作者/毛嚕嚕

編輯/彼方

　“我們帶著這份‘情’從相遇到生死相別，靈魂碰撞糾纏，從這一生奔赴下一生?！?/span>

今年的央美畢設(shè)展中，一部散發(fā)著濃郁古典美的動(dòng)畫畢設(shè)讓觀眾直呼驚艷。

作品中，蝴蝶變成盆骨，盆骨變回世人，春色如許，大夢(mèng)初醒。瑰麗的想象、深遠(yuǎn)的象征，作者成功地將古典名著《牡丹亭》中的綺麗詩句化為了審美世界，只讓人贊嘆“夢(mèng)到過此刻”。

而且，如此精細(xì)的作品竟主要由手繪完成，就連其中的書法也是作者手寫！讓我們快快走近作者，看看作品的創(chuàng)作內(nèi)幕吧！

今天小趴給大家?guī)淼?/span>「AniOne線上展」專訪是——中央美術(shù)學(xué)院數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的滿晨同學(xué)帶來的動(dòng)畫作品《蟄》。

《蟄》

滿晨

中央美術(shù)學(xué)院?

讓我們先來欣賞下精彩的影片吧！?

-故事簡(jiǎn)介-

《蟄》是以《牡丹亭》為文本基礎(chǔ)，以手繪為主的方式創(chuàng)作的二維動(dòng)畫。我想以這種雖然繁雜但最為純粹的方式來表達(dá)《牡丹亭》給我的感受——貫穿整個(gè)戲曲的“情”擁有超越生死的力量，伴隨杜麗娘跨越現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)境與幽冥三個(gè)境界，使現(xiàn)實(shí)世界無法實(shí)現(xiàn)的情得到了實(shí)現(xiàn)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸于其根。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和，獨(dú)立而不改，周行而不殆。我們帶著這份“情”從相遇到生死相別，靈魂碰撞糾纏。萬事萬物都在經(jīng)歷著這種循環(huán)回歸的過程，這種循環(huán)并不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是不斷進(jìn)化發(fā)展著。

-作者介紹-?

滿晨

導(dǎo)演/人設(shè)/場(chǎng)景/原畫/上色/剪輯/合成

微博:citrusoda?

-角色設(shè)計(jì)-?

-場(chǎng)景設(shè)計(jì)-

?-靜幀展示-

-作者專訪-

學(xué)術(shù)趴：整個(gè)作品傳統(tǒng)文化美與意境之美，融匯了各種古典藝術(shù)形式，您當(dāng)時(shí)是怎么想著確定創(chuàng)作這樣充滿傳統(tǒng)文化藝術(shù)氣息的作品的？可以談?wù)勀鷺?gòu)思的過程嗎？

滿晨：我一直都很喜歡一些傳統(tǒng)文化，無論國(guó)內(nèi)外，這些經(jīng)過時(shí)間沉淀下來的藝術(shù)充滿著魅力。我很喜歡中國(guó)早期的動(dòng)畫，水墨、剪紙、木偶等等，藝術(shù)創(chuàng)作者們幾乎把材料方式都玩了個(gè)遍，并且在創(chuàng)新中融合了民族文化，比如《大鬧天宮》，實(shí)在是太厲害太有意思了，這部動(dòng)畫對(duì)我的影響很大。融合一些傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)去創(chuàng)作也是我一直都想做的事~

我希望當(dāng)觀者看到我的作品的時(shí)候，能感受到一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng)文化的力量。并且，如果在此基礎(chǔ)上能去了解一下就更好了~

我想通過這個(gè)動(dòng)畫來表達(dá)我對(duì)《牡丹亭》的感受以及我對(duì)情愛、生死的一些看法吧，一開始在動(dòng)畫的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，后四折并不是循環(huán)的，也是在思考并且和導(dǎo)師溝通過后，才把后四折的內(nèi)容改為一個(gè)循環(huán)，也更好的貼合了我想表達(dá)的一個(gè)概念——循環(huán)回歸。用道家的話來描述就是：“夫物蕓蕓，各復(fù)歸于其根。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和，獨(dú)立而不改，周行而不殆?！?/span>

我們從生到死，從這一生奔赴下一生，這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程，但在這個(gè)過程中我們與他人的靈魂碰撞或融合，又產(chǎn)生改變，我們的每一次循環(huán)并不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是不斷變化發(fā)展的。

起初構(gòu)思的時(shí)候有想過做一個(gè)網(wǎng)頁，在交互中引出動(dòng)畫，但在跟導(dǎo)師溝通的時(shí)候?qū)熣f不用為了形式而附加一些多余的東西，純粹一點(diǎn)反而更好。

學(xué)術(shù)趴：作品形式很獨(dú)特，利用詩句串聯(lián)起整個(gè)作品，在充滿藝術(shù)感的同時(shí)層次脈絡(luò)也很清晰，想請(qǐng)問您是受了《冬之日》這樣的連句動(dòng)畫的形式啟發(fā)嗎？當(dāng)時(shí)是怎么想著采用這種詩句形式的？?

