只有一個階層是最難以定性和最具有流動性的，那就是流氓無產(chǎn)者。他們大膽求變，爬上上流社會的欲望相當強烈，在政治斗爭中，他們無立場、無原則，忽左忽右?！耙娛⒄讋t紛紛聚集，見敗者則紛紛逃之”，經(jīng)常會被收買，淪為新舊統(tǒng)治者的爪牙和走狗。

流氓無產(chǎn)者的“文化”具有很強的破壞性，主要表現(xiàn)為兩個特點:一是流氓意識。他們沒有道德準則，一切以自我為中心，無是非立場，無價值追求，以逢場作戲的態(tài)度對待人生、對待

世界，滋生了種種丑惡現(xiàn)象:二是奴性意識。流氓無產(chǎn)者往往沒有獨立的人格和平等意識，只有奴才主子二元對立。他們除了被動接受侮辱和損害，就是主動去欺凌和羞辱更弱者。

中國的大思想家、教育家孟子即曾說:“民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放僻邪侈，無不為已?！?-民眾的處世規(guī)律，是有穩(wěn)定的財產(chǎn)收入提供生活保障才有道德觀念，沒有穩(wěn)定的財產(chǎn)收入提供生活保障，則很難有道德觀念。沒有道德觀念，就會胡作非為，什么壞事都能干得出來。然而，對于財產(chǎn)收入，大約沒有誰會主動放棄的，只要不是傻蠢癡呆，誰也不想成為無產(chǎn)者。這也就是說流氓無產(chǎn)者和流氓無產(chǎn)階級從內(nèi)心深處沒有愿當無產(chǎn)者，更沒有愿當流氓的本意，那卻又為何成為無產(chǎn)者乃至流氓無產(chǎn)階級呢?通俗地講就是剝削和壓迫的結(jié)果--一部分人占有了另一部分人的財產(chǎn)，占有者攫取了其他眾多人的財產(chǎn)就成了腰纏萬貫的資產(chǎn)者，眾多被占有者失去了財產(chǎn)就變成了社會草根，只好被剝削、被壓迫。然而，無產(chǎn)者也要生存，生存卻沒有生活資料，只好去偷盜、欺騙、乞食、賭博或賣淫等等，總之，無所不用其極--耍流氓。資產(chǎn)者的流氓性造就了無產(chǎn)者的流氓性。即逼良為娼、逼上梁山、官逼民反。

流氓無產(chǎn)者，指舊社會中受反動統(tǒng)治階級壓迫和剝削，失去土地和職業(yè)的一部分人。大都是破產(chǎn)的農(nóng)民和失業(yè)的手工業(yè)者，常常以不正當?shù)幕顒?如偷盜、欺騙、恐嚇，黃賭毒等)謀生。出自馬克思、恩格斯早年在其著作《共產(chǎn)黨宣言》中對“流氓無產(chǎn)階級”一詞，曾作如下解釋:“流氓無產(chǎn)階級是舊社會最下層中消極的腐化的部分，他們有時也被無產(chǎn)階級革命卷到運動里來，但是，由于他們的整個生活狀況。他們更甘心于被人收買，去干反動的勾當。流氓無產(chǎn)者無信仰、無操守:并日擺脫了各種世俗的文化規(guī)范、道德秩序的約束，具有強烈的報復心理。流氓無產(chǎn)者群體對社會具有腐蝕性和破壞性其突出表現(xiàn)為反叛性、暴力性和反民主性。在這個團體里，除了一些來歷不明和生計可疑的破落放蕩者之外，除了資產(chǎn)階級可憎的敗類中的冒險分子之外，還有一些流氓、退伍的士兵、釋放的刑事犯、脫逃的勞役犯、騙子、賣藝人、游民、扒手、玩魔術的、賭棍、私娼狗腿、妓院老板、挑夫、下流作家、拉琴賣唱的、揀破爛的、磨刀的、鍍錫匠、叫化子，一句話，就是隨著時勢浮沉流蕩而被法國人稱作[浪蕩游民]的那個五顏六色的不固定的人群。路易·波拿巴在奪取權力的斗爭中就依靠了這些人在資本主義社會的危機和崩潰的極端條件下，很多人都可能從他們的階級中分離出來，組成一個“自由漂浮的”人群，他們特別容易受到反動的意識形態(tài)和運動的影響。

