互聯(lián)網(wǎng)年代,手藝人何去何從?

前段時間看到有網(wǎng)友說學(xué)習(xí)成績差而且對手工感興趣,于是就想學(xué)習(xí)手工藝品。但是又擔(dān)心互聯(lián)網(wǎng)年代,光靠手工藝品沒法養(yǎng)活自己。
首先開門見山的說,可以。任何時候,掌握一門手工藝,都是一件好事,可以讓自己有一門興趣愛好,也可以讓自己養(yǎng)家糊口。但是,別沖動,要想靠一門手工藝養(yǎng)活自己,得有些必須條件!
那互聯(lián)網(wǎng)年代,手藝人該何去何從?下面就來和大家聊聊!

01,一招鮮,吃遍天

手工藝品,俗稱“民間手工藝品”,是指民間的勞動人民為適應(yīng)生活需要和審美要求,就地取材,以手工生產(chǎn)為主的一種工藝美術(shù)品。手工藝品的品種非常繁多,如皮具、宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍(lán)印花布、蠟染、手工木雕、油紙傘、泥塑、剪紙、服飾、民間玩具等。
在工業(yè)化發(fā)達(dá)的今天,相當(dāng)多的東西都可以通過工業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn),甚至包括刺繡、陶瓷工藝、編織等很多傳統(tǒng)認(rèn)為是手工藝的東西。不過,比起一條流水線下來的東西,手工藝可能在某些方面做得更好,所以就有了市場。當(dāng)然,更關(guān)鍵的是現(xiàn)在大家富裕了,自然開始有更高的追求了,不再是追求千篇一律而是獨(dú)有的風(fēng)格,這也是手工藝啊、私房作品越來越受歡迎的緣故。

但是做手工藝,必須要精通某種手藝,粗制濫造是絕對不可能的,這也和過去的“一招鮮,吃遍天”的道理一致。然而要精通某些手工藝,付出的努力就不是那么的簡單了,但是不少人缺乏這種毅力,這也是為什么不少非遺項目從過去受歡迎變成了需要國家去保護(hù)的技藝的緣故。所以我覺得精通一門手工藝,是非常關(guān)鍵的,也是安身立命之本。

02,酒香也怕巷子深

記得小學(xué)的時候,好像還有個辯論“酒香不怕巷子深”還是“酒香也怕巷子深”,當(dāng)時是對立的辯論嘛,一個咬著質(zhì)量一個盯著宣傳,似乎二者必須對立。其實(shí)在現(xiàn)在社會,質(zhì)量和宣傳是必不可少的,對于手藝人,質(zhì)量自然是可靠的,那就是要好好做宣傳了。

宣傳可不是件壞事,我覺得對于今天的諸位,認(rèn)可廣告是一件很基本的事情,不然天天那么多廣告干嘛?無論是多大的品牌,上到蘋果、耐克、可口可樂,下到一些不知名的品牌都搶著做廣告,就是這個道理,而且是全方位。所以,做手藝人,還需要給自己做一個宣傳,比如先塑造個形象。
口說無憑,舉個栗子,比如我最近看到的一些“非物質(zhì)遺產(chǎn)”的視頻,是做紙傘的,就是典型的手工藝。
談到油紙傘,不知道多少人腦海中會浮起一個撐著油紙傘在雨巷中彷徨的丁香女孩。


03,靠手工能養(yǎng)活自己嗎?

油紙傘,這種在過去十分常見的日常用品,面對工業(yè)時代的沖擊,已經(jīng)日漸式微,甚至想找一把手工油紙傘都不得。而手藝人聞士善是省級非遺紙傘代表性傳承人,中國油紙傘質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)擬定者。

之前,聞叔幾乎就要成了這門技術(shù)最后的手藝人了。后來隨著國家推出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,聞叔的生活也開始有了起色,國家開始投入,生活有所改善,而他也可以配合非遺中心的安排去學(xué)校上課,然后在家做傘。
當(dāng)然,這也只是能夠維持,畢竟做紙傘需要的技術(shù)和時間成本還是較高的,而且由于聞叔住在山上,所以真的是“酒香也怕巷子深”。不過隨著他在抖音上做推廣,吸引了大量的用戶,如今這個油紙傘,已經(jīng)靠拍攝抖音月入6位數(shù)了。

這是一個典型的一門手工藝養(yǎng)活自己的例子。

04,加油,手藝人

事實(shí)上,不少做非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人,都是典型的手藝人,能夠被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),本身就是對他們技術(shù)工藝的認(rèn)可,但是另一方面,也說明了他們可能并不善于宣傳自己,所以到了“瀕?!钡牡夭?,不得不依靠國家保護(hù)。過去宣傳不易,現(xiàn)在自媒體這么發(fā)達(dá),我覺得可以好好搞搞宣傳,就像我最近就看到不少做手工藝人的作品,搞得我自己都寵寵欲動了。

所以,我覺得,有一門手工藝養(yǎng)活自己,在現(xiàn)在是可行的,這個時代給予了你更多的便利,足夠讓你兼顧愛好的同時豐衣足食。