一、考點(diǎn)導(dǎo)入

請(qǐng)選擇下面一道題的答案。

【2021年國(guó)考考試大綱例題】環(huán)境保護(hù)主義是一種信念，是一種重建人與自然關(guān)系的強(qiáng)烈愿望。要實(shí)現(xiàn)這一愿望，就必須樹立一種自然共同體的意識(shí)，即將人類在共同體中的征服者角色，變?yōu)檫@一共同體中的普通一員。它暗含著對(duì)每個(gè)成員的尊敬，也包括對(duì)這個(gè)共同體本身的尊敬。只有樹立了這樣的一種道德意識(shí)，人們才有可能在運(yùn)用其在這一共同體中的權(quán)利時(shí)，感到所負(fù)有的對(duì)這個(gè)共同體的義務(wù)。這不僅依賴對(duì)自然本質(zhì)的科學(xué)理解，也依賴在了解基礎(chǔ)上建立起的對(duì)自然的感情。

文段最后一句話中的“這”指的是：

A.自然共同體意識(shí)的樹立? ? ? ? ? ?

B.對(duì)自然共同體的義務(wù)

C.熱愛自然的感情? ? ? ? ? ? ? ? ?

D.重建人與自然關(guān)系的愿望??

二、知識(shí)講解

如上題目選自2021年國(guó)家公務(wù)員考試言語(yǔ)理解與表達(dá)大綱中的例題，首句指出環(huán)境保護(hù)主義“是一種重建人與自然關(guān)系的強(qiáng)烈愿望”，次句說(shuō)明“要實(shí)現(xiàn)這一愿望，就必須樹立一種自然共同體的意識(shí)”，第三句說(shuō)明“只有樹立了這樣的一種道德意識(shí)”的重要意義，最后歸結(jié)到“這不僅依賴……，也依賴……”，即實(shí)現(xiàn)這種意識(shí)的條件。因此，可知“這”指的是“自然共同體意識(shí)的樹立”，正確答案為A。

下面列舉一真題為例以作說(shuō)明：

【例】語(yǔ)言文字是文化的載體，是各種文化元素中最基礎(chǔ)、最基本的部分。如果說(shuō)英語(yǔ)是對(duì)外交流的一種工具，那么漢語(yǔ)則是我們安身立命的根基。前者為末后者為本，前者為術(shù)后者為道，前者為芝麻后者為西瓜。舍其本而逐其末，疏于道而精于術(shù)，撿了芝麻丟了西瓜，實(shí)為大愚若智，肯定得不償失。

句中“疏于道而精于術(shù)”是指：

A.精通漢語(yǔ)，不懂英語(yǔ)? ? ? ? ? ?

B.精通英語(yǔ)，不懂漢語(yǔ)

C.精通英語(yǔ)，漢語(yǔ)粗淺? ? ? ? ? ?

D.精通漢語(yǔ)，英語(yǔ)粗淺

這是一道詞句理解題，定位原文，結(jié)合語(yǔ)境。從題干可以得知，道對(duì)應(yīng)的是“漢語(yǔ)”，術(shù)對(duì)應(yīng)的是“英語(yǔ)”。疏于道是指“漢語(yǔ)粗淺”，所以選擇C選項(xiàng)。

詞句理解題，它的核心提問方式是“某某詞句可以理解為”。它解題思路是：定位原文，結(jié)合語(yǔ)境，就近尋找。

關(guān)于就近尋找，有如下幾種方法。若是一個(gè)詞語(yǔ)后面有冒號(hào)、破折號(hào)或者判斷動(dòng)詞“即”“是”，則其后為該詞語(yǔ)的意思；若是一個(gè)詞語(yǔ)前面有指示代詞“這”，則其前為該詞語(yǔ)的意思。

【例1】我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為詞典的編纂者不對(duì)，他們對(duì)詞匯的用法做出改動(dòng)不會(huì)是隨意的，想必經(jīng)過(guò)了認(rèn)真的研究推敲。不過(guò)，詞典編纂者不能忽視一個(gè)基本事實(shí)以及由此衍生的基本要求：語(yǔ)言文字是廣大人民群眾共同使用的，具有極為廣泛的社會(huì)性，因此語(yǔ)言文字的規(guī)范工作不能在象牙塔里進(jìn)行，而一定要走群眾路線。

這段話中的“基本要求”指的是：

A.詞典編纂者不能對(duì)詞匯的用法隨意改動(dòng)

B.詞典編纂者應(yīng)該熟悉詞典編纂的具體過(guò)程

C.語(yǔ)言文字的規(guī)范工作要為廣大人民群眾服務(wù)

