目錄

第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

14、關(guān)于蔣介石聲明的聲明

15、中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)

16、為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)

14、關(guān)于蔣介石聲明的聲明

（一九三六年十二月二十八日）

　　蔣介石氏在西安接受張學(xué)良楊虎城二將軍和西北人民的抗日的要求[1]，首先命令進(jìn)行內(nèi)戰(zhàn)的軍隊(duì)撤離陜甘兩省，這是蔣介石氏轉(zhuǎn)變其十年錯(cuò)誤政策的開(kāi)始。這對(duì)于指揮內(nèi)戰(zhàn)、制造分裂、并欲在這次事變中置蔣氏于死地的日本帝國(guó)主義和中國(guó)討伐派[2]的陰謀，給了一個(gè)打擊。日本帝國(guó)主義和中國(guó)討伐派的失望，已顯而易見(jiàn)。蔣氏此種覺(jué)悟的表示，可以看作國(guó)民黨愿意結(jié)束其十年錯(cuò)誤政策的一種表示。
　　蔣介石氏十二月二十六日在洛陽(yáng)發(fā)表了一個(gè)聲明，即所謂《對(duì)張楊的訓(xùn)詞》[3]，內(nèi)容含含糊糊，曲曲折折，實(shí)為中國(guó)政治文獻(xiàn)中一篇有趣的文章。蔣氏果欲從這次事變獲得深刻的教訓(xùn)，而為建立國(guó)民黨的新生命有所努力，結(jié)束其傳統(tǒng)的對(duì)外妥協(xié)、對(duì)內(nèi)用兵、對(duì)民壓迫的錯(cuò)誤政策，將國(guó)民黨引導(dǎo)到和人民愿望不相違背的地位，那末，他就應(yīng)該有一篇在政治上痛悔已往開(kāi)辟將來(lái)的更好些的文章，以表現(xiàn)其誠(chéng)意。十二月二十六日的聲明，是不能滿足中國(guó)人民大眾的要求的。
　　蔣氏聲明中有一段是值得贊揚(yáng)的，即他所說(shuō)“言必信，行必果”的那一段。意思是說(shuō)他在西安對(duì)于張楊所提出的條件沒(méi)有簽字，但是愿意采納那些有利于國(guó)家民族的要求，不會(huì)因?yàn)槲春炞侄皇匦庞谩Ｎ覀儗⒃谑Y氏撤兵后看他是否確守信義，是否實(shí)行他所允諾的條件。這些條件是：（一）改組國(guó)民黨與國(guó)民政府，驅(qū)逐親日派，容納抗日分子；（二）釋放上海愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖[4]，釋放一切政治犯，保證人民的自由權(quán)利；（三）停止“剿共”政策，聯(lián)合紅軍抗日；（四）召集各黨各派各界各軍的救國(guó)會(huì)議，決定抗日救亡方針；（五）與同情中國(guó)抗日的國(guó)家建立合作關(guān)系；（六）其它具體的救國(guó)辦法。這些條件的實(shí)行，首先需要確守信義，并且需要一些勇氣。我們將于蔣氏今后的行動(dòng)表現(xiàn)中考察之。
　　然而蔣氏聲明中又有西安事變系受“反動(dòng)派”包圍的話。可惜蔣氏沒(méi)有說(shuō)明他所謂“反動(dòng)派”究系一些什么人物，也不知道蔣氏字典中的“反動(dòng)派”三字作何解釋。但是西安事變的發(fā)動(dòng)，確系受下列數(shù)種勢(shì)力的影響：（一）張楊部隊(duì)及西北革命人民的抗日怒潮的高漲；（二）全國(guó)人民的抗日怒潮的高漲；（三）國(guó)民黨左派勢(shì)力的發(fā)展；（四）各省實(shí)力派的抗日救國(guó)的要求；（五）共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張；（六）世界和平陣線的發(fā)展。這些都是無(wú)可諱言的事實(shí)。蔣氏所說(shuō)的“反動(dòng)派”，不是別的，就是這些勢(shì)力，不過(guò)人們叫作革命派，蔣氏則叫作“反動(dòng)派”罷了。蔣氏在西安曾說(shuō)了將要認(rèn)真抗日的話，當(dāng)不至一出西安又肆力攻擊革命勢(shì)力，因?yàn)椴坏帕x問(wèn)題關(guān)系蔣氏及其一派的政治生命，而且在實(shí)際的政治道路上，在蔣氏及其一派面前橫著一種已經(jīng)膨脹起來(lái)而不利于他們的勢(shì)力，這就是在西安事變中欲置蔣氏于死地的所謂討伐派。因此，我們勸蔣氏將其政治字典修改一下，將“反動(dòng)派”三字改為革命派三字，改得名副其實(shí)，較為妥當(dāng)。
　　蔣氏應(yīng)當(dāng)記憶，他之所以能夠安然離開(kāi)西安，除西安事變的領(lǐng)導(dǎo)者張楊二將軍之外，共產(chǎn)黨的調(diào)停，實(shí)與有力。共產(chǎn)黨在西安事變中主張和平解決，并為此而作了種種努力，全系由民族生存的觀點(diǎn)出發(fā)。設(shè)使內(nèi)戰(zhàn)擴(kuò)大，張楊長(zhǎng)期禁錮蔣氏，則事變的進(jìn)展徒然有利于日本帝國(guó)主義和中國(guó)討伐派。在這種情形下，共產(chǎn)黨堅(jiān)決揭破日本帝國(guó)主義和中國(guó)討伐派汪精衛(wèi)[5]、何應(yīng)欽[6]等的陰謀，堅(jiān)決主張和平解決這次事變，這和張楊二將軍及宋子文[7]氏等國(guó)民黨人的主張可謂不謀而合。這就是全國(guó)人民的主張，因?yàn)楝F(xiàn)在的內(nèi)戰(zhàn)是人民所痛惡的。
　　蔣氏已因接受西安條件而恢復(fù)自由了。今后的問(wèn)題是蔣氏是否不打折扣地實(shí)行他自己“言必信，行必果”的諾言，將全部救亡條件切實(shí)兌現(xiàn)。全國(guó)人民將不容許蔣氏再有任何游移和打折扣的余地。蔣氏如欲在抗日問(wèn)題上徘徊，推遲其諾言的實(shí)踐，則全國(guó)人民的革命浪潮勢(shì)將席卷蔣氏以去。語(yǔ)曰：“人而無(wú)信，不知其可。”[8]蔣氏及其一派必須深切注意。
　　蔣氏倘能一洗國(guó)民黨十年反動(dòng)政策的污垢，徹底地改變他的對(duì)外退讓、對(duì)內(nèi)用兵、對(duì)民壓迫的基本錯(cuò)誤，而立即走上聯(lián)合各黨各派一致抗日的戰(zhàn)線，軍事上政治上俱能實(shí)際采取救國(guó)步驟，則共產(chǎn)黨自當(dāng)給他以贊助。共產(chǎn)黨早已于八月二十五日致國(guó)民黨書(shū)中將此種贊助的諾言許給蔣氏和國(guó)民黨了[9]。共產(chǎn)黨的“言必信，行必果”，十五年來(lái)全國(guó)人民早已承認(rèn)。全國(guó)人民信任共產(chǎn)黨的言行，實(shí)高出于信任國(guó)內(nèi)任何黨派的言行。


注釋

[1]?以張學(xué)良為首的國(guó)民黨東北軍和以楊虎城為首的國(guó)民黨第十七路軍，因受中國(guó)紅軍和人民抗日運(yùn)動(dòng)的影響，同意中國(guó)共產(chǎn)黨提出的建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，要求蔣介石聯(lián)共抗日。蔣加以拒絕，而且更加倒行逆施，積極布置“剿共”軍事，下令鎮(zhèn)壓西安學(xué)生的抗日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。一九三六年十二月十二日，張、楊發(fā)動(dòng)西安事變，扣押了蔣介石。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)決支持張、楊的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，同時(shí)主張?jiān)趫F(tuán)結(jié)抗日的基礎(chǔ)上和平解決這次事變。十二月二十四日，蔣介石被迫接受聯(lián)共抗日的條件，隨后被釋放回南京。

[2]?指西安事變時(shí)南京國(guó)民黨政府內(nèi)部主張討伐張學(xué)良、楊虎城的親日派。這些人以汪精衛(wèi)、何應(yīng)欽為首，借西安事變準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)，以便利日本帝國(guó)主義的進(jìn)攻，并乘機(jī)奪取蔣介石的統(tǒng)治地位。

[3]?蔣介石的所謂《對(duì)張楊的訓(xùn)詞》，是在一九三六年十二月二十六日他由洛陽(yáng)抵達(dá)南京后發(fā)表的。

[4]?上海愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖，指當(dāng)時(shí)在上海領(lǐng)導(dǎo)抗日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的全國(guó)救國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)人沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮、李公樸、王造時(shí)、沙千里、史良等。他們?cè)谝痪湃晔辉卤粐?guó)民黨政府逮捕，到一九三七年七月才被釋放。

[5]?汪精衛(wèi)是當(dāng)時(shí)國(guó)民黨中親日派的首領(lǐng)。從一九三一年九一八事變起，他對(duì)于日本帝國(guó)主義的侵略，一貫主張妥協(xié)。一九三六年十二月西安事變發(fā)生后，在國(guó)外通電主張對(duì)張學(xué)良、楊虎城“大張撻伐，迅予圍剿”；同時(shí)立即從德國(guó)動(dòng)身回國(guó)，企圖奪取南京國(guó)民黨政府的統(tǒng)治權(quán)。西安事變和平解決后，他繼續(xù)散布降日言論，反對(duì)國(guó)共合作抗日。參見(jiàn)本卷《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》注〔31〕。

[6]?何應(yīng)欽（一八九○——一九八七），貴州興義人。當(dāng)時(shí)是國(guó)民黨中親日派的另一首領(lǐng)。西安事變發(fā)生后被南京國(guó)民黨政府推任為“討逆總司令”。他積極籌謀掀起內(nèi)戰(zhàn)，部署國(guó)民黨軍隊(duì)沿隴海路進(jìn)逼陜西，調(diào)派空軍轟炸渭南等地，并計(jì)劃轟炸西安，炸死蔣介石，以便取蔣介石的地位而代之。

[7]?宋子文為親美派。由于當(dāng)時(shí)美日兩帝國(guó)主義在遠(yuǎn)東爭(zhēng)霸的矛盾，他根據(jù)美國(guó)的利益，對(duì)于西安事變，也主張和平解決。

