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海南省三亞市2020-2021學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試語文試題

2021-03-05 14:29 作者:真相大白的小白  | 我要投稿

一、現(xiàn)代文閱讀(32分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1-5題。

大國氣質(zhì)指的是一個(gè)大國基于其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征而表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。中國作為一個(gè)大國,他的氣質(zhì)是怎樣的呢?

中國的大國氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。在世界上有文字記載的歷史中,中國是所有國家中有最長(zhǎng)的連續(xù)歷史的國家。而且,中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同,這就是:中華文明的發(fā)展過程,就是一場(chǎng)不曾停息的長(zhǎng)跑;而其他的文明,有的消失了,比較好的也只是接力賽。歐洲文明的發(fā)展就像是接力賽,第一棒是希臘文明,第二棒是羅馬文明,第三棒是中世紀(jì)基督教文明,接著是近現(xiàn)代歐洲文明??梢哉f,中國的大國氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚,是其他大國不能比擬的。這也使中國的大國氣質(zhì)更穩(wěn)定、更具有持續(xù)性。

中國的大國氣質(zhì)包含著中國人特有的思維特點(diǎn)。中國古代辯證法思想極其豐富,中國哲學(xué)非常關(guān)注變易發(fā)展、對(duì)立統(tǒng)一、相反相成、物極必反、整體聯(lián)系、生化日新等問題。中庸是中國傳統(tǒng)中最典型的思維方式。“中庸”最早是孔子在《論語》中提出來的范疇?!墩撜Z》中說:“中庸之為德,其至矣乎!”它主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:一是執(zhí)兩用中,不走極端;二是無過無不及,避免偏執(zhí),追求平和;三是得時(shí)勿失,時(shí)不我待,追求時(shí)中;四是允執(zhí)其中,保持平衡;五是有原則地折中。中庸的思維方式至今對(duì)中國人都有重要影響。有序性與整體性密切聯(lián)系是中國哲學(xué)思維的基本特性之一。順序而生、循序而動(dòng)是天人共有的規(guī)律,只有因循于此,才能有天地萬物的和諧生成。所以,有序性的發(fā)展趨向是與和諧性的價(jià)值理想相協(xié)調(diào)的。中國人特有的思維特點(diǎn)是塑造其大國氣質(zhì)的重要因素。

中國的大國氣質(zhì)隱含著中國人鮮明的行為方式。中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系,它植根在中國人的內(nèi)心深處,潛移默化影響著中國人的行為方式。中國人強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“大道之行也,天下為公”;強(qiáng)調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)”“義,志以天下為芬”;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”“君子和而不同,小人同而不和”;強(qiáng)調(diào)“失信不立”“一諾千金”;強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲,勿施于人”“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”;強(qiáng)調(diào)“窮則變,變則通,通則久”“茍日新,日日新,又日新”等等。這對(duì)中國的大國氣質(zhì)形成都有重要影響,并體現(xiàn)在中國的大國氣質(zhì)中。

從總體上看,中國所表現(xiàn)出來的大國氣質(zhì)是:以和為貴而不愿樹敵,求穩(wěn)而非激進(jìn),順勢(shì)而變而非逆勢(shì)而行。

(摘編自熊光清《中國大國氣質(zhì)的基本稟賦》)

1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( ) ( 3分 )

A. 一個(gè)大國的氣質(zhì)必然有其悠久的歷史傳統(tǒng),有其相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。

B. 中國是所有國家中歷史最長(zhǎng)的國家,因此,中國的大國氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。

C. 中國人特有的思維特點(diǎn)和傳統(tǒng)中庸的思維方式聯(lián)系緊密,是塑造中國大國氣質(zhì)的重要因素。

D. 從中國人獨(dú)特的行為方式中催生出獨(dú)特的價(jià)值體系,這對(duì)中國的大國氣質(zhì)形成具有重要影響。

2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( ) ( 3分 )

A. 文章由“大國氣質(zhì)”這一概念說起,從而引出后文對(duì)“中國的大國氣質(zhì)”的分析論述。

B. 文章用比喻、對(duì)比的論證方法,闡述了其他大國不能比擬的中國大國氣質(zhì)的獨(dú)特性。

C. 文章分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)、行為方式等三個(gè)方面逐層深入地論述了中心論點(diǎn)。

D. 文章善用引證,大量的經(jīng)典名言警句,為作者論證其觀點(diǎn)提供了充實(shí)而有力的論據(jù)。

3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( ) ( 3分 )

A. 如果一個(gè)大國沒有其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征,那么它就談不上有什么大國氣質(zhì)。

B. 如果沒有深厚的歷史底蘊(yùn),就無法形成中國的大國氣質(zhì),更談不上形成持續(xù)穩(wěn)定的大國氣質(zhì)。

C. 只有遵循順序而生、循序而動(dòng)這一天人共有的規(guī)律,才能有天地萬物的和諧生成。

D. 中國所表現(xiàn)出來的“以和為貴”的大國氣質(zhì),源于“天行健,君子以自強(qiáng)不息”等行為方式。

4. 大國氣質(zhì)指的是一個(gè)大國基于其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征而表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。中國的大國氣質(zhì)表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?( 5分 )

5.為什么說中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同?請(qǐng)簡(jiǎn)述。( 5分 )

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,13分)

