《辯證唯物主義歷史唯物主義》14.3 社會(huì)主義革命和無產(chǎn)階級(jí)專政
【本文轉(zhuǎn)載自人民出版社1961年版 僅供學(xué)習(xí)參考】
第三節(jié) 社會(huì)主義革命和無產(chǎn)階級(jí)專政
? 無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命是人類歷史上最深刻的革命,包括資產(chǎn)階級(jí)革命在內(nèi)的以往的一切革命,不過是以一種剝削形式代替另一種剝削形式,而社會(huì)主義革命的任務(wù)卻是要消滅一切剝削、一切壓迫,要?jiǎng)?chuàng)造條件,使階級(jí)社會(huì)過渡到無階級(jí)社會(huì)。
? 為了實(shí)現(xiàn)這種極其深刻的歷史變革,需要最廣大的人民群眾的革命行動(dòng)。馬克思和恩格斯說:“至今發(fā)生過的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的運(yùn)動(dòng),或者都是為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人為絕大多數(shù)人謀利盆的獨(dú)立自主的運(yùn)動(dòng)。”[1]社會(huì)主義革命能夠發(fā)動(dòng)和吸引廣大勞動(dòng)群眾來參加。由于根本利益的一致,在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的斗爭中,作為革命領(lǐng)導(dǎo)者的無產(chǎn)階級(jí),能夠和廣大勞動(dòng)人民 ???首先是農(nóng)民,結(jié)成長期的鞏固的聯(lián)盟。
? 十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,世界資本主義發(fā)展到了帝國主義階段。列寧對(duì)帝國主義的各種矛盾作了系統(tǒng)的分析研究之后指出,帝國主義是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的前夜。歷史證實(shí)了列寧的科學(xué)預(yù)見。俄國無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民第一次取得了這個(gè)革命的勝利,開辟了無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義世界革命的新的歷史時(shí)代。
? 在自由資本主義時(shí)代,馬克思和恩格斯曾經(jīng)認(rèn)為,社會(huì)主義革命將在一切資本主義國家,或者至少是在幾個(gè)主要的資本主義國家內(nèi)同時(shí)取得勝利。在資本主義上升時(shí)期,各國資產(chǎn)階級(jí)容易采取聯(lián)合行動(dòng)把單獨(dú)一個(gè)國家發(fā)生的革命鎮(zhèn)壓下去,社會(huì)主義革命單獨(dú)在一個(gè)國家內(nèi)取得勝利是不可能的。列寧根據(jù)帝國主義時(shí)代新的歷史特點(diǎn),創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義,提出了社會(huì)主義革命能夠在一國首先勝利的新原理。
? 列寧根據(jù)對(duì)帝國主義的研究證明,資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,在帝國主義時(shí)代具有更尖銳的性質(zhì)。由于這個(gè)規(guī)律的作用,某些原來比較落后的資本主義國家,可以以跳躍的速度趕上和超過某些原來比較先進(jìn)的國家,因而帝國主義各國為爭奪殖民地和重新瓜分世界的戰(zhàn)爭便是不可避免的。在這樣的情形下,帝國主義世界體系的各種矛盾就極端尖銳化起來,其中主要的是帝國主義國家相互間的矛盾,帝國主義國家和殖民地半殖民地的矛盾,無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾等,這些矛盾的發(fā)展削弱了帝國主義世界體系,使得這個(gè)體系的某些地方可以出現(xiàn)特別薄弱的環(huán)節(jié),從而使得個(gè)別國家的無產(chǎn)階級(jí)有可能利用時(shí)機(jī),突破這個(gè)最薄弱的環(huán)節(jié),取得社會(huì)主義革命的勝利。
? 帝國主義世界體系最薄弱的環(huán)節(jié)不一定是工業(yè)發(fā)展程度最高的國家,也不一定是無產(chǎn)階級(jí)占人口多數(shù)的國家。資本主義經(jīng)濟(jì)的一定程度的發(fā)展和工人階級(jí)的存在,是社會(huì)主義革命的必要前提,但是各國發(fā)生革命的先后,并不是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平?jīng)Q定的。經(jīng)濟(jì)上最發(fā)達(dá)的國家,革命條件并不一定就是最成熟的。在某些最發(fā)達(dá)的資本主義國家中,資產(chǎn)階級(jí)掠奪殖民地半殖民地取得超額利潤,并且培植了“工人貴族”,分裂工人運(yùn)動(dòng),革命力量的成熟就受到了阻礙。要確定某一個(gè)國家革命的客觀前提是否成熟,不能僅僅看這個(gè)國家內(nèi)部的發(fā)展程度,還應(yīng)看它在帝國主義世界體系中所處的地位,它是不是帝國主義體系各種矛盾的焦點(diǎn),帝國主義和反動(dòng)派的統(tǒng)治是不是在這里已經(jīng)搖搖欲墜。
注:
[1] 馬克斯、恩格斯:《共產(chǎn)黨宜言》,載《馬克思恩格斯全集》,第4卷,人民出版社1958年版,第477頁。