小時候，經(jīng)常做的一件事，就是把自家種的槐樹偷偷砍了，去皮磨光，然后扛在肩上，出得門去，剩下沒有棍子的小伙伴，只能做八戒、沙和尚和白龍馬了。

可能每一個男孩子都會有擁有一根金箍棒的夢想，它可大可小，能降妖除魔，關鍵是用不著的時候還能掏耳屎，簡直是一件無與倫比的神器也。

這金箍棒來頭可是不小，首先它出之名門，乃太上老君的作品，后來被大禹拿去治水，美其名曰：天河定地神珍鐵。

后來大水得治，大禹將此鐵丟入大海，取意?海河永固；后又被東海龍君所得，供奉起來，稱為“定海神珍鐵”。俗語有云：擎天白玉柱，架海紫金梁。說的就是這快神鐵。

這么神奇的鐵怎么就成了孫悟空的呢，相信看過《西游記》的童靴都知道原因了。就是這樣一件遇神殺神的殺伐之神器，和孫悟空的融合也卻是經(jīng)歷了一番波折。

話說，剛得金箍棒之時的孫悟空，可謂志高意滿，下得地府，鬧得天庭。真是看那不順眼，掄起棒子就打。保了唐僧之后，依然隨時開練：抓小白龍，打；抓豬八戒，打；抓沙僧，不由分說，依然打。

五莊觀，聽幾句罵，直接把鎮(zhèn)元子人參果樹砸了。這個時候的孫猴子，還稱不是悟空，金箍棒，在他手里，也僅僅是一件浴血的兇器。

猴子第一次遭遇重大挫折，是遇到了太上老君思凡下界的青牛；金箍棒碰到了道家頂級大神器金剛琢，金箍棒遭遇重大對手，兩次被套走。?至此以后，美猴王好殺之心卻日漸收斂。妖精還是妖精，打殺還需打殺，猴子還要保護唐僧。

殺伐之事，卻更多的被豬八戒擔當。越接近靈山，孫悟空超凡之態(tài)越顯，早先村俗乖張之氣全無，已是完全的圣佛姿態(tài)。正所謂，屠刀在手，如何成佛。孫猴子到這時方才悟空了。

現(xiàn)在許多心理學大師，都從心理學得角度來解釋金箍棒。金箍棒在人體寓意上，就是男根，孫悟空是到了東海龍宮（向下）才取得了金箍棒，唯有孫悟空才能掌控金箍棒，唯有心才能控制下半身。

為什么不是到凌霄寶殿（向上）取金箍棒呢？因為頭頂上是百會穴，當然不是男根之處。所以，所謂修行，首先要控制住自己的欲望，對于男人來說，下半身是最難控制住的，要真正在人生之路上完善自我，就要跟孫悟空一樣，把金箍棒變小，微不足道的藏在耳朵里，把下半身的欲望藏在心里。

當然，金箍棒必須要有，沒有的話，也不是完整的人。食色性也，色字頭上一把刀，最難控制也是必須要控制的，多少英雄好漢就敗在了色字上，所以，《西游記》中，唐僧還沒出現(xiàn)，就必須讓孫悟空掌控金箍棒，讓心掌控欲望，才能談以后的發(fā)展，就像現(xiàn)在成功學上講的，男人學會控制下半身，才能夠成就自己的事業(yè)。

至于金箍棒本身的其他數(shù)據(jù)，我們知道金箍棒重是一萬八千斤，這來源于神醫(yī)扁鵲的《難經(jīng)》中有：“凡一萬三千五百息?！北怡o是春秋時期的神醫(yī)，當時他就推斷出人一天的呼吸大致有一萬三千五百次，正是源于此，才有了金箍棒的具體重量，暗含通過呼吸控制修煉的基本理論。

無論是可大可小的欲望，還是降妖除魔的金箍，還是后來牽強附會出來的一切衍生說法，唯有一點可以確認，就是在修行的漫漫長路上，選一件相當趁手的家伙什確實是非常非常必要的。

（明日黃歷）