)通。

迷戀：風(fēng)中燭火，轉(zhuǎn)瞬即逝。強(qiáng)烈的激情而缺乏親密和承諾，常在短暫的欲望中體驗(yàn)。

空愛(ài)：有承諾而無(wú)親密與激情，如同空殼，雖同行卻各自孤單。如部分傳統(tǒng)的包辦婚姻。

浪漫愛(ài)情：親密與激情并存，但無(wú)承諾之系，如旅途中的邂逅，雖美卻難久留。

相伴之愛(ài)：親密與承諾的結(jié)合，穩(wěn)定卻可能缺乏激情。雖不動(dòng)搖卻也失去了往日的波濤。

愚昧之愛(ài)：激情與承諾并存，缺少深入了解對(duì)方的親密感。

完美的愛(ài)：親密、激情和承諾三者充足，是理想中的愛(ài)情狀態(tài)。如詩(shī)中描繪的理想，每時(shí)每刻都是幸福，但需雙方共同努力方能長(zhǎng)久維系。

斯滕伯格強(qiáng)調(diào)，完美之愛(ài)可能比達(dá)成更難維持，因?yàn)閻?ài)情的各個(gè)組成部分需要通過(guò)行為和表達(dá)來(lái)維持。如果沒(méi)有行動(dòng)和表達(dá)，激情可能會(huì)喪失，愛(ài)情可能會(huì)退回到伴侶型。了解這些組成部分如何相互作用，有助于我們?cè)陉P(guān)系中找到可能需要改進(jìn)的領(lǐng)域。

不同的文化背景對(duì)愛(ài)情的理解和表達(dá)有著深刻的影響。從東方傳統(tǒng)的包辦婚姻到西方的浪漫自由戀，不同的文化傳統(tǒng)塑造了人們對(duì)愛(ài)情的理解和追求方式。有些包辦婚姻中，「空愛(ài)」可能隨著時(shí)間的推移而演變成「相伴之愛(ài)」。

在個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們可能經(jīng)歷不同類(lèi)型的愛(ài)情。從青澀的「喜歡」到成熟的「相伴之愛(ài)」，這些不同階段的情感體驗(yàn)是我們雙方感情加深、個(gè)人成長(zhǎng)和自我認(rèn)識(shí)逐漸成熟的見(jiàn)證。

社會(huì)價(jià)值觀的變遷同樣影響著我們對(duì)愛(ài)情的看法。社會(huì)對(duì)個(gè)體選擇和情感自由的尊重，越來(lái)越體現(xiàn)在當(dāng)代人的價(jià)值觀上。曾經(jīng)被視為非主流或不被接受的愛(ài)情類(lèi)型，如「愚昧之愛(ài)」或「浪漫的愛(ài)」，現(xiàn)在被更多人所理解和接受。

但是，無(wú)論是怎樣的愛(ài)情，感情的維系，不能僅僅依靠激情，而是需要親密和承諾的共同滋養(yǎng)。真正的幸福背后，是雙方對(duì)彼此責(zé)任的承擔(dān)、對(duì)情感價(jià)值的共鳴和對(duì)承諾的堅(jiān)持。共同面對(duì)挑戰(zhàn)，分享生活的喜悅，彼此成為最堅(jiān)實(shí)的支持。