死亡與我們毫不相干，因?yàn)楫?dāng)我們活著的時(shí)候，死亡還沒(méi)有來(lái)臨，當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候，我們已經(jīng)不在那了，所以死亡既與活著的人無(wú)關(guān)，又與死去的人無(wú)關(guān)。 ? ?——伊壁鳩魯

????????首先，在我們的感覺(jué)中，我們生活的世界是存在時(shí)間的。但是請(qǐng)注意，時(shí)間，也僅存于我們的“感覺(jué)”中。

????????接下來(lái)開(kāi)始詳細(xì)論證。

????????我們都知道宇宙大爆炸理論，這個(gè)理論是目前公認(rèn)的宇宙形成理論，而且也有很多證據(jù)可以佐證，比如紅移現(xiàn)象。根據(jù)宇宙大爆炸理論，我們所處的宇宙是137億年前的一個(gè)質(zhì)量無(wú)窮大、體積無(wú)窮小的質(zhì)點(diǎn)大爆炸而形成的，而且在宇宙形成之前，是不存在時(shí)間和空間的概念的，宇宙大爆炸之后，產(chǎn)生了時(shí)間和空間。并且，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論已經(jīng)證明，時(shí)空只是相對(duì)的，并不是絕對(duì)的。不同的引力、速度，都會(huì)導(dǎo)致不同個(gè)體的感覺(jué)中的時(shí)間產(chǎn)生差異。

????????著名的科幻電影《星際穿越》中，就生動(dòng)形象的描述了時(shí)間在不同個(gè)體的自我感覺(jué)中的差異。男主從空間站開(kāi)著一艘飛船去了一個(gè)靠近黑洞的星球，在那里呆了幾十分鐘，然后回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，空間站里的人已經(jīng)過(guò)了23年。對(duì)于男主的感覺(jué)來(lái)說(shuō)，只是幾十分鐘，對(duì)于在空間站里的人來(lái)說(shuō)，卻是23年。由此可見(jiàn)，時(shí)間，對(duì)于每個(gè)不同的個(gè)體來(lái)說(shuō)，其實(shí)是不同的，所以時(shí)間并不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，時(shí)間，只存在于我們每個(gè)人的“感覺(jué)”之中。

????????那我們是如何感覺(jué)到時(shí)間的呢？是思維的運(yùn)動(dòng)，時(shí)間是由運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的，我們思維的運(yùn)動(dòng)速度，決定了我們感覺(jué)中時(shí)間的快慢。 當(dāng)我們思維極其迅速的時(shí)候，時(shí)間就變得快了，比如“心流狀態(tài)”，我們?nèi)褙炞⒂谀骋患碌臅r(shí)候，思維極其活躍，于是時(shí)間在我們的感知中就好像變得快了許多，當(dāng)我們思維變慢的時(shí)候，就比如我們盯著表等待下課、下班的時(shí)候，時(shí)間在我們的感覺(jué)中，就好像變得無(wú)比緩慢。所以，當(dāng)個(gè)體的思維徹底停止的時(shí)候，對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，時(shí)間也就停止了，或者說(shuō)時(shí)間對(duì)于那個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)不存在了。

????????然后，我們要確定一下什么是“我”。

????????我們每個(gè)人，不過(guò)是思維活動(dòng)與生理活動(dòng)的混合體，兩者缺一不可，任何一個(gè)徹底停止，“我”這個(gè)個(gè)體就不存在了。

????????所以，在個(gè)體活著的時(shí)候，思維沒(méi)有徹底停止，思維在活動(dòng)，人就可以感受到時(shí)間的流逝，但是當(dāng)思維徹底停止或者生理活動(dòng)徹底停止的那一剎那，在這個(gè)個(gè)體之外的其他人的感覺(jué)中，這個(gè)個(gè)體是死了，但是，對(duì)于這個(gè)個(gè)體本身來(lái)說(shuō)，他或她永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)那一剎那，因?yàn)橹竽且粍x那到來(lái)之前，“我”才是“我”，在這個(gè)個(gè)體本身的感覺(jué)中，時(shí)間流逝的會(huì)越來(lái)越慢，直至永恒。

????????所以，當(dāng)我們活著的時(shí)候（在我們的感覺(jué)中），死亡還沒(méi)來(lái)臨，也永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)臨，當(dāng)死亡來(lái)臨之后（在別人感覺(jué)中），我們?cè)缫巡辉谀橇?，所以，?duì)于我們自己來(lái)說(shuō)，死亡與我們無(wú)關(guān)，也與死去的人無(wú)關(guān)，只與我們自身之外的人有關(guān)。

????????總的來(lái)說(shuō)，死亡是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的，只與別人的感覺(jué)有關(guān)，與我們自身無(wú)關(guān)，真正與我們有關(guān)的，只有我們自己當(dāng)下的生活而已。