河流緩緩流淌。陽光傾下，波光粼粼，河流就這樣不經(jīng)意間悠悠淌過。

孩子們在河邊的草地上玩得不亦樂乎，鳥兒鳴叫的清脆聲響，靜靜流淌的河流，都可以感受到夏天的閑情逸致。

平靜安寧的風(fēng)景背后，年幼少女的尸體順著河流漂流而下。

那尸體的旁邊有著電影《詩》（李滄東，2010）的題目的字樣。

這是《詩》的開端，給人帶來非常強烈的感覺。

以少女的尸體和與《詩》相沖的兩個世界為媒介，故事由此展開。

接下來是在醫(yī)院的場景，醫(yī)生對美子這樣反問：“對于那個是不開心的嗎？”。

日常生活中的詞語漸漸想不起來，那些容易被人們遺忘的話語，導(dǎo)演通過醫(yī)生向我們傳遞著。

這也預(yù)告了美子未來生活中的種種令人痛苦的事情。

詩歌是美好的。

文字中蘊含的語感，有韻律的詞語而所創(chuàng)造出的意象是十分美麗的，同時也讓人想起沒有被玷污的那份純真。

李滄東導(dǎo)演的作品《詩》為了追求這份美好，將美子的內(nèi)心世界和她面臨的殘酷現(xiàn)實世界相互交錯呈現(xiàn)出來。

究竟這兩個世界能否共存呢？

只能夠完全二分來看待嗎？

他向我們拋出這樣的問題。

電影中詩人金勇泰（音譯）教文化中心的學(xué)生們將重點放在“看”這一點上。

詢問學(xué)生們?nèi)粘Ｉ钪械乃幸磺惺欠裼姓嫘膶Υ^，認(rèn)真思考過，說到現(xiàn)在為止看到的并不是真的。

我們雖然每天都在過著同樣的生活，但是就像詩人金勇泰（音譯）所說的那樣，并沒有仔細(xì)觀察過，只是習(xí)以為常就這樣略過了。

想要寫詩，就需要認(rèn)真地去看這個世界，而所要去認(rèn)真看的只存在于現(xiàn)實世界的日常中。

美子看著寂寞淌過的河流，掉落的杏子，以及田野里綻放的花朵，雖然產(chǎn)生了靈感，但是是無法通過每天都要干的洗碗而輕易發(fā)現(xiàn)的。

去參加了詩朗誦會，覺得在本應(yīng)該是單純吟誦詩歌的場合里開著低俗玩笑的人是非常奇怪的人。

剛開始，她認(rèn)為詩和日常是完全分離的，認(rèn)為美好的單純的才是詩歌。

孫子雖然是強奸犯，但是就像什么都沒發(fā)生一樣若無其事地生活行動著。

在少女的遺像面前平靜地吃飯，無事發(fā)生般跟朋友結(jié)伴玩游戲，過著跟以前一樣的學(xué)校生活。

但是美子卻內(nèi)心飽受折磨。她來到被推測是少女自殺地點的橋上，想象著她的心情。

看著帽子被鳳吹入河里，她想著少女的死亡。

還有接下來雨勢較大的陣雨，雨一滴兩滴掉落在詩筆記本上的場面，或許是少女的眼淚原封不動地還給了美子。

她就那樣觀察著少女的死亡，傾心認(rèn)真思考，其他強奸犯的父母和超市附近的大媽們都絲毫不理睬的少女的死亡。

雖然她自己沒有認(rèn)識到，但是她已經(jīng)在認(rèn)真地觀察，真的用心思考。

也許是這樣，最后，學(xué)生中她是唯一一個完成詩歌的人。

所有人都在說著世界上最美好的事物，但是卻無法通過詩歌表達(dá)出來。

詩是詩，日常是日常，他們證明了詩和現(xiàn)實有著明確的界限，但卻沒有認(rèn)真觀察里面的不同。誰都可以寫詩，但是要下定決心是很難的。

究竟“詩”到底是怎樣的呢？

僅僅是有難度的，充滿無法理解的韻律的，無法解除的某種奇特的存在嗎？

美子那樣想要寫的詩對我們而言又怎樣的意義呢？

是能夠看到在同時充滿美好與人性丑惡的日常各個地方所發(fā)生的所有事情的慧眼的鑰匙嗎？

對于平凡的我們，詩歌展開的那一瞬間是否能到來呢？

擔(dān)任美子一角的尹靜姬憑借優(yōu)越的外貌和豐富多彩的演技在60年代達(dá)到了全盛期，甚至是被稱為演員三巨頭的那種程度。

在李滄東導(dǎo)演的勸說下，時隔15年再次決心挑戰(zhàn)大屏幕的她在電影中展現(xiàn)了與其他60歲中后期的老奶奶不同的色調(diào)。