D.語(yǔ)言文字的規(guī)范工作應(yīng)由廣大人民群眾來(lái)決定

【答案】 C

【解析】這題屬于詞句理解題。由“語(yǔ)言文字是廣大人民群眾共同使用的”以及“一定要走群眾路線”可知，詞典是要為廣大人民群眾服務(wù)的，因此答案為C。A、B選項(xiàng)沒有提及到“人民群眾”因此可以直接排除。D選項(xiàng)中的人民群眾來(lái)決定，不能體現(xiàn)出服務(wù)，排除。故正確答案為C。

【例2】中國(guó)老百姓無(wú)論怎樣窮，怎樣苦，也往往要從牙縫里擠出錢來(lái)，供孩子上學(xué)念書。他們很清楚只有這樣才可能從根本上改變命運(yùn)，才可能擁有未來(lái)。運(yùn)用到國(guó)家政策層面，毫無(wú)疑問，教育只應(yīng)該是公益事業(yè)，是燒錢的事業(yè)。

這句話中“燒錢的事業(yè)”可以理解為：

A.教育是一項(xiàng)非常費(fèi)錢的事業(yè)

B.對(duì)教育應(yīng)該投資而不應(yīng)從中謀利

C.對(duì)教育的投資可能無(wú)法收回成本? ? ??

D.國(guó)家應(yīng)該增加教育投資力度

【答案】 B

【解析】這題屬于詞句理解題?！敖逃粦?yīng)該是公益事業(yè)，是燒錢的事業(yè)”，由“是……是……”引導(dǎo)了兩個(gè)并列分句。因此“燒錢的事業(yè)”和“公益事業(yè)”二者屬于互為解釋、補(bǔ)充說(shuō)明的關(guān)系。因此要理解“燒錢的事業(yè)”只需要尋找“公益事業(yè)”的特點(diǎn)即可，即“投資不謀利”，因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)屬于“燒錢的事業(yè)”的字面含義，予以排除。C項(xiàng)“成本”文中無(wú)依據(jù)，D項(xiàng)屬于呼吁的聲音，并非“燒錢的事業(yè)”的內(nèi)涵所在。故正確答案為B。

【例3】未來(lái)國(guó)際油價(jià)和大宗商品價(jià)格還會(huì)上漲，歐美市場(chǎng)資金價(jià)格的泡沫還會(huì)繼續(xù)膨脹，但短期調(diào)整或上漲速率放慢的趨勢(shì)是可以預(yù)見的。

對(duì)這段文字中“未來(lái)”的理解，正確的是：

A.指馬上立刻

B.指不久的將來(lái)

C.指長(zhǎng)期趨勢(shì)? ? ? ? ?? ??

D.指很久以后

【答案】 C

【解析】這題屬于詞句理解題。文段前半部分強(qiáng)調(diào)“未來(lái)”價(jià)格還會(huì)上漲的趨勢(shì)，但是之后指出“短期”內(nèi)上漲放慢的趨勢(shì)是可以預(yù)見的。與“短期”與“長(zhǎng)期”對(duì)應(yīng)。因此答案是C選項(xiàng)。A、B、D選項(xiàng)都不能在語(yǔ)義上與下文的“短期趨勢(shì)”相一致，故排除，正確答案為C。

【例4】發(fā)揮創(chuàng)造性，離不開求異思維。所謂求異思維，就是指注重已知與未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)完美無(wú)缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說(shuō)：“不懷疑不能見真理。”

這段話中“求異思維”可以理解為：

A.是富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維模式

B.是對(duì)已知的矛盾進(jìn)行提示

C.是李四光所用過(guò)的思維方式

D.是一種傳統(tǒng)習(xí)慣思維方式

【答案】 A

【解析】這題屬于詞句理解題。通過(guò)閱讀文段可知，“所謂求異思維……”下面的語(yǔ)義就是在解釋求異思維的概念。閱讀文章可以知道A選項(xiàng)表述正確，是原文的同義替換。B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文章說(shuō)的很明確提示的是“現(xiàn)象與本質(zhì)之間的差別”而不是“已知的矛盾”。C選項(xiàng)針對(duì)李四光表述，在文段中只是引用了李四光的話作為支撐作者觀點(diǎn)的材料，并不是文段的重點(diǎn)。D選項(xiàng)的表述與文意正好相反。

因此，本題正確答案為A選項(xiàng)。

【例5】我國(guó)家庭的小型化特點(diǎn)造成了家庭養(yǎng)老功能的不足，所以必須有社會(huì)化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此，政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)，鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù)，同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。也就是說(shuō)，要建立一個(gè)“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。

這段文字中“沒有圍墻的養(yǎng)老院”指的是：

A.多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系統(tǒng)

B.政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)

C.個(gè)人自辦的居家養(yǎng)老場(chǎng)所

D.基于網(wǎng)絡(luò)的開放性資源共享的養(yǎng)老院

【答案】 A

【解析】這題屬于詞句理解題?！耙簿褪钦f(shuō)”引導(dǎo)的句子應(yīng)與前一句意思一致，由此可知“沒有圍墻的養(yǎng)老院”是指前一句話的內(nèi)容。前一句話是由“同時(shí)”引導(dǎo)的并列關(guān)系，因此要概括全面，總結(jié)可知本題答案為A選項(xiàng)。