[8]?見(jiàn)《論語(yǔ)?為政》。

[9]?這封信對(duì)于國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治和當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨二中全會(huì)，作了義正詞嚴(yán)的批判，同時(shí)申明了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和準(zhǔn)備重新建立國(guó)共合作的政策。以下是這封信的主要部分：“貴黨二中全會(huì)所說(shuō)的‘集中統(tǒng)一’，實(shí)在未免本末倒置。須知十年以來(lái)的內(nèi)戰(zhàn)和不統(tǒng)一，完全是因?yàn)橘F黨和貴黨政府依賴(lài)帝國(guó)主義的誤國(guó)政策，尤其是‘九一八’以來(lái)一貫的不抵抗政策造成的。在貴黨和貴黨政府‘攘外必先安內(nèi)’的口號(hào)之下，進(jìn)行了連年不絕的內(nèi)戰(zhàn)，舉行了無(wú)數(shù)次對(duì)于紅軍的圍攻，不遺余力地鎮(zhèn)壓了全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和民主運(yùn)動(dòng)。直至最近，還是放棄東北和華北不顧，忘記日本帝國(guó)主義是中國(guó)的最大敵人，而把一切力量反對(duì)紅軍和從事貴黨自己營(yíng)壘之間的內(nèi)爭(zhēng)，用一切力量攔阻紅軍的抗日去路，搗亂紅軍的抗日后方，漠視全國(guó)人民的抗日要求，剝奪全國(guó)人民的自由權(quán)利。愛(ài)國(guó)有罪，冤獄遍于國(guó)中；賣(mài)國(guó)有賞，漢奸彈冠相慶。以這種錯(cuò)誤政策來(lái)求集中和統(tǒng)一，真是緣木求魚(yú)，適得其反。我們現(xiàn)在正告諸位先生，如果你們不根本改變自己的錯(cuò)誤方針，如果不把仇恨之心放到日本帝國(guó)主義身上去，而依舊放在自己同胞身上的話，那末你們即欲勉強(qiáng)維持現(xiàn)狀，也是不可能的，集中統(tǒng)一以及所謂‘現(xiàn)代國(guó)家’的說(shuō)法，更是完全的空談。全國(guó)人民現(xiàn)在所要的是抗日救國(guó)的集中統(tǒng)一，而不是媚外殘民的集中統(tǒng)一。全國(guó)人民現(xiàn)在熱烈要求一個(gè)真正救國(guó)救民的政府，要求一個(gè)真正的民主共和國(guó)。全國(guó)人民要求一個(gè)為他們自己謀利益的民主共和政府。這個(gè)政府的主要綱領(lǐng)，必須：第一，是能夠抵抗外侮的。第二，是能夠給予人民以民主權(quán)利的。第三，是能夠發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，減輕以至免除人民生活上的痛苦的。如果要說(shuō)‘現(xiàn)代國(guó)家’，這些綱領(lǐng)才是殖民地和半殖民地的中國(guó)在現(xiàn)時(shí)代所真正要求的。全國(guó)人民現(xiàn)在正以熱烈的愿望和堅(jiān)毅的決心，為著實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)而斗爭(zhēng)。而貴黨和貴黨政府的政策，則與此種全國(guó)人民的愿望背道而馳，以此而求人民的信任，是決不可能的。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)紅軍，今特鄭重宣言：我們贊助建立全中國(guó)統(tǒng)一的民主共和國(guó)，贊助召集由普選權(quán)選舉出來(lái)的國(guó)會(huì)，擁護(hù)全國(guó)人民和抗日軍隊(duì)的抗日救國(guó)代表大會(huì)，擁護(hù)全國(guó)統(tǒng)一的國(guó)防政府。我們宣布：全中國(guó)統(tǒng)一的民主共和國(guó)建立之時(shí)，紅色區(qū)域即可成為全中國(guó)統(tǒng)一的民主共和國(guó)的一個(gè)組成部分，紅色區(qū)域人民的代表，將參加全中國(guó)的國(guó)會(huì)，并在紅色區(qū)域?qū)嵭泻腿袊?guó)一樣的民主制度。我們認(rèn)為貴黨二中全會(huì)所決定組織的國(guó)防會(huì)議，以及貴黨和貴黨政府正在召集中的國(guó)民大會(huì)，是不能完成集中統(tǒng)一抗日救亡的任務(wù)的。依照貴黨二中全會(huì)所通過(guò)的國(guó)防會(huì)議條例看來(lái)，則國(guó)防會(huì)議的組織，只限于貴黨和貴黨政府當(dāng)權(quán)執(zhí)政的少數(shù)官員；國(guó)防會(huì)議的任務(wù)，是僅充貴黨政府的咨詢機(jī)關(guān)。這種會(huì)議之不能有任何的成就和不能取得人民的任何信任，是十分明顯的。而諸位先生所要召集的國(guó)民大會(huì)，依據(jù)貴黨政府所通過(guò)的《中華民國(guó)憲法草案》和《國(guó)民大會(huì)組織法及代表選舉法》看來(lái)，也同樣地不能有什么成就和不能得到人民的信任，因?yàn)檫@種國(guó)民大會(huì)僅僅是貴黨和貴黨政府少數(shù)官員們所操縱的機(jī)關(guān)，是這些官員們的附屬品和裝飾品。這樣的國(guó)防會(huì)議和國(guó)民大會(huì)，同本黨所主張的全國(guó)抗日救國(guó)代表大會(huì)（即國(guó)防會(huì)議），中華民主共和國(guó)和它的國(guó)會(huì)，是沒(méi)有絲毫相同之點(diǎn)的。我們認(rèn)為抗日救國(guó)的國(guó)防會(huì)議，必須吸收各黨各派各界各武裝隊(duì)伍的代表，構(gòu)成真正能夠決定抗日救國(guó)大計(jì)的權(quán)力機(jī)關(guān)，并從這一會(huì)議中產(chǎn)生全國(guó)統(tǒng)一的國(guó)防政府。而國(guó)民大會(huì)也必須是全國(guó)人民普選出來(lái)的國(guó)會(huì)，是中華民主共和國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。只有這樣的國(guó)防會(huì)議和全國(guó)國(guó)會(huì)，才能是全國(guó)人民所歡迎、擁護(hù)和參加的，才能把救國(guó)救民的偉大事業(yè)，放在堅(jiān)固不拔的基礎(chǔ)之上。否則任何好聽(tīng)的名詞，均決然無(wú)補(bǔ)實(shí)際，決然不為全國(guó)人民所同意。貴黨和貴黨政府歷來(lái)所召集的各種會(huì)議的失敗，就是最好的明證。貴黨二中全會(huì)宣言又說(shuō)：‘險(xiǎn)阻之來(lái)，本可意計(jì)，斷不因國(guó)事之艱虞，而自懈其應(yīng)盡之職責(zé)?！军h對(duì)于國(guó)家興亡，必當(dāng)盡其心思才力，貫徹始終?！\(chéng)然，貴黨是中國(guó)最大部分領(lǐng)土中的統(tǒng)治的政黨，一切過(guò)去實(shí)施的政治責(zé)任，不能不由貴黨負(fù)擔(dān)。在一黨專(zhuān)政的國(guó)民黨政府之下，國(guó)民黨決不能逃避其責(zé)任。尤其是九一八事變以來(lái)，貴黨違背全國(guó)民意，違背全民族利益，執(zhí)行了絕對(duì)錯(cuò)誤的政策，得到了喪失幾乎半個(gè)中國(guó)的結(jié)果，這個(gè)責(zé)任是絕對(duì)不能推諉于任何別人的。在我們和全國(guó)人民看來(lái)，半個(gè)中國(guó)由貴黨而淪亡，決不能不課督貴黨以恢復(fù)領(lǐng)土主權(quán)的責(zé)任。同時(shí)，貴黨中許多有良心的分子，現(xiàn)在也確然憬悟于亡國(guó)的可怕和民意的不可侮，而開(kāi)始了新的轉(zhuǎn)變，開(kāi)始了對(duì)于自己黨中禍黨禍國(guó)分子的憤怒和不滿。中國(guó)共產(chǎn)黨完全同情于這種新的轉(zhuǎn)變，熱烈地歡迎這些有愛(ài)國(guó)心的有良心的中國(guó)國(guó)民黨黨員的志氣和覺(jué)悟，歡迎他們?cè)诿褡逦Ｍ雒媲霸敢鉅奚鼕^斗和勇于革新的精神。我們知道，在貴黨中央和各省黨部中，中央和各省政府中，在教育界，在科學(xué)界，在藝術(shù)界，在新聞界，在實(shí)業(yè)界，在婦女界，在宗教界，在醫(yī)藥界，在警察界，在各種民眾團(tuán)體，尤其在廣大的軍隊(duì)、國(guó)民黨的新舊黨員和各級(jí)領(lǐng)袖中，實(shí)在有很多覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)的人士，并且這樣的人還在日益增加著，這是非?？上驳默F(xiàn)象。中國(guó)共產(chǎn)黨隨時(shí)準(zhǔn)備著和這些國(guó)民黨人攜手，組織堅(jiān)固的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，去反對(duì)全民族的最大敵人——日本帝國(guó)主義。我們希望這些國(guó)民黨員能夠在國(guó)民黨中迅速形成一種支配的勢(shì)力，去壓倒那些不顧民族利益，實(shí)際成為日本帝國(guó)主義代理人，實(shí)際成為親日漢奸的最壞和最可恥的國(guó)民黨員——那些侮辱孫中山先生的國(guó)民黨員，恢復(fù)孫中山先生革命的三民主義精神，重振孫中山先生的聯(lián)俄聯(lián)共和扶助農(nóng)工的三大政策，把自己的‘心思才力’去‘貫徹’革命的三民主義和三大政策的‘始終’，‘貫徹’孫中山先生革命遺囑的‘始終’。我們希望他們和全國(guó)各黨各派各界愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖和愛(ài)國(guó)人民一道，堅(jiān)決地?fù)?dān)負(fù)繼承孫中山先生革命事業(yè)的責(zé)任，堅(jiān)決地為驅(qū)逐日本帝國(guó)主義、挽救中國(guó)于危亡而斗爭(zhēng)，為全國(guó)人民的民主權(quán)利而斗爭(zhēng)，為發(fā)展中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)解除最大多數(shù)人民的痛苦而斗爭(zhēng)，為實(shí)現(xiàn)中華民主共和國(guó)及其民主國(guó)會(huì)民主政府而斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨向一切中國(guó)國(guó)民黨人宣言：假如你們真正這樣干的時(shí)候，我們堅(jiān)決地贊助你們，我們?cè)敢馔銈兘Y(jié)成一個(gè)堅(jiān)固的革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線，如像一九二四年至一九二七年中國(guó)偉大的革命時(shí)期兩黨結(jié)成反對(duì)民族壓迫和封建壓迫的偉大的統(tǒng)一戰(zhàn)線一樣，因?yàn)檫@是今日救亡圖存的唯一正確的道路。”

15、中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)*

（一九三七年五月三日）

　　

　　民族矛盾和國(guó)內(nèi)矛盾的目前發(fā)展階段

　　（一）由于中日矛盾成為主要的矛盾、國(guó)內(nèi)矛盾降到次要和服從的地位而產(chǎn)生的國(guó)際關(guān)系和國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的變化，形成了目前形勢(shì)的新的發(fā)展階段。
　?。ǘ┲袊?guó)很久以來(lái)就是處在兩種劇烈的基本的矛盾中——帝國(guó)主義和中國(guó)之間的矛盾，封建制度和人民大眾之間的矛盾。一九二七年以國(guó)民黨為代表的資產(chǎn)階級(jí)叛變革命，出賣(mài)民族利益于帝國(guó)主義，造成了工農(nóng)政權(quán)和國(guó)民黨政權(quán)尖銳對(duì)立，以及民族和民主革命的任務(wù)不能不由中國(guó)共產(chǎn)黨單獨(dú)負(fù)擔(dān)的局面。
　?。ㄈ┮痪湃荒昃乓话耸伦儮盘貏e是一九三五年華北事變⑵以來(lái)的形勢(shì)，使這些矛盾發(fā)生了如下的變化：
　　甲、由一般帝國(guó)主義和中國(guó)的矛盾，變?yōu)樘貏e突出特別尖銳的日本帝國(guó)主義和中國(guó)的矛盾。日本帝國(guó)主義實(shí)行了完全征服中國(guó)的政策。因此，便把若干其它帝國(guó)主義和中國(guó)的矛盾推入次要的地位，而在這些帝國(guó)主義和日本帝國(guó)主義之間，擴(kuò)大了矛盾的裂口。因此，便在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民面前提出了中國(guó)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和世界的和平陣線相結(jié)合的任務(wù)。這就是說(shuō)，中國(guó)不但應(yīng)當(dāng)和中國(guó)人民的始終一貫的良友蘇聯(lián)相聯(lián)合，而且應(yīng)當(dāng)按照可能，和那些在現(xiàn)時(shí)愿意保持和平而反對(duì)新的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的帝國(guó)主義國(guó)家建立共同反對(duì)日本帝國(guó)主義的關(guān)系。我們的統(tǒng)一戰(zhàn)線應(yīng)當(dāng)以抗日為目的，不是同時(shí)反對(duì)一切帝國(guó)主義。
　　乙、中日矛盾變動(dòng)了國(guó)內(nèi)的階級(jí)關(guān)系，使資產(chǎn)階級(jí)甚至軍閥都遇到了存亡的問(wèn)題，在他們及其政黨內(nèi)部逐漸地發(fā)生了改變政治態(tài)度的過(guò)程。這就在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民面前提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務(wù)。我們的統(tǒng)一戰(zhàn)線是包括資產(chǎn)階級(jí)及一切同意保衛(wèi)祖國(guó)的人們的，是舉國(guó)一致對(duì)外的。這個(gè)任務(wù)不但必須完成，而且是可能完成的。
　　丙、中日矛盾變動(dòng)了全國(guó)人民大眾（無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)）和共產(chǎn)黨的情況和政策。人民更大規(guī)模地起來(lái)為救亡而斗爭(zhēng)。共產(chǎn)黨發(fā)展了在“九一八”后在三個(gè)條件（停止進(jìn)攻革命根據(jù)地，保障人民的自由權(quán)利，武裝人民）下和國(guó)民黨中愿意同我們合作抗日的部分訂立抗日協(xié)定的政策，成為建立全民族的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。這就是我黨一九三五年八月宣言⑶，十二月決議⑷，一九三六年五月放棄“反蔣”口號(hào)⑸，八月致國(guó)民黨書(shū)⑹，九月民主共和國(guó)決議⑺，十二月堅(jiān)持和平解決西安事變⑻，一九三七年二月致國(guó)民黨三中全會(huì)電⑼等等步驟之所由來(lái)。
　　丁、由于帝國(guó)主義勢(shì)力范圍政策和中國(guó)半殖民地經(jīng)濟(jì)狀況而來(lái)的中國(guó)軍閥割據(jù)和軍閥內(nèi)戰(zhàn)，在中日矛盾面前也起了變化。日本帝國(guó)主義贊助這種割據(jù)和內(nèi)戰(zhàn)，以便利其獨(dú)占中國(guó)。若干其它帝國(guó)主義為了它們自己的利益，暫時(shí)地贊助中國(guó)的統(tǒng)一與和平。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民則以極大的努力反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)與分裂，爭(zhēng)取和平與統(tǒng)一。
　　戊、中日民族矛盾的發(fā)展，在政治比重上，降低了國(guó)內(nèi)階級(jí)間的矛盾和政治集團(tuán)間的矛盾的地位，使它們變?yōu)榇我头牡臇|西。但是國(guó)內(nèi)階級(jí)間的矛盾和政治集團(tuán)間的矛盾本身依然存在著，并沒(méi)有減少或消滅。中國(guó)和日本以外其它帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾亦然。因此，就在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民面前提出了下列的任務(wù)：適當(dāng)?shù)卣{(diào)整國(guó)內(nèi)國(guó)際在現(xiàn)時(shí)可能和必須調(diào)整的矛盾，使之適合于團(tuán)結(jié)抗日的總?cè)蝿?wù)。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨要求和平統(tǒng)一、民主政治、改良生活及與反對(duì)日本的外國(guó)進(jìn)行談判種種方針之所由來(lái)。
　　（四）從一九三五年十二月九日開(kāi)始的中國(guó)革命新時(shí)期⑽的第一階段，至一九三七年二月國(guó)民黨三中全會(huì)⑾時(shí)，告一段落。此階段內(nèi)的重大事變，是學(xué)生界、文化界、輿論界的救亡運(yùn)動(dòng)，紅軍的進(jìn)入西北，共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的宣傳和組織工作，上海和青島的反日罷工⑿，英國(guó)對(duì)日政策之趨向比較的強(qiáng)硬⒀，兩廣事變⒁，綏遠(yuǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)和援綏運(yùn)動(dòng)⒂，南京在中日談判中的比較強(qiáng)硬的態(tài)度⒃，西安事變，最后是南京國(guó)民黨的三中全會(huì)。這些事變，統(tǒng)統(tǒng)都是圍繞著中國(guó)和日本對(duì)立這一基本矛盾的，都是直接圍繞著建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)歷史要求的。這一階段的革命基本任務(wù)，是爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)和平，停止國(guó)內(nèi)的武裝沖突，以便團(tuán)結(jié)一致，共同抗日。共產(chǎn)黨在此階段內(nèi)提出了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的號(hào)召，這一號(hào)召是基本上實(shí)現(xiàn)了，這就構(gòu)成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)際組成上的第一個(gè)必要條件。
　?。ㄎ澹﹪?guó)民黨的三中全會(huì)，由于其內(nèi)部有親日派的存在，沒(méi)有表示它的政策的明確和徹底的轉(zhuǎn)變，沒(méi)有具體地解決問(wèn)題。然而由于人民的逼迫和國(guó)民黨內(nèi)部的變動(dòng)，國(guó)民黨不能不開(kāi)始轉(zhuǎn)變它過(guò)去十年的錯(cuò)誤政策，這即是由內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁和對(duì)日不抵抗的政策，向著和平、民主和抗日的方向轉(zhuǎn)變，而開(kāi)始接受抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，這種初步轉(zhuǎn)變，在國(guó)民黨三中全會(huì)上是表現(xiàn)出來(lái)了。今后的要求是國(guó)民黨政策的徹底轉(zhuǎn)變。這就需要我們和全國(guó)人民更大地發(fā)展抗日和民主的運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步地批評(píng)、推動(dòng)和督促?lài)?guó)民黨，團(tuán)結(jié)國(guó)民黨內(nèi)的主張和平、民主、抗日的分子，推動(dòng)動(dòng)搖猶豫分子，排除親日分子，才能達(dá)到目的。
　　（六）目前的階段，是新時(shí)期的第二個(gè)階段。前一階段和這一階段都是走上全國(guó)性對(duì)日武裝抗戰(zhàn)的過(guò)渡階段。如果前一階段的任務(wù)主要地是爭(zhēng)取和平，則這一階段的任務(wù)主要地是爭(zhēng)取民主。必須知道，為了建立真正的堅(jiān)實(shí)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒(méi)有國(guó)內(nèi)和平固然不行，沒(méi)有國(guó)內(nèi)民主也不行。所以爭(zhēng)取民主，是目前發(fā)展階段中革命任務(wù)的中心一環(huán)?？床磺迕裰魅蝿?wù)的重要性，降低對(duì)于爭(zhēng)取民主的努力，我們將不能達(dá)到真正的堅(jiān)實(shí)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。
　　為民主和自由而斗爭(zhēng)

