? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? 山

? ? ? 在一個(gè)暮云燃燒的冗長黃昏，漫天鮮花似錦，遍地烈火烹油①。

? ? ???父親雄踞食桌，高揚(yáng)杯箸，對著簡陋的菜色，洋洋灑灑地為我指點(diǎn)江山。

? ? ??被白晝持續(xù)煎熬了近三百六十五個(gè)小時(shí)的晚風(fēng)燥熱難當(dāng)，將父親的高論直硬地灌入我微微舒張的毛孔。

? ? ? 在我們身上巡游一遭后，統(tǒng)統(tǒng)化作黏膩的汗液淌下。

? ? ??唯有浪是父親忠實(shí)的信徒，盤桓已久，揮之不去，循環(huán)地傳譯著那些陳詞老調(diào)——世道艱難，出路難尋；浮萍無定，狗惡酒酸②，諸如此比……

? ? ? ?就在時(shí)空扭曲鐘表，現(xiàn)實(shí)的切片被納入筆下的剎那，我頭一次注意到那座山！

? ? ? 恍惚間，我以為“山”一直存在，出于我自己也未曾明悟的偏見，而刻意忽視了它。

? ? ? 我的偏見較多且雜，但似乎都自相矛盾。

? ? ? 我厭憎謊言，卻又鄙夷真話；對惡意敏感，又覺善意廉價(jià)；古典是一遍遍淘洗后的污水，流行是黏附糖稀的鞋底，藍(lán)調(diào)③是無病呻吟的重復(fù)，搖滾是魂靈發(fā)于地底的嚎哭……??

? ? ? 鑒于對自身的清醒認(rèn)知，我暫且接納了“山”作為我默默無聞的遙遠(yuǎn)伙伴，委任它為我神游太虛時(shí)的虛焦定點(diǎn)。

? ? ? ?在我看來，“山”如一頭馴服的巨獸，承擔(dān)，隱忍，郁郁不得志，牢牢被捆縛在誕生之地；只能藉由路過的風(fēng)，傳達(dá)出自己的主張。? ? ???? ? ? ??

? ? ?? 風(fēng)過便無痕，父愛卻如山。

? ? ?? 在父親翻來覆去的念念聲中，年歷掀至下一頁，我卻依然還是棱角分明的孩童，闖出層出不窮的禍端，為他的負(fù)重層層加碼。

? ???? 來自學(xué)校的狀告從未缺席我們的生活，父親的通訊繁忙堪比電臺(tái)熱線……

? ? ? 為此我們摸索出了零存整取④的積分累進(jìn)制度，定期進(jìn)行小規(guī)模清算。

? ? ? ?這位廚藝大師偏愛蒜炒貝殼，烹飪結(jié)束后，便抬手將雞毛撣子換作藤條，誓要讓最蠢鈍的頑童也能長些記性。

? ? ?? 就是銅皮鐵骨也吃不消這等皮肉之苦，我的 哭聲傳遍海天，撼動(dòng)礁島，召來山岳。

? ? ? ?是那座船后的山！

? ? ? 在我淚眼婆娑時(shí)，我不救山，山卻來“救”我了。? ??

? ? ? ?我驚異得幾乎忘了哭泣。

? ? ? ?父親也忘了未完的訓(xùn)打……

? ?? ??山確實(shí)在朝著我們的方向移動(dòng)，它周身的瑤碧幾欲淌進(jìn)小船的窗口，樹影里囤積的陰涼先一步登堂入室，繼而是鳥啼花落，百囀千聲。

? ? ? ?父親同我短暫言和，并排將脖子探出窗欞，屏息張望當(dāng)下奇觀。

? ? ??細(xì)看來，這山倒不似瞬移而至，更像是拔地而起！

? ? ? ?