滿晨：在做《蟄》之前我查閱了很多戲曲的資料，我想融入一些戲曲的形式來表現(xiàn)這個(gè)動(dòng)畫，比如折子戲，也就是表演全本戲中的一折戲。所以想到把整個(gè)動(dòng)畫劃分成幾個(gè)部分來表現(xiàn)。

然后想到小時(shí)候看唐人拍的電視劇《聊齋》的時(shí)候，每一篇的開始都會(huì)有一個(gè)用書法寫的故事描述。于是想起大三的時(shí)候看過的一個(gè)動(dòng)畫，也就是《冬之日》，它的形式就很符合我所想表現(xiàn)的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候很喜歡日本的俳句，小林一茶、松尾芭蕉，（這里推薦一下張芬齡、陳黎 譯的《這世界如露水般短暫》>_<?。┤缓笥至私饬艘幌逻B句，然后就知道了《冬之日》這個(gè)動(dòng)畫~所以最后決定用這種形式來表現(xiàn)。

學(xué)術(shù)趴：作品的詩句都選自《牡丹亭》，看似是一首連貫的詩，但其實(shí)都是分散在各個(gè)章節(jié)當(dāng)中的，所以想請(qǐng)問您怎么挑出這些詩句的？為什么要選擇《牡丹亭》的詩？

滿晨：《牡丹亭》是《蟄》的一個(gè)文本基礎(chǔ)，但我不想去復(fù)述這個(gè)故事，而是想表達(dá)我觀看完牡丹亭后的感受以及我對(duì)人與人之間的關(guān)系、對(duì)情愛、對(duì)生死的看法。

貫穿《牡丹亭》的“情”擁有超越生死的力量，伴隨杜麗娘跨越現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)境與幽冥三個(gè)境界，使現(xiàn)實(shí)世界無法實(shí)現(xiàn)的情得到了實(shí)現(xiàn)。我把我的感受結(jié)合循環(huán)回歸的概念去創(chuàng)作每一小折的內(nèi)容，每部分的內(nèi)容是對(duì)自我認(rèn)識(shí)對(duì)情愛的遞進(jìn)，也是一個(gè)生命的循環(huán)。

學(xué)術(shù)趴：開頭枯木彈琴的那段感覺神秘又充滿想象力，是有什么典故在里面嗎？

滿晨：《蟄》的結(jié)構(gòu)是分為兩大部分的，開場(chǎng)引入幻境的部分和后面第一折到第四折的幻境部分，開場(chǎng)是花神吹奏枯木然后喚醒幻境森林?！翱菽痉甏骸边@個(gè)詞我想是最能概括開場(chǎng)部分的了。沒有什么典故，倒是我以前做過的一個(gè)夢(mèng)，我平時(shí)喜歡把一些夢(mèng)境還有靈感和想法什么的記在備忘錄里，這一段是我備忘錄里的一個(gè)夢(mèng)境片段：有一個(gè)人坐在地上撿起身旁的樹枝吹奏然后樹枝開始生長(zhǎng)然后把這個(gè)人包裹了起來。我以這個(gè)夢(mèng)為基礎(chǔ)創(chuàng)作了開場(chǎng)，我想讓開場(chǎng)部分是充滿生機(jī)的，萬物都被喚醒，是春天的感覺?；ㄉ褚彩恰赌档ねぁ分写俪啥披惸锖土鴫?mèng)梅曲折姻緣的人物。

在設(shè)計(jì)上，三個(gè)花神代表三個(gè)花期，顏色上也做了區(qū)分，生長(zhǎng)枝葉（綠色）、含苞（粉色）、開花（紅色），還加入了很多少數(shù)民族的元素，比如刺繡和銀飾。