　?。ㄆ撸?duì)于中國(guó)本部的侵略，日本帝國(guó)主義正在加緊準(zhǔn)備著。和希特勒、墨索里尼在西方加緊準(zhǔn)備的強(qiáng)盜戰(zhàn)爭(zhēng)相呼應(yīng)，日本在東方正在用盡一切氣力在確定的步驟上準(zhǔn)備一舉滅亡中國(guó)的條件——國(guó)內(nèi)軍事的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想的條件，國(guó)際外交條件，中國(guó)親日勢(shì)力的扶植。所謂“中日提攜”的宣傳和某些外交步驟的緩和，正是出于戰(zhàn)爭(zhēng)前夜日本侵略政策的戰(zhàn)術(shù)上的必要。中國(guó)正迫近著判定自己存亡的關(guān)頭，中國(guó)的救亡抗戰(zhàn)，必須用跑步的速度去準(zhǔn)備。我們并不反對(duì)準(zhǔn)備，但反對(duì)長(zhǎng)期準(zhǔn)備論，反對(duì)文恬武嬉飽食終日的亡國(guó)現(xiàn)象，這些都是實(shí)際上幫助敵人的，必須迅速地清除干凈。
　?。ò耍┱紊?、軍事上、經(jīng)濟(jì)上、教育上的國(guó)防準(zhǔn)備，都是救亡抗戰(zhàn)的必需條件，都是不可一刻延緩的。而爭(zhēng)取政治上的民主自由，則為保證抗戰(zhàn)勝利的中心一環(huán)?？箲?zhàn)需要全國(guó)的和平與團(tuán)結(jié)，沒(méi)有民主自由，便不能鞏固已經(jīng)取得的和平，不能增強(qiáng)國(guó)內(nèi)的團(tuán)結(jié)?？箲?zhàn)需要人民的動(dòng)員，沒(méi)有民主自由，便無(wú)從進(jìn)行動(dòng)員。沒(méi)有鞏固的和平與團(tuán)結(jié)，沒(méi)有人民的動(dòng)員，抗戰(zhàn)的前途便會(huì)蹈襲阿比西尼亞⒄的覆轍。阿比西尼亞主要地是因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊慕y(tǒng)治，不能鞏固內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，不能發(fā)動(dòng)人民的積極性，所以失敗了。中國(guó)真正的堅(jiān)實(shí)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立及其任務(wù)的完成，沒(méi)有民主是不行的。
　?。ň牛┲袊?guó)必須立即開(kāi)始實(shí)行下列兩方面的民主改革。第一方面，將政治制度上國(guó)民黨一黨派一階級(jí)的反動(dòng)獨(dú)裁政體，改變?yōu)楦鼽h派各階級(jí)合作的民主政體。這方面，應(yīng)從改變國(guó)民大會(huì)的選舉和召集上違反民主的辦法，實(shí)行民主的選舉和保證大會(huì)的自由開(kāi)會(huì)做起，直到制定真正的民主憲法，召集真正的民主國(guó)會(huì)，選舉真正的民主政府，執(zhí)行真正的民主政策為止。只有這樣做，才能真正地鞏固國(guó)內(nèi)和平，停止國(guó)內(nèi)的武裝敵對(duì)，增強(qiáng)國(guó)內(nèi)的團(tuán)結(jié)，以便舉國(guó)一致抗御外敵?？赡苡羞@種情況發(fā)生，不待我們改革完畢，日本帝國(guó)主義的進(jìn)攻就到來(lái)了。因此，為著隨時(shí)能夠抵抗日本的進(jìn)攻并徹底地戰(zhàn)勝之，我們必須迅速地進(jìn)行改革，并準(zhǔn)備在抗戰(zhàn)的過(guò)程中進(jìn)到徹底改革的程度。全國(guó)人民及各黨派的愛(ài)國(guó)分子，必須拋棄過(guò)去對(duì)于國(guó)民大會(huì)和制定憲法問(wèn)題的冷淡，而集中力量于這一具體的帶著國(guó)防意義的國(guó)民大會(huì)運(yùn)動(dòng)和憲法運(yùn)動(dòng)，嚴(yán)厲地批判當(dāng)權(quán)的國(guó)民黨，推動(dòng)和督促?lài)?guó)民黨放棄其一黨派一階級(jí)的獨(dú)裁，而執(zhí)行人民的意見(jiàn)。今年的幾個(gè)月內(nèi)，全國(guó)必須發(fā)起一個(gè)廣大的民主運(yùn)動(dòng)，這運(yùn)動(dòng)的當(dāng)前目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)放在國(guó)民大會(huì)和憲法的民主化的完成上。第二方面，是人民的言論、集會(huì)、結(jié)社自由。沒(méi)有這種自由，就不能實(shí)現(xiàn)政治制度的民主改革，就不能動(dòng)員人民進(jìn)入抗戰(zhàn)，取得保衛(wèi)祖國(guó)和收復(fù)失地的勝利。當(dāng)前幾個(gè)月內(nèi)，全國(guó)人民的民主運(yùn)動(dòng)，必須爭(zhēng)取這一任務(wù)的某種最低限度的完成，釋放政治犯、開(kāi)放黨禁等等，都包括在內(nèi)。政治制度的民主改革和人民的自由權(quán)利，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線綱領(lǐng)上的重要部分，同時(shí)也是建立真正的堅(jiān)實(shí)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要條件。
　?。ㄒ弧穑┪覀兊臄橙恕毡镜蹏?guó)主義、中國(guó)漢奸、親日派、托洛茨基派⒅，對(duì)于中國(guó)的和平統(tǒng)一、民主自由和對(duì)日抗戰(zhàn)的每一個(gè)步驟，都竭盡全力來(lái)破壞。當(dāng)我們過(guò)去力爭(zhēng)和平統(tǒng)一的時(shí)候，他們就竭力挑撥內(nèi)戰(zhàn)和分裂。當(dāng)我們現(xiàn)在和最近將來(lái)力爭(zhēng)民主自由的時(shí)候，他們無(wú)疑地又要來(lái)破壞。其總目標(biāo)，就在使我們保衛(wèi)祖國(guó)的抗戰(zhàn)任務(wù)不能成功，而使他們滅亡中國(guó)的侵略計(jì)劃達(dá)到目的。今后在爭(zhēng)取民主自由的斗爭(zhēng)中，不但要向國(guó)民黨頑固派和人民中的落后成分努力做宣傳鼓動(dòng)和批評(píng)的工作，而且要針對(duì)著日本帝國(guó)主義以及充任日本侵華走狗的親日派和托洛茨基派的陰謀，作盡量的揭破和堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
　?。ㄒ灰唬榱撕推?、民主和抗戰(zhàn)，為了建立抗日的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國(guó)共產(chǎn)黨曾在致國(guó)民黨三中全會(huì)電中向他們保證下列四項(xiàng)：（1）共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧革命根據(jù)地的政府改名為中華民國(guó)特區(qū)政府，紅軍改名為國(guó)民革命軍，受南京中央政府及軍事委員會(huì)的指導(dǎo)；（2）在特區(qū)政府區(qū)域內(nèi)，實(shí)行徹底的民主制度；（3）停止武力推翻國(guó)民黨的方針；（4）停止沒(méi)收地主的土地。這些保證，是必需的和許可的。因?yàn)橹挥腥绱?，才能根?jù)民族矛盾和國(guó)內(nèi)矛盾在政治比重上的變化而改變國(guó)內(nèi)兩個(gè)政權(quán)敵對(duì)的狀態(tài)，團(tuán)結(jié)一致，共同赴敵。這是一種有原則有條件的讓步，實(shí)行這種讓步是為了去換得全民族所需要的和平、民主和抗戰(zhàn)。然而讓步是有限度的。在特區(qū)和紅軍中共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的保持，在國(guó)共兩黨關(guān)系上共產(chǎn)黨的獨(dú)立性和批評(píng)自由的保持，這就是讓步的限度，超過(guò)這種限度是不許可的。讓步是兩黨的讓步：國(guó)民黨拋棄內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁和對(duì)外不抵抗政策，共產(chǎn)黨拋棄兩個(gè)政權(quán)敵對(duì)的政策。我們以后者換得前者，重新與國(guó)民黨合作，為救亡而奮斗。如果說(shuō)這是共產(chǎn)黨的投降，那只是阿Q主義⒆和惡意的污蔑。
　　（一二）共產(chǎn)黨是否同意三民主義？我們的答復(fù)：是同意的⒇。三民主義有它的歷史變化。孫中山先生的革命的三民主義，曾經(jīng)因?yàn)閷O先生與共產(chǎn)黨合作加以堅(jiān)決執(zhí)行而取得人民的信仰，成為一九二四年至一九二七年的勝利的革命的旗幟。但是一九二七年國(guó)民黨排斥共產(chǎn)黨（清黨運(yùn)動(dòng)（21）和反共戰(zhàn)爭(zhēng)），實(shí)行相反的政策，招致革命的失敗，陷民族于危險(xiǎn)的地位，于是三民主義也就失去了人民的信仰?，F(xiàn)在民族危機(jī)極端嚴(yán)重，國(guó)民黨已不能照舊不變地統(tǒng)治下去，因而全國(guó)人民和國(guó)民黨中的愛(ài)國(guó)分子，又有兩黨合作的迫切要求。因此，重新整頓三民主義的精神，在對(duì)外爭(zhēng)取獨(dú)立解放的民族主義、對(duì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)民主自由的民權(quán)主義和增進(jìn)人民幸福的民生主義之下，兩黨重新合作，并領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)決地實(shí)行起來(lái)，是完全適合于中國(guó)革命的歷史要求，而應(yīng)為每一個(gè)共產(chǎn)黨員所明白認(rèn)識(shí)的。共產(chǎn)黨人決不拋棄其社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想，他們將經(jīng)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的階段而達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的階段。中國(guó)共產(chǎn)黨有自己的政治經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。其最高的綱領(lǐng)是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，這是和三民主義有區(qū)別的。其在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)，亦比國(guó)內(nèi)任何黨派為徹底。但是共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)，與國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)所宣布的三民主義的綱領(lǐng)，基本上是不相沖突的。因此，我們不但不拒絕三民主義，而且愿意堅(jiān)決地實(shí)行三民主義，而且要求國(guó)民黨和我們一道實(shí)行三民主義，而且號(hào)召全國(guó)人民實(shí)行三民主義。我們認(rèn)為，共產(chǎn)黨、國(guó)民黨、全國(guó)人民，應(yīng)當(dāng)共同一致為民族獨(dú)立、民權(quán)自由、民生幸福這三大目標(biāo)而奮斗。
　　（一三）我們過(guò)去的工農(nóng)民主共和國(guó)的口號(hào)是否錯(cuò)了呢？沒(méi)有錯(cuò)的。資產(chǎn)階級(jí)尤其是大資產(chǎn)階級(jí)既然退出革命，而且投靠帝國(guó)主義和封建勢(shì)力，變?yōu)槿嗣竦臄橙?，則革命的動(dòng)力便只剩下了無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民和城市中的小資產(chǎn)階級(jí)；革命的政黨，便只剩下了共產(chǎn)黨；革命的組織責(zé)任，便不得不落在唯一的革命政黨共產(chǎn)黨的肩上。僅僅共產(chǎn)黨繼續(xù)高舉革命的旗幟，保持革命的傳統(tǒng)，提出工農(nóng)民主共和國(guó)的口號(hào)，且為此口號(hào)而艱苦奮斗了許多年。工農(nóng)民主共和國(guó)的口號(hào)，不是違背資產(chǎn)階級(jí)民主革命任務(wù)的，而是堅(jiān)決地執(zhí)行資產(chǎn)階級(jí)民主革命任務(wù)的。我們?cè)趯?shí)際斗爭(zhēng)中沒(méi)有一項(xiàng)政策不適合這種任務(wù)。我們的政策，包括沒(méi)收地主土地和實(shí)行八小時(shí)工作制在內(nèi)，并沒(méi)有超出資本主義范疇內(nèi)私有財(cái)產(chǎn)制的界限以外，并沒(méi)有實(shí)行社會(huì)主義。新的民主共和國(guó)所包括的成分是什么呢？它包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)及一切國(guó)內(nèi)同意民族和民主革命的分子，它是這些階級(jí)的民族和民主革命的聯(lián)盟。這里的特點(diǎn)是包括了資產(chǎn)階級(jí)，這是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)在今天的環(huán)境下，又有重新參加抗日的可能，所以無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不應(yīng)該拒絕他們，而應(yīng)該招致他們，恢復(fù)和他們共同斗爭(zhēng)的聯(lián)盟，以利于中國(guó)革命的前進(jìn)。為了停止國(guó)內(nèi)的武裝沖突，共產(chǎn)黨愿意停止使用暴力沒(méi)收地主土地的政策，而準(zhǔn)備在新的民主共和國(guó)建設(shè)過(guò)程中，用立法和別的適當(dāng)方法去解決土地問(wèn)題。中國(guó)土地屬于日本人，還是屬于中國(guó)人，這是首先待解決的問(wèn)題。既是在保衛(wèi)中國(guó)的大前提之下來(lái)解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，那末，由暴力沒(méi)收方法轉(zhuǎn)變到新的適當(dāng)方法，就是完全必要的。
　　工農(nóng)民主共和國(guó)口號(hào)，過(guò)去的提出和今天的放棄，都是正的。
　?。ㄒ凰模榱私⒚褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線共同對(duì)敵，國(guó)內(nèi)的某些矛盾，必須給予適當(dāng)?shù)慕鉀Q，其原則是應(yīng)當(dāng)有助于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的增強(qiáng)和擴(kuò)大，而不是使其削弱和縮小。在民主革命階段內(nèi)，國(guó)內(nèi)階級(jí)間、黨派間、政治集團(tuán)間的矛盾和斗爭(zhēng)是無(wú)法避免的，但是可以而且應(yīng)該停止那些不利于團(tuán)結(jié)抗日的斗爭(zhēng)（國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，黨派敵對(duì)，地方割據(jù)，一方面封建的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)壓迫，一方面暴動(dòng)政策和不利于抗日的過(guò)高的經(jīng)濟(jì)要求等等），而保存那些有利于團(tuán)結(jié)抗日的斗爭(zhēng)（批評(píng)的自由，黨派的獨(dú)立性，人民政治條件和經(jīng)濟(jì)條件的改善等等）。
　　（一五）在為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和統(tǒng)一的民主共和國(guó)而斗爭(zhēng)的總?cè)蝿?wù)之下，紅軍和抗日根據(jù)地的任務(wù)是：（1）使紅軍適合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的情況，應(yīng)即改組為國(guó)民革命軍，并將軍事的政治的文化的教育提高一步，造成抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的模范兵團(tuán)。（2）根據(jù)地改為全國(guó)的一個(gè)組成部分，實(shí)行新條件下的民主制度，重新編制保安部隊(duì)，肅清漢奸和搗亂分子，造成抗日和民主的模范區(qū)。（3）在此區(qū)域內(nèi)實(shí)行必要的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改善人民的生活狀況。（4）實(shí)行必要的文化建設(shè)。
　　我們的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任

