提起甲騎具裝，很多人都會(huì)想到--北宋《武經(jīng)總要》中的具裝圖。

然而這個(gè)圖示只有馬具裝分解圖卻沒(méi)有裝配圖，于是今人畫了裝配若干示意圖：

這樣的示意圖基本上成了現(xiàn)代影視劇及博物館復(fù)原甲騎具裝裝配圖解：即先披甲再裝鞍。不但是復(fù)原宋明馬具裝是這樣，連南北朝馬具裝配也是這樣復(fù)原，只不過(guò)多加了“寄生”而已。

這樣看上去順理成章的復(fù)原裝配，如果做成實(shí)物擺著看看完全沒(méi)問(wèn)題，但是真有騎士騎上披這樣的鎧甲的戰(zhàn)馬，一定會(huì)摔個(gè)頭破血流，骨斷筋折。騎過(guò)馬的朋友都知道，上馬前要檢查肚帶，騎一段時(shí)間或者馬排遺后，也要再緊緊肚帶。就算沒(méi)騎過(guò)馬，評(píng)書總聽(tīng)說(shuō)過(guò)“扳鞍不去，推鞍不回”的話吧，這個(gè)就是說(shuō)檢查馬鞍在馬背的附著的牢固程度。馬鞍在馬背上不能太緊也不能太松，馬鞍要和馬脊背匹配，鞍過(guò)小過(guò)窄容易打馬背，過(guò)大過(guò)寬容易轉(zhuǎn)鞍子。調(diào)節(jié)馬鞍的牢固程度主要靠肚帶及馬鞍和馬匹脊背的匹配度，如果真象示意圖這樣裝配，那馬肚帶如何連接呢？出土的具裝陶俑多半是很籠統(tǒng)的描繪，但也能看出一些端霓，好像塑像中馬鞍融入了馬具裝之中？

《胡笳十八拍》為臺(tái)北故宮博物院藏宋畫，李唐所做。明代傳仇英作摹本現(xiàn)藏于美國(guó)大都會(huì)博物館，對(duì)實(shí)戰(zhàn)馬具裝的裝配有著全方位詳盡的的描繪。

從繪畫上能看出戰(zhàn)馬披具裝鎧甲的流程是這樣的：先鞴馬，包括裝配馬轡和鞴鞍，栓系緊好肚帶，然后再披馬具裝甲。披好甲后馬身甲蓋住部分鞍翼，鞍體大部分露出，再將馬鐙從身甲背部的方孔掏出，置于甲外?？吹骄哐b甲后馬鞍中間交叉的繩子了嗎？那個(gè)就是懸掛具裝甲的掛繩。

披甲馬鞍的部分鞍翼、蹀躞帶和障泥均置于馬身甲里側(cè)，如果怕馬身甲片摩擦大腿內(nèi)側(cè)可以在露出的馬鞍上整體覆蓋鞍覆，就象右側(cè)三彩馬這樣。

最終效果類似這樣的吧？

披甲后再披鞍覆的視覺(jué)效果，就好像鞍子整體放在身甲之外一樣，在繪畫圖中可見(jiàn)鞍上放置的的卷起來(lái)的半截鞍覆。

出土的古代馬具裝鎧甲缺乏完整實(shí)物。只有部分金屬馬面甲和身甲的甲片留存。甲騎具裝流行的年代離我們也太遠(yuǎn)了，我們只能通過(guò)精準(zhǔn)的古代繪畫來(lái)恢復(fù)事物的本貌。

那么有沒(méi)有把馬鞍直接放在馬具裝鎧外面的實(shí)例呢？當(dāng)然也是有的，這樣的馬既不用來(lái)駕車也不用來(lái)騎乘，是儀仗的軻馬，這個(gè)就不在本文的討論之中了。下圖為福建漳州云霄陳政墓前石刻馬：

本文的寫作主要來(lái)自馬友吳俁兄的提示，在此一并感謝。

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