古埃及疑點(diǎn)之一：不懼磨損的羅塞塔石碑

眾所周知，古代的碑刻藝術(shù)要原原本本地保留下來(lái)，其中一個(gè)條件就是石碑本身的石材是否“過(guò)硬”，如果是比較軟的巖石，例如紅砂巖，很容易受到風(fēng)化侵蝕而導(dǎo)致?lián)p毀，所以必須要有足夠堅(jiān)硬度的巖石才能長(zhǎng)時(shí)間保存。但是高堅(jiān)硬度的石材也帶來(lái)了另一個(gè)問(wèn)題，那就是工具問(wèn)題，必須要有更加硬質(zhì)的工具才能鑿得動(dòng)堅(jiān)硬的巖石，這就是為什么中國(guó)的碑刻文物大量出現(xiàn)時(shí)間與鋼鐵工具的大量普及密切相關(guān)。

回到古埃及這邊，羅塞塔石碑在沙漠中矗立“那么久”，表面依然少有風(fēng)化侵蝕痕跡，那么羅塞塔石碑的石材必然非常硬質(zhì)堅(jiān)固，而據(jù)記載，古埃及是一個(gè)青銅文明，請(qǐng)問(wèn)，古埃及人是怎么用青銅工具在羅塞塔石碑雕刻那么多那么清晰的“蠅頭小楷”的呢？如果是用青銅工具雕刻得動(dòng)的石材，那又是如何在埃及那樣的環(huán)境之下保存下來(lái)而少有風(fēng)化侵蝕痕跡的呢？此為第一點(diǎn)，不合科學(xué)原理。

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古埃及疑點(diǎn)之二：海上之城亞歷山大港

不知道有沒(méi)有人翻看過(guò)漢代的地圖，漢代地圖上，今天江蘇鹽城的位置有一個(gè)地名，名為“鹽瀆”，鹽瀆縣，即是今天鹽城的前身。但有一點(diǎn)不同，漢代地圖上，鹽瀆縣的位置是臨近海邊的，而今天鹽城市區(qū)離海邊還有三四十公里，這個(gè)現(xiàn)象其實(shí)用簡(jiǎn)單的地理知識(shí)就能解答，就是一個(gè)簡(jiǎn)單的沖積平原類(lèi)問(wèn)題，感興趣的可以自己去查一下，這里就不簡(jiǎn)述了。之前有人提到馬橋遺址的問(wèn)題，現(xiàn)在上海市閔行區(qū)的位置離海邊也有一定的距離，但在漢代地圖上，閔行區(qū)和鹽瀆縣一樣，是臨海的區(qū)域。

回到古埃及，今天，亞歷山大港是一個(gè)臨海城市，那么請(qǐng)問(wèn)，在兩千多年前，亞歷山大港，難道是建在海上的嗎？且不說(shuō)古埃及人或古羅馬人有沒(méi)有那個(gè)技術(shù)，一個(gè)海港，都是在海邊，起到承接海運(yùn)和陸路運(yùn)輸?shù)墓δ?，那你建在海上是幾個(gè)意思？同樣，發(fā)現(xiàn)羅塞塔石碑的羅塞塔也是這個(gè)問(wèn)題。

此為第二點(diǎn)，這既不符合科學(xué)原理，也不符合社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律和人的常識(shí)。

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古埃及疑點(diǎn)之三：超越時(shí)間的尼羅河三角洲

承接第二點(diǎn)，既然長(zhǎng)江三角洲都是在幾千年間逐漸形成的，那么現(xiàn)在的尼羅河三角洲又經(jīng)歷了多少年才形成的呢？幾千年前的尼羅河入?？谔帲欠裼凶銐虻母亟o予古埃及人足夠的食物？

此為第三點(diǎn)，不符合科學(xué)原理。

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古埃及疑點(diǎn)之四：泛濫而狹窄的尼羅河，與超越人類(lèi)生理的人口基數(shù)

承接第三點(diǎn)，既然尼羅河三角洲在那時(shí)沒(méi)有足夠的耕地，那么尼羅河沿岸有沒(méi)有呢？很明顯，也沒(méi)有，且不說(shuō)尼羅河沿岸適合耕地的寬度不足十公里（這還是保守估計(jì)，不保守估計(jì)七公里不到），再往邊上就是沙漠了，就說(shuō)尼羅河那個(gè)經(jīng)常泛濫而又不治理的情況，就不太可能形成長(zhǎng)期穩(wěn)定的耕種區(qū)域，那么糧食產(chǎn)量哪里來(lái)的？沒(méi)飯吃，哪來(lái)的十萬(wàn)人口給你法老修陵墓？真就外星人唄？另外，尼羅河經(jīng)常泛濫而不治理這可不是我說(shuō)的，這可是西方人自己記載的。

此為第四點(diǎn)，不符合人體生理（人是要吃飯的）和社會(huì)人口增長(zhǎng)規(guī)律（食物多人口才能多）。

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古埃及疑點(diǎn)之五：糧食不能自給自足的強(qiáng)大國(guó)家