　?。ㄒ涣┰谀撤N歷史環(huán)境能夠參加反對(duì)帝國(guó)主義和反對(duì)封建制度的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，由于它在經(jīng)濟(jì)上政治上的軟弱性，在另一種歷史環(huán)境就要?jiǎng)訐u變節(jié)，這一規(guī)律，在中國(guó)歷史上已經(jīng)證明了。因此，中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)，歷史已判定不能經(jīng)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，而必須經(jīng)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠完成。并且只有充分發(fā)揚(yáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的堅(jiān)持性和徹底性，才能克服資產(chǎn)階級(jí)的那種先天的動(dòng)搖性和不徹底性，而使革命不至于流產(chǎn)。使無(wú)產(chǎn)階級(jí)跟隨資產(chǎn)階級(jí)呢，還是使資產(chǎn)階級(jí)跟隨無(wú)產(chǎn)階級(jí)呢？這個(gè)中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的問(wèn)題，乃是革命成敗的關(guān)鍵。一九二四年至一九二七年的經(jīng)驗(yàn)，表明了當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)追隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，革命是如何地前進(jìn)了；及至無(wú)產(chǎn)階級(jí)（由共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)）在政治上變成了資產(chǎn)階級(jí)的尾巴（22）的時(shí)候，革命又是如何地遭到了失敗。這種歷史不應(yīng)當(dāng)重復(fù)了。依現(xiàn)時(shí)的情況說(shuō)來(lái)，離開(kāi)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就不能建立，和平民主抗戰(zhàn)的目的就不能實(shí)現(xiàn)，祖國(guó)就不能保衛(wèi)，統(tǒng)一的民主共和國(guó)就不能成功。在今天，以國(guó)民黨為代表的資產(chǎn)階級(jí)還帶著很多的被動(dòng)性和保守性，對(duì)于共產(chǎn)黨發(fā)起的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在長(zhǎng)久的時(shí)期中表示不敢接受，就是證據(jù)。這種情況，加重了無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的政治領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任?？谷站葒?guó)的總參謀部的職務(wù)，共產(chǎn)黨是責(zé)無(wú)旁貸和義不容辭的。
　　（一七）無(wú)產(chǎn)階級(jí)怎樣經(jīng)過(guò)它的政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)于全國(guó)各革命階級(jí)的政治領(lǐng)導(dǎo)呢？首先，是根據(jù)歷史發(fā)展行程提出基本的政治口號(hào)，和為了實(shí)現(xiàn)這種口號(hào)而提出關(guān)于每一發(fā)展階段和每一重大事變中的動(dòng)員口號(hào)。例如我們提出了“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”和“統(tǒng)一的民主共和國(guó)”這樣的基本口號(hào)，又提出了“停止內(nèi)戰(zhàn)”、“爭(zhēng)取民主”、“實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)”的口號(hào)，作為全國(guó)人民一致行動(dòng)的具體目標(biāo)，沒(méi)有這種具體目標(biāo)，是無(wú)所謂政治領(lǐng)導(dǎo)的。第二，是按照這種具體目標(biāo)在全國(guó)行動(dòng)起來(lái)時(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)，特別是它的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨，應(yīng)該提起自己的無(wú)限的積極性和忠誠(chéng)，成為實(shí)現(xiàn)這些具體目標(biāo)的模范。在為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和民主共和國(guó)的一切任務(wù)而奮斗時(shí)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該作到最有遠(yuǎn)見(jiàn)，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體會(huì)情況，依靠群眾的多數(shù)，得到群眾的擁護(hù)。第三，在不失掉確定的政治目標(biāo)的原則上，建立與同盟者的適當(dāng)?shù)年P(guān)系，發(fā)展和鞏固這個(gè)同盟。第四，共產(chǎn)黨隊(duì)伍的發(fā)展，思想的統(tǒng)一性，紀(jì)律的嚴(yán)格性。共產(chǎn)黨對(duì)于全國(guó)人民的政治領(lǐng)導(dǎo)，就是由執(zhí)行上述這些條件去實(shí)現(xiàn)的。這些條件是保證自己的政治領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)，也就是使革命獲得徹底的勝利而不被同盟者的動(dòng)搖性所破壞的基礎(chǔ)。
　?。ㄒ话耍┖推綄?shí)現(xiàn)與兩黨合作成立之后，過(guò)去在兩個(gè)政權(quán)敵對(duì)路線下的斗爭(zhēng)方式、組織方式和工作方式，應(yīng)當(dāng)有所改變。這種改變，主要是從武裝的轉(zhuǎn)到和平的，非法的轉(zhuǎn)到合法的。這種轉(zhuǎn)變是不容易的，需要重新學(xué)習(xí)。重新訓(xùn)練干部，成為主要的一環(huán)。
　?。ㄒ痪牛╆P(guān)于民主共和國(guó)的性質(zhì)和前途的問(wèn)題，許多同志已提出來(lái)了。我們的答復(fù)是：其階級(jí)性是各革命階級(jí)的聯(lián)盟，其前途可能是走向社會(huì)主義。我們的民主共和國(guó)，是在執(zhí)行民族抗戰(zhàn)任務(wù)的過(guò)程中建立起來(lái)的，是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下建立起來(lái)的，是在國(guó)際新環(huán)境之下（蘇聯(lián)社會(huì)主義的勝利，世界革命新時(shí)期的前夜）建立起來(lái)的。因此，按照社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，它雖仍是資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的國(guó)家，但是按照具體的政治條件，它應(yīng)該是一個(gè)工農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的國(guó)家，而不同于一般的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。因此，它的前途雖仍然有走上資本主義方向的可能，但是同時(shí)又有轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義方向的可能，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)該力爭(zhēng)這后一個(gè)前途。
　?。ǘ穑┫蜿P(guān)門(mén)主義和冒險(xiǎn)主義、同時(shí)又向尾巴主義作斗爭(zhēng)，是執(zhí)行黨的任務(wù)的必要的條件。我們黨在民眾運(yùn)動(dòng)中，有嚴(yán)重的關(guān)門(mén)主義、高慢的宗派主義和冒險(xiǎn)主義的傳統(tǒng)傾向，這是一個(gè)妨礙黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和爭(zhēng)取多數(shù)群眾的惡劣的傾向。在每一個(gè)具體的工作中肅清這個(gè)傾向是完全必要的。我們的要求是依靠多數(shù)和照顧全局。陳獨(dú)秀尾巴主義的復(fù)活是不能容許的，這是資產(chǎn)階級(jí)改良主義在無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中的反映。降低黨的立場(chǎng)，模糊黨的面目，犧牲工農(nóng)利益去適合資產(chǎn)階級(jí)改良主義的要求，將必然引導(dǎo)革命趨于失敗。我們的要求是實(shí)行堅(jiān)決的革命政策，爭(zhēng)取資產(chǎn)階級(jí)民主革命的徹底勝利。為了達(dá)到克服上述這些不良傾向的目的，在全黨中提高馬克思列寧主義的理論水平是完全必要的，因?yàn)橹挥羞@種理論，才是引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的指南針。