? ? ? ?海浪如田壟拱起，龍卷破水而出，我們所見，不過眼前這龐大生命的一鱗半爪，其身軀猶自雄踞蜿蜒，隱現(xiàn)龍翔鳳舞之姿。

? ? ?? 我們?yōu)樽匀辉旎墓砀窆に饠z，相顧失語，索性攀坐上甲板，俯瞰如螻蟻般的人、車與船在這天降迷宮的入口處盲目地集結(jié)。

? ? ? 不多時(shí)，騷亂如水波漾開，人潮輻輳般聚攏，黑點(diǎn)轉(zhuǎn)瞬便覆滿山腰。

? ? ? “人類真是渺??！”父親發(fā)出吁聲，“但人類又真是強(qiáng)大！”

? ? ?? 喧鬧的人聲層層堆疊，振幅相累，積成一座座移動(dòng)的噪聲之山，憑空砸得我們頭暈?zāi)垦！? ? ? ? ? ?神智不清的我，看看山，又看看父親，想起了父親“坐帳無鶴，支床有龜”⑤的絮絮慨嘆。

? ? ?? 禁不住擔(dān)憂——父親這座高山，或有一天，他也將離開原地，離開他扎根的這座小船。

? ? （?①? 烈火烹油：形容氣氛更加熱烈。出自清·曹雪芹的《紅樓夢》。

? ?? ?注音：ㄌㄧㄝ ˋ ㄏㄨㄛˇ ㄆㄥ ㄧㄡˊ

? ????拼音：liè huǒ pēng yó

? ??? 成語出處——清·曹雪芹《紅樓夢》第13回：“眼見不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油、鮮花著錦之盛?！?/p>

? ? ? 主謂式；作賓語；形容氣氛更加熱烈

? ? ? 例句：這下子可不得了啦！真好像烈火烹油，會(huì)場一下子炸了——空前的大爆炸。?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ?——《花城》1981年第4期

? ? ? ②狗惡酒酸?：又作“狗猛酒酸”，意思是因狗兇猛致使酒酸無人買。

? ? ?比喻環(huán)境惡劣，前進(jìn)困難。也比喻權(quán)臣當(dāng)?shù)?，阻塞賢路。出自漢·韓嬰的《韓詩外傳》。

? ???? 拼音：gǒu měng jiǔ suā

? ?? ?成語出處——漢·韓嬰《韓詩外傳》第七卷：? ? ?? ?“人有市酒而甚美者，置表甚長，然至酒酸而不售。問里人其故？里人曰：‘公之狗甚猛，而人有持器而欲往者，狗輒迎而吠之，是以酒酸不售也?！?/p>

? ? ? ? 例句:日子愈發(fā)狗猛酒酸了。

? ??? ③藍(lán)調(diào)：即藍(lán)調(diào)音樂。

? ? ??藍(lán)調(diào)（英文：Blues，解作“藍(lán)色”，又音譯為布魯斯，港臺(tái)常譯為“怨曲”）

? ? ? ?是一種基于五聲音階的聲樂和樂器音樂，它的另一個(gè)特點(diǎn)是其特殊的和聲。

? ? ? 藍(lán)調(diào)起源于過去美國黑人奴隸的靈魂樂、贊美歌、勞動(dòng)歌曲、叫喊和圣歌。

? ? ? 藍(lán)調(diào)中使用的“藍(lán)調(diào)之音”和啟應(yīng)的演唱方式都顯示了它的西方來源。

? ? ? 藍(lán)調(diào)精神歌詞音樂形式與和聲歷史分類影響藍(lán)調(diào)題材電影。

? ? ? ?特點(diǎn)：這種音樂有一種很明顯的特式，便是使用類似中國民俗唱山歌的“一呼一應(yīng)”的形式進(jìn)行，英文叫作“Call and Response"。樂句起初會(huì)給人們一種緊張、哭訴、無助的感覺，然后接著的樂句便像是在安慰、舒解受苦的人。

? ? ? ?就好象受苦的人向上帝哭訴，而其后得到上帝的安慰與響應(yīng)。

? ? ? ? 所以藍(lán)調(diào)音樂很著重自我情感的宣泄和原創(chuàng)性或即興性。

? ? （有人曾向 William Tang討教一些樂句，但他笑著對我說他自己都記不起那首樂曲當(dāng)時(shí)是怎樣吹的了！因?yàn)槟鞘羌磁d的?。?/p>

? ? ? 這種即興式的演奏方法，后來慢慢地演變?yōu)楦鞣N不同類形的音樂，如Rock and Roll、Swing、Jazz......所以藍(lán)調(diào)亦是現(xiàn)代流行音樂的根源。

? ? ??藍(lán)調(diào)精神：藍(lán)調(diào)精神指自由，無約束的精神層次，藍(lán)調(diào)精神只用來概括這樣一群人——為了享受精神的富足而在孜孜不倦地追求物質(zhì)財(cái)富，是形式上的精神主義者，但同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)中的物質(zhì)主義者。