在資本主義社會中，黑社會是政府管理社會的補充，通常存在于政府力量無法直接掌控的地方，類似于基層組織的管理者。這些地方通常是城市邊緣的貧民窟。貧民窟的貧民多為失去十地的農(nóng)民，失業(yè)者，破產(chǎn)者統(tǒng)稱無產(chǎn)者。這些貧民大多沒有一技之長，也沒有資本去學習一技之長，因此在合法的渠道無法謀生，便自然而然地把目光投向了偏門上，久而久之，便形成有規(guī)模的犯罪集團，這個犯罪集團就是黑幫，這類人被稱為流氓無產(chǎn)者。這些流氓無產(chǎn)者與貧民窟民眾相互結(jié)合，他們?yōu)樨毭窨叩呢毭駝?chuàng)造收入，并在自己的地盤維持秩序，因此貧民窟居民便默認由他們來管理秩序。政府雖然極力想鏟除黑幫，卻總是事與愿違。就是因為政府在這場博弈中旨在以消滅黑幫，卻對黑幫形成的根基貧困選擇性忽視，所以在這場戰(zhàn)爭中，和貧民窟人民站在一起的不是政府，而是黑幫?；鶎泳祀m是政府執(zhí)法力量的代表，卻往往和黑幫沆瀣遺跡。當然也有個別正義感爆棚的警察就是看不慣想管但形單影只的警察。在貧民窟往往會陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海，腹背受敵。這些犯罪集團形成規(guī)模后，通過團伙間的火拼吞并進一步做大，逐漸可以壟斷一個地區(qū)的地下產(chǎn)業(yè)，這時便可以吸納更多

的貧民窟人口進入幫派壟新地區(qū)地下產(chǎn)業(yè)后利

潤率會逐漸穩(wěn)定增加，這是黑幫便完成了資本的原始積累。大幫派的首腦不會滿足于永遠當一個見不得光的大混混的，因為大混混表面看起來風生水起，實際上卻被虎視眈眈，整天過著朝不保夕的日子。因此這個程度的大部分幫派會在這時選擇洗白，比如涉足房地產(chǎn)投資，電影投資，娛樂投資等，這時就需要有膽略的幫派分子去暴力拆遷，這時的幫派分子便充當?shù)氖琴Y本家的臟手套的角色。資本家必要時會通過他們來干各種各樣見不得光的勾當，如洛克菲勒在擴張石油公司的過程中干過打手，打砸燒對手廠房之類的勾當，鋼鐵大王卡耐基集團的大佬們也雇傭過平克頓偵探社的打手，暴力鎮(zhèn)壓過工人罷工，鐵路大亨也為搶奪土地用打手屠殺印第安人。因此，從這個角度來說，黑社會也是資本家的黑手套。毛主席在中國社會各階層的分析一文中，也描寫了黑社會這一群體，并指出這一群體是人類社會中最不穩(wěn)定的群體，雖是最徹底的無產(chǎn)者，卻為了金錢可以做反動勢力的急先鋒，極具破壞性。總而言之，黑社會和資本主義相伴相生，資本主義發(fā)展的生產(chǎn)力養(yǎng)活了更多人口的同時，也產(chǎn)生了大量的貧困人口。大量的貧困人口游離于白社會的邊緣，成尾大不掉之勢，想徹底鏟除又投鼠忌器，便產(chǎn)生了這種畸形的基層社會管理者。

此外，還有數(shù)量不小的游民無產(chǎn)者，為失了士地的農(nóng)民和失了工作機會的手工業(yè)工人。其人數(shù)在二千萬以上，乃國內(nèi)兵爭匪禍的根源。此游民無產(chǎn)階級中最多者為匪，其次為兵，次為乞丐，次為盜賊與娼妓。他們是人類生活中最不安定者。他們在各地都有秘密組織，如閩密的“三合會”，湘鄂黔蜀的“哥老會”，皖豫魯?shù)仁〉摹按蟮稌?，直隸及東三省的“在理會”，上海等處的“青幫”，都曾經(jīng)是他們的政治和經(jīng)濟斗爭的互助團體。處置這一批人，是中國的困難的問題之一。這一批人很能勇敢奮斗，但有破壞性，如引導得法，可以變成一種革命力量。 -《毛澤東選集》

注:三合會、哥老會、大刀會、在理會、青幫是舊中國的一些民間秘密團體，參加者主要的是破產(chǎn)農(nóng)民、失業(yè)手工業(yè)工人和流氓無產(chǎn)者。這類團體大都用宗教迷信為團聚成員的工具，采取家長制的組織形式，有的還擁有武裝。參加這類團體的人，在社會生活中有互相援助的義務，有時還共同反抗壓迫他們的地主、官僚和外國侵略者。但是，農(nóng)民和手工業(yè)工人不可能依靠這類團體得到出路。同時，由于這類團體帶有嚴重的封建性和盲目的破壞性，它們又往往容易被反動統(tǒng)治階級和帝國主義勢力所操縱和利用。隨著工人階級力量的壯大和中國共產(chǎn)黨的成立，農(nóng)民和手工業(yè)工人在共產(chǎn)黨的領導之下逐步地建立了完全新式的群眾組織，這類落后的團體就失掉了它們的存在價值。