　　注　　釋
　　*這是毛澤東在一九三七年五月二日至十四日在延安召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的報(bào)告。
　　〔1〕 見(jiàn)本卷《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》注〔4〕。
　　〔2〕 華北事變指一九三五年日本帝國(guó)主義侵略華北和以蔣介石為首的國(guó)民黨政府出賣(mài)華北主權(quán)的一連串事件。這一年五月，日本帝國(guó)主義向國(guó)民黨政府提出了對(duì)華北統(tǒng)治權(quán)的無(wú)理要求；國(guó)民黨政府在華北的代表何應(yīng)欽開(kāi)始與日方會(huì)商。七月六日，何應(yīng)欽正式致函日本華北駐屯軍司令官梅津美治郎，接受了日方要求，這就是所謂“何梅協(xié)定”。六月二十七日，國(guó)民黨察哈爾省政府代理主席秦德純與日本沈陽(yáng)特務(wù)機(jī)關(guān)長(zhǎng)土肥原以換文方式達(dá)成協(xié)議，通稱(chēng)“秦土協(xié)定”。按照這些協(xié)定，中國(guó)在河北和察哈爾（現(xiàn)在分屬河北、山西兩?。┑闹鳈?quán)大部喪失。隨后，日本帝國(guó)主義更策動(dòng)漢奸制造所謂“華北五省自治運(yùn)動(dòng)”，企圖使河北、察哈爾、綏遠(yuǎn)（現(xiàn)屬內(nèi)蒙古自治區(qū)）、山東、山西五省脫離中國(guó)政府的管轄。十月，日本帝國(guó)主義在河北省香河縣指使?jié)h奸暴動(dòng)，一度占領(lǐng)了縣城。十一月，漢奸殷汝耕在通縣成立所謂“冀東防共自治委員會(huì)”（一個(gè)月后改稱(chēng)“冀東防共自治政府”）。十二月，國(guó)民黨政府指派宋哲元等成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”，以適應(yīng)日本帝國(guó)主義關(guān)于“華北政權(quán)特殊化”的要求。
　　〔3〕 這是指一九三五年八月一日中國(guó)共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)以中國(guó)蘇維埃中央政府、中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)名義發(fā)表的《為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》，通稱(chēng)“八一宣言”。這個(gè)宣言的要點(diǎn)是：“今當(dāng)我亡國(guó)滅種大禍迫在眉睫之時(shí)，共產(chǎn)黨再一次向全體同胞呼吁：無(wú)論各黨派間在過(guò)去和現(xiàn)在有任何政見(jiàn)和利害的不同，無(wú)論各界同胞間有任何意見(jiàn)上或利益上的差異，無(wú)論各軍隊(duì)間過(guò)去和現(xiàn)在有任何敵對(duì)行動(dòng)，大家都應(yīng)當(dāng)有‘兄弟鬩于墻外御其侮’的真誠(chéng)覺(jué)悟，首先大家都應(yīng)當(dāng)停止內(nèi)戰(zhàn)，以便集中一切國(guó)力（人力、物力、財(cái)力、武力等）去為抗日救國(guó)的神圣事業(yè)而奮斗。共產(chǎn)黨特再一次鄭重宣言：只要國(guó)民黨軍隊(duì)停止進(jìn)攻紅軍的行動(dòng)，只要任何部隊(duì)實(shí)行對(duì)日抗戰(zhàn)，不管過(guò)去和現(xiàn)在他們與紅軍之間有任何舊仇宿怨，不管他們與紅軍之間在對(duì)內(nèi)問(wèn)題上有何分歧，紅軍不僅立刻對(duì)之停止敵對(duì)行為，而且愿意與之親密攜手共同救國(guó)?！薄肮伯a(chǎn)黨愿意作成立這種國(guó)防政府的發(fā)起人，共產(chǎn)黨愿意立刻與中國(guó)一切愿意參加抗日救國(guó)事業(yè)的各黨派，各團(tuán)體（工會(huì)、農(nóng)會(huì)、學(xué)生會(huì)、商會(huì)、教育會(huì)、新聞?dòng)浾呗?lián)合會(huì)、教職員聯(lián)合會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)、致公堂、民族武裝自衛(wèi)會(huì)、反日會(huì)、救國(guó)會(huì)等等），各名流學(xué)者，政治家，以及一切地方軍政機(jī)關(guān)，進(jìn)行談判共同成立國(guó)防政府問(wèn)題。談判結(jié)果所成立的國(guó)防政府，應(yīng)該作為救亡圖存的臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。這種國(guó)防政府，應(yīng)當(dāng)設(shè)法召集真正代表全體同胞（由工農(nóng)軍政商學(xué)各界，一切愿意抗日救國(guó)的黨派和團(tuán)體，以及國(guó)外僑胞和中國(guó)境內(nèi)各民族，在民主條件下選出的代表）的代表機(jī)關(guān)，以便更具體地討論關(guān)于抗日救國(guó)的各種問(wèn)題。共產(chǎn)黨絕對(duì)盡力贊助這一全民代表機(jī)關(guān)的召集，并絕對(duì)執(zhí)行這一機(jī)關(guān)的決議?！薄翱谷章?lián)軍應(yīng)由一切愿意抗日的部隊(duì)合組而成。在國(guó)防政府領(lǐng)導(dǎo)之下，組成統(tǒng)一的抗日聯(lián)軍總司令部。這種總司令部或由各軍抗日長(zhǎng)官及士兵選出代表組成，或由其它形式組成，也由各方代表及全體人民公意而定。紅軍絕對(duì)首先加入聯(lián)軍，以盡抗日救國(guó)的天職。為了使國(guó)防政府真能擔(dān)當(dāng)起國(guó)防重任，為了使抗日聯(lián)軍真能擔(dān)負(fù)起抗日重責(zé)，共產(chǎn)黨號(hào)召全體同胞：有錢(qián)的出錢(qián)，有槍的出槍?zhuān)屑Z的出糧，有力的出力，有專(zhuān)門(mén)技能的貢獻(xiàn)專(zhuān)門(mén)技能，以便我全體同胞總動(dòng)員，并用一切新舊式武器，武裝起千百萬(wàn)民眾來(lái)?！?br>　　〔4〕 這是指一九三五年十二月中共中央在陜北瓦窯堡舉行政治局會(huì)議期間，于二十五日通過(guò)的《關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》。這個(gè)決議全面地分析了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)和階級(jí)關(guān)系的變化，批判了成為當(dāng)時(shí)黨內(nèi)主要危險(xiǎn)的關(guān)門(mén)主義，確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針。下面是這個(gè)決議的一部分：“目前的形勢(shì)告訴我們，日本帝國(guó)主義并吞中國(guó)的行動(dòng)，震動(dòng)了全中國(guó)與全世界。中國(guó)政治生活中的各階級(jí)、階層、政黨以及武裝勢(shì)力，重新改變了與正在改變著它們之間的相互關(guān)系。民族革命戰(zhàn)線與民族反革命戰(zhàn)線是在重新改組中。因此，黨的策略路線，是在于發(fā)動(dòng)、團(tuán)結(jié)與組織全中國(guó)全民族一切革命力量去反對(duì)當(dāng)前主要的敵人——日本帝國(guó)主義與賣(mài)國(guó)賊頭子蔣介石。不論什么人，什么派別，什么武裝隊(duì)伍，什么階級(jí)，只要是反對(duì)日本帝國(guó)主義與賣(mài)國(guó)賊蔣介石的，都應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)開(kāi)展神圣的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，驅(qū)逐日本帝國(guó)主義出中國(guó)，打倒日本帝國(guó)主義的走狗在中國(guó)的統(tǒng)治，取得中華民族的徹底解放，保持中國(guó)的獨(dú)立與領(lǐng)土的完整。只有最廣泛的反日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線（下層的與上層的），才能戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義與其走狗蔣介石。當(dāng)然，不同的個(gè)人，不同的團(tuán)體，不同的社會(huì)階級(jí)與階層，不同的武裝隊(duì)伍，他們參加反日的民族革命，各有他們不同的動(dòng)機(jī)與立場(chǎng)。有的是為了保持他們?cè)械牡匚?，有的是為了要?zhēng)取運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使運(yùn)動(dòng)不至超出他們所容許的范圍之外，有的真是為了中華民族的徹底解放。正因?yàn)樗麄兊膭?dòng)機(jī)與立場(chǎng)各有不同，有的在斗爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)就要?jiǎng)訐u叛變的，有的會(huì)在中途消極或退出戰(zhàn)線的，有的愿意奮斗到底的。但是，我們的任務(wù)，是在不但要團(tuán)結(jié)一切可能的反日的基本力量，而且要團(tuán)結(jié)一切可能的反日同盟者，是在使全國(guó)人民有力出力，有錢(qián)出錢(qián)，有槍出槍?zhuān)兄R(shí)出知識(shí)，不使一個(gè)愛(ài)國(guó)的中國(guó)人不參加到反日的戰(zhàn)線上去。這就是黨的最廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的總路線。只有按照這種路線，我們才能動(dòng)員全國(guó)人民的力量去對(duì)付全國(guó)人民的公敵：日本帝國(guó)主義與賣(mài)國(guó)賊蔣介石。中國(guó)工人階級(jí)與農(nóng)民，依然是中國(guó)革命的基本動(dòng)力。廣大的小資產(chǎn)階級(jí)群眾，革命的知識(shí)分子，是民族革命中最可靠的同盟者。工農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)固聯(lián)盟，是戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義與漢奸賣(mài)國(guó)賊的基本力量。一部分民族資產(chǎn)階級(jí)與軍閥，不管他們?cè)鯓硬煌馔恋馗锩c紅色政權(quán)，在他們對(duì)于反日反漢奸賣(mài)國(guó)賊的斗爭(zhēng)采取同情，或善意中立，或直接參加之時(shí)，對(duì)于反日戰(zhàn)線的開(kāi)展都是有利的。因?yàn)檫@就使他們離開(kāi)了總的反革命力量，而擴(kuò)大了總的革命力量。為達(dá)到此目的，黨應(yīng)該采取各種適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc方式，爭(zhēng)取這些力量到反日戰(zhàn)線中來(lái)。不但如此，即在地主買(mǎi)辦階級(jí)營(yíng)壘中間，也不是完全統(tǒng)一的，由于中國(guó)過(guò)去是許多帝國(guó)主義互相競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，產(chǎn)生了各國(guó)帝國(guó)主義在中國(guó)的互相競(jìng)爭(zhēng)的賣(mài)國(guó)賊集團(tuán)，他們中間的矛盾與沖突，黨亦應(yīng)使用許多的辦法使某些反革命力量暫時(shí)處于不積極的反對(duì)反日戰(zhàn)線的地位。對(duì)于日本帝國(guó)主義以外的其它帝國(guó)主義的策略也是如此。黨在發(fā)動(dòng)團(tuán)結(jié)與組織全中國(guó)人民的力量以反對(duì)全中國(guó)人民的公敵時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)決不動(dòng)搖地同反日統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部一切動(dòng)搖、妥協(xié)、投降與叛變的傾向做斗爭(zhēng)。一切破壞中國(guó)人民反日運(yùn)動(dòng)者，都是漢奸賣(mài)國(guó)賊，應(yīng)該群起而攻之。共產(chǎn)黨應(yīng)該以自己徹底的正確的反日反漢奸賣(mài)國(guó)賊的言論與行動(dòng)去取得自己在反日戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。也只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，反日運(yùn)動(dòng)才能得到徹底的勝利。對(duì)反日戰(zhàn)爭(zhēng)中的廣大民眾，應(yīng)該滿足他們基本利益的要求（農(nóng)民的土地要求，工人、士兵、貧民、知識(shí)分子等改良生活待遇的要求）。只有滿足了他們的要求，才能動(dòng)員更廣大的群眾走進(jìn)反日的陣地上去，才能使反日運(yùn)動(dòng)得到持久性，才能使運(yùn)動(dòng)走到徹底的勝利。也只有如此，才能取得黨在反日戰(zhàn)爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。”
　　〔5〕 見(jiàn)一九三六年五月五日中國(guó)紅軍要求南京政府停戰(zhàn)議和一致抗日的通電。中國(guó)共產(chǎn)黨在這個(gè)通電中開(kāi)始放棄“反蔣”口號(hào)。通電內(nèi)容如下：“南京國(guó)民政府軍事委員會(huì)，全體海陸空軍，全國(guó)各黨、各派、各團(tuán)體、各報(bào)館，一切不愿意當(dāng)亡國(guó)奴的同胞們：自從中國(guó)紅軍革命軍事委員會(huì)組織中國(guó)人民紅軍抗日先鋒軍渡河?xùn)|征以來(lái)，所向皆捷，全國(guó)響應(yīng)。但正當(dāng)抗日先鋒軍占領(lǐng)同蒲鐵路，積極準(zhǔn)備東出河北與日本帝國(guó)主義直接作戰(zhàn)之時(shí)，蔣介石氏竟以十師以上兵力開(kāi)入山西，協(xié)同閻錫山氏阻攔紅軍抗日去路，并命令張學(xué)良楊虎城兩氏及陜北軍隊(duì)向陜甘紅色區(qū)域挺進(jìn)，擾亂我抗日后方。中國(guó)人民紅軍抗日先鋒軍，本當(dāng)集中全力消滅蔣氏攔阻抗日去路的部隊(duì)，以達(dá)到對(duì)日直接作戰(zhàn)之目的。但紅軍革命軍事委員會(huì)一再考慮，認(rèn)為國(guó)難當(dāng)前，雙方?jīng)Q戰(zhàn)，不論勝負(fù)屬誰(shuí)，都是中國(guó)國(guó)防力量的損失，而為日本帝國(guó)主義所稱(chēng)快。且在蔣介石、閻錫山兩氏的部隊(duì)中，不少愿意停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的愛(ài)國(guó)軍人，目前接受兩氏的命令，攔阻紅軍抗日去路，實(shí)系違反自己良心的舉動(dòng)。因此，紅軍革命軍事委員會(huì)為了保存國(guó)防實(shí)力，以便利于迅速進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，為了堅(jiān)決履行我們每次向國(guó)人宣言停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的主張，為了促進(jìn)蔣介石氏及其部下愛(ài)國(guó)軍人們的最后覺(jué)悟，故雖在山西取得了許多勝利，仍然將人民抗日先鋒軍撤回黃河西岸。以此行動(dòng)向南京政府、全國(guó)海陸空軍、全國(guó)人民表示誠(chéng)意，我們?cè)敢庠谝粋€(gè)月內(nèi)與所有一切進(jìn)攻抗日紅軍的武裝隊(duì)伍，實(shí)行停戰(zhàn)議和，以達(dá)到停戰(zhàn)抗日的目的。紅軍革命軍事委員會(huì)特慎重地向南京政府諸公進(jìn)言，在亡國(guó)滅種緊急關(guān)頭，理應(yīng)翻然改悔，以‘兄弟鬩于墻外御其侮’的精神，在全國(guó)范圍、首先在陜甘晉停止內(nèi)戰(zhàn)，雙方互派代表磋商抗日救亡的具體辦法。此不僅諸公之幸，實(shí)亦民族國(guó)家之福。如仍執(zhí)迷不悟，甘為漢奸賣(mài)國(guó)賊，則諸公的統(tǒng)治，必將最后瓦解，必將為全國(guó)人民所唾棄所傾覆。語(yǔ)云：‘千夫所指，無(wú)疾而死?！衷疲骸畔峦赖?，立地成佛?！钢T公深思熟慮之。紅軍革命軍事委員會(huì)更號(hào)召全國(guó)凡屬不愿意做亡國(guó)奴的團(tuán)體、黨派、人民，贊助我們停戰(zhàn)議和、一致抗日的主張，組織停止內(nèi)戰(zhàn)促進(jìn)會(huì)，派遣代表隔斷雙方火線，督促并監(jiān)視這一主張的完全實(shí)現(xiàn)?！?br>　　〔6〕 見(jiàn)本卷《關(guān)于蔣介石聲明的聲明》注〔9〕。
　　〔7〕 指一九三六年九月十七日中共中央通過(guò)的《關(guān)于抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新形勢(shì)與民主共和國(guó)的決議》。一九三五年十二月中共中央政治局會(huì)議通過(guò)的《關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》和毛澤東的《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，提出了人民共和國(guó)的口號(hào)。隨后，根據(jù)情況的需要，中國(guó)共產(chǎn)黨采取了逼蔣抗日的政策，估計(jì)人民共和國(guó)這個(gè)口號(hào)不會(huì)為蔣介石集團(tuán)所接受，于是在一九三六年八月致國(guó)民黨信中，改用了民主共和國(guó)的口號(hào)。接著又在同年九月十七日中共中央通過(guò)的決議中，對(duì)于民主共和國(guó)的口號(hào)作了具體的說(shuō)明。兩個(gè)口號(hào)形式上雖有不同，實(shí)質(zhì)上卻是一致的。下面是一九三六年九月十七日中共中央通過(guò)的決議中關(guān)于民主共和國(guó)問(wèn)題的兩節(jié)：“中央認(rèn)為在目前形勢(shì)之下，有提出建立民主共和國(guó)口號(hào)的必要，因?yàn)檫@是團(tuán)結(jié)一切抗日力量來(lái)保障中國(guó)領(lǐng)土完整和預(yù)防中國(guó)人民遭受亡國(guó)滅種的慘禍的最好方法，而且這也是從廣大人民的民主要求產(chǎn)生出來(lái)的最適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)一戰(zhàn)線的口號(hào)。民主共和國(guó)是較之一部分領(lǐng)土上的工農(nóng)民主專(zhuān)政制度在地域上更普及的民主，較之全中國(guó)主要地區(qū)上國(guó)民黨的一黨專(zhuān)政大大進(jìn)步的政治制度，因此便更能保障抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的普遍發(fā)動(dòng)與徹底勝利。同時(shí)，民主共和國(guó)不但能夠使全中國(guó)最廣大的人民群眾參加到政治生活中來(lái)，提高他們的覺(jué)悟程度與組織力量，而且也給中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其首領(lǐng)共產(chǎn)黨為著將來(lái)的社會(huì)主義的勝利而斗爭(zhēng)以自由活動(dòng)的舞臺(tái)。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨宣布：積極贊助民主共和國(guó)運(yùn)動(dòng)。并且宣布：民主共和國(guó)在全中國(guó)建立、依據(jù)普選的國(guó)會(huì)實(shí)行召集之時(shí)，紅色區(qū)域即將成為它的一個(gè)組成部分，紅色區(qū)域人民將選派代表參加國(guó)會(huì)，并將在紅色區(qū)域內(nèi)完成同樣的民主制度?！薄爸醒胫刂赋觯褐挥欣^續(xù)開(kāi)展全中國(guó)人民的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，擴(kuò)大各黨各派各界各軍的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨在民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的政治領(lǐng)導(dǎo)作用，極大地鞏固紅色政權(quán)與紅軍，同一切喪權(quán)辱國(guó)及削弱民族統(tǒng)一戰(zhàn)線力量的言論行動(dòng)進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，我們才能推動(dòng)國(guó)民黨南京政府走向抗日，才能給民主共和國(guó)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備前提。沒(méi)有艱苦的持久的斗爭(zhēng)，沒(méi)有全中國(guó)人民的發(fā)動(dòng)與革命的高漲，民主共和國(guó)的實(shí)現(xiàn)是不可能的。中國(guó)共產(chǎn)黨在為民主共和國(guó)而斗爭(zhēng)的過(guò)程中，應(yīng)該使這個(gè)民主共和國(guó)從實(shí)行本黨所提出的抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)開(kāi)始，一直到中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的基本任務(wù)徹底的完成。”
　　〔8〕 參見(jiàn)本卷《關(guān)于蔣介石聲明的聲明》注〔1〕。
　　〔9〕 這個(gè)電報(bào)于一九三七年二月十日發(fā)出，內(nèi)容如下：“中國(guó)國(guó)民黨三中全會(huì)諸先生鑒：西安問(wèn)題和平解決，舉國(guó)慶幸，從此和平統(tǒng)一團(tuán)結(jié)御侮之方針得以實(shí)現(xiàn)，實(shí)為國(guó)家民族之福。當(dāng)此日寇猖狂，中華民族存亡千鈞一發(fā)之際，本黨深望貴黨三中全會(huì)，本此方針，將下列各項(xiàng)定為國(guó)策：（一）停止一切內(nèi)戰(zhàn)，集中國(guó)力，一致對(duì)外；（二）保障言論、集會(huì)、結(jié)社之自由，釋放一切政治犯；（三）召集各黨各派各界各軍的代表會(huì)議，集中全國(guó)人材，共同救國(guó)；（四）迅速完成對(duì)日抗戰(zhàn)之一切準(zhǔn)備工作；（五）改善人民的生活。如貴黨三中全會(huì)果能毅然決然確定此國(guó)策，則本黨為著表示團(tuán)結(jié)御侮之誠(chéng)意，愿給貴黨三中全會(huì)以如下之保證：（一）在全國(guó)范圍內(nèi)停止推翻國(guó)民政府之武裝暴動(dòng)方針；（二）工農(nóng)民主政府改名為中華民國(guó)特區(qū)政府，紅軍改名為國(guó)民革命軍，直接受南京中央政府與軍事委員會(huì)之指導(dǎo)；（三）在特區(qū)政府區(qū)域內(nèi)，實(shí)行普選的徹底民主制度；（四）停止沒(méi)收地主土地之政策，堅(jiān)決執(zhí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線之共同綱領(lǐng)?！?br>　　〔10〕 參見(jiàn)本卷《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》注〔8〕。
　　〔11〕 指在西安事變和平解決后，一九三七年二月十五日至二十二日在南京舉行的國(guó)民黨第五屆中央執(zhí)行委員會(huì)第三次全體會(huì)議。會(huì)議主要商討對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和對(duì)日本的政策。迫于全國(guó)人民停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的要求，會(huì)議實(shí)際上接受了國(guó)共兩黨合作抗日的政策，確定了和平統(tǒng)一、修改選舉法、擴(kuò)大民主、釋放政治犯等原則。
　　〔12〕 一九三六年十一月八日，上海的日本紗廠工人開(kāi)始罷工。參加這次罷工的，先后共達(dá)四萬(wàn)五千余人。罷工堅(jiān)持二十天左右，獲得勝利。日本資本家被迫同意自十一月份起增加工資百分之五，不無(wú)故開(kāi)除工人，不打罵工人，等等。十一月十九日，青島的日本紗廠工人，為響應(yīng)上海工人的斗爭(zhēng)，也開(kāi)始罷工。十二月三日，日本海軍陸戰(zhàn)隊(duì)在青島登陸，罷工工人遭到鎮(zhèn)壓。
　　〔13〕 一九三三年日本帝國(guó)主義侵占山海關(guān)進(jìn)入華北以后，特別是自一九三五年《何梅協(xié)定》以后，英美帝國(guó)主義在華北華中的利益，直接受到日本帝國(guó)主義的打擊，因此，英美就開(kāi)始改變對(duì)于日本的態(tài)度，并且給國(guó)民黨政府的對(duì)日政策以影響。一九三六年西安事變發(fā)生的時(shí)候，英國(guó)曾經(jīng)主張拒絕日本所提出的不利于英國(guó)在華利益的要求，甚至表示只要國(guó)民黨政府還能夠繼續(xù)統(tǒng)治中國(guó)人民，就不妨和“共產(chǎn)黨采取某種形式的聯(lián)合”，以便打擊日本企圖獨(dú)占全中國(guó)的政策。
　　〔14〕 廣東地方實(shí)力派陳濟(jì)棠和廣西地方實(shí)力派李宗仁、白崇禧等在一九三六年六月間發(fā)表通電，宣布“北上抗日”，聯(lián)合起來(lái)反對(duì)蔣介石。蔣介石用分化利誘等手段，收買(mǎi)了陳濟(jì)棠的軍隊(duì)。七月，陳濟(jì)棠被迫下臺(tái)。九月，李宗仁、白崇禧同蔣介石達(dá)成協(xié)議，事變和平解決。
　　〔15〕 一九三六年七月底至八月初，日本侵略軍和偽蒙軍向綏遠(yuǎn)（現(xiàn)劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)）東北部進(jìn)攻，當(dāng)?shù)伛v軍傅作義所部在全國(guó)人民抗日救亡運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，奮起抗戰(zhàn)，擊退這次進(jìn)犯。十一月，日偽軍發(fā)動(dòng)更大規(guī)模的進(jìn)攻，當(dāng)?shù)伛v軍再次進(jìn)行抵抗。全國(guó)人民開(kāi)展援綏運(yùn)動(dòng)，組織后援會(huì)和戰(zhàn)區(qū)服務(wù)團(tuán)，并且募集款項(xiàng)、棉衣等支援前線。在全國(guó)人民的支援下，綏遠(yuǎn)的中國(guó)駐軍擊潰了日偽軍，收復(fù)了當(dāng)時(shí)日偽軍在綏北的主要基地百靈廟。
　　〔16〕 一九三六年，由于中國(guó)人民抗日潮流的壓力和英美同日本爭(zhēng)奪中國(guó)的矛盾日益尖銳，南京國(guó)民黨政府對(duì)于日本帝國(guó)主義的侵略采取了比較強(qiáng)硬的態(tài)度。這一年的三月，國(guó)民黨政府外交部長(zhǎng)同日本駐華大使舉行會(huì)談，最后發(fā)表共同公告，宣布雙方意見(jiàn)“未能全部一致”。在同年九月至十二月的中日談判中，國(guó)民黨政府又采用拖延的辦法，使談判未獲結(jié)果而停頓。
　　〔17〕 阿比西尼亞，即埃塞俄比亞。
　　〔18〕 參見(jiàn)本卷《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》注〔33〕?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，托派在宣傳上主張抗日，但是攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。把托派與漢奸相提并論，是由于當(dāng)時(shí)在共產(chǎn)國(guó)際內(nèi)流行著中國(guó)托派與日本帝國(guó)主義間諜組織有關(guān)的錯(cuò)誤論斷所造成的。
　　〔19〕 阿Q是中國(guó)偉大作家魯迅的著名小說(shuō)《阿Q正傳》中的主角。他的突出特點(diǎn)是習(xí)慣于用自己安慰自己的方法，在任何情形下都自以為是勝利者即“精神勝利”者。阿Q主義就是指這種“精神上的勝利法”。
　　〔20〕 這里所說(shuō)的三民主義，是指孫中山在《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》中所重新解釋的三民主義。中國(guó)共產(chǎn)黨在資產(chǎn)階級(jí)民主革命階段中同意孫中山重新解釋的三民主義中革命的民族主義、民權(quán)主義和民生主義這三個(gè)政治原則，但并不同意他所代表的資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀或理論體系。參見(jiàn)本書(shū)第二卷《新民主主義論》第九節(jié)和第十節(jié)。
　　〔21〕 一九二四年，孫中山在共產(chǎn)黨人的幫助下，將國(guó)民黨改組成各階級(jí)的民主革命的聯(lián)盟。當(dāng)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的許多黨員曾以個(gè)人名義參加國(guó)民黨。一九二七年蔣介石、汪精衛(wèi)相繼叛變革命以后，在全國(guó)各地屠殺共產(chǎn)黨人以及國(guó)民黨內(nèi)許多真正擁護(hù)孫中山三大政策的左派分子，他們稱(chēng)之為“清黨運(yùn)動(dòng)”。從此，國(guó)民黨基本上變成代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)集團(tuán)。
　　〔22〕 這里是指一九二七年上半年陳獨(dú)秀右傾投降主義的領(lǐng)導(dǎo)所造成的情況。

