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詔贈(zèng)遼東伯金將軍廟碑 【朝鮮李朝】宋時(shí)烈.撰

2022-08-31 13:50 作者:舞胎僊館門外灑掃僕  | 我要投稿

神宗皇帝四十七年,萬曆戊午,以建奴匪茹,大發(fā)川蜀、遼薊兵,遣劉都督綎、喬游擊一琦以征之,徵兵於本朝。本朝發(fā)二萬兵,以姜弘立為元帥,金景瑞副之,與劉、喬二將刻日協(xié)攻。時(shí)將軍以宣川郡守領(lǐng)左管兵,隸景瑞軍。己未二月二十一日,渡遼入虜?shù)兀粮卉噹X。


時(shí)皇帝已倦勤,閹豎用事,軍興不繼。又諸軍輕進(jìn)失利,都督自縊死。我軍遂與虜相當(dāng),將軍以手下兵三千,策馬直前,指揮擺陣,神氣整暇。陣既成,告弘立曰:“速令右管協(xié)力迎戰(zhàn)!”弘立使右營將李一元拾營相助。將軍謂一元曰:“我軍若不據(jù)險(xiǎn),必?cái)∫??!币辉粡?。賊數(shù)千騎橫截兩陣間,一元遁去。既而賊六萬與我對陣一里之外,抽發(fā)精銳,直犯其前。將軍以炮手為前列,一時(shí)放丸,聲振天地,賊兵退卻,如是者三。喬游擊時(shí)敗還,弘立壁望見,歎曰:“貴國步卒與鐵騎平地相當(dāng),乃能如此!”俄而大風(fēng)忽起,煙塵四塞,炮矢不得發(fā),賊乃並力衝突,我軍立盡。將軍手弓腰劍,獨(dú)倚柳樹下。有二卒不去,一人執(zhí)旗,一人奉矢。將軍矢不虛發(fā),中必疊雙,賊尸成堆,所殺多虜貴將,虜甚秘之。將軍擐重甲,亦矢集如猬,而不能穿。矢既盡,遂手劍擊賊,兜頸劄腰,劇然並落,聲若劈山,每得十蕩而十空。先是,弘立送舌人河世國於虜陣。虜急呼“我人”,蓋欲招誘也。將軍不應(yīng),大罵於弘立曰:“爾輩愛身負(fù)國,不以相救也!”劍亦折,張空拳,猶益自奮,有一賊從後投槊,遂仆地而絕,實(shí)三月初四日也。猶握劍柄不捨,怒氣勃勃。賊相顧愕,貽不敢遽前。喬游擊亦自殺。弘立、景瑞與一元等皆解甲降。奴酋使瘞兩陣死屍,將軍獨(dú)不腐,劍柄猶在其握矣。


朝廷遙贈(zèng)領(lǐng)議政,建廟於龍灣江上,立碑廟前,復(fù)役子孤。其弟應(yīng)海以遺衣招魂於江上,以其衣歸葬鐵原先塋之側(cè),一時(shí)文士爭相誄挽。翌年庚申,神宗皇帝下詔,贈(zèng)爵封遼東伯,賜妻、子家白金,其誥命引重甚盛,事具載《忠烈錄》。其後潛谷金相國堉復(fù)收其終始,編入《國朝臣錄》。


將軍身長八尺,言語寡默,氣岸軒然,飲酒數(shù)斗,志氣不亂,勇力超絕。十八,手格殺猛虎,自是鄉(xiāng)人輒呼以“將軍”而不名也。又能視金如土,避色如讎,真魁傑偉毅大丈夫也。居家孝友出常,十四,父母皆歿,兵荒中無以營壙。有異僧見其哀號,指葬處以葬,其葬祭之禮,雖經(jīng)生學(xué)士不能過也。與弟應(yīng)海力田自給,晝則射獵,夜讀兵書。有觀察使至鐵原,大集武士試藝。將軍年甚少,輒矢發(fā)的破,觀察大奇之。仍勸就試,遂捷。萬曆乙巳科,再為宣傳官,其於得失崇庳,泊如也。白沙李相恒福超遷為邊守,將行,有以貴家女來啖者,將軍謝曰:“彼貴家女,將敵之歟?名分紊矣!媵之歟?則彼必望矣!”壯歲,當(dāng)宣廟喪佐幕,於繁華聲妓中絕酒色甚嚴(yán)。其持身制行類如此。


孝宗大王朝,弟應(yīng)海辭連逆獄。上曰:“此應(yīng)河之弟,又嘗與虜戰(zhàn),兵敗自刎,必不負(fù)國?!奔窗轂楸北?。蓋當(dāng)光海朝,義理晦塞,於將軍莫不歆尚,至於戎虜,亦且歎服。卒乃皇上褒寵,而我聖考德音又如此,此振古之所未有也。


崇禎丁卯,議者以龍灣廟有不便者,並其碑撤去之。今上丙午,金應(yīng)教萬均宰鐵原府,始作廟屋,而妥侑焉。今郡守世龜,兵使柳裴然內(nèi)外孫也,為立豐碑,來請文以記之。


蓋嘗論之,將軍以絕倫勇力,從事弓馬,而細(xì)行既謹(jǐn),家道甚正,則其本既立矣;出身蔀官,寵辱不驚,奴顏婢膝,視之若浼,則其守亦確矣;猝遇大敵,萬人魄奪,從容擺陣,挺身鏖戰(zhàn),其勇亦大矣;賊歇無戰(zhàn),呼與為好,聽若不聞,卒隕其身,其義亦正矣;激動(dòng)三軍,北首爭死,無一旋踵,則可謂得人之死力矣;倚樹射賊,矢盡劍擊,創(chuàng)折奮拳,可謂百夫之防矣;死猶握劍,顏色如生,原濕之裒,久不殠敗,則其忠魂毅魄,又可謂不隨死而亡矣。然此皆不足為將軍之大也,惟君臣父子之大倫,天之經(jīng),地之義,而所謂民彝者也。


我朝歷事皇朝三百年矣,而及至神宗皇帝,再造土宇,則義雖君臣,而恩實(shí)父子。環(huán)東土一草一木,誰非帝德之所濡?而彼二豎者,乃敢稱有密旨,去順效逆,使我禮義之邦,舉淪於禽獸之域。儻無將軍之一死,則將何以有辭於天下後世哉!然則將軍之一死,所以明天下之大義,立天下之大經(jīng),日月不墜,則其氣不滅;山岳不頹,則其節(jié)不泯;河海不竭,則其功不虧。然則天之所以生將軍者,不但為我東也,將為天下萬世也,為《春秋》尊周攘夷之義也。天既有所為而生之,則亦有所為而殺之也?;蛘吣司毯肓⒉痪榷缕渌溃瑸踝阋灾獙④娫?!


將軍諱應(yīng)河,字景義,世為慶州人。慶州之金,實(shí)王者後,高麗名將方慶,其遠(yuǎn)祖也。其考贈(zèng)承旨地四將軍。以萬曆八年庚辰三月初三日生,死時(shí)年方四十,廟在鐵原府寶蓋山東西花田里云。時(shí)崇禎己酉六月日。

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