寫在前面：

我們經(jīng)常說，你是要愛情還是要面包？這個(gè)面包很多時(shí)候指代的是一種物質(zhì)生活，相比之下，追求愛情還是追求生活的安穩(wěn)成了當(dāng)下年輕人必不可少的一種選擇，也讓越來越多的人陷入焦慮和思考當(dāng)中，甚至導(dǎo)致更多人選擇了單身，就像我們只有學(xué)會愛自己才能更好地愛別人一樣，阻礙我們選擇愛情的真的是面包嗎？

01

到底什么才算是愛情？

梁永安老師在他的書《梁永安閱讀和游歷愛情》中，寫出了幾個(gè)希望我們知道的事情：

【這里并非原文而是大概的意思，避免大片段的引用出現(xiàn)】

青年一定要多游歷多認(rèn)識生活，要學(xué)會認(rèn)識自我，認(rèn)識生命，認(rèn)識世界，畢竟世界是由萬事萬物組成的，要認(rèn)識到這樣一個(gè)一體性。

還要多讀書，去相信愛情。愛情并不是我們現(xiàn)在理解的那樣物質(zhì)的東西，而是作為生命本能的一種添加劑和調(diào)節(jié)劑，現(xiàn)在的其實(shí)不叫愛情而是為了結(jié)婚而結(jié)婚，沒有經(jīng)歷過愛情就直接去從婚姻的角度去討論婚姻，那么得到的自然就只有不幸。

我們問的最多的問題可能就是“什么才是愛情”了。網(wǎng)上有一個(gè)很有趣的段子流傳了很多年，說，什么才是幸福什么才是愛情??？

——幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸。愛情就是依偎在自己喜歡的人懷里。

看起來非常的簡單通俗很好理解是吧，就像我們開玩笑新聞媒體一樣，正所謂，字越少，事越大。愛情也好，幸福也好，真的單純只是這樣嗎？

從情感教育角度來說，我們是這么【定義】愛情的：

愛情是受社會因素影響的生理、心理和主觀情感結(jié)合的復(fù)雜現(xiàn)象，不同時(shí)代、文化、學(xué)科和學(xué)者們對愛情有著不同的理解和定義 。

愛情三角理論認(rèn)為，愛情由親密、激情、承諾三個(gè)成分構(gòu)成。

多倫多大學(xué)心理學(xué)教授約翰·艾倫·李以三原色形容愛情，認(rèn)為愛情的三原色是激情、游戲和友誼。人們會由于依戀類型、愛情信念觀、年齡和性別等個(gè)體差異而產(chǎn)生不同的情感 。從“熱戀”到“內(nèi)省”，愛情本身也可以劃分出不同的階段。

02

怎樣可以遇到愛情？

曾經(jīng)有人做過一個(gè)調(diào)查，詢問在校大學(xué)生們是否有談戀愛和結(jié)婚的打算，從普通本科問到研究生甚至是博士，大家的回答都出乎意料的一致：沒有這樣的打算。

而問到原因的時(shí)候更加的一致，無外乎是這樣幾個(gè)原因：沒時(shí)間啊、沒錢啊、還在念書啊、沒房沒車工作都不穩(wěn)定怎么給對方好的交代和物質(zhì)基礎(chǔ)啊、沒有這個(gè)打算啊、生活已經(jīng)太累了為什么還要談戀愛啊這樣的原因。

其實(shí)這個(gè)時(shí)候不如說，我們已經(jīng)放棄了享受愛情的權(quán)力，對沒錯(cuò)，權(quán)力。

愛情是我們作為生物與生俱來的東西，是不需要我們添加太過復(fù)雜的成分在上面的。不是說只有特別的完美，生命豐盈才能談?wù)搻矍?，每個(gè)人都是有問題的，都是需要不斷的改正問題和探索自我的，這樣一種情況下那豈不是我們所有人都沒有資格去享受美好了？所以自然不是這樣的。

其實(shí)我們總是會把很多的東西附加在情感上，讓本來輕飄飄非常單純的情緒變成了沉重到足以壓垮我們的大山。

比如要好好學(xué)習(xí)，從初中、高中就開始努力，哪怕順利的考上大學(xué)，又要想著不能掛科順利畢業(yè)，甚至是考研和考博，學(xué)業(yè)是一回事，就算畢業(yè)了，還要找工作，要面對社會八方那么多人，要面對巨大的找工作帶來的壓力，家里人的催促，甚至有人還要去和周圍的人比較為什么自己工作沒有別人好。

還有一些人又會去往全新的城市，一個(gè)人孤獨(dú)的奮斗在那個(gè)城市中，只想著自己要往上成長，卻沒有想過等到自己真的拿到了所有東西，符合周圍人期待的時(shí)候，我們的精神造就巋然崩塌，無法承受甜甜的戀愛了，最后變成了隨便找個(gè)人湊合湊合過一生，或者干脆把自己的命運(yùn)交給相親來處理了。