16、為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)

（一九三七年五月七日在蘇區(qū)黨代表大會(huì)上的結(jié)論）

　　【編者按：毛澤東這篇文章在官方毛選中題目改成為《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》。這篇文章后來(lái)收入官方毛選時(shí)只作了個(gè)別的修改，但是修改之后，在政治口氣上同原文仍有分別，特別是在《革命前途問(wèn)題》的那一節(jié)?！?/blockquote>

　　同志們！對(duì)于我的報(bào)告——抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在目前階段的任務(wù)，經(jīng)這幾天的討論之后，除了個(gè)別同志提出了不同意見(jiàn)之外，都是一致同意的。但是這些不同意見(jiàn)，頗帶重要性，因此我的結(jié)論，首先在答復(fù)他們的問(wèn)題，然后說(shuō)到一些其它問(wèn)題。

一 和平問(wèn)題

　　我們黨為國(guó)內(nèi)和平而斗爭(zhēng)，差不多兩年的時(shí)間了。國(guó)民黨三中全會(huì)后，我們說(shuō)和平已經(jīng)取得，「爭(zhēng)取和平」階段已經(jīng)過(guò)去，新的任務(wù)是「鞏固和平」，并指出這是同「爭(zhēng)取民主」相關(guān)聯(lián)的——從爭(zhēng)取民主去鞏固和平。我們的這種意見(jiàn)，按照幾個(gè)同志的說(shuō)法卻不能成立，他們的結(jié)論必是相反的，或者是動(dòng)搖于兩者之間的。因?yàn)樗麄冋f(shuō) ：「日本后退了，南京更動(dòng)搖了，民族矛盾下降，國(guó)內(nèi)矛盾上升?！垢鶕?jù)這種估計(jì)，當(dāng)然無(wú)所謂新階段與新任務(wù)，情況回到舊階段，或者還不如。這種意見(jiàn)，我以為是不對(duì)的。
　　我們說(shuō)和平取得，并不是說(shuō)和平鞏固了，相反，我們說(shuō)他是不鞏固的，和平取得與和平鞏固是兩件事。歷史暫時(shí)的走回頭路是可能的，和平發(fā)生波折是可能的，原因就在于日本帝國(guó)主義與漢奸親日派之存在。然而西安事變后和平是事實(shí)，這種情況是由多方面促成的（日本進(jìn)攻的基本方針，蘇聯(lián)及英美法之贊助和平，中國(guó)人民的逼迫，共產(chǎn)黨在西安事變中的和平方針及取消兩個(gè)政權(quán)對(duì)立的政策，資產(chǎn)階級(jí)的分化，國(guó)民黨的分化等等），不是蔣介石一個(gè)人所能決定與推翻的。要推翻和平必須同多方面勢(shì)力作戰(zhàn)，并且必須同日本帝國(guó)主義與親日派靠攏，才能成功。沒(méi)有問(wèn)題，日本同親日派還在企圖中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)，和平?jīng)]有鞏固，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)。在這種情況下，我們的結(jié)論不是回到「停止內(nèi)戰(zhàn)」或「爭(zhēng)取和平」的口號(hào)與階段去，而是前進(jìn)一步，指出「爭(zhēng)取民主」的口號(hào)與階段，只有這樣才能鞏固和平，也只有這樣才能實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)。為什么提出「鞏固和平」「爭(zhēng)取民主」與「實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)」這樣三位一體的口號(hào)，為的是把我們的革命車(chē)輪推進(jìn)一步，為的是情況己經(jīng)允許我們進(jìn)一步了。如果否認(rèn)新階級(jí)與新任務(wù)，否認(rèn)國(guó)民黨的「開(kāi)始轉(zhuǎn)變」，并且邏輯的結(jié)論也將不得不否認(rèn)一年半以來(lái)一切為爭(zhēng)取和平而斗爭(zhēng)的各派勢(shì)力之努力的成績(jī)，那么只是把自己停頓在舊位置，一步也沒(méi)有前進(jìn)。
　　為什么作出這種不妥當(dāng)?shù)墓烙?jì)呢？原因在他們不但從根本之點(diǎn)（日本后退、南京更動(dòng)搖，民族矛盾下降，國(guó)內(nèi)矛盾上升）出發(fā)，而且也從許多局部與一時(shí)的現(xiàn)象（佐藤外交，蘇州審判，壓制罷工，東北軍東調(diào)，楊虎城出洋等等）出發(fā)，并把二者聯(lián)貫起來(lái)，形成一幅暗淡的畫(huà)圖。我們說(shuō)國(guó)民黨已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)變，但我們同時(shí)即說(shuō)國(guó)民黨并沒(méi)有徹底轉(zhuǎn)變。國(guó)民黨的十年反動(dòng)政策，要他徹底轉(zhuǎn)變而不用我們同人民新的更多與更大的努力，這是不能設(shè)想的事情。不少號(hào)稱(chēng)「左傾」的人們，平日痛罵國(guó)民黨，在西安事變中主張殺蔣與「打出潼關(guān)去」，及至和平剛剛實(shí)現(xiàn)又發(fā)現(xiàn)蘇州審判等事，就用驚詫的口氣發(fā)問(wèn)道 ：「為什么蔣介石又這樣干？」這些人們須知：共產(chǎn)黨員同蔣介石都不是神仙，且都不是孤立的個(gè)人，而是處于一個(gè)黨派，一個(gè)階級(jí)，一個(gè)民族里頭的分子。共產(chǎn)黨有本領(lǐng)把革命逐步的推向前進(jìn)。但沒(méi)有本領(lǐng)把全國(guó)的壞事在一個(gè)早晨去掉干凈。蔣介石或國(guó)民黨已經(jīng)開(kāi)始看見(jiàn)了他們的轉(zhuǎn)變，但沒(méi)有全國(guó)人民的更大努力，也決不會(huì)在一個(gè)早晨把他們十年的污濁洗掉得干凈。我們說(shuō)運(yùn)動(dòng)的方向是向著和平民主與抗戰(zhàn)，但不是說(shuō)不經(jīng)努力能夠把內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁與不抵抗的舊毒去掉干凈。舊毒、污濁，革命進(jìn)程中的某些波折，以及可能的回頭路，只有斗爭(zhēng)與努力才能夠克服，而且需要長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)與努力。
　　「他們是一心要破壞我們?！箤?duì)的，他們總是在企圖破壞我們，我完全承認(rèn)這種估計(jì)的正確，不估計(jì)這一點(diǎn)就等于睡覺(jué)。但問(wèn)題在破壞的方式是否有了改變？我以為是有了改變的，從戰(zhàn)爭(zhēng)與屠殺政策改變到改良與欺騙政策，從硬的政策改變到軟的政策，從消滅政策改變到爭(zhēng)取政策，從軍事政策改變到政治政策。為甚么有這種改變？資產(chǎn)階級(jí)處在日本帝國(guó)主義面前不得不向無(wú)產(chǎn)階級(jí)找同盟軍，也和我們向資產(chǎn)階級(jí)找同盟軍一樣，觀察問(wèn)題應(yīng)從這一點(diǎn)出發(fā)。國(guó)際上，法蘇世仇變?yōu)槊擞?，同此道理。我們的任?wù)，亦是從軍事的變到政治的。我們不需要陰謀鬼計(jì)，我們的目的在團(tuán)結(jié)資產(chǎn)階級(jí)及國(guó)民黨一切同情抗日分子，共同戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義。

二　民主問(wèn)題

　　「強(qiáng)調(diào)民主是錯(cuò)誤的，僅僅應(yīng)該強(qiáng)調(diào)抗日，沒(méi)有抗日的直接行動(dòng)，就不能有民主運(yùn)動(dòng)，多數(shù)人只要抗日不要民主，再來(lái)一個(gè)十二月九號(hào)才是對(duì)的。」讓我首先發(fā)出一點(diǎn)問(wèn)題：能夠在過(guò)去階段中（十二月九號(hào)到三中全會(huì)）說(shuō)，多數(shù)人只要抗日不要和平嗎？ 過(guò)去強(qiáng)調(diào)和平是錯(cuò)了嗎？ 沒(méi)有抗日的直接行動(dòng)就不能有和平運(yùn)動(dòng)嗎（西安事變與三中全會(huì)正在綏戰(zhàn)結(jié)束之后，現(xiàn)在也還沒(méi)有綏戰(zhàn)或十二月九號(hào)）？誰(shuí)人不知為抗日而要和平，無(wú)和平不能抗日，和平是抗日的條件。前一階段一切直接間接的抗日行動(dòng)（從十二月九號(hào)起到三中全會(huì)止）都圍繞著爭(zhēng)取和平，和平是前一階段中心一環(huán)，是抗日運(yùn)動(dòng)在前一階段中的最本質(zhì)的東西。
　　對(duì)于抗日任務(wù)，民主也是新階段中最本質(zhì)的東西，為民主即是為抗日?？谷张c民主互為條件，同抗日與和平、民主與和平、互為條件一樣。民主是抗日的保證，抗日能給與民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展的有利條件。
　　新階段中，我們希望有也將會(huì)有許多直接的間接的反日斗爭(zhēng)，這些將推動(dòng)對(duì)日抗戰(zhàn)，也大有助于民主運(yùn)動(dòng)。然而歷史給與我們的革命任務(wù)，中心的本質(zhì)的東西是爭(zhēng)取民主。「民主民主」是錯(cuò)的嗎？ 我以為是不錯(cuò)的。
　　「日本退后了，英日向著平衡，南京更動(dòng)搖了?！惯@是一種不知?dú)v史發(fā)展規(guī)律而發(fā)生的不適當(dāng)?shù)膽n愁。日本如因國(guó)內(nèi)革命而根本后退，這是有助于中國(guó)革命的，是我們所希望的，是世界侵略戰(zhàn)線崩潰的開(kāi)始，為什么還憂愁？然而暫時(shí)還不是，佐藤外交是大戰(zhàn)的準(zhǔn)備，大戰(zhàn)在我們面前。英國(guó)的動(dòng)搖政策只能向著無(wú)結(jié)果，這是英國(guó)與侵略國(guó)的不同利害決定了的。南京如果是長(zhǎng)期動(dòng)搖，便變?yōu)槿珖?guó)人民之?dāng)常矠槟暇┑睦嫠辉S。一時(shí)的后退現(xiàn)象，不能代替總的歷史規(guī)律。因此不能否認(rèn)新階段，也不能否認(rèn)民主任務(wù)的提出。況且無(wú)論什么情況，民主的口號(hào)都能適應(yīng)，民主對(duì)于中國(guó)人是缺乏而不是多余，這是人人明白的。何況實(shí)際情況已經(jīng)表現(xiàn)，指出新階段與提出民主任務(wù)，是向抗戰(zhàn)接近一步的東西。時(shí)局已經(jīng)前進(jìn)了，不要把他拉向后退。
　　「為什么強(qiáng)調(diào)國(guó)民大會(huì)？」因?yàn)樗强赡軤可娴饺可畹臇|西，因?yàn)樗菑莫?dú)裁到民主的橋梁;因?yàn)樗麕е鴩?guó)防性，因?yàn)樗呛戏ǖ?。收?fù)冀東察北，反對(duì)走私，反對(duì)經(jīng)濟(jì)提攜等等，如像同志們所提出的，都是很對(duì)的，但這絲毫也不與民主任務(wù)及國(guó)民大會(huì)相矛盾，二者正是互相完成的，但中心的東西是國(guó)民大會(huì)與人民自由。
　　日常的反日斗爭(zhēng)與人民生活斗爭(zhēng)，要同民主運(yùn)動(dòng)相配合，這是完全對(duì)的，也沒(méi)有任何爭(zhēng)論的。但目前階段里中心同本質(zhì)的東西，是民主與自由。