閱讀下面的詩歌,完成6—8題。

盛開在屋頂?shù)纳徎?/p>

葛俊康

聽父親說,奶奶生前喜歡種蓮,并且還是種蓮的高手。每年奶奶都要在家門前的河汊道里種上一大片的蓮藕。奶奶種的蓮,花開得最艷。每天早晨,奶奶總要站在蓮花旁邊,一臉慈祥地看著在河里劃船的父親。

父親十八歲那年,從爺爺手中接過船槳,成了村里唯一的擺渡艄公。父親除了擺渡,沒事時(shí),就按奶奶的吩咐,幫人們運(yùn)這運(yùn)那,特別是洪水來的時(shí)候。

父親說,那年的洪水,來得特別突然,也來得特別猛。半夜里父親聽到奶奶的喊聲,忙跑出門去看,洪水已經(jīng)沖進(jìn)了街道。

父親驚呆了,還沒反應(yīng)過來就聽見奶奶喊:“趕緊叫醒大家搬到山上去?!蹦菚r(shí),沒有電話,更沒有手機(jī),奶奶就和父親分頭邊喊邊敲人家的門。

洪水越來越大,奔騰著,躥進(jìn)了院里。

父親回來后,馬上開始手忙腳亂地往山坡上搬東西。這時(shí),奶奶忽然想起了生產(chǎn)隊(duì)堆放在河邊曬場(chǎng)上的稻谷還沒收拾,那可是全村人的口糧啊!在那個(gè)吃不飽的年代,糧食顯得特別珍貴,奶奶忙叫父親去找他的船,然后到曬場(chǎng)去運(yùn)糧食,還要他邊跑邊喊人。

父親趕到曬場(chǎng),把船靠過去,聞?dòng)嵹s來的青壯年一下就圍了過來。幾千斤稻谷少量已經(jīng)裝袋,大多還堆在地上,大家七手八腳,裝袋的裝袋,裝船的裝船,勁大的直接扛上麻袋往山坡上跑。洪水越來越大,父親的心里掛念著奶奶,運(yùn)完一船后,就直接把船劃回了家里。

這時(shí),洪水已經(jīng)淹沒了柴樓。奶奶已被逼到了房頂上,看見父親,忙問:“運(yùn)完了嗎?”父親說:“還沒!我想先把你送上山?!?/p>

奶奶厲聲對(duì)父親說:“瞎胡鬧,趕緊回去!運(yùn)完了再來,我沒事!”

父親望著奶奶,不敢吭聲,只好又把船劃了回去。

曬場(chǎng)上的人們還在忙著,有人抱怨父親咋現(xiàn)在才來,一袋袋稻谷裝好,運(yùn)到山坡前,卸下,背上山坡;返回,再裝。洪水還在上漲,但平穩(wěn)了些。

馬上就運(yùn)完了,這是最后一船,看著那一麻袋一麻袋脹鼓鼓的稻谷,父親開始動(dòng)起了心思。那個(gè)年代,糧食是多么金貴啊!他看看左右沒人,就把船停了下來,從船上找出一截繩子,把一袋稻谷攔腰捆好,綁在船舷外的掛鉤上,麻袋浸在水中,只有一小節(jié)繩子露在外面,即使是白天,不仔細(xì)看也看不出,何況這鬧洪水的三更半夜呢?

船靠岸了,人們很快就把稻谷搬完了,父親懸著的心放了下來,這才想起了奶奶,趕緊劃著船往家趕。但由于一邊吊著稻谷,船傾斜得厲害,走得也很慢。

父親回到家,洪水即將浸過房頂,但奶奶還靜靜地坐在屋頂上,像安祥的觀音。父親趕緊跳上房頂去扶奶奶上船,這時(shí)船一下子傾斜得幾乎要翻了。

奶奶愣住了,問父親:“船咋了?下面掛著啥東西?”

洪水還在上漲,父親沒時(shí)間跟奶奶解釋,催促她趕緊上船,但奶奶似乎猜出了七八分,盯著父親不放。父親只好說出了實(shí)情。

奶奶立刻急了:“你咋能這么干?我剛才還尋思,經(jīng)了這場(chǎng)大水,后季的莊稼眼看沒了指望,全村人就指著這點(diǎn)糧食活命呢,這要是誰動(dòng)了歪心眼,偷偷地王自己家里背,那咱村非有餓死的不可。沒想到我兒子就這么干!”

父親慚愧得低頭不語,只是一個(gè)勁地催奶奶上船。

奶奶用嚴(yán)厲的口氣說:“今天你不送回去,我就不走了!”

說完,奶奶掙脫父親的手,盤腿端端正正地坐在了屋頂上。

父親答應(yīng)奶奶一定把糧食送回,要奶奶先上船,但生氣的奶奶執(zhí)意不肯:“你不送回糧食,我哪有臉見人?”父親無奈,只好調(diào)轉(zhuǎn)船頭去送糧食。這時(shí)天已放亮,父親回頭看時(shí),洪水順著房檐流過,端坐的奶奶像一朵盛開在屋頂?shù)氖嵉纳徎ā?/p>

突然,轟隆一聲,房架垮了,屋頂上的奶奶掉進(jìn)了洪水里。父親大喊一聲,手忙腳亂地把船又劃了回去。船邊的稻谷浸了水,墜得船怎么也劃不動(dòng)。父親趕到時(shí),奶奶已不見了蹤影。

父親哭喊著,不停地劃,不停地尋找。

洪水無情地涌動(dòng)著,往下游狂奔而去……

從此,奶奶那蓮花般圣潔的形象,就一直開在了父親的心里。

(有刪改)

6. 下列有關(guān)小說內(nèi)容的分析,正確的一項(xiàng)是( ) ( 3分 )

