這是一本沒有任何說(shuō)教的書，只是娓娓道來(lái)的講故事，講原生家庭，使用平實(shí)的語(yǔ)言，客觀的描述。作者忍住評(píng)價(jià)的欲望，只是偶爾闡述和剖析自我。但卻給讀者帶來(lái)更多的思索，思索帶來(lái)震撼，震撼引起反思，反思自身，反思自我。猶如作畫的留白，給讀者留下發(fā)揮的空間。 今天只讀了兩章，但里面的故事像有力的大手，緊緊的握住自己的心臟。 為眼鏡仔媽媽悲哀和氣憤，對(duì)眼鏡仔同情與壓抑，需時(shí)時(shí)控制為眼鏡仔沖冠一怒的沖動(dòng)。做為旁觀者，可以盡情的發(fā)泄不平的情緒，可以譴責(zé)眼鏡仔爸爸的愚蠢和勢(shì)利，媽媽的唯唯諾諾和功利虛偽。 但是，但是，作為一個(gè)孩子，作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)沒有獨(dú)立的孩子，作為一個(gè)思想還沒有獨(dú)立的孩子，作為不得不依附父母的孩子，遇到父母把他們愚蠢的價(jià)值觀硬套在自己頭上，遇到只會(huì)把焦慮和焦躁千百倍放大而壓在孩子背上的父母，遇到不懂得任何關(guān)愛和理解的父母，遇到本身就沒有獨(dú)立思想的父母，遇到只會(huì)強(qiáng)權(quán)的父母，眼鏡仔能做什么哪？他又是一種怎樣的壓抑和無(wú)奈？需要多么高超的處事技巧，才能緩解困局？這又豈是一個(gè)孩子可以應(yīng)對(duì)的了？ 所以，父母天注定，眼鏡仔的悲劇無(wú)可避免，這或許是作者潛意識(shí)逃避回憶眼鏡仔的原因吧 更讓自己警醒的是，我們是怎么樣的，Tony是否遭遇類似的壓抑和無(wú)奈？ 不這么嚴(yán)重不頻繁，但存在，從Tony和媽媽偶爾激烈的對(duì)抗，從Tony的憤怒，可以感覺到壓抑和無(wú)助，那不是對(duì)事情本身的憤怒，不是一道題，不是一次作業(yè)質(zhì)量，不是具體事情的憤怒，而是透過(guò)事情本事，對(duì)被操控的抵制，對(duì)被強(qiáng)迫的反抗。父母作為資源充足，絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)的一方，導(dǎo)致兒童如此激烈的對(duì)抗和反抗，本身就說(shuō)明了問(wèn)題在父母。 此類事情，對(duì)孩子的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超越事情本身的得失。我也在鼓勵(lì)Tony表達(dá)出來(lái)，Tony會(huì)爆發(fā)出來(lái)讓我感到慶幸，如果，如果，孩子已經(jīng)默默的忍受，心靈創(chuàng)傷已木已成舟。 多次就Tony的教育發(fā)生過(guò)家庭沖突，前面思考的做事情的目標(biāo)和目的，情緒化的弊端，偏執(zhí)的壞處等等，本質(zhì)是探索如何幫助孩子建立獨(dú)立自主的人格，是避免大人成為施暴者，是寧愿在具體事情上取得妥協(xié)一致，也別把自己愚蠢的情緒強(qiáng)加在孩子身上，不要因自己的偏執(zhí)，而對(duì)孩子的心靈造成傷。不要讓自己的無(wú)知和貧瘠的思想傷害孩子，是要保護(hù)孩子的靈性，這比事情本身重要千千萬(wàn)萬(wàn)倍。 當(dāng)然，孩子是要管教而不能放縱，管教的第一原則是內(nèi)在品質(zhì)的建立和提升，成長(zhǎng)為獨(dú)立思想和獨(dú)立人格的人，生命充滿活力與張力的人。 管教要基于原則，基于結(jié)果的最優(yōu)推演，依據(jù)背后的教育思想，基于對(duì)事情本質(zhì)的思考和事情背后的邏輯。 教育需要學(xué)習(xí)，需要思考，需要構(gòu)建框架。 教育不是簡(jiǎn)單傳遞或者放大壓力和焦慮，反倒是父母應(yīng)該先把壓力和焦慮自己承受，需要父母思考清楚和學(xué)會(huì)自己如何應(yīng)對(duì)壓力和焦慮。試想成年人都不知怎么面對(duì)的教育焦慮，又怎么指望簡(jiǎn)單傳遞給孩子就能解決哪？需要帶著孩子學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)壓力和焦慮。然后一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)劑壓力，讓孩子面對(duì)，練習(xí)解決壓力和焦慮，像烹小鮮而不燒糊，像科學(xué)家做實(shí)驗(yàn)而不失控。 供自己警醒和思考! 明玉是受爆者又是施暴者，茉莉是受爆者，而又是救贖者，救贖了自己，救贖了女兒。 意猶未盡，但太晚必須睡覺??