三 革命前途問(wèn)題

　　有幾個(gè)同志發(fā)出了這個(gè)問(wèn)題，我的答復(fù)只能是簡(jiǎn)單的。
　　兩篇文章，上篇與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好。堅(jiān)決的領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭(zhēng)取社會(huì)主義勝利的條件，我們是為著社會(huì)主義而斗爭(zhēng)，這是與任何革命的三民主義者不相同的。今日的努力是朝著明日的大目標(biāo)的，失掉這個(gè)大目標(biāo)，就不是共產(chǎn)黨員了。然而放松今日的努力，也就不是共產(chǎn)黨員。
　　我們是革命轉(zhuǎn)變論者，主張民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義方向去。民主革命中將有幾個(gè)發(fā)展階段，都在民主共和國(guó)口號(hào)下面，而不在蘇維埃口號(hào)下面。從資產(chǎn)階級(jí)占優(yōu)勢(shì)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)占優(yōu)勢(shì)，這是一個(gè)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)過(guò)程，爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的過(guò)程。依靠著共產(chǎn)黨對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)覺(jué)悟與組織程度的提高，對(duì)農(nóng)民，對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)覺(jué)悟與組織程度的提高。
　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)堅(jiān)固的同盟者是農(nóng)民，其次是小資產(chǎn)階級(jí)。同我們爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是資產(chǎn)階級(jí)。
　　對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖與不徹底性的克服，依靠群眾的力量與正確的政策，否則資產(chǎn)階級(jí)將反過(guò)來(lái)克服無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
　　健全的轉(zhuǎn)變（不流血的）是我們所希望的，我們應(yīng)該力爭(zhēng)這一著，結(jié)果將看群眾的力量如何而定。
　　我們是革命轉(zhuǎn)變論者，不是托洛茨基主義的不斷革命論者，也不是半托洛茨基主義的立三主義。我們主張經(jīng)過(guò)民主共和國(guó)的一切必要的階段，到達(dá)于社會(huì)主義。我們反對(duì)尾巴主義，但又反對(duì)冒險(xiǎn)主義與急性病。
　　因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)的暫時(shí)性而不要資產(chǎn)階級(jí)，指聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)的革命派（在半殖民地）為投降主義，這是托洛茨基主義的說(shuō)法，我們是不能同意的。今天的聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)革命派，正是走向社會(huì)主義的必經(jīng)的橋梁。

四 干部問(wèn)題

　　擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)偉大的革命任務(wù)，要有偉大的黨，要有偉大的領(lǐng)袖與干部。在一個(gè)四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人的中國(guó)里面，進(jìn)行歷史空前的大革命，如果領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)狹隘的小團(tuán)體是不行的，黨內(nèi)僅有一般委瑣不識(shí)大體，沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，沒(méi)有能力的領(lǐng)袖與干部也是不行的。中國(guó)共產(chǎn)黨早就是一個(gè)大政黨，經(jīng)過(guò)反動(dòng)時(shí)期的損失它依然是一個(gè)大政黨，它有了許多好的領(lǐng)袖與干部，但是還不夠。我們黨的組織要向全國(guó)發(fā)展，要自覺(jué)的造就成萬(wàn)數(shù)的干部要有數(shù)百個(gè)最好的群眾領(lǐng)袖。這些干部同領(lǐng)袖懂得馬克思列寧主義，有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，有工作能力，富于犧牲精神，能獨(dú)立解決問(wèn)題，在困難中不動(dòng)搖，并拿出全部忠心為民族為階級(jí)為黨而工作。黨的路線依靠著這些人而聯(lián)系到黨員與群眾，依靠著這些人對(duì)于群眾的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)而達(dá)到打倒敵人之目的。這些人不要自私自利，不要個(gè)人英雄主義與風(fēng)頭主義，不要懶惰與消極性，不要自高自大的宗派主義。他們是大公無(wú)私的民族的與階級(jí)的英雄，這就是共產(chǎn)黨員，黨的干部、黨的領(lǐng)袖應(yīng)該有的性格與作風(fēng)。我們死去的若干萬(wàn)數(shù)的黨員，若干千數(shù)與數(shù)十個(gè)最好的領(lǐng)袖遺留給我們的精神，也就是這些東西。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這些東西，把自己改造得更好一些，把自己提高到更高的革命水平，是無(wú)疑地需要的。但是還不夠，還要作為一種任務(wù)，向全黨與全國(guó)找尋許多新的干部與領(lǐng)袖。我們的革命依靠干部，好像斯大林同志所說(shuō)的話，「干部是決定一切的?！?br>

五 黨內(nèi)民主問(wèn)題

　　要達(dá)到這種目的，黨內(nèi)的民主是必要的。要黨有力量，依然實(shí)行黨的民主集中制去發(fā)動(dòng)全黨的積極性。在反動(dòng)與內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，集中制表現(xiàn)的多一些。在新時(shí)期，集中制應(yīng)該密切聯(lián)系于民主制。從民主制的實(shí)行，發(fā)揮全黨的積極性。從發(fā)揮全黨的積極性，創(chuàng)造出大批的干部與領(lǐng)袖，肅清派別觀念的殘余，團(tuán)結(jié)全黨像鋼鐵一樣。

六 大會(huì)的團(tuán)結(jié)與全黨的團(tuán)結(jié)

　　大會(huì)中政治問(wèn)題上的不同意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)說(shuō)明已經(jīng)歸于一致了，過(guò)去中央路線與個(gè)別同志領(lǐng)導(dǎo)的退卻路線之間的分歧，也己經(jīng)沒(méi)有了，表示了我們的黨已經(jīng)團(tuán)結(jié)得很堅(jiān)固的。這種團(tuán)結(jié)是當(dāng)前民族與民主革命的最重要的基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)，才能達(dá)到全階級(jí)與全民族的團(tuán)結(jié)，只有經(jīng)過(guò)全階級(jí)全民族的團(tuán)結(jié)，才能戰(zhàn)勝敵人，實(shí)現(xiàn)民族與民主革命的任務(wù)。

七 為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)

　　我們的正確的政治方針與堅(jiān)固的團(tuán)結(jié)，唯一的是向著爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)目的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)的廣大群眾，有待于我們宣傳、鼓動(dòng)、與組織的工作。資產(chǎn)階級(jí)革命派的進(jìn)入和我們的同盟，也還待我們的進(jìn)一步工作。把黨的方針變?yōu)槿罕姷姆结?，還須要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的、百折不撓的、艱苦卓絕的、耐心而不怕麻煩的努力。沒(méi)有這一努力是一切都不成功的。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成、鞏固、及其任務(wù)的完成，民主共和國(guó)在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，絲毫也不能離開(kāi)這一爭(zhēng)取群眾的努力。如果經(jīng)過(guò)這種努力而得到千百萬(wàn)群眾在我們領(lǐng)導(dǎo)之下的話，那我們的全部革命任務(wù)就能夠迅速的實(shí)現(xiàn)。日本帝國(guó)主義甚么也不怕我們，但他獨(dú)怕我們的這種努力。我們的努力將確定地打倒日本帝國(guó)主義，并實(shí)現(xiàn)全部的民族解放與社會(huì)解放。

　

16、為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)*

（一九三七年五月八日）

　　
　　同志們！對(duì)于我的報(bào)告——《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》，經(jīng)這幾天的討論，除了個(gè)別同志提出了不同意見(jiàn)之外，大家都已表示同意。他們這些不同的意見(jiàn)，頗帶重要性，因此我的結(jié)論，首先就來(lái)討論這些意見(jiàn)，然后再說(shuō)到一些其它的問(wèn)題。

　　和平問(wèn)題
　　我們黨為國(guó)內(nèi)和平而斗爭(zhēng)，差不多有兩年的時(shí)間了。國(guó)民黨三中全會(huì)⑴后，我們說(shuō)和平已經(jīng)取得，“爭(zhēng)取和平”的階段已經(jīng)過(guò)去，新的任務(wù)是“鞏固和平”，并指出這是同“爭(zhēng)取民主”相關(guān)聯(lián)的——用爭(zhēng)取民主去鞏固和平。我們的這種意見(jiàn)，按照幾個(gè)同志的說(shuō)法卻不能成立。他們的結(jié)論必是相反的，或者是動(dòng)搖于兩者之間的。因?yàn)樗麄冋f(shuō)：“日本后退了⑵，南京更動(dòng)搖了，民族矛盾下降，國(guó)內(nèi)矛盾上升。”根據(jù)這種估計(jì)，當(dāng)然無(wú)所謂新階段和新任務(wù)，情況回到舊階段，或者還不如。這種意見(jiàn)，我以為是不對(duì)的。
　　我們說(shuō)和平取得了，并不是說(shuō)和平鞏固了，相反，我們說(shuō)它是不鞏固的。和平實(shí)現(xiàn)與和平鞏固是兩件事。歷史暫時(shí)地走回頭路是可能的，和平發(fā)生波折是可能的，原因就在于日本帝國(guó)主義和漢奸親日派的存在。然而西安事變⑶后和平實(shí)現(xiàn)是事實(shí)，這種情況是由多方面促成的（日本進(jìn)攻的基本方針，蘇聯(lián)和英美法的贊助和平，中國(guó)人民的逼迫，共產(chǎn)黨在西安事變中的和平方針及停止兩個(gè)政權(quán)敵對(duì)的政策，資產(chǎn)階級(jí)的分化，國(guó)民黨的分化等等），不是蔣介石一個(gè)人所能決定和推翻的。要推翻和平必須同多方面勢(shì)力作戰(zhàn)，并且必須同日本帝國(guó)主義和親日派靠攏，才能成功。沒(méi)有問(wèn)題，日本帝國(guó)主義和親日派還在企圖使中國(guó)繼續(xù)內(nèi)戰(zhàn)。和平?jīng)]有鞏固，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)。在這種情況下，我們的結(jié)論不是回到“停止內(nèi)戰(zhàn)”或“爭(zhēng)取和平”的舊口號(hào)去，而是前進(jìn)一步，提出“爭(zhēng)取民主”的新口號(hào)，只有這樣才能鞏固和平，也只有這樣才能實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)。為什么提出“鞏固和平”、“爭(zhēng)取民主”、“實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)”這樣三位一體的口號(hào)？為的是把我們的革命車(chē)輪推進(jìn)一步，為的是情況已經(jīng)允許我們進(jìn)一步了。如果否認(rèn)新階段和新任務(wù)，否認(rèn)國(guó)民黨的“開(kāi)始轉(zhuǎn)變”，并且邏輯的結(jié)論也將不得不否認(rèn)一年半以來(lái)一切為爭(zhēng)取和平而斗爭(zhēng)的各派勢(shì)力努力的成績(jī)，那末，只是把自己停頓在舊位置，一步也沒(méi)有前進(jìn)。
　　為什么這些同志作出這種不妥當(dāng)?shù)墓烙?jì)呢？原因在于他們觀察時(shí)局不從根本之點(diǎn)出發(fā)，而從許多局部和一時(shí)的現(xiàn)象（佐藤外交，蘇州審判⑷，壓制罷工，東北軍東調(diào)⑸，楊虎城出洋⑹等等）出發(fā)，于是形成一幅暗淡的畫(huà)圖。我們說(shuō)國(guó)民黨已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)變，但我們同時(shí)即說(shuō)國(guó)民黨并沒(méi)有徹底轉(zhuǎn)變。國(guó)民黨的十年反動(dòng)政策，要它徹底轉(zhuǎn)變而不用我們和人民的新的更多更大的努力，這是不能設(shè)想的事情。不少號(hào)稱(chēng)“左”傾的人們，平日痛罵國(guó)民黨，在西安事變中主張殺蔣和“打出潼關(guān)去”⑺，及至和平剛剛實(shí)現(xiàn)又發(fā)現(xiàn)蘇州審判等事，就用驚詫的口氣發(fā)問(wèn)道：“為什么蔣介石又這樣干？”這些人們須知：共產(chǎn)黨員和蔣介石都不是神仙，且都不是孤立的個(gè)人，而是處于一個(gè)黨派、一個(gè)階級(jí)里頭的分子。共產(chǎn)黨有本領(lǐng)把革命逐步地推向前進(jìn)，但沒(méi)有本領(lǐng)把全國(guó)的壞事在一個(gè)早晨去掉干凈。蔣介石或國(guó)民黨已經(jīng)開(kāi)始了他們的轉(zhuǎn)變，但沒(méi)有全國(guó)人民的更大努力，也決不會(huì)在一個(gè)早晨把他們的十年污濁洗掉得干凈。我們說(shuō)運(yùn)動(dòng)的方向是向著和平、民主和抗戰(zhàn)，但不是說(shuō)不經(jīng)努力能夠把內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁和不抵抗的舊毒掃除干凈。舊毒，污濁，革命進(jìn)程中的某些波折，以及可能的回頭路，只有斗爭(zhēng)和努力才能夠克服，而且需要長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)和努力。
　　“他們是一心要破壞我們?！睂?duì)的，他們總是在企圖破壞我們，我完全承認(rèn)這種估計(jì)的正確，不估計(jì)這一點(diǎn)就等于睡覺(jué)。但問(wèn)題在破壞的方式是否有了改變。我以為是有了改變的。從戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺的政策改變到改良和欺騙的政策，從硬的政策改變到軟的政策，從軍事政策改變到政治政策。為什么有這種改變？資產(chǎn)階級(jí)和國(guó)民黨處在日本帝國(guó)主義面前不得不暫時(shí)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)找同盟軍，也和我們向資產(chǎn)階級(jí)找同盟軍一樣。觀察問(wèn)題應(yīng)從這一點(diǎn)出發(fā)。國(guó)際上，法國(guó)政府由仇蘇變?yōu)槁?lián)蘇⑻，同此道理。我們?cè)趪?guó)內(nèi)的任務(wù)，也從軍事的變到政治的。我們不需要陰謀詭計(jì)，我們的目的在團(tuán)結(jié)資產(chǎn)階級(jí)和國(guó)民黨中一切同情抗日的分子，共同戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義。

　　民主問(wèn)題
　　“強(qiáng)調(diào)民主是錯(cuò)誤的，僅僅應(yīng)該強(qiáng)調(diào)抗日；沒(méi)有抗日的直接行動(dòng)，就不能有民主運(yùn)動(dòng)；多數(shù)人只要抗日不要民主，再來(lái)一個(gè)‘一二九’就對(duì)了?！?br>　　讓我首先發(fā)出一點(diǎn)問(wèn)題：能夠在過(guò)去階段中（一九三五年一二九運(yùn)動(dòng)⑼到一九三七年二月國(guó)民黨三中全會(huì)）說(shuō)，多數(shù)人只要抗日不要和平嗎？過(guò)去強(qiáng)調(diào)和平是錯(cuò)了嗎？沒(méi)有抗日的直接行動(dòng)就不能有和平運(yùn)動(dòng)嗎？（西安事變和國(guó)民黨三中全會(huì)正在綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)⑽結(jié)束之后，現(xiàn)在也還沒(méi)有綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)或“一二九”。）誰(shuí)人不知：要抗日就要和平，無(wú)和平不能抗日，和平是抗日的條件。前一階段一切直接間接的抗日行動(dòng)（從“一二九”起到國(guó)民黨三中全會(huì)止）都圍繞著爭(zhēng)取和平，和平是前一階段的中心一環(huán)，是抗日運(yùn)動(dòng)在前一階段中的最本質(zhì)的東西。
　　對(duì)于抗日任務(wù)，民主也是新階段中最本質(zhì)的東西，為民主即是為抗日?？谷张c民主互為條件，同抗日與和平、民主與和平互為條件一樣。民主是抗日的保證，抗日能給予民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展以有利條件。
　　新階段中，我們希望有、也將會(huì)有許多直接的間接的反日斗爭(zhēng)，這些將推動(dòng)對(duì)日抗戰(zhàn)，也大有助于民主運(yùn)動(dòng)。然而歷史給予我們的革命任務(wù)，中心的本質(zhì)的東西是爭(zhēng)取民主?！懊裰鳌保懊裰鳌笔清e(cuò)的嗎？我以為是不錯(cuò)的。
　　“日本退后了，英日向著平衡，南京更動(dòng)搖了。”這是一種不了解歷史發(fā)展規(guī)律而發(fā)生的不適當(dāng)?shù)膽n慮。日本如因國(guó)內(nèi)革命而根本后退，這是有助于中國(guó)革命的，是我們所希望的，是世界侵略戰(zhàn)線崩潰的開(kāi)始，為什么還憂慮？然而究竟還不是這樣；佐藤外交是大戰(zhàn)的準(zhǔn)備，大戰(zhàn)在我們面前。英國(guó)的動(dòng)搖政策只能落得無(wú)結(jié)果，這是英國(guó)和日本的不同利害決定了的。南京如果是長(zhǎng)期動(dòng)搖，便變?yōu)槿珖?guó)人民之?dāng)?，也為南京的利益所不許。一時(shí)的后退現(xiàn)象，不能代替總的歷史規(guī)律。因此不能否認(rèn)新階段，也不能否認(rèn)民主任務(wù)的提出。況且無(wú)論什么情況，民主的口號(hào)都能適應(yīng)，民主對(duì)于中國(guó)人是缺乏而不是多余，這是人人明白的。何況實(shí)際情況已經(jīng)表明，指出新階段和提出民主任務(wù)，是向抗戰(zhàn)接近一步的東西。時(shí)局已經(jīng)前進(jìn)了，不要把它拉向后退。
　　“為什么強(qiáng)調(diào)國(guó)民大會(huì)？”因?yàn)樗强赡軤可娴饺可畹臇|西，因?yàn)樗菑姆磩?dòng)獨(dú)裁到民主的橋梁，因?yàn)樗鼛е鴩?guó)防性，因?yàn)樗呛戏ǖ?。收?fù)冀東察北、反對(duì)走私、反對(duì)“經(jīng)濟(jì)提攜”等等，如像同志們所提出的，都是很對(duì)的，但這絲毫也不與民主任務(wù)和國(guó)民大會(huì)相矛盾，二者正是互相完成的，但中心的東西是國(guó)民大會(huì)和人民自由。
　　日常的反日斗爭(zhēng)和人民生活斗爭(zhēng)，要和民主運(yùn)動(dòng)相配合，這是完全對(duì)的，也是沒(méi)有任何爭(zhēng)論的。但目前階段里中心和本質(zhì)的東西，是民主和自由。