A. 小說第一段寫奶奶喜歡蓮花,每年在門前河汊里種滿蓮花,還寫到奶奶種的蓮花開得最艷,意在強(qiáng)調(diào)奶奶勤勞,心靈手巧。

B. 父親劃著船到達(dá)曬場(chǎng)時(shí),許多人已經(jīng)到了,大家“七手八腳”忙著搬運(yùn)糧食,這反映出那個(gè)時(shí)代的人們都有著高尚的情操。

C. 父親在運(yùn)生產(chǎn)隊(duì)糧食時(shí),放心不下奶奶,這顯示出父親對(duì)奶奶的孝敬,這種情感令父親不敢違抗奶奶讓他送回糧食的命令。

D. 父親將一袋稻谷吊在船側(cè),致使船走起來很慢,不僅不能及時(shí)趕回家,也不能及時(shí)將糧食送回集體,這是奶奶遇難的根本原因。

7. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇小說中“奶奶”這一形象的特點(diǎn)。( 4分 )

8. 小說以“開在屋頂?shù)纳徎ā睘轭}有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。( 6分 )

二、古代詩文閱讀

(一)文言文閱讀(本大題共4小題,共20分)

閱讀下面文言文,完成9-12題

于是秦王大怒,益發(fā)兵詣趙,詔王翦軍以伐燕。十月而拔薊城。燕王喜、太子丹等盡率其精兵東保于遼東。秦將李信追擊燕王急,代王嘉乃遺燕王喜書曰:“秦所以尤追燕急者,以太子丹故也。今王誠殺丹獻(xiàn)之秦王,秦王必解,而社稷幸得血食①?!逼浜罄钚抛返?,丹匿衍水中,燕王乃使使斬太子丹,欲獻(xiàn)之秦。秦復(fù)進(jìn)兵攻之。后五年,秦卒滅燕,虜燕王喜。

其明年,秦并天下,立號(hào)為皇帝。于是秦逐太子丹、荊軻之客,皆亡。高漸離變名姓為人庸保②,匿作于宋子。久之,作苦,聞其家堂上客擊筑,彷徨不能去。每出言曰:“彼有善有不善?!睆恼咭愿嫫渲?,曰:“彼庸乃知音,竊言是非?!奔艺扇刷壅偈骨皳糁?,一坐稱善,賜酒。而高漸離念久隱畏約無窮時(shí),乃退,出其裝匣中筑與其善衣,更容貌而前。舉坐客皆驚下與抗禮以為上客使擊筑而歌客無不流涕而去者。宋子傳客之,聞?dòng)谇厥蓟?。秦始皇召見,人有識(shí)者,乃曰:“高漸離也。”秦皇帝惜其善擊筑,重赦之,乃嚯其目④。使擊筑,未嘗不稱善。稍益近之,高漸離乃以鉛置筑中,復(fù)進(jìn)得近,舉筑樸秦皇帝,不中。于是遂誅高漸離,終身不復(fù)近諸侯之人。

(節(jié)選自《史記?刺客列傳》)

【注】①社稷幸得血食:國家或許得到保存。血食,享受祭祀。②庸保:幫工,伙計(jì)。庸,同“傭”。被雇用的人。③家丈人:東家,主人。④嚯其目:弄瞎他的眼睛。嚯,熏瞎。

9. 對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) ( 3分 )

A. 舉坐/客皆驚/下與抗禮以為上/客使擊筑而歌/客無不流涕而去者

B. 舉坐/客皆驚/下與抗禮/以為上客/使擊筑而歌/客無不流涕/而去者

C. 舉坐客皆驚/下與抗/禮以為上/客使擊筑而歌/客無不流涕而去者

D. 舉坐客皆驚/下與抗禮/以為上客/使擊筑而歌/客無不流涕而去者

10. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) ( 3分 )

A. 諸侯,周初的諸侯由中央統(tǒng)一控制。春秋時(shí),諸侯強(qiáng)大,周王室衰微,諸侯脫離周天子控制并出現(xiàn)割據(jù)紛爭(zhēng)的局面。漢以后也稱分封的諸王和列侯為諸侯。

B. 太子,指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時(shí)也可指其他兒子。

C. 皇帝,最高封建統(tǒng)治者的稱號(hào)。秦王嬴政統(tǒng)一中國,認(rèn)為自己“德兼三皇、功蓋五帝”,創(chuàng)“皇帝”一詞作為自己的封號(hào)。

D. 社稷,“社”指土神,“稷”指谷神,古代君主都祭社稷,后來就用“社稷”代表國家。

11. 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析,不正確的一項(xiàng)是( ) ( 3分 )

A. 高漸離在得知?jiǎng)e人知道了他的身份后,不再擔(dān)心受怕地躲藏了,于是換上了自己原來的行裝。

B. 秦始皇憐惜高漸離擅長(zhǎng)擊筑,于是赦免了他的死罪,熏瞎了他的眼睛,讓他擊筑。

C. 秦王被燕國派刺客的行為激怒,立即增派軍隊(duì)前往趙國,并在十個(gè)月后攻克了燕國的都城薊。

D. 秦始皇統(tǒng)一天下后,派人搜查燕太子丹和荊軻的門客,高漸離改變姓名藏匿在宋子做傭工。

12. 把文中畫橫線翻譯成現(xiàn)代漢語。( 8分 )

(1)燕王乃使使斬太子丹,欲獻(xiàn)之秦,秦復(fù)進(jìn)兵攻之。( 4分 )