? ? ? ?他們追求流行時(shí)尚中最精華的部分，并將其引進(jìn)生活，而后構(gòu)建一種全新的生活概念并任其成為新的時(shí)尚。

? ? ? 他們是一群追求潮流而后又引導(dǎo)潮流的人。

? ? ? ?用嘻哈的藍(lán)調(diào)精神來過二胡一樣的生活：用樂觀的態(tài)度去面對悲慘的生活 ，藍(lán)調(diào)音樂很著重自我情感的宣泄和原創(chuàng)性或即興性，嘻哈文化又與其相仿，注重享受自由的快樂，而二胡的聲音很悲傷。

? ? ? ?這就代表了“用嘻哈的藍(lán)調(diào)精神來過二胡一樣的生活”，引用魯迅的話來說就是“真的猛士，敢于直面慘淡的人生！” 。

? ? ? 藍(lán)調(diào)一詞是與“藍(lán)色魔鬼”（Blue devils）一致的意思，意思是情緒低調(diào)、憂傷、憂郁。

? ? ? ?早在1798年喬治·科曼就寫過一部名為《藍(lán)色魔鬼，一幕滑稽戲》的滑稽戲。

? ? ? 19世紀(jì)這個(gè)詞被用來表示震顫譫妄和警察。在美國黑人音樂中這個(gè)詞的應(yīng)用可能更老。

? ? ?? 1912年孟菲斯威廉·克里斯托弗·漢迪的《孟菲斯藍(lán)調(diào)》是這個(gè)詞在音樂中最早的書面紀(jì)錄。

? ? ? ?④零存整?。毫愦嬲∈倾y行定期儲(chǔ)蓄的一種基本類型。

? ? ? ?是指儲(chǔ)戶在進(jìn)行銀行存款時(shí)約定存期、每月固定存款、到期一次支取本息的一種儲(chǔ)蓄方式。

? ? ?零存整取一般每月5元起存，每月存入一次，中途如有漏存，應(yīng)在次月補(bǔ)齊，只有一次補(bǔ)交機(jī)會(huì)。存期一般分一年、三年和五年。

? ? ? 零存整取計(jì)息按實(shí)存金額和實(shí)際存期計(jì)算，具體利率標(biāo)準(zhǔn)按利率表執(zhí)行。

? ? ? 零存整取開戶手續(xù)與活期儲(chǔ)蓄相同，只是每月要按開戶時(shí)的金額進(jìn)行續(xù)存，儲(chǔ)戶提前支取時(shí)的手續(xù)比照整存整取定期儲(chǔ)蓄存款有關(guān)手續(xù)辦理。

? ? ? 零存整取利率一般為同期定期存款利率的60%。

? ? ? ?文中用來比喻自己孩時(shí)犯過的錯(cuò)被父親像銀行存儲(chǔ)那樣處理教訓(xùn)。

? ? ??⑤坐帳無鶴，支床有龜：出自南北朝時(shí)庾信的《小園賦》

? ??? “爾乃窟室徘徊，聊同鑿坯。桐間露落，柳下風(fēng)來。琴號(hào)珠柱，書名玉杯。

? ? ? ?有棠梨而無館，足酸棗而非臺(tái)。猶得敧側(cè)八九丈，縱橫數(shù)十步，榆柳兩三行，梨桃百余樹。

? ? ? ?拔蒙密兮見窗，行敧斜兮得路。蟬有翳兮不驚，雉無羅兮何懼！

? ? ? 草樹混淆，枝格相交。山為簣覆，地有堂坳。藏貍并窟，乳鵲重巢。連珠細(xì)茵，長柄寒匏。

? ? ? 可以療饑，可以棲遲，崎嶇兮狹室，穿漏兮茅茨。檐直倚而妨帽，戶平行而礙眉。

? ????坐帳無鶴，支床有龜。鳥多閑暇，花隨四時(shí)。

? ? ? 心則歷陵枯木，發(fā)則睢陽亂絲。

? ? ? 非夏日而可畏，異秋天而可悲?！?/p>

? ? ? ?最后一段話的意思是：

? ? ? ?帳幔樸素引不來白鶴，床榻陳舊墊腳的只能是神龜。鳥兒幽閑自得，隨意鳴啼；花兒自開自落，四季隨心。

? ? ? 唯獨(dú)我心如歷陵久枯的大樹，發(fā)如睢陽待染的一團(tuán)素絲。

? ? ?雖然不是夏日，也有所畏懼；雖然不見秋風(fēng)，也有所悲傷。

? ?? 庾信（513—581）字子山，小字蘭成，北周時(shí)期人。南陽新野（今屬河南）人。

? ? ??他自幼隨父親庾肩吾出入于蕭綱的宮廷，后來又與徐陵一起任蕭綱的東宮學(xué)士，成為宮體文學(xué)的代表作家；他們的文學(xué)風(fēng)格，也被稱為“徐庾體”。