　　革命前途問(wèn)題
　　有幾個(gè)同志發(fā)出了這個(gè)問(wèn)題，我的答復(fù)只能是簡(jiǎn)單的。
　　兩篇文章，上篇與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好。堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭(zhēng)取社會(huì)主義勝利的條件。我們是為著社會(huì)主義而斗爭(zhēng)，這是和任何革命的三民主義者不相同的?，F(xiàn)在的努力是朝著將來(lái)的大目標(biāo)的，失掉這個(gè)大目標(biāo)，就不是共產(chǎn)黨員了。然而放松今日的努力，也就不是共產(chǎn)黨員。
　　我們是革命轉(zhuǎn)變論⑾者，主張民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義方向去。民主革命中將有幾個(gè)發(fā)展階段，都在民主共和國(guó)口號(hào)下面。從資產(chǎn)階級(jí)占優(yōu)勢(shì)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)占優(yōu)勢(shì)，這是一個(gè)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)過(guò)程，爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的過(guò)程，依靠著共產(chǎn)黨對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)覺(jué)悟程度組織程度的提高，對(duì)農(nóng)民、對(duì)城市小資產(chǎn)階級(jí)覺(jué)悟程度組織程度的提高。
　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)固的同盟者是農(nóng)民，其次是城市小資產(chǎn)階級(jí)。同我們爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是資產(chǎn)階級(jí)。
　　對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖和不徹底性的克服，依靠群眾的力量和正確的政策，否則資產(chǎn)階級(jí)將反過(guò)來(lái)克服無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
　　不流血的轉(zhuǎn)變是我們所希望的，我們應(yīng)該力爭(zhēng)這一著，結(jié)果將看群眾的力量如何而定。
　　我們是革命轉(zhuǎn)變論者，不是托洛茨基主義的“不斷革命”論⑿者。我們主張經(jīng)過(guò)民主共和國(guó)的一切必要的階段，到達(dá)于社會(huì)主義。我們反對(duì)尾巴主義，但又反對(duì)冒險(xiǎn)主義和急性病。
　　因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)參加革命的暫時(shí)性而不要資產(chǎn)階級(jí)，指聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)的抗日派（在半殖民地）為投降主義，這是托洛茨基主義的說(shuō)法，我們是不能同意的。今天的聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)抗日派，正是走向社會(huì)主義的必經(jīng)的橋梁。

　　干部問(wèn)題
　　指導(dǎo)偉大的革命，要有偉大的黨，要有許多最好的干部。在一個(gè)四億五千萬(wàn)人的中國(guó)里面，進(jìn)行歷史上空前的大革命，如果領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)狹隘的小團(tuán)體是不行的，黨內(nèi)僅有一些委瑣不識(shí)大體、沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)、沒(méi)有能力的領(lǐng)袖和干部也是不行的。中國(guó)共產(chǎn)黨早就是一個(gè)大政黨，經(jīng)過(guò)反動(dòng)時(shí)期的損失它依然是一個(gè)大政黨，它有了許多好的領(lǐng)袖和干部，但是還不夠。我們黨的組織要向全國(guó)發(fā)展，要自覺(jué)地造就成萬(wàn)數(shù)的干部，要有幾百個(gè)最好的群眾領(lǐng)袖。這些干部和領(lǐng)袖懂得馬克思列寧主義，有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，有工作能力，富于犧牲精神，能獨(dú)立解決問(wèn)題，在困難中不動(dòng)搖，忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨而工作。黨依靠著這些人而聯(lián)系黨員和群眾，依靠著這些人對(duì)于群眾的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)而達(dá)到打倒敵人之目的。這些人不要自私自利，不要個(gè)人英雄主義和風(fēng)頭主義，不要懶惰和消極性，不要自高自大的宗派主義，他們是大公無(wú)私的民族的階級(jí)的英雄，這就是共產(chǎn)黨員、黨的干部、黨的領(lǐng)袖應(yīng)該有的性格和作風(fēng)。我們死去的若干萬(wàn)數(shù)的黨員，若干千數(shù)的干部和幾十個(gè)最好的領(lǐng)袖遺留給我們的精神，也就是這些東西。我們無(wú)疑地應(yīng)該學(xué)習(xí)這些東西，把自己改造得更好一些，把自己提高到更高的革命水平。但是還不夠，還要作為一種任務(wù)，在全黨和全國(guó)發(fā)現(xiàn)許多新的干部和領(lǐng)袖。我們的革命依靠干部，正像斯大林所說(shuō)的話：“干部決定一切。”⒀

　　黨內(nèi)民主問(wèn)題
　　要達(dá)到這種目的，黨內(nèi)的民主是必要的。要黨有力量，依靠實(shí)行黨的民主集中制去發(fā)動(dòng)全黨的積極性。在反動(dòng)和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，集中制表現(xiàn)得多一些。在新時(shí)期，集中制應(yīng)該密切聯(lián)系于民主制。用民主制的實(shí)行，發(fā)揮全黨的積極性。用發(fā)揮全黨的積極性，鍛煉出大批的干部，肅清宗派觀念的殘余，團(tuán)結(jié)全黨像鋼鐵一樣。

　　大會(huì)的團(tuán)結(jié)和全黨的團(tuán)結(jié)
　　大會(huì)中政治問(wèn)題上的不同意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)說(shuō)明已經(jīng)歸于一致了；過(guò)去中央路線和個(gè)別同志領(lǐng)導(dǎo)的退卻路線之間的分歧，也已經(jīng)解決了⒁，表示了我們的黨已經(jīng)團(tuán)結(jié)得很堅(jiān)固。這種團(tuán)結(jié)是當(dāng)前民族和民主革命的最重要的基礎(chǔ)；因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)，才能達(dá)到全階級(jí)和全民族的團(tuán)結(jié)，只有經(jīng)過(guò)全階級(jí)全民族的團(tuán)結(jié)，才能戰(zhàn)勝敵人，完成民族和民主革命的任務(wù)。

　　為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)
　　我們的正確的政治方針和堅(jiān)固的團(tuán)結(jié)，是為著爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)目的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)的廣大群眾，有待于我們宣傳、鼓動(dòng)和組織的工作。資產(chǎn)階級(jí)抗日派的和我們建立同盟，也還待我們的進(jìn)一步工作。把黨的方針變?yōu)槿罕姷姆结?，還須要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的、百折不撓的、艱苦卓絕的、耐心而不怕麻煩的努力。沒(méi)有這樣一種努力是一切都不成功的?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的組成、鞏固及其任務(wù)的完成，民主共和國(guó)在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，絲毫也不能離開(kāi)這一爭(zhēng)取群眾的努力。如果經(jīng)過(guò)這種努力而爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾在我們領(lǐng)導(dǎo)之下的話，那我們的革命任務(wù)就能夠迅速地完成。我們的努力將確定地打倒日本帝國(guó)主義，并實(shí)現(xiàn)全部的民族解放和社會(huì)解放。

　　注　　釋
　　*這是毛澤東在一九三七年五月二日至十四日在延安召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上所作的結(jié)論。
　　〔1〕 見(jiàn)本卷《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》注〔11〕。
　　〔2〕 西安事變以后，日本帝國(guó)主義為了破壞當(dāng)時(shí)已開(kāi)始實(shí)現(xiàn)的中國(guó)國(guó)內(nèi)和平和正在逐漸形成中的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在加緊準(zhǔn)備以武力征服中國(guó)的同時(shí)，表面上對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局暫時(shí)采取了和緩姿態(tài)。一九三六年十二月和一九三七年一月，日本帝國(guó)主義曾兩次唆使偽蒙古軍政府發(fā)表通電，擁護(hù)國(guó)民黨政府集中軍力進(jìn)攻紅軍和張學(xué)良、楊虎城部隊(duì)，宣稱(chēng)同國(guó)民黨軍隊(duì)停止作戰(zhàn)。一九三七年三月，日本外相佐藤尚武詭稱(chēng)要調(diào)整中日兩國(guó)的關(guān)系，協(xié)助中國(guó)的“統(tǒng)一和復(fù)興”。日本財(cái)閥兒玉謙次等還組織了所謂“經(jīng)濟(jì)考察團(tuán)”來(lái)華，詭稱(chēng)要協(xié)助中國(guó)建成現(xiàn)代國(guó)家。所謂“佐藤外交”和“日本后退”，就是指當(dāng)時(shí)日本帝國(guó)主義玩弄的這一套騙人的陰謀。
　　〔3〕 參見(jiàn)本卷《關(guān)于蔣介石聲明的聲明》注〔1〕。
　　〔4〕 一九三六年十一月，國(guó)民黨政府逮捕了全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮、李公樸、王造時(shí)、沙千里、史良等七人，隨后又把他們押到蘇州，在國(guó)民黨江蘇高等法院看守所內(nèi)監(jiān)禁。一九三七年四月，這個(gè)法院的檢察官對(duì)沈等提出“公訴”，并于六月十一日和六月二十五日兩次開(kāi)庭審判，說(shuō)他們違犯了所謂“危害民國(guó)緊急治罪法”。
　　〔5〕 西安事變以前，東北軍駐在陜西、甘肅境內(nèi)，同西北紅軍直接接觸，深受中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的影響，促成了西安事變的發(fā)生。一九三七年三月，國(guó)民黨反動(dòng)派為了隔離紅軍和東北軍的關(guān)系，并且乘機(jī)分裂東北軍內(nèi)部，強(qiáng)令東北軍東調(diào)河南、安徽和蘇北地區(qū)。
　　〔6〕 楊虎城（一八九三——一九四九），陜西蒲城人，原西北軍愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。曾任國(guó)民黨軍第十七路軍總指揮、西安綏靖公署主任。一九三六年十二月和張學(xué)良一起發(fā)動(dòng)西安事變。張學(xué)良在釋放蔣介石后送蔣回南京，即被長(zhǎng)期囚禁。楊虎城也被國(guó)民黨反動(dòng)派迫令于一九三七年四月二十七日辭職，六月二十九日出國(guó)“考察”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，楊虎城于一九三七年十一月回國(guó)準(zhǔn)備參加抗日工作，但不久也被蔣介石逮捕長(zhǎng)期監(jiān)禁，到一九四九年九月人民解放軍迫近重慶的時(shí)候，在集中營(yíng)內(nèi)遇害。
　　〔7〕 潼關(guān)是陜西、河南、山西三省交界處的軍事重地。西安事變時(shí)，國(guó)民黨中央軍駐在潼關(guān)以東，準(zhǔn)備進(jìn)攻東北軍和西北軍。當(dāng)時(shí)某些號(hào)稱(chēng)“左”傾的人們（張國(guó)燾是其中之一），主張“打出潼關(guān)去”，向國(guó)民黨中央軍進(jìn)攻。這種主張是同中共中央和平解決西安事變的方針相反的。
　　〔8〕 一九一八年至一九二○年，法國(guó)政府積極地參加了十四個(gè)國(guó)家對(duì)蘇維埃共和國(guó)的武裝干涉，并在這次干涉失敗以后繼續(xù)執(zhí)行孤立蘇聯(lián)的反動(dòng)政策。直到一九三五年五月，由于蘇聯(lián)的日益強(qiáng)大及其和平外交政策在法國(guó)人民中的影響，由于法西斯德國(guó)對(duì)法國(guó)的威脅，法國(guó)政府才同蘇聯(lián)締結(jié)了互助條約。但是，法國(guó)政府后來(lái)并未忠實(shí)地執(zhí)行這個(gè)條約。
　　〔9〕 見(jiàn)本卷《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》注〔8〕。
　　〔10〕 見(jiàn)本卷《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》注〔15〕 。
　　〔11〕 參見(jiàn)馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》第四部分（《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版，第284—286頁(yè)），列寧《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》第十二、十三部分（《列寧全集》第11卷，人民出版社1987年版，第76—97頁(yè)）和《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》第三章第三節(jié)（人民出版社1975年版，第68—84頁(yè)）。
　　〔12〕 參見(jiàn)斯大林《論列寧主義基礎(chǔ)》第三部分，《十月革命和俄國(guó)共產(chǎn)黨人的策略》第二部分，《論列寧主義的幾個(gè)問(wèn)題》第三部分（《斯大林選集》上卷，人民出版社1979年版，第199—214、279—293、400—402頁(yè)）。
　　〔13〕 見(jiàn)一九三五年五月四日斯大林在克里姆林宮舉行的紅軍學(xué)院學(xué)員畢業(yè)典禮上的講話。原文如下：“人才，干部是世界上所有寶貴的資本中最寶貴最有決定意義的資本。應(yīng)該了解：在我們目前的條件下，‘干部決定一切’?！保ā端勾罅诌x集》下卷，人民出版社1979年版，第373頁(yè)）
　　〔14〕 這里所說(shuō)的分歧，指一九三五年至一九三六年間黨中央路線和張國(guó)燾退卻路線之間的分歧。一九三六年十月，紅軍第四方面軍到達(dá)甘肅會(huì)寧地區(qū)同紅軍第一方面軍會(huì)合。一九三七年三月下旬，中共中央在延安召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，討論國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)和黨的任務(wù)，對(duì)張國(guó)燾路線的錯(cuò)誤及其危害進(jìn)行了系統(tǒng)的批判和總結(jié)，使黨和紅軍在思想上、政治上和組織上達(dá)到新的一致，標(biāo)志著這個(gè)分歧已經(jīng)解決。至于后來(lái)張國(guó)燾公開(kāi)叛黨，墮落為反革命，那已不是領(lǐng)導(dǎo)路線上的問(wèn)題，而只是個(gè)人的叛變行動(dòng)了。

　

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