(2)宋子傳客之,聞?dòng)谇厥蓟?。秦始皇召見,人有識(shí)者,乃曰:“高漸離也?!?( 4分 )

13. “秦并天下”后,“高漸離變名姓為人庸保,匿作于宋子”,可為什么還要“更容貌而前”?請(qǐng)聯(lián)系所學(xué)知識(shí)作簡(jiǎn)要分析。( 3分 )

(二)詩歌鑒賞(本大題共1小題,共8分)

閱讀下面這首宋詩,完成13-14題

生查子?獨(dú)游西巖①

辛棄疾

青山招不來,偃蹇②誰憐汝?歲晚太寒生③,勸我溪邊住。山頭明月來,本在天高處。夜夜入青溪,聽讀《離騷》去。

[注]①淳熙八年(1181)冬,辛棄疾被誣罷官,長(zhǎng)期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南,風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的記游之作。②偃蹇:高聳,傲慢的樣子。③生:語助詞,無實(shí)義。

14. 下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )( 3分 )

A. 詞人欲招青山,而青山不來,于是責(zé)怪:青山你如此傲慢,有誰會(huì)再來喜歡你?

B. “歲晚太寒生”中的“寒”既指自然界的寒,也可以理解為內(nèi)心的寒。

C. 下闋續(xù)寫明月從來到去,表明詞人聽別人吟誦《離騷》,夜深未眠。

D. 下闋著重寫山中明月,既承接上闋“勸我溪邊住”,又展示明月與詞人的情誼。

15. 有人評(píng)價(jià)這首詞物與我、景與情“融溶親密”,請(qǐng)結(jié)合詞意具體分析。( 5分 )

(三)名篇默寫(本大題共1小題,共12分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)唐太宗李世民曾說“以人為鑒,以明得失”,由此可以想到《論語?里仁》中的:“ ______ , _______。”

(2)《大學(xué)之道》中,提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是:“ ______ , ______ ?!?/p>

(3)在《沁園春?長(zhǎng)沙》中,作者面對(duì)生機(jī)勃勃的湘江秋景,思緒萬千,不禁發(fā)問“_____________,_____________”,來道出雄心壯志,表現(xiàn)博大胸懷。

(4)曹操在《短歌行》中引用《詩經(jīng)》中的“____________,____________”兩句來表達(dá)自己對(duì)賢才的渴望,就如同女子對(duì)情人的思念一般熱烈。

(5)陶淵明在其《歸園田居》(其一)中勾勒出一幅安逸閑適的鄉(xiāng)村生活圖景,其中描繪出林木成蔭的畫面是“____________,____________”。

(6)《琵琶行》中描寫琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的是“__________,________________”。

三、語言文字運(yùn)用(18分)

閱讀下面的文字,完成下列小題

鴻蒙,語出《莊子?在宥》篇:“云將東游,過扶搖之枝,而適遭鴻蒙?!边@里的鴻蒙,是莊子虛擬出的人物,用來回答提問人“云將”的問題,并在一問一答中揭示鴻蒙的意義。鴻蒙即元?dú)庖病?/p>

因此,后人把鴻蒙當(dāng)作元?dú)馕捶?、混沌初開之時(shí)的樸素境界,這與老子“返本復(fù)初”的概念 。

近日,華為自主 的操作系統(tǒng)“鴻蒙”正式落地。這個(gè)帶有濃濃“國風(fēng)”味的名字,具有重要文化含義的鴻蒙之境的構(gòu)成是由中國傳統(tǒng)文化和世界觀組成。華為公司在給科技成果命名的時(shí)候,用上了一本《山海經(jīng)》:饕餮服務(wù)器、凌霄路由器、鯤鵬處理器芯片……用傳統(tǒng)文化元素命名科技創(chuàng)新成果,我國科研工作者借此展示了自己的浪漫。其實(shí),如此浪漫情懷在我國科研領(lǐng)域 。首次登陸月球背面的登陸器名喚“嫦娥”,為其提供信號(hào)的中繼服務(wù)器名曰“鵲橋”,著陸點(diǎn)周圍三個(gè)環(huán)形坑分別叫做“織女”“河鼓”和“天津”。

今天,我們仰望著古人曾經(jīng)仰望過的星河時(shí),( )。激動(dòng), 它們擁有具有浪漫主義氣息的名字, 過去一百年那段沉重的歷史。前兩次工業(yè)革命發(fā)生之時(shí),我們尚處于蒙昧當(dāng)中。如今,中國有了鴻蒙系統(tǒng),也可以舉重若輕般將衛(wèi)星命名為“悟空”,正是得益于幾代人的努力。

17. 依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )( 3分 )

A. 見仁見智 研究 俯拾即是 不僅是 而且是

B. 不謀而合 研發(fā) 比比皆是 不僅因?yàn)?更因?yàn)?/p>

C. 見仁見智 研究 比比皆 不僅是 而且是

D. 不謀而合 研發(fā) 俯拾即是 不僅因?yàn)?更因?yàn)?/p>

18. 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )( 3分 )

A. 這個(gè)具有重要的文化含義,帶有濃濃“國風(fēng)”味的鴻蒙之境構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化和世界觀的組成部分。

B. 中國傳統(tǒng)文化和世界觀的構(gòu)成,是由具有濃濃“國風(fēng)”味的名字和重要的文化含義的鴻蒙之境組成的。

C. 構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化和世界觀的,是由這個(gè)有濃濃“國風(fēng)”味的名字和重要的文化含義鴻蒙之境組成。

D. 這個(gè)帶有濃濃“國風(fēng)”味的名字,具有重要文化含義的鴻蒙之境是由中國傳統(tǒng)文化和世界觀構(gòu)成的。

19. 下列填入文中括號(hào)內(nèi)語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )( 3分 )

