【主義主義】一階線性符號體系($-1-2)——畢達哥拉斯的真正偉大之處,未能被黑

一階線性符號(First order linear symbol system)=定量(Quantum),分為數(shù)目和位數(shù)
符號但凡出現(xiàn),就必然以定量的方式顯現(xiàn)。一個數(shù)獲得它的自身性。純量成為定量,就意味著實現(xiàn)了自己的(我們之前提到過的)可堆疊性,取消了自己的趨勢和傾向;之前純量的程度性,還只是一個潛在的可劃分性。連續(xù)性和可分性的矛盾最終會變成兩種運動,一種是可堆疊(自身的無限疊加,在這個一種直接就有),一種是綿密(自身的無限可分,一種還有無數(shù)個一),這是一種直接性和間接性的對立。而一個矛盾只能通過另一個矛盾顯現(xiàn),現(xiàn)在這個可堆疊性和可分性又變成了數(shù)目和位數(shù)/單位之間的矛盾了。在數(shù)目上的連續(xù)性成為了加法/后繼性,而在位數(shù)上的連續(xù)性成為了乘法。我們在這里要注重討論的是單位的發(fā)生學機制,單位實際上就是把原先的數(shù)字作為一個整體來把握,并放棄把原先的數(shù)字當做一種差異化去把握,以讓其本身能生成另一種關系。加法的本質是后繼性,后繼性的本質來源于減法,而減法的本質就是使兩個符號的差別以之前原始的量的符號作為一個差別的一的基本單位,也就是一種單位性。所以,加法的實質就已經包含著乘法(乘法本身是一種單位性的改變)。
在定量的層面,它包含著一個一階的異質性的符號串,并且它是有限的(來自一個進制的限制)。
本體論上的1:即數(shù)學,符號性基本的自治性
認識論上的2:語法vs人造的符號串(對應數(shù)目,如2,可以既是一個2,也可以是二個1)
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