翟讓被殺的時候，其親信單雄信和徐世勣都被安排在另一間屋子里喝酒，聽到翟讓的慘叫，已經(jīng)什么都來不及了：李密埋伏的殺手破門而入，徐世勣撒腿就跑，剛到門口就被一刀砍在脖子上栽倒在地，殺手正要補刀，王伯當遠遠地大喊制止——王伯當并非瓦崗舊將，也沒跟秦瓊結(jié)義，他是跟李密一起加入瓦崗軍的，是大家公認的李密嫡系。

王伯當說話很好使，徐世勣逃過一劫，單雄信手邊沒有武器（按照古代禮儀，見王者赴宴，是不可以帶刀劍的），只好跪下來表示臣服——讀者諸君不要誤會，古代的跪和今天不同，八仙桌和高腳凳都是在盛唐時期才傳入中土，此前人們赴宴，包括帝王在內(nèi)，大家都是跪坐在墊子上，直起身表示尊敬，那就叫“長跪”。

長跪是伸長身體而不是長期下跪，單雄信坐在那里不動，或者俯首叩頭，都是很常見的古禮，跟現(xiàn)在的跪倒磕頭不是一個量級。

李密很善于做戲，他親手替徐世勣包扎傷口，又讓單雄信招撫翟讓舊部。大家都是老江湖，表面上“重歸于好”，但仇恨的種子已經(jīng)埋下了——單雄信徐世勣也沒有跟秦瓊結(jié)拜，但他們卻是翟讓的起家班底，三人交情深厚，要說單、徐二人都被李密的花言巧語蒙蔽，再不想替翟讓報仇，估計連李密都不會相信。

史書中的徐世勣既不是文人也不是道士，年齡也比程咬金還小五歲，他和單雄信一樣，都是翟讓瓦崗軍的創(chuàng)始人之一，如果把翟讓比作白衣秀士王倫，那么他倆就是摸著天杜遷和云里金剛宋萬。

當然，翟讓比王倫更多大度，單雄信徐世勣也能甩杜遷宋萬十八條街，只是他們之間的關系，似乎有一些相似之處：“讓亡命于瓦崗為群盜，同郡單雄信，驍健，善用馬槊，聚少年往從之。離狐徐世勣家于衛(wèi)南，年十七，有勇略，說讓曰：‘東郡于公與勣皆為鄉(xiāng)里，人多相識，不宜侵掠。滎陽、梁郡，汴水所經(jīng)，剽行舟、掠商旅，足以自資?！屓恢?，引眾入二郡界，掠公私船，資用豐給，附者益眾，聚徒至萬馀人。”

把翟讓單雄信徐世勣比作王倫杜遷宋萬不恰當，要是比作托塔天王晁蓋、豹子頭林沖、智多星吳用，就有點意思了：“讓麾下欲散，密使單雄信前往宣慰，密尋獨騎入其營，歷加撫諭，令世勣、雄信、伯當分領其眾，中外遂定，然密之將佐始有自疑之心矣。”

當時單雄信和徐世勣的真實狀態(tài)，應該是口服心不服，也可以說是人在屋檐下不得不低頭。

徐世勣說自己年十二三為無賴賊，逢人則殺；十四五為難當賊，有所不快者，無不殺之；十七八為好賊，上陣乃殺人；年二十，便為天下大將，用兵以救人死。其中十七歲為好賊，指的就是與翟讓共同創(chuàng)建了瓦崗軍。

這位十二三歲逢人便殺的狠角色，后來的表現(xiàn)卻令人費解：他固守黎陽，王世充擊潰瓦崗軍的時候，他隔岸觀火，李密投降唐朝，他卻成了李密的“忠臣”，用李密的名義，把手頭的部隊都交給了李淵；李密降而復叛被唐軍斬殺，他又哭著請求收葬。

徐世勣忽然變成了李密的忠臣，好像把翟讓之仇全都忘記了，這似乎不符合他桀驁兇悍的性格。而單雄信綽號“飛將”，有萬夫不當之勇，在李密的刀劍之下叩首乞命，同樣令人費解——他和徐世勣都有機會帶著本部人馬脫離瓦崗軍并反戈一擊。

有人說徐世勣和單雄信之所以不敢公開跟李彌決裂開戰(zhàn)，是忌憚李密的八千內(nèi)馬軍以及內(nèi)馬軍四驃騎，也就是他們打不過秦瓊、程咬金、羅士信、裴行儼。

既然有這種可能，我們就要探討一下秦瓊程咬金跟李密的關系了。

秦瓊、程咬金、羅士信并非瓦崗元老，而曾經(jīng)是瓦崗死敵：秦羅二人的老長官、伯樂、齊郡通守張須陀，就是死在瓦崗軍翟讓、李密、單雄信、徐世勣的圍攻之下，而張須陀之所以突出重圍又重新殺入，就是為了營救被包圍的秦瓊等部將。

