? ? 這些主張?jiān)诔r日治時(shí)代生根。當(dāng)時(shí)朝鮮獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的重要人物申采浩，自朝鮮亡國(guó)后流亡于中國(guó)東北三省、北京、上海等地，思考朝鮮民族的根源，最終在1924至1925年間發(fā)表影響深遠(yuǎn)的建構(gòu)歷史書《朝鮮上古史》，提出朝鮮族始于檀君。[4][5]申采浩一改以往朝鮮王朝將箕子朝鮮作為朝鮮半島首個(gè)朝代的傳統(tǒng)史觀，突出民族歷史[5]，將高句麗的強(qiáng)盛，抵擋中國(guó)（隋）的入侵，視為朝鮮民族的共同驕傲，以此說(shuō)明朝鮮民族有能力對(duì)抗外族入侵，反抗日本[5]。其民族主義新史觀亦渲染朝鮮民族英雄。例如對(duì)16世紀(jì)時(shí)日本入侵朝鮮的歷史描述明顯淡化中國(guó)明朝派兵幫助朝鮮，而是將重點(diǎn)放在本民族英雄人物李舜臣的英雄事跡上。[5]?迄今，申采浩在南北韓均被喻為“最偉大的史家”，其學(xué)說(shuō)被信守不移[6]，韓朝兩國(guó)亦將檀君朝鮮作為兩國(guó)歷史的開(kāi)端。[7]