? ? ? ?侯景叛亂時(shí)，庾信逃往江陵，輔佐梁元帝。后奉命出使西魏，在此期間，梁為西魏所滅。

? ? ? 北朝君臣一向傾慕南方文學(xué)，庾信又久負(fù)盛名，因而他既是被強(qiáng)迫，又是很受器重地留在了北方，官至車騎大將軍、開府儀同三司；北周代魏后，更遷為驃騎大將軍、開府儀同三司，封侯。

? ? ? 時(shí)陳朝與北周通好，流寓人士，并許歸還故國，唯有庾信與王褒不得回南方。

? ? ? ?所以，庾信一方面身居顯貴，被尊為文壇宗師，受皇帝禮遇，與諸王結(jié)布衣之交，一方面又深切思念故國鄉(xiāng)土，為自己身仕敵國而羞愧，因不得自由而怨憤。

? ? ?? 如此至老，死于隋文帝開皇元年。有《庾子山集》。

? ?? ? 他以聰穎的資質(zhì)，在梁這個(gè)南朝文學(xué)的全盛時(shí)代積累了很高的文學(xué)素養(yǎng)，又來到北方，以其沉痛的生活經(jīng)歷豐富了創(chuàng)作的內(nèi)容，并多少接受了北方文化的某些因素，從而形成自己的獨(dú)特面貌。

? ? ??而“支床有龜”，意思是比喻身處困境，內(nèi)心寂寞。出自《史記》卷一二八《龜策列傳》。

? ?? 注音：ㄓㄧ ㄔㄨㄤˊ ㄧㄡˇ ㄍㄨㄟ

? ? ?拼音：zhī chuáng yǒu guī

? ??《史記》卷一二八《龜策列傳》：

? ? ??南方老人用龜支床足，行二十余歲，老人死，移床，龜尚生不死。龜能行氣導(dǎo)引。

? ? ??問者曰：“龜至神若此，然太卜官得生龜，何為輒殺取其甲乎？”

? ? ? 近世江上人有得名龜，畜置之，家因大富。與人議，欲遣去。

? ?? 人教殺之勿遣，遣之破人家。

? ? ? 龜見夢曰：“送我水中，無殺吾也?！?/p>

? ????其家終殺之。殺之后，身死，家不利。

? ? ??人民與君王者異道。人民得名龜，其狀類不宜殺也。

? ? ???以往古故事言之，古明王圣主皆殺而用之。

? ? ?譯文：

? ? ?有一位南方老人用龜墊床腳，過了二十多年，老人去世，移開床腳，龜還依然活著。這是因?yàn)辇斁哂幸环N特殊的調(diào)節(jié)呼吸的方法。

? ? ? ?有人問：“龜?shù)纳裢ㄟ@樣大，但為什么太卜官得到活龜總是殺了剔取其甲呢？”

? ? ? ?不久以前，長江邊上有個(gè)人得到一只名龜，養(yǎng)在家里，因此家里發(fā)了大財(cái)。和人商量，要把龜放了。

? ? ? ?人教他別放，殺了。說放了，家要衰敗。

? ? ? 龜給他托夢說：“把我放到水里去，不要?dú)⑽??！?/p>

? ? ? ?這家人到底把龜殺了。殺龜之后，這家主人死了，家庭也倒了霉。

? ? ?人民和君王處理事情應(yīng)遵循的辦法不一樣。老百姓得到名龜，看來好象不應(yīng)當(dāng)殺。

? ? ? ?根據(jù)古代慣例來說，圣明君王得到名龜都是殺了，供占卜用。

? ? ? 釋義：?“南方老人用龜支床足，行二十馀歲，老人死，移床，龜尚生不死。龜能行氣導(dǎo)引?！??

? ? ??? 后用為典故，比喻身處困境，內(nèi)心孤寂。