首先是語氣和語感，穿衣打扮的風(fēng)格，然后是思考的東西，寫詩，這些都不同于我們所熟知的那個年代的其他人。

導(dǎo)演所想展現(xiàn)的和沒有想到的“美子”的人物形象在電影中以獨特的方式得到描繪，尹靜姬很好地與這個角色融為一體。

與至今為止導(dǎo)演所創(chuàng)造的所有作品中的演員不同，另有一番別的風(fēng)味。

她在電影中展現(xiàn)的模樣，如果我們現(xiàn)實生活中也有這樣的獨特感的話，是完完全全可以共感的，2小時一直展現(xiàn)了這樣的演技，并不會從那特別的語調(diào)中感到不適或奇怪。

尹靜姬完美地表現(xiàn)了電影中人物的獨特性，而這一部分與美子很好地銜接了起來。

李滄東導(dǎo)演之前的作品《密陽》中通過女主角申愛（全度妍）從被害者立場上講述了寬恕的故事。

她本想通過教會的幫助來克服，但是因為教堂里的虛假人士以及斷定自己會不幸的人們，她無比失望，最終離開了教會，想要通過自殺來結(jié)束一切。

而《詩》則與《密陽》相反，從加害者的立場上講述了寬恕的故事，在寬恕與贖罪中存在著美麗的詩歌。

雖然兩部電影都是有關(guān)寬恕的故事，但是最后場景有所不同。

《密陽》中以申愛在院子里剪頭發(fā)，溫暖的陽光傾瀉而下的場景結(jié)束。

最后那隱隱約約的陽光有著怎樣的意義呢??

是不管怎樣這世上怎會有一絲希望的意思嗎？沒有任何說明以這縷光照為結(jié)尾，給人留下了深刻的余味。

不管怎樣，就算這縷光再怎樣微弱，也能夠照亮幾個地方，也就代表著希望。

而《詩》呢，則是在奔流前進(jìn)的河流上，美子寫的詩出現(xiàn)在大屏幕上，但是見不到她的身影。

流淌著看不見盡頭的長河象征著她的自殺，但是這并沒有在電影中明確地表現(xiàn)出來。

與《密陽》中所展現(xiàn)出的希望不同，《詩》則以贖罪為名選擇了自殺。

總要有人為此做出犧牲，付出代價。導(dǎo)演冷酷無情的選擇向我們展現(xiàn)了冰冷的現(xiàn)實世界。

如果同等看待詩與現(xiàn)實世界，那么詩完成后，她是不是也可以繼續(xù)存在下去呢？難道應(yīng)該要延續(xù)到肉體的死亡嗎？

在電影的最后，可以看到學(xué)校的教室，操場，科學(xué)室，可以打羽毛球的別墅前的院子，鄉(xiāng)村巴士的公交站，被害者家屬們居住的村口，被推測為少女自殺地點的架在河流上的橋梁，以及熙珍微笑著的臉龐。

攝像機(jī)記錄了經(jīng)歷了這陣風(fēng)波后重新回歸日常的模樣。

孩子們認(rèn)真地學(xué)習(xí)，在小區(qū)里三三兩兩聚在一起玩?；蛘呤钦勑?，河流跟電影剛開始一樣靜靜流過，一切照舊的日常。

在這平和的日子中，我們錯過，任其逝去的究竟是什么呢？

這部電影最后以美子的孫子交由警方處理而結(jié)局。

但如果是現(xiàn)實生活中，父母們?yōu)榱岁J禍的孩子們甚至愿意獻(xiàn)出自己的生命，盡其所能來保護(hù)孩子，絕對不會從自己手中將孩子交給警察，絕不。

現(xiàn)實生活中父母們做不到的事在電影中實現(xiàn)了，而看了這部電影的我們能夠以跟以前不同的心繼續(xù)生活。

電影反映現(xiàn)實，同時也通過實現(xiàn)現(xiàn)實中無法做到的事情來喚醒觀眾。

那么看了好的電影，看了展現(xiàn)了社會陰暗面的電影后，那么我們能夠接受倫理上的免罪符給予嗎？

看了這樣的電影后，使得我開始思考我應(yīng)該是怎樣的態(tài)度，我內(nèi)心又是如何想的。

日常的安穩(wěn)中詩與現(xiàn)實的世界，從而電影與現(xiàn)實之間的距離縮短，或許能夠通過更多的共鳴和理解來引導(dǎo)我們，這完全取決于觀眾。

翻譯 /?雞仔? 排版 / 優(yōu)琪

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