A. 除了“今月曾經(jīng)照古人”的感慨之外,很少有詞匯能摹寫出這份激動(dòng)

B. 除了能用詞匯摹寫出這份激動(dòng)外,就只有“今月曾經(jīng)照古人” 感慨

C. 除了用詞匯摹寫出星空的激動(dòng)外,再?zèng)]有“今月曾經(jīng)照古人”的感慨

D. 除了感慨“今月曾經(jīng)照古人”之外,再也無法用詞匯來摹寫這份激動(dòng)

20. 把下面語句組合成語意連貫的一段話,排列順序正確的一項(xiàng)是( )( 3分 )

①有了真人,而后才有至文,文藝并非文字把戲也。

②要做一個(gè)寫家,須先做一個(gè)“人”。

③蓋自己不崇高宏大,何以能領(lǐng)會(huì)世上最善最美的事?

④何以心明如鏡,鑒別善惡?

⑤假若人格不崇高,氣度不宏大,而只仗著幾個(gè)漂亮文字支持自己,則必?zé)o建樹。

A. ⑤ ③ ④ ② ①

B. ⑤ ② ① ③ ④

C. ② ⑤ ③ ④ ①

D. ② ① ⑤ ③ ④

21. 請(qǐng)根據(jù)下面的材料概括港珠澳大橋的三個(gè)特點(diǎn)。(每個(gè)特點(diǎn)不超過5個(gè)字)( 6分 )

港珠澳大橋是中國境內(nèi)一座連接香港、珠海和澳門的橋隧工程。護(hù)欄采用四橫梁結(jié)構(gòu)的金屬梁柱式護(hù)欄,防護(hù)能力達(dá)到SS級(jí),可做到車輛以15度、80千米/小時(shí)速度撞向護(hù)欄后不會(huì)沖破護(hù)欄墜海。隧道內(nèi)每隔135米設(shè)有一處安全門,連通緊急逃生通道;發(fā)生火災(zāi)時(shí),防火感應(yīng)系統(tǒng)可通過電腦指令打開就近的電動(dòng)排煙閥,通過人工島上的大型軸流風(fēng)機(jī)將煙火抽出。隔震支座的承載力約3000噸,若地震發(fā)生,隔震支座豎向通過加勁鋼板提供穩(wěn)定可靠的承載力,有效支撐建筑物;水平方向利用橡膠黏性大、吸收震動(dòng)能量、變形能力強(qiáng)等特點(diǎn),在外力作用下產(chǎn)生一定變形,吸收地震的能量。

(1)_____________ (2)_____________ (3)_____________

四、作文(本大題共1小題,共60分)

22.閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。

中央領(lǐng)導(dǎo)人指出:“為了實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),我們確立了‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo).”第一個(gè)一百年,是到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì);第二個(gè)一百年,是到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

中央領(lǐng)導(dǎo)人在2019年新年賀詞中說:“一個(gè)流動(dòng)的中國,充滿了繁榮發(fā)展的活力。我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)人。”朝氣蓬勃的青年人,要不懼風(fēng)雨,不懼挫折,永遠(yuǎn)向夢(mèng)想奔跑。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校同學(xué)寫一篇演講稿,體現(xiàn)新時(shí)代青年的認(rèn)識(shí)與思考。讀了上述材料,結(jié)合你的所感所思,寫一篇不少于800字的文章。

要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確立題意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案

1. C 【解析】

本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。

A項(xiàng),“必然有其悠久的歷史傳統(tǒng)”說法絕對(duì)。一個(gè)大國的氣質(zhì)基于其文化傳統(tǒng),但并非所有大國都有“悠久的歷史傳統(tǒng)”。B項(xiàng),“中國是所有國家中歷史最長(zhǎng)的國家”錯(cuò)誤。原文第二段說的是“中國是所有國家中有最長(zhǎng)的連續(xù)歷史的國家”。D項(xiàng),因果顛倒,應(yīng)是“中華文明的獨(dú)特的價(jià)值體系影響中國人的行為方式”。故選C。

2. C 【解析】

本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

C項(xiàng),“逐層深入”錯(cuò)。正確的是:文章分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn),行為方式等三個(gè)方面并列式地論述了中心論點(diǎn)。故選C。

3. D

【解析】

本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。

D項(xiàng),“以和為貴”“自強(qiáng)不息”都是中國人行為方式的表現(xiàn),它們都影響到中國的大國氣質(zhì),但直接說“‘以和為貴’的大國氣質(zhì)”,屬于以偏概全。正確表述應(yīng)是:中國所表現(xiàn)出來的“以和為貴”的大國氣質(zhì),源于“天行健,君子以自強(qiáng)不息”等價(jià)值體系。故選D。

4.(1)中國的大國氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。(2)中國的大國氣質(zhì)包含著中國人特有的思維特點(diǎn)。

(3)中國的大國氣質(zhì)隱含著中國人鮮明的行為方式。(4)從總體上看,中國所表現(xiàn)出來的大國氣質(zhì)是:以和為貴而不愿樹敵,求穩(wěn)而非激進(jìn),順勢(shì)而變而非逆勢(shì)而行。