學(xué)術(shù)趴：乍一看作品的畫面似乎并不是緊扣詩句創(chuàng)作的，中間有很多瑰麗的想象畫面且非常精彩，比如“行來春色三分雨，睡去巫山一片云”對(duì)應(yīng)的畫面是兩人化成一條魚，而“回頭皆幻景，對(duì)面知是誰”對(duì)應(yīng)的畫面是人與蝴蝶與繭的變換，可以向我們解釋一下各段落的含義嗎？

滿晨：每部分內(nèi)容與《牡丹亭》的故事是有一些關(guān)聯(lián)的，但是我并不想做得很直接。

后四折里的兩個(gè)人物在設(shè)定上是雙生的關(guān)系，是彼此的另一面，他們屬性相生，一個(gè)為木，一個(gè)為水。造型上也是以他們各自的屬性來設(shè)計(jì)，并且弱化了他們的性別特征，沒有固定誰是男誰是女，誰是杜麗娘，誰是柳夢(mèng)梅，他們是“人”，世人。

第一折：不到園林，怎知春色如許？

這一句是在《牡丹亭》中《游園》這一齣的，這一部分是情起，為后續(xù)的情鋪墊，也是杜麗娘壓抑的心聲。動(dòng)畫里這一部分描述的是人物醒來的過程，在自然孕育中誕生，漫長(zhǎng)冬眠后睜眼看到眼前春色。蝴蝶翅膀上的圖案開始旋轉(zhuǎn)，幻境開始。

第二折：行來春色三分雨，睡去巫山一片云。

這是柳夢(mèng)梅和杜麗娘夢(mèng)中相會(huì)時(shí)的一句，共赴云雨，整段情深至極。動(dòng)畫里是人物醒來發(fā)現(xiàn)水中的倒影，凝視、觸摸然后結(jié)合的過程，最后變成魚消失在水中，魚以及蘭花的意象都是比較曖昧的，帶有性象征的。?

第三折：夢(mèng)長(zhǎng)夢(mèng)短俱是夢(mèng)，年來年去是何年。

夢(mèng)短夢(mèng)長(zhǎng)，皆是幻境一場(chǎng)，一年又一年，來來去去，已經(jīng)不知今夕是何年。如果說整個(gè)動(dòng)畫是一個(gè)夢(mèng)境的話，這一段可以是魚兒消失后，兩人在夢(mèng)中的又一次相見相結(jié)合，是夢(mèng)中夢(mèng)，也可以是魚兒消失了，夢(mèng)也醒了，在現(xiàn)世卻又相遇相愛。但無論怎樣，甚至?xí)r間都已經(jīng)開始混亂模糊，“情”是不變的。這部分我想讓迷幻的感覺更強(qiáng)烈一些，所以用了更多戲曲的形式來表現(xiàn)，加入了一些戲曲動(dòng)作，音樂上也是會(huì)更戲曲更古典一些。?

第四折：回頭皆幻景，對(duì)面知是誰？

回頭望，發(fā)現(xiàn)一切好似不真實(shí)了、模糊了，仿佛身處幻境。這部分開始的時(shí)候在詩句前有一小段動(dòng)畫是蝴蝶翅膀上的圖案在旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)的方向是與第一折相反的，是時(shí)間開始回溯，新的循環(huán)又要開始了。人物在樹洞處變成蝴蝶，并且在這個(gè)過程中兩個(gè)人物交替出現(xiàn)，他們是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，即便其中一方消失了，但是因?yàn)椤扒椤?，他們交織在一起，靈魂是一體的。蝴蝶飛去，結(jié)束，新的循環(huán)開始，畫面又回到木窗的場(chǎng)景，又回到開始，人物醒來發(fā)現(xiàn)水中倒影，但這里兩個(gè)人物身上的花紋以及發(fā)型都是做了改變的，仔細(xì)看其實(shí)是與開始的相似但是不同。

幻境部分在內(nèi)容上是一個(gè)循環(huán)，不知是夢(mèng)還是已夢(mèng)醒。

學(xué)術(shù)趴：關(guān)于作品制作方面，保持這種插畫的精美度與動(dòng)畫的連貫度，并且獨(dú)立完成，感覺會(huì)非常辛苦，工作量非常大，所以想請(qǐng)問您是用何種方式完成創(chuàng)作的，可以分享一下主要用到的軟件以及大致的制作流程嗎？

