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南特敕令(法語(yǔ):édit de Nantes)

2023-06-30 06:00 作者:羽心縈  | 我要投稿

又稱為南特詔令、南特詔書(shū)、南特詔諭,法國(guó)國(guó)王亨利四世在1598年4月13日簽署頒布的一條敕令。這條敕令承認(rèn)了法國(guó)國(guó)內(nèi)結(jié)盟宗(又稱胡格諾派、雨格諾派)的信仰自由,并在法律上享有和公民同等的權(quán)利。而這條敕令也是世界近代史上第一份有關(guān)宗教寬容的敕令。不過(guò),亨利四世之孫路易十四卻在1685年頒布《楓丹白露敕令》,宣布基督新教為非法,南特敕令亦因此而被廢除。16世紀(jì)中葉以后,馬丁·路德推行德意志宗教改革,從此宗教改革盛行于歐洲,而新教的加爾文派也逐漸在法國(guó)境內(nèi)活躍。他們的出現(xiàn),令原本的天主教徒感到受威脅,但新教教徒的影響力日益增加,雙方發(fā)生沖突。1559年,法國(guó)國(guó)內(nèi)的加爾文派信徒組成了集團(tuán),對(duì)抗捍衛(wèi)天主教的統(tǒng)治階層吉斯家族。1562年,雙方爆發(fā)武裝沖突,史稱“法國(guó)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)”。戰(zhàn)后,吉斯家族的洛林的亨利一世、瓦盧瓦的亨利三世及納瓦拉的亨利開(kāi)始展開(kāi)爭(zhēng)奪法國(guó)王位,稱為“三亨利之戰(zhàn)”??墒?,亨利一世及亨利三世先后遭到刺殺,而王位繼承權(quán)就落在納瓦拉的亨利身上。因此,他加冕為法國(guó)國(guó)王,為亨利四世,開(kāi)創(chuàng)了法國(guó)的波旁王朝。1597年,亨利四世開(kāi)展了一系列成功的軍事行動(dòng),從西班牙人手中奪回了亞眠。隨后,亨利四世開(kāi)始向布列塔尼附近集結(jié)兵力,意在戰(zhàn)勝西班牙的同盟,布列塔尼的統(tǒng)治者梅格大公。1598年一月,為了震懾布列塔尼的敵人,法國(guó)國(guó)王亨利四世不斷向西部的戰(zhàn)略重鎮(zhèn)昂熱調(diào)遣兵力并將昂熱定為行在。在昂熱,亨利四世通過(guò)頻繁出席天主教的活動(dòng),拉攏了一批樂(lè)意與他結(jié)盟的力量。同時(shí),亨利的重臣們開(kāi)始在昂熱起草一份關(guān)于宗教赦令的詔書(shū)。在此期間,迫于布列塔尼大區(qū)內(nèi)日益高漲的歡迎亨利四世的呼聲,梅格大公的夫人受命率領(lǐng)使節(jié)團(tuán)與亨利四世商討議和。亨利四世拒絕接見(jiàn)使節(jié)團(tuán),會(huì)談?dòng)珊嗬氖赖那槿酥鲗?dǎo),并確定了讓兩家聯(lián)姻的一樁婚事。同年三月,梅格大公向亨利四世宣誓效忠。平定了布列塔尼大區(qū)后,亨利四世于同年四月前往南特,并進(jìn)行詔書(shū)的最后修訂工作。在南特,亨利與英格蘭大使會(huì)面,并勸說(shuō)英格蘭繼續(xù)與西班牙進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng);而亨利四世自己,則決定結(jié)束多年的戰(zhàn)爭(zhēng)與不幸,讓國(guó)家歸于平靜。在當(dāng)時(shí),這份詔書(shū)的名字并不是南特赦令,甚至不被稱為昂熱赦令,而被命名為和平赦令。 同年五月,法蘭西王國(guó)與西班牙簽署和平協(xié)議。法國(guó)收回北部被西班牙占領(lǐng)的領(lǐng)土。亨利四世登基后便致力于修復(fù)國(guó)內(nèi)的分岐,以避免再次引起戰(zhàn)火。因此,他在1598年4月13日到達(dá)布列塔尼的南特城簽署了這條敕令。這條敕令列明國(guó)內(nèi)的結(jié)盟宗門徒能夠享有自己的信仰自由,不受國(guó)家干擾,亦有權(quán)建造教堂及參與宗教事務(wù)。此外,他們也享有和其他公民一樣的權(quán)利,亦可以和天主教徒一樣分享同等的政治權(quán)利,可以擔(dān)任各種官職,亦允許讓這些教徒保有城堡及軍隊(duì),以保衛(wèi)自己。然而,為了安撫天主教徒,亨利四世在簽署這條敕令后,更宣布天主教為國(guó)教。亨利四世簽署了這條敕令后,立刻遭到了天主教徒的強(qiáng)烈反對(duì),盡管他將天主教定為國(guó)教。此外,教宗克萊孟八世對(duì)此敕令的評(píng)價(jià)十分負(fù)面,稱之為“這害死了我”(This crucifies me.)。然而,這卻是世界近代史上第一份宗教寬容的敕令,亦是自羅馬帝國(guó)后,歐洲史上第一次的宗教并存。1643年,路易十四加冕成為波旁王朝的第三位君主。對(duì)于路易十四來(lái)說(shuō),建立一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家一直是他的政治理想。統(tǒng)一的法蘭西王國(guó)不僅包括領(lǐng)土統(tǒng)一,還包括了唯一的宗教、唯一的行政機(jī)構(gòu)與不容質(zhì)疑的統(tǒng)治者權(quán)威。通過(guò)連年對(duì)新教學(xué)校與教堂的破壞和對(duì)新教徒的嚴(yán)苛審查,法國(guó)的新教徒已經(jīng)所剩無(wú)幾。路易十四于是宣布,先前賦予新教徒信仰自由的南特赦令已經(jīng)過(guò)時(shí),并在法蘭西王國(guó)內(nèi)予以廢止,是為楓丹白露敕令。

南特敕令(法語(yǔ):édit de Nantes)的評(píng)論 (共 條)

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