5.中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同,這就是:中華文明的發(fā)展過程,就是一場(chǎng)不曾停息的長(zhǎng)跑;而其他的文明,有的消失了,比較好的也只是接力賽。歐洲文明的發(fā)展就像是接力賽,第一棒是希臘文明,第二棒是羅馬文明,第三棒是中世紀(jì)基督教文明,接著是近現(xiàn)代歐洲文明??梢哉f,中國的大國氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚,是其他大國不能比擬的。這也使中國的大國氣質(zhì)更穩(wěn)定、更具有持續(xù)性。

6. C

【解析】

本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項(xiàng),開篇寫蓮花主要目的是與后文形成呼應(yīng),展現(xiàn)奶奶高貴純潔的靈魂。B項(xiàng),高尚情操固然不能說沒有,但不全是,大家要保住活命糧應(yīng)該也是一個(gè)很重要的原因。D項(xiàng),奶奶遇難固然跟船走得慢有關(guān),但這不是根本原因,根本原因是“父親”的私心,使得奶奶無顏面對(duì)鄉(xiāng)親,拒絕上船。故選C。

7.(1)奶奶是一位慈祥而嚴(yán)厲的母親,孩子犯了錯(cuò)誤,決不寬容。(2)奶奶是個(gè)倔強(qiáng)、正直、剛強(qiáng)的人(3)奶奶熱心善良,品德高尚,總是把集體和他人的事情放在首位。(4)奶奶品質(zhì)高潔,珍惜名譽(yù),把名譽(yù)看得比生命重要。

【解析】

考查欣賞作品形象,對(duì)人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫方法:肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細(xì)節(jié)描寫等。人物形象相當(dāng)于分析概括人物性格,結(jié)合文本用兩個(gè)字的詞語或者四字短語概括出來,一般用形容詞性。這類題的設(shè)題角度一般有兩大類,一是簡(jiǎn)要概括人物性格或人格魅力,這類題只需簡(jiǎn)要總結(jié)性格特點(diǎn)即提煉出關(guān)鍵詞句。二是問塑造了什么樣的人物形象,并簡(jiǎn)要分析,這類題做答案時(shí)應(yīng)該包含兩方面,首先提煉概括人物性格特點(diǎn)的關(guān)鍵詞,然后舉出文本中的相關(guān)事例來證明。本題屬于前者只要求概括形象,所以結(jié)合文本舉例子分析的內(nèi)容可有可沒有,寫上也不占分?jǐn)?shù)。這里按照第二類提供答案,權(quán)當(dāng)結(jié)合文本分析人物性格了。(1)奶奶是一位慈祥而嚴(yán)厲的母親,她總是慈祥地望著干活的父親,但孩子犯了錯(cuò)誤,卻決不寬容。(2)奶奶是個(gè)倔強(qiáng)、正直、剛強(qiáng)的人,雖然面臨危險(xiǎn),但兒子不用行動(dòng)改正錯(cuò)誤,就堅(jiān)決不讓步。(3)奶奶熱心善良,品德高尚??偸前鸭w和他人的事情放在首位,洪水來時(shí),她一家家叫醒村民;自家東西還沒有收拾,讓自己的兒子先搬村里的糧食。(4)奶奶品質(zhì)高潔,珍惜名譽(yù)。喜歡蓮花,把名譽(yù)看得比生命重要,因兒子私自占有集體的東西而感到無臉見人。

8.(1)蓮花開在屋頂違反常規(guī),能引起讀者的好奇;(構(gòu)思方面)(2)“開在屋頂?shù)纳徎ā笔潜扔鞫俗谖蓓斏系哪棠滔褚欢涫㈤_的蓮花,這一畫面永遠(yuǎn)定格在讀者的心中,美化了人物,概括了主題;(人物和主題方面)

(3)屋頂是小說高潮發(fā)生的地點(diǎn),也是主人公犧牲的地方,以此為題提示了小說的線索(情節(jié)方面)

【解析】

本題考查標(biāo)題作用,也就是解題即理解含義的能力。標(biāo)題的作用可從下面幾個(gè)方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對(duì)文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點(diǎn)明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn))、表明寫作對(duì)象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對(duì)象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動(dòng)形象、新穎含蓄、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、引起閱讀興趣。

9. D

【解析】

本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí),我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等,排除選項(xiàng)。

本題句意為:滿座賓客大吃一驚,離開座位用平等的禮節(jié)接待他,尊為上賓。請(qǐng)他擊筑唱歌,賓客們聽了,沒有不被感動(dòng)得流著淚而離去的。本句斷句時(shí)要注意動(dòng)詞,如“驚”“抗禮”“歌”“去”,抓住每個(gè)句子的謂語動(dòng)詞,再輔以語氣詞標(biāo)志和結(jié)構(gòu)詞標(biāo)志,對(duì)不同選項(xiàng)進(jìn)行比較,得出答案?!白汀笔侵缸簧系馁e客,中間不能斷開,排除A、B兩項(xiàng),“上客”是指上等客人,中間不能斷開,排除C項(xiàng)。

故選D。

10. B

【解析】

本題考查考生文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。解答此類試題時(shí)考生根據(jù)平時(shí)積累掌握的知識(shí)作出答案,文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。本題B項(xiàng),“有時(shí)也可指其他兒子”錯(cuò),太子,就是指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人。