滿晨：制作初期其實(shí)有想過直接用電腦來繪制，但畫出來總覺得沒有手繪的質(zhì)感好，手繪的效果比板繪更能表現(xiàn)出、也更符合我想表達(dá)的內(nèi)容，所以最后還是決定用手繪的方式制作，后期用電腦來做。雖然繁雜但是相比數(shù)字繪畫或者3D建模更有生氣和親切感，能更好的表達(dá)我想用《蟄》傳達(dá)的內(nèi)容，當(dāng)畫面一幀一幀在筆下流淌出來的時(shí)候，我感覺到里面的場(chǎng)景和人物像是在呼吸一樣，很神奇美妙的感受。

手繪部分的材料就是鉛筆、不透明水彩、國(guó)畫顏料、彩鉛，分層畫在定位紙上。（這一部分很累，因?yàn)橹谱鲿r(shí)間其實(shí)很緊張，所以每天的工作量都挺大的，當(dāng)時(shí)經(jīng)常畫到手抖）

億些手繪場(chǎng)景?之后掃描到電腦進(jìn)行二次創(chuàng)作，這是我平時(shí)插畫創(chuàng)作的一個(gè)習(xí)慣，我用Ps來制作后期的時(shí)候，會(huì)玩一些里面的效果，然后反復(fù)的疊加不同參數(shù)的效果后再調(diào)整再輸出，這是另一種語言，和手繪的感覺完全不一樣，我想把這兩種語言結(jié)合起來。然后剪輯合成軟件是AE、Pr。其實(shí)我的創(chuàng)作方式挺隨意的,《蟄》里的一些情節(jié)有時(shí)候是突然想到的，有些效果也是不經(jīng)意間做出來的，當(dāng)然這樣工作量有時(shí)候會(huì)突然大很多，但我很著迷這種“偶然”。

后期的時(shí)候沒有手繪的工作量大，但是已經(jīng)是連軸轉(zhuǎn)很久了，所以腰痛手也痛，就只能這樣去畫，雖然照片看著挺搞笑的~

最后的呈現(xiàn)效果就是成片里的啦~這是我第一次完整的制作一個(gè)短片動(dòng)畫，雖然很累但是很值！

學(xué)術(shù)趴：人物設(shè)計(jì)和場(chǎng)景設(shè)計(jì)都特別美輪美奐，充滿意蘊(yùn)，比如作品中夢(mèng)醒的主角，木窗，蝴蝶，樹林等等，想請(qǐng)問這些形象是如何設(shè)計(jì)的？借鑒了哪些作品風(fēng)格或藝術(shù)元素？

滿晨：幻境樹林纏繞交織形成了一個(gè)樹洞，靈感來源是女性的生殖器官，是孕育的力量，神圣的，充滿生氣的，花神們將樹林喚醒，樹林籠罩著或者說孕育出了整個(gè)幻境。

木窗的設(shè)計(jì)是借鑒了日本和中國(guó)古代的一些木窗的設(shè)計(jì)，它是連接每一個(gè)循環(huán)的結(jié)點(diǎn)，圓形也有循環(huán)的含義。

還有第一折開始蝴蝶變化成兩個(gè)人的那里，中間的動(dòng)作變化在外形上是有往盆骨的造型去設(shè)計(jì)的。從自然之物到人，從一到二，從合到開，幻境之夢(mèng)開始了。?

蝴蝶紙鳶是參考了古代風(fēng)箏和一些蝴蝶的造型去設(shè)計(jì)的，幻境的兩個(gè)人物是互為雙生的，是對(duì)方的另一面，紙鳶也有兩層含義，一個(gè)是在古代為了懷念故去的親友，清明節(jié)鬼門短暫開放時(shí)，將慰問故人的情感寄托在風(fēng)箏上，傳遞給死去的親人，是較為悲傷的含義；另一個(gè)是人們把對(duì)美好生活的向往或愿景寄托在風(fēng)箏上放飛，是積極充滿希望的。

紙鳶是具有兩面性的一個(gè)意象：死亡和新生，所以我選擇了這個(gè)元素。但左右兩翅上額螺旋的靈感其實(shí)是來自臺(tái)風(fēng)氣象圖，旋轉(zhuǎn)的臺(tái)風(fēng)能讓人感覺到自然的力量，人是很渺小的，是有一種死亡的恐懼與壓迫。?

第三折碧桃林的場(chǎng)景設(shè)計(jì)有參考一些立體書以及《大鬧天宮》中的立視體構(gòu)圖，造型上是參考了一些少數(shù)民族的刺繡。碧桃花下有幽會(huì)之處的含義。?