承接地三四點(diǎn)，這個(gè)第五點(diǎn)的主體不是古埃及，但也與之有關(guān)。

古希臘九山一平原的地形，加上夏季炎熱干旱冬季低溫多雨的地中海氣候，任何一種糧食作物都不能在這種環(huán)境下良好生長(zhǎng)，哪怕用現(xiàn)代技術(shù)，糧食產(chǎn)量也會(huì)大打折扣。一個(gè)連糧食都不能自給自足的地區(qū)，如何產(chǎn)生眾多人口（有興趣的可以去查查西方記載古埃及古希臘古羅馬有多少人口，這些人口需要多少糧食），更遑論產(chǎn)生如此強(qiáng)盛發(fā)達(dá)的文明。更有甚者記載，古希臘人靠著葡萄橄欖和陶罐與古埃及人交換糧食。且不說(shuō)古埃及那么“強(qiáng)盛”的文明連陶罐都造不出來(lái)，連葡萄橄欖都種不出來(lái)，當(dāng)一個(gè)國(guó)家連國(guó)民命脈——糧食都把控在其他國(guó)家手里的時(shí)候，它是怎么發(fā)展起來(lái)的？更遑論糧食這東西從來(lái)都不是輕易拿來(lái)交易的東西，在我國(guó)歷史上只有一個(gè)時(shí)期，在一個(gè)偏遠(yuǎn)的地區(qū)出現(xiàn)過(guò)以糧食布匹交換鹽的事情，但鹽在那時(shí)候也屬于必需品，和糧食同等重要，這和葡萄橄欖陶罐等非必需品有本質(zhì)區(qū)別。如果按第三四點(diǎn)，古埃及自己都沒(méi)有足夠的食物，哪來(lái)的交換？

此乃第五點(diǎn)，不符合科學(xué)原理和社會(huì)經(jīng)濟(jì)常識(shí)

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古埃及疑點(diǎn)之六：堅(jiān)韌無(wú)比的莎草紙

眾所周知，我國(guó)古代曾用竹簡(jiǎn)作為書(shū)寫(xiě)工具，自打蔡倫造紙術(shù)之后，紙張慢慢變成了主要的書(shū)寫(xiě)載體。但無(wú)論是竹簡(jiǎn)還是紙張，這種植物纖維長(zhǎng)期處于潮濕的環(huán)境下，都會(huì)很容易霉變腐爛，但如果相反，環(huán)境十分干燥，長(zhǎng)期處于這種環(huán)境下，也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效果。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，干燥環(huán)境下的書(shū)籍，只需十?dāng)?shù)年，紙張變會(huì)發(fā)脆，用手一碰就會(huì)斷裂，時(shí)間越長(zhǎng)，這種現(xiàn)象越嚴(yán)重。那么請(qǐng)問(wèn)，在古埃及那種無(wú)比干燥的環(huán)境下，莎草紙是如何做到保留至今的？

此乃第六點(diǎn)，不符合科學(xué)原理。

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古埃及疑點(diǎn)之七：未被風(fēng)沙侵蝕的“砂漿”金字塔

眾所周知，埃及旅游最大的看點(diǎn)就是金字塔，西方人記載，金字塔是由眾多古埃及奴隸鑿出的巨石壘疊而成（回應(yīng)某人“誰(shuí)說(shuō)金字塔必須是石頭造的”，很抱歉，西方人說(shuō)的），但俄羅斯考古學(xué)家卻揭示了金字塔的材料并非天然巖石，而是一種非常簡(jiǎn)易原始的“砂漿混凝土”，證據(jù)有石塊中大量的氣泡、植物纖維以及石塊表面砂漿混凝土的制作痕跡。有人說(shuō)古埃及人也可以用這種方式建造金字塔啊。誠(chéng)然，這種制作方法非常簡(jiǎn)便，哪怕只有木板草繩也可以高效制作，像胡夫金字塔這種規(guī)模的，只需要一千五百至兩千個(gè)工人，半年時(shí)間即可完成。但問(wèn)題也在這里，如果金字塔真是古埃及人用這種材料制作的，那么請(qǐng)結(jié)合第一點(diǎn)，它是如何挨過(guò)那么大的風(fēng)沙吹拂而僅僅展現(xiàn)幾百年的風(fēng)化痕跡的？如果是天然巖石，那如何解釋巖石中大量的氣泡和植物纖維呢？

此為第七點(diǎn)，不符合科學(xué)原理。

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古埃及疑點(diǎn)之八：嶄新的古代壁畫(huà)

眾所周知，我國(guó)的敦煌莫高窟舉世無(wú)雙，尤其是莫高窟內(nèi)的唐代壁畫(huà)，更是擁有無(wú)上的歷史、考古、文化和藝術(shù)價(jià)值。幸而這些壁畫(huà)是在洞窟之內(nèi)，才沒(méi)有保守敦煌的惡劣氣候侵蝕，才得以保存至今，我們也才能夠有幸目睹古人的神工造詣。

回到古埃及，古埃及很多壁畫(huà)長(zhǎng)期暴露于風(fēng)沙之中，發(fā)現(xiàn)時(shí)卻顏色如新，不說(shuō)風(fēng)化侵蝕，有些連半點(diǎn)掉色剝落都沒(méi)有，請(qǐng)問(wèn)，古埃及人是用什么顏料畫(huà)出這些壁畫(huà)的？

此乃第八點(diǎn)，不符合科學(xué)原理。

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?其實(shí)疑點(diǎn)還有很多，數(shù)不勝數(shù)，但無(wú)一不是指向同一個(gè)目的地——西方人偽造了古埃及文明。