故選B。

11. A

【解析】

此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括信息錯(cuò)位(具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤)、翻譯錯(cuò)誤、無中生有等多種情況。本題A項(xiàng),“高漸離在得知?jiǎng)e人知道了他的身份后,不再擔(dān)驚受怕地躲藏了”有誤,原文“而高漸離念久隱畏約無窮時(shí)”,意思是高漸離考慮到長(zhǎng)久地隱姓埋名,擔(dān)驚受怕地躲藏下去沒有盡頭。

故選A。

12.(1)燕王就派使者殺了太子丹,準(zhǔn)備把他的人頭獻(xiàn)給秦王。秦王又進(jìn)軍攻打燕國。

(2)宋子城里的人輪流請(qǐng)他去做客,這消息被秦始皇聽到。秦始皇召他進(jìn)見,有認(rèn)識(shí)他的人,就說:“這是高漸離?!?/p>

【解析】

本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。

本題第一句重點(diǎn)字詞:使使,派使者;獻(xiàn)之秦,把他的人頭獻(xiàn)給秦王;復(fù),又。

第二句重點(diǎn)字詞:客,請(qǐng)……去做客;聞?dòng)谇厥蓟?,被?dòng)句,被秦始皇聽到;人有識(shí)者,定語后置,有認(rèn)識(shí)他的人;高漸離也,判斷句,這人是高漸離。

【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看是否有特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

13. 高漸離,戰(zhàn)國末燕人,擅長(zhǎng)擊筑,是荊軻的好友。荊軻刺秦王臨行時(shí),高漸離與太子丹送之于易水河畔,高漸離擊筑,荊軻和而高歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”。果然,刺殺失敗,荊軻被斬。秦統(tǒng)一后,始皇帝下令追捕太子丹、荊軻的同黨。高漸離隱名埋姓,但終不能抑制為知己報(bào)仇的心。

參考譯文

于是秦王大發(fā)雷霆,增派軍隊(duì)前往趙國,命令王翦的軍隊(duì)去攻打燕國。十月攻克了薊城。燕王喜、太子丹等率 領(lǐng)著全部精銳部隊(duì)向東退守遼東。秦將李信緊緊地追擊燕王,代王嘉就寫信給燕王喜說:“秦軍之所以追擊燕軍特別急迫,是因?yàn)樘拥さ木壒省,F(xiàn)在您如果殺掉太子丹,把他的人頭獻(xiàn)給秦王,一定會(huì)得到秦王寬恕,而社稷或許也僥幸得到 祭祀。”此后李信率軍追趕太子丹,太子丹隱藏在衍水河中,燕王就派使者殺了太子丹,準(zhǔn)備把他的人頭獻(xiàn)給秦王。秦王又進(jìn)軍攻打燕國。此后五年,秦國終于滅掉了燕國,俘虜了燕王喜。

第二年,秦王吞并了天下,立號(hào)為皇帝。于是通緝太子丹和荊軻的門客,門客們都潛逃了。高漸離更名改姓給人家當(dāng)酒保,隱藏在宋子這個(gè)地方做工。時(shí)間長(zhǎng)了,覺得很勞累,聽到主人家堂上有客人擊筑,走來走去舍不得離開。常常張口就說:“那筑的聲調(diào)有好的地方,也有不好的地方?!彼藕虻娜税迅邼u離的話告訴主人,說:“那個(gè)傭工懂得音樂,私下說是道非的。”家主人叫高漸離到堂前擊筑,滿座賓客都說他擊得好,賞給他酒喝。高漸離考慮到長(zhǎng)久地隱姓埋名,擔(dān)驚受怕地躲藏下去沒有盡頭,便退下堂來,把自己的筑和衣裳從行裝匣子里拿出來,改裝整容來到堂前。滿座賓客大吃一驚,離開座位用平等的禮節(jié)接待他,尊為上賓。請(qǐng)他擊筑唱歌,賓客們聽了,沒有不被感動(dòng)得流著淚而離去的。宋子城里的人輪流請(qǐng)他去做客,這消息被秦始皇聽到。秦始皇召他進(jìn)見,有認(rèn)識(shí)他的人,就說:“這是高漸離?!鼻厥蓟蕬z惜他擅長(zhǎng)擊筑,對(duì)完全赦免他感到為難。于是熏瞎了他的眼睛。讓他擊筑,沒有一次不說好。漸漸地更加接近秦始皇。高漸離便把鉛放進(jìn)筑中,再進(jìn)宮擊筑靠近時(shí),舉筑撞擊秦始皇,沒有擊中。于是秦始皇就殺了高漸離,終身不敢再接近從前東方六國的人了。

14. C

【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩歌理解鑒賞能力。

C項(xiàng),“表明詞人聽別人吟誦《離騷》”錯(cuò)誤,“聽讀《離騷》去”是說“明月,山巒,清澈地小溪”聽我朗誦《離騷》。故選C。

15. 青山感念歲暮天寒“勸我溪邊住”,對(duì)我深切關(guān)懷;明月夜夜到青溪陪我“聽讀《離騷》去”,更是視“我”如知己,詞中的青山明月都是人格化的自我,而我亦如青山傲岸、明月高潔,物我之間親密融洽。歲暮天寒,素月清輝與澄澈的溪水相映,畫面凄清幽獨(dú),與獨(dú)游西巖的詞人孤寂、憂憤的內(nèi)心情感融合無間。