在人物以及場(chǎng)景設(shè)計(jì)的過程中有參考一些古代繪畫作品，還有一些插畫家的作品，比如天野喜孝、Ignasi Monreal，攝影作品，像是Cho Gi Seok、張家誠(chéng)等等。在前期的準(zhǔn)備工作階段，我會(huì)收集各個(gè)方面各個(gè)不同專業(yè)的資料，比方說某一個(gè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的效果很美，我就會(huì)記錄下來然后融合在動(dòng)畫里，有時(shí)候會(huì)碰撞出很多很奇妙的效果，很好玩，我個(gè)人覺得，在藝術(shù)創(chuàng)作中時(shí)沒有專業(yè)間的界限的，這些都是相通的。

學(xué)術(shù)趴：配樂也更加豐富了作品的意蘊(yùn)，既充滿了古典美又給人恍若夢(mèng)中的玄幻感覺，可以談一談配樂中用到了哪些古典樂器嗎？（特別是結(jié)尾處的夢(mèng)醒時(shí)分的弦樂配上背景音非常空靈，很好奇是什么樂器，創(chuàng)作思路又是怎樣的？）

滿晨：配樂的部分其實(shí)挺坎坷的，因?yàn)槲疫@方面的經(jīng)驗(yàn)很少，最初找了一位配樂師，結(jié)果對(duì)方是無良音樂裁縫，給我的配樂是拼剪別人的配樂，最后被我發(fā)現(xiàn)了，所以配樂不能用，但是當(dāng)時(shí)離學(xué)校畢業(yè)展只有很短的時(shí)間了，心態(tài)快崩了的時(shí)候，還好朋友介紹了一位青年作曲家王茂盛（@貓剩Maosir）給我，時(shí)間緊迫，我只有把需要的感覺風(fēng)格描述給貓剩然后讓他自由發(fā)揮。雖然當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了各種問題，但好在貓剩能很好的get到我的想法，創(chuàng)作時(shí)我們交流的也十分暢快，最后呈現(xiàn)的效果也很棒~而且我還因此多了一個(gè)超級(jí)優(yōu)秀的朋友~

術(shù)業(yè)有專攻，所以這個(gè)問題我覺得還是應(yīng)該交給貓剩來回答~

王茂盛（@貓剩Maosir）：在看到這個(gè)動(dòng)畫作品的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這是個(gè)濃重東方色彩的作品。在我小時(shí)候看過一些上海電影制片廠出品的有類似感覺的手繪動(dòng)畫作品，當(dāng)時(shí)對(duì)里面的音樂印象深刻，當(dāng)時(shí)的配樂都是貨真價(jià)實(shí)的當(dāng)代作曲家來創(chuàng)作的配樂，對(duì)于傳統(tǒng)音樂的使用非常的深刻，也給了我一些啟發(fā)。

另外我曾研究過日本配樂作曲家武滿徹的多數(shù)配樂作品，尤其是他作曲的一個(gè)比較老的日本影片《怪談》，也是濃重的東方玄幻色彩，在這個(gè)大師的配樂表達(dá)上我也獲益匪淺。我在片子中才用了基本的傳統(tǒng)樂器比如古琴古箏，簫，塤，琵琶等樂器，不過我加入了一些變音以及非傳統(tǒng)調(diào)式，以及稍特殊的樂器奏法。此外，我還加入了一些現(xiàn)代電子樂的聲音，來試圖表達(dá)這種夢(mèng)境般的游離感。至于更多創(chuàng)作思路，其實(shí)也沒有什么，我個(gè)人比較習(xí)慣于音樂創(chuàng)作更多依靠感覺而非過于理性的設(shè)計(jì)，我希望自己作為一個(gè)聽眾視角進(jìn)入那個(gè)世界，能利用聲音維度把觀者帶到那個(gè)世界就好。

學(xué)術(shù)趴：您覺得制作過程中遇到最困難的事是什么？

滿晨：那段時(shí)間讓我深深的感受到有時(shí)候最困難的反而不是創(chuàng)作本身。但困難已經(jīng)過去了，我也在這些困難中成長(zhǎng)了，就沒有必要再去提了~但是謝謝幫助我、陪伴我的朋友老師家人們！

學(xué)術(shù)趴：最后想請(qǐng)問您之前做過哪些您個(gè)人比較喜歡且推薦的作品？方便給大家分享一下嗎？您對(duì)于動(dòng)畫創(chuàng)作的理解又是怎樣的？