梁永安教授有句話說得好：

【每個(gè)人都可以在一個(gè)大的參照系中去尋找和對比，但是我們現(xiàn)在的男女特別的無依無靠，看傳統(tǒng)不甘心，看現(xiàn)代又很焦慮，就像唐僧取經(jīng)，張騫出使西域，我們現(xiàn)在的年輕人就是鑿空的一代，雖然在努力奮斗但是也在轉(zhuǎn)型，接納世界的荒誕孤獨(dú)前行，要有一種新的社會之間以契約，規(guī)則，法律聯(lián)系起來的關(guān)系，可是這些我們都不熟悉，要犯錯(cuò)，要付出太多的代價(jià)了，起碼要經(jīng)過三代才能積累出來一些沉淀?！?/p>

其實(shí)我們現(xiàn)在無論是談戀愛還是維持自身成本都太高了，在這樣一個(gè)尤其是后疫情時(shí)代的情況，我們總是用現(xiàn)代的方法來面對后現(xiàn)代的問題，在我們的行動中，他不可能是現(xiàn)成的，因?yàn)槟阃耆珱]有這個(gè)資源和實(shí)踐，很多人怕談戀愛，怕栽倒，但是栽倒就栽倒，重建后的生活可能比重建之前的更好。

我們一直以為可能愛情要門當(dāng)戶對，但是兩個(gè)人的愛上并不是粗線條，而是生活上的一種契機(jī)，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人很相合，愛一個(gè)人其實(shí)就是愛一個(gè)人的生活。

03

我們該如何去做？

期待高品質(zhì)的親密關(guān)系，追求高品質(zhì)的親密關(guān)系，甚至是愛情，甚至是其他的一些情感上的關(guān)系，不僅是人之本能，也是我們作為一種群居生物無法避免的結(jié)果。我們每個(gè)人既與周圍的人和周圍的環(huán)境相連不可分割，同時(shí)又是健全的，單獨(dú)的人格，作為一個(gè)活生生的人存在。

所以想要什么樣的關(guān)系，首先我們就要對我們自己有所了解，自己是什么樣的人，帶著一種什么樣的心態(tài)去尋求關(guān)系，我們想要的關(guān)系是什么樣的。如果這段關(guān)系出現(xiàn)在我們的眼前，我們能否認(rèn)得出來？如果中間穿插了其他的考驗(yàn)和誘惑，我們又能否抵擋的住？

人們常說死要面子活受罪，其實(shí)就是因?yàn)楹芏鄷r(shí)候正是建立在了復(fù)雜的各種關(guān)系基礎(chǔ)上，反而對那種純粹的感情望而卻步。反而去顧慮，如果我跟這個(gè)人變成了某種關(guān)系，那么在那之前，我們的關(guān)系是否會有所改變，周圍的人會如何看待我們？工作也好，學(xué)習(xí)也好，生活環(huán)境也好，會不會因此造成影響？

其實(shí)想這些東西又有什么用呢？無外乎是給自己增加焦慮和讓自己的行動變得更加畏畏縮縮，反而容易錯(cuò)失機(jī)會，沒有什么比直白的溝通，勇敢地表達(dá)自己，以及努力的去把這些想法付諸行動更重要。

期待美好的愛情和相遇可以說是人類的本能，但首先我們也要知道，在遇到之前，我們自己要有足夠的能力和基礎(chǔ)。一來是方便我們能夠意識到，并且發(fā)現(xiàn)他們，抓住機(jī)遇，另一方面也是我們自身要有足夠的能夠承受遇到的事情的抗壓能力和各方面能力，而不至于看到了他們也只能看著他們過去。

很多人會奇怪為什么我總是反復(fù)遇到同一個(gè)人，明明都好幾任了，是不是我有什么問題啊，這個(gè)時(shí)候有問題的可能未必是“你”而是你在對待這些個(gè)“好幾任”的時(shí)候，你是如何處理的，如何改變的，又如何做的決定，是跳出這個(gè)怪圈，還是繼續(xù)沉迷其中，這才是最根本的。

正如傾訴室結(jié)尾的時(shí)候，主持人問的那樣：“最后能給兩類人提點(diǎn)建議嗎，一類是害怕孤獨(dú)想要談戀愛但是一直走不出來，二類是習(xí)慣于單身不敢嘗試?！?/p>

而梁老師又是這樣回復(fù)的：

1. 害怕孤獨(dú)想要談戀愛，我還真建議先面對孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)是很重要的東西，從內(nèi)心深處第一反應(yīng)去抓住的東西，比如打開沒看過的書，或者旅行，音樂，攝影等等，很多時(shí)候往往是自我的發(fā)現(xiàn)不足，非要去談戀愛肯定談不好，而是去試著做一些新鮮事。

2. 第二類人呢，熱愛單身，單身有自由啊，來去自如，給人幸福感和好生活和自由感，你要體會一下你是消費(fèi)型的熱愛單身，還是創(chuàng)造性的熱愛單身，如果是前者，社會現(xiàn)有的東西變成自己過得不錯(cuò)的生活，我把他拿過來，那我建議還是要做出改變的，因?yàn)樯目赡苄赃€封閉著，你是在用別人創(chuàng)造的價(jià)值生活。如果是后者那就挺好，你現(xiàn)在不想談戀愛就不要談，你在自己創(chuàng)造的路上就容易就會遇到相似的人，志同道合的人，就順其自然，在創(chuàng)造性的孤獨(dú)里順其自然，不要拒絕愛情，因?yàn)槟强赡苁呛芎玫南嘤觥?/p>

我是菲爾，愿世界和我愛著你。