【解析】

此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。

翻譯:聳立青山啊,你孤傲不聽召喚,還會(huì)有誰喜歡欣賞你呢?歲暮寒冬,常到山中溪邊來吧。山尖一輪明月悄悄升起,才發(fā)現(xiàn)它早已從地平線升起,眼下已是高懸中天,遍灑銀輝照大地的景象。明月,山巒,清澈地小溪,仿佛都在靜聽我朗誦的《離騷》?!渡樽印お?dú)游西巖》是南宋豪放派詞人辛棄疾的詞作之一。該詞上片借山來自寫,又能將山品與人品相融。下片借月來自寫,也有與上片近似的曲筆和豐富情味。詞人巧借明月、青山來表達(dá)自己隱居城北帶湖時(shí)期孤寂、郁憤的情感。青山“勸”,明月“聽”,很明顯,詞人將青山明月人格化,運(yùn)用擬人的手法,生動(dòng)形象的寫出了明月與我之間的融洽,性格的相似;而從意境角度,明月高懸的清輝,溪水的清澈渲染出凄清的氛圍,與詞人被罷官后的孤寂、憂憤相一致?!耙挂谷肭嘞?,聽讀《離騷》去”,這里的“夜夜”一語,又將前句瞬間的“明月來”化為夜夜的“明月來”,使詞人讀《離騷》的行為,不再是一個(gè)瞬息性行為,而在重復(fù)、延長(zhǎng)中加深了它的意義,加強(qiáng)了它所含有的詞人感情的勃郁憤懣色彩。夜夜如此,長(zhǎng)夜如此,這讀《離騷》的人,他的情感強(qiáng)度就不待測(cè)量而后知了。

16.

(1)見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

(2)自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。

(3)問蒼茫大地,誰主沉浮。

(4)青青子衿,悠悠我心。

(5)榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

(6)千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。

17. B

【解析】

本題考查詞語的辨析和正確運(yùn)用的能力。

第一處,不謀而合:意思是指事先沒有商量過,意見或行動(dòng)卻完全一致。見仁見智:指對(duì)于同一個(gè)問題各人有各人的見解。語境是說后人把鴻蒙當(dāng)作元?dú)馕捶?、混沌初開之時(shí)的樸素境界與老子“返本復(fù)初”的概念是一致的,相比之下,“不謀而合”更合語境。

第二處,研究:探求事物真相、性質(zhì)、規(guī)律等。研發(fā):研究與開發(fā)。因操作系統(tǒng)是一個(gè)全新的產(chǎn)品,語境是說華為自主研究與開發(fā),所以此處應(yīng)選用“研發(fā)”。

第三處,比比皆是:意思是到處都是,形容極其常見。俯拾即是:指低下頭來隨便撿一撿就到處都是,形容十分多,又十分容易得到。語境是說我國科研工作者在我國科研領(lǐng)域展示自己浪漫情懷的情況極其常見,所以此處應(yīng)選用“比比皆是”。

最后兩處,后兩空的虛詞選擇,從語境推知:兩個(gè)分句都是“激動(dòng)”的原因且有遞進(jìn)關(guān)系。所以,選用“不僅因?yàn)椤驗(yàn)椤备鼮轫槙?。故選B。

18. D

【解析】

本題考查病句的辨析和修改。

本題,原句中的“具有重要文化含義的鴻蒙之境的構(gòu)成是由中國傳統(tǒng)文化和世界觀組成”是句式雜糅,修改時(shí),可刪去“組成”,也可將“構(gòu)成是由中國傳統(tǒng)文化世界觀的組成的”改為“構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化世界觀”。A項(xiàng),句式雜糅的語病并沒有消除;B項(xiàng),雖然消除了句式雜糅的語病,但偷換了主語,改變了語意;C項(xiàng),不但沒有消除語病,還改變了句子所表達(dá)的原意。故選D。

19. A

【解析】

本題考查分析句子連貫性的能力。

回答時(shí)要注意前后文的照應(yīng),以及語意上的暗示。上文是“我們仰望著古人曾經(jīng)仰望過的星河”,后文是“激動(dòng),不僅僅……”,因此,所填句子的結(jié)尾詞語以“激動(dòng)”為佳。這樣可排除B、C項(xiàng)。D項(xiàng)中說的“再也無法用詞匯來摹寫這份激動(dòng)”說法過于絕對(duì),錯(cuò)誤。

故選A。

20.C

【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫之句子排序能力。

通讀語段,本語段是論說“做人”和“做文”’的關(guān)系。因此首先排②為首句;由⑤③中的“崇高”“宏大””可排先⑤后③;③和④中“善”和“惡”應(yīng)先③后④;句①是個(gè)結(jié)論句子。故語句排序?yàn)棰冖茛邰堍佟?/p>

故選C。

21.①防撞性強(qiáng)②防火性好③抗震性強(qiáng)

【解析】本題考查考生壓縮概括語段的能力。解答本類試題,考生可先理解文章的總體思路,對(duì)文章劃分層次,然后概括各層意思,最后根據(jù)題目的字?jǐn)?shù)要求進(jìn)行精煉概括,概括時(shí)要注意多用原文中有關(guān)詞語。本題中,通過整體把握可看出,該段文字用的是總分結(jié)構(gòu),第一句是總括句,后邊一個(gè)句號(hào)一層意思,為并列結(jié)構(gòu)。由“可做到……不會(huì)沖破護(hù)欄墜?!笨煽闯觥胺雷残詮?qiáng)”;由“發(fā)生火災(zāi)時(shí),防火感應(yīng)系統(tǒng)……”可總結(jié)出“防火性好”;由“隔震支座的承載力”可看出“抗震性強(qiáng)”。

22.略。參考海南高考試卷評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)


海南省三亞市2020-2021學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試語文試題的評(píng)論 (共 條)

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