滿晨：我平時(shí)會(huì)畫一些插畫，用不同的方式創(chuàng)作，畫風(fēng)有時(shí)候差挺大的，這些都發(fā)布在我的一些社交平臺(tái)上（weibo:citrusoda ?\ ?lofter:橘子皮）。

?大學(xué)在動(dòng)畫上做過一些不同嘗試的短片，《Wandering Angus》是我挺喜歡的一部小短片（目前沒有發(fā)布出來），這個(gè)是大二時(shí)的課程創(chuàng)作作品，靈感來自于愛爾蘭詩人威廉·巴特勒·葉芝的詩《流浪者安古斯之歌》，盡管所尋之愛無方向無休止，仍要永遠(yuǎn)記得追逐時(shí)的那份勇敢和柔軟，永遠(yuǎn)記得心動(dòng)的力量。?

這個(gè)短片也是手繪結(jié)合電腦，整體是一個(gè)拼貼的風(fēng)格，人物是用老電影中的人物經(jīng)過抽幀摳圖電腦調(diào)效果加手繪合成的，而場(chǎng)景是拍攝一些現(xiàn)實(shí)的植物然后用電腦反復(fù)疊加效果調(diào)出來的質(zhì)感，一些效果上就用了手繪，其實(shí)整體上就是在玩，“不要在一開始就拘泥于形式?！边@是我的導(dǎo)師程可槑老師對(duì)我說過的。整個(gè)課程當(dāng)中并沒有限制我們?nèi)绾蝿?chuàng)作，但是因?yàn)檎n程時(shí)間不是很長(zhǎng)，又是第一次做短片，所以其實(shí)也挺累的，但是那個(gè)時(shí)候大家一起在工作室里有說有笑一起熬夜也都很開心。這張圖就是當(dāng)時(shí)大家一起畫的然后貼在了工作室的玻璃門上哈哈哈。

對(duì)于動(dòng)畫創(chuàng)作的理解，我在大三的時(shí)候選修了一節(jié)城院的動(dòng)畫課，是黃匯忠老師的動(dòng)畫短片創(chuàng)作課，當(dāng)時(shí)課上黃老師說了一句話我到現(xiàn)在都記著——“像寫散文一樣去創(chuàng)作?！?/span>

對(duì)于我來說，無論是動(dòng)畫還是平時(shí)的插畫都是一種表達(dá)感受的方式，大學(xué)期間我上過很多不同專業(yè)的課程，收集積累一些自己很感興趣的繪畫以外的素材和知識(shí)，它們?yōu)槲业膭?chuàng)作提供了很多新鮮的想法，我喜歡按照自己的想法自己的方式去創(chuàng)作，在充滿“偶然”的過程中不斷的豐富作品的內(nèi)容，有時(shí)候旁人看了可能會(huì)覺得有點(diǎn)怪，那不如就怪一點(diǎn)~

動(dòng)畫本就是一門包容性極強(qiáng)的綜合藝術(shù)，也是多元素的集合體，在大學(xué)的動(dòng)畫課程里，我也并沒有過多地學(xué)習(xí)動(dòng)畫軟件或者一些商業(yè)動(dòng)畫的制作流程，然后按照流程一步步來制作，那樣太沒意思了，我個(gè)人覺得其實(shí)現(xiàn)在有一些動(dòng)畫都太過于去依賴技術(shù)了，雖然挺炫酷挺炸裂的，但是看多了的確會(huì)疲勞，并且也有些模仿國(guó)外的動(dòng)畫風(fēng)格，依樣畫葫蘆。我覺得我們所暢想的未來中國(guó)動(dòng)畫，不在日本的二次元形式，也不在歐美的三維體系，而是藏在我們的內(nèi)核中，我們自己的過去之中。

學(xué)術(shù)趴：非常感謝主創(chuàng)的回答！期待您未來創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品！

如果你因這部動(dòng)畫而感動(dòng)，歡迎分享給你的朋友哦！

以及，如果你是今年動(dòng)畫專業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生，已經(jīng)完成了你的畢業(yè)創(chuàng)作，歡迎報(bào)名今年的AniOne畢業(yè)展，將作品投遞給我們！具體的請(qǐng)移步這里閱讀哈。

本文來自「動(dòng)畫學(xué)術(shù)趴」，未經(jīng)授權(quán)請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載。