要是講交情，秦瓊羅士信當然跟張須陀更好，圍殺張須陀的時候，翟讓還是瓦崗軍一把手，所以他們對翟讓，應該沒有半點好印象，對單雄信和徐世勣，也不能沒有半點仇恨，而李密當時是躲在幕后出主意的二把手，還算不上元兇首惡：“須陀潰圍輒出，左右不能盡出，須陀躍馬入救之。來往數(shù)四，眾皆敗散，乃仰天曰：‘兵敗如此，何面見天子乎？’乃下馬戰(zhàn)死?！?/strong>

張須陀被瓦崗軍圍殺，大隋正六品建節(jié)尉秦瓊和羅士信收攏幸存人馬，投奔了鎮(zhèn)守虎牢關的隋朝光祿大夫、河南道討捕大使裴仁基，沒想到裴仁基居然帶著他們又加入了瓦崗軍。

秦瓊和羅士信加入瓦崗軍，可以說是不情不愿，他們跟翟讓、李密都沒有交情，所以那場瓦崗火拼，他們完全是局外人。

李密比翟讓更會籠絡人心，對秦瓊、程咬金等人的態(tài)度極好，所以后來秦瓊還救了李密一命，程咬金則拼著重傷，從王世充軍中救出了裴行儼。

秦瓊救李密，是因為當時他們的敵人是宇文化及，而宇文化及是秦瓊不共戴天之帝——宇文化及弒殺隋煬帝楊廣并篡位為帝，在原隋朝建節(jié)尉秦瓊眼里，就是大逆不道、十惡不赦之徒。

秦瓊打宇文化及很勇悍，但是跟著瓦崗軍打王世充，就表現(xiàn)得不是很積極，在瓦崗戰(zhàn)敗后，還接受了王世充給他的龍驤大將軍的稱號。

秦瓊接受王世充給的封號，看的不是王世充的面子，其后人的墓志銘寫得也很明白：秦瓊受封的是“隋龍驤大將軍”，而不是王世充的“大鄭”偽職——當時王世充挾天子以令諸侯，委任狀是以隋朝皇帝（皇泰主、越王楊侗）的名義下發(fā)的。

秦瓊離開王世充，是程咬金建議的，而程咬金跟秦瓊一樣，原本都是隋朝的忠臣，跟徐世勣不是同道中人。

程咬金是山東名門望族出身，還有人說他是三國時期曹魏奮武將軍、衛(wèi)尉、安鄉(xiāng)侯程昱的后代，其曾祖父程興、祖父程哲、父親程婁都是隋朝廳級干部（州司馬、大中正） ，還有史料說程咬金的父親叫程玉，是隋朝濟州大都督。

程咬金是隋朝高官之后，所以才能迎娶東阿縣令之女（后來又續(xù)弦頭等門閥清河崔家之女），并在東阿縣組建聯(lián)防隊與各路強盜（義軍）作戰(zhàn)，跟秦瓊、羅士信都是一個陣營的戰(zhàn)友。

秦瓊救李密是為了打宇文化及，程咬金救裴行儼是因為都曾是隋朝將校，并非是救小舅子。

秦瓊和程咬金都瞧不起王世充，也未必瞧得起李密，他們在瓦崗軍也好，在假隋真鄭也罷，都是“勉于虎穴暫棲身”，暗地里卻在審視天下群雄，要從中發(fā)現(xiàn)濟世安民之主而追隨，于是就有了秦瓊程咬金帶著牛進達吳黑闥陣前投唐。

在瓦崗群雄中，真正可惜的好漢是王伯當，他救了徐世勣和單雄信，最后卻沒能救了自己，也沒人救他。

寧學桃園三結(jié)義，不學瓦崗一爐香。桃園結(jié)義有點歷史依據(jù)，瓦崗燒香卻絕無可能。我們細看瓦崗英雄之間的微妙關系，也能受到一點啟發(fā)，產(chǎn)生一些感悟：自古以來，在權(quán)力面前，友誼的小船都是說翻就翻，單雄信、徐世勣在瓦崗之變中的態(tài)度，都值得好好琢磨一下，而秦瓊和程咬金站在哪一邊，似乎根本就不是個問題——不管死的事翟讓還是李密，在他們看來都不是大事，也不是壞事，起碼他們的老長官張須陀肯定是很高興的。

史書有時候比演義小說更精彩、更深邃，飽讀經(jīng)史的讀者諸君，對瓦崗群雄之間的關系，肯定有更深刻的了解：在您看來，單雄信、徐世勣、秦瓊、程咬金、裴行儼、王伯當?shù)韧邖徲⑿?，哪一位武功最高？最講義氣的如果不是秦瓊，那么會是單雄信還是王伯當？您對徐世勣和單雄信在瓦崗之變中的表現(xiàn)，又會作何評價？

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