作者：仙舟 益世報-北京 > 1931-10-16 “中秋節(jié)”提前述過，按照歲時記的程序，仍應(yīng)接敘“清明節(jié)”后之“上巳”節(jié)；預(yù)料“上巳”節(jié)登畢，“重陽節(jié)”恰又來臨，為“合時宜”計，又不得不提前發(fā)表也。閑話莫講，趕緊的說“上巳”節(jié)吧。 上巳節(jié) 上巳亦為節(jié)氣之一，北平人似不甚重視，以其無吃肉之典禮也，然平人雖視之典禮也，然平人雖視此節(jié)為“無關(guān)緊要”，而歲時記中則不可無上巳之文，姑志于下，藉作注意歲時者之參考。 上巳節(jié)，明以上，民間頗喜道之；迨有清之季，習(xí)俗突變，此節(jié)僅少數(shù)騷人雅士，醵飲吟詩而已。民元，則有樊樊山，傅增湘，田文烈，沈祖憲，袁寒云，馬吉樟，陳友白，王式通，劉春霖，王壽彭諸子；而先大父亦嘗躬與其會，詩文詞藻，觸目琳瑯。時余年僅七八齡，詩稿雖蔚然案頭，不知顧也；先大父故后，家人不知珍惜，付之一炬，至今思及，弗勝悵惘！ 上巳雖為北平人所不知，而征諸前代史乘，則多有記載之者，且較其他節(jié)氣之紀(jì)述為多，古今風(fēng)俗之不同，竟如是！ 北平既無上巳節(jié)之表演，歲時記落筆綦(qí)難，茲將所得之考證匯錄于下，閱者幸勿譏為抄襲；是亦不得已耳。 鄭俗通：三月上巳，于“溱”“淆”兩水之上，招魂續(xù)魄，秉蘭草，祓除不祥。故詩人願與所悅者，俱往觀之。 晉禮志：漢儀，季春上巳皆[禊]于東流，水上洗濯，袚除宿垢，為大絜，絜者吉。陽氣布暢，萬物訖出，始絜之矣。晉中朝公卿一下，至于庶人，皆禊洛水之側(cè)。 齊書：齊武帝永明元年，三月三日，幸芳林園，禊飲朝臣，勅王融為詩序，文藻富麗，當(dāng)代稱之?！跞谧衷L，其時序見文選。 晉書，——穆帝文事紀(jì)：王羲之與太原孫綽等四十一人，會于蘭亭，酒酣賦詩，制序，用蠶繭紙，鼠須筆，書凡二十八行，三百二十四字；重囗；各搆別體。 文苑：王羲之蘭亭序，“永和九年，歲在癸丑……”。豚[遯]齋間[閑]覽：蘭亭以“天朗氣清”，因此不入選，此說陋矣。