“也就是說(shuō)”前面是句號(hào)，因此它所指代的也應(yīng)是前面的一整句話，B、C、D三項(xiàng)均只是其中的一部分，片面，故排除B、C、D。正確答案為A。

【例6】今年2月份，科爾尼公司對(duì)全球134家大公司進(jìn)行調(diào)查時(shí)，85％的公司表示今年將保持或增長(zhǎng)外國(guó)直接投資。在這次調(diào)查中，95％的公司決策人表示對(duì)目前世界經(jīng)濟(jì)的擔(dān)心甚于去年，但他們當(dāng)中2/3的人表示，外國(guó)直接投資將保持去年的水平。

文段中的“他們”指代的是：

A.科爾尼公司的工作人員

B.調(diào)查中85％的公司人員

C.調(diào)查中95％的公司決策人

D.134家大公司中的決策人

【答案】C

【解析】這題屬于詞句理解題?！八麄儭敝复氖且粋€(gè)群體，我們就近向前找，就是 C 項(xiàng)。所以答案為C。

【例7】在旅游者途經(jīng)和逗留的地方構(gòu)成接待群體的居民，有權(quán)得到旅游者對(duì)他們的習(xí)俗、宗教和文化的理解和尊重，因?yàn)檫@些都屬于人類的共同遺產(chǎn)，他們有權(quán)自由地使用自己的旅游資源，同時(shí)通過(guò)他們的態(tài)度和行為，使他們的自然和文化環(huán)境得到尊重，為了對(duì)這樣的理解和尊重提供便利，旅游者應(yīng)該尊重接待群體的習(xí)俗、傳統(tǒng)和宗教的做法，當(dāng)?shù)氐慕伞⒚麆俸褪サ?，在旅游者途?jīng)和停留的地方構(gòu)成接待群體的居民，應(yīng)使旅游者受到好客、禮貌和尊重的接待，這是為和諧的人際和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展所必不可少的。

這段文字中，劃線部分的“他們”指代的是：

A.旅游地居民

B.旅游者

C.旅游資源

D.人類遺產(chǎn)

【答案】 A

【解析】這題屬于詞句理解題。第二句中三個(gè)“他們”與第一句中的“他們”為同指，即所指相同。而由文段第一句可知，“他們”是指“在旅游者途徑和逗留的地方構(gòu)成接待群體的居民”，即旅游地居民。因此，本題答案為A選項(xiàng)。

“他們”是人稱代詞，不可能指物，故C、D容易排除?！八麄儭笔恰奥糜握摺弊鹬氐膶?duì)象，故“旅游者”不可能是“他們”，故排除B。故正確答案為A。

【例8】人們穿行于城市中，不僅是空間的行走，也是時(shí)間的穿越。時(shí)序的完整就是一座城市的文脈和譜牒，“它”是一座城市的血脈和氣質(zhì)所系。資金和技術(shù)可以使城市迅速變得高大，卻無(wú)法使城市變得悠久。一件用許多金銀珠寶堆砌而成的現(xiàn)代工藝品，其價(jià)值也許根本無(wú)法與一件樸素甚至有些殘損的宋代瓷瓶相比，它們之間價(jià)值的體現(xiàn)僅僅在于時(shí)間。

這段話中的“它”是指：

A.空間

B.時(shí)間

C.城市的文脈和譜牒

D.時(shí)序的完整

【答案】 D

【解析】這題屬于詞句理解題。根據(jù)“主語(yǔ)話題一致原則”可判斷出，指示代詞“它”的意思從前句找尋，即“時(shí)序的完整就是一座城市的文脈和譜牒”，由此句可知，“它”指代的是時(shí)序的完整，即選項(xiàng)D為本題的正確答案。選項(xiàng)C有一定的迷惑性，把選項(xiàng)C代入原文驗(yàn)證：時(shí)序的完整就是一座城市的文脈和譜牒，城市的文脈和譜牒是一座城市的血脈和氣質(zhì)所系，會(huì)發(fā)現(xiàn)句子比較啰嗦、不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范，故排除C。

本題的正確答案為D。

【例9】在中國(guó)改革總體上是自下而上推進(jìn)的，民間的一些活躍因素，也需要得到自上而下力量的激發(fā)和認(rèn)可。民間力量以對(duì)立的方式影響基層政府的行為，這是中國(guó)穩(wěn)定狀態(tài)下的全新現(xiàn)象。它反映了公民意識(shí)和力量的崛起，“民”和“官”的關(guān)系有了深刻的變化。

上述文字中的“這”是指：

A.自上而下推進(jìn)的改革

B.民間力量影響基層政府的行為

C.公民意識(shí)和力量的崛起

D.“官”“民”關(guān)系發(fā)生了深刻變化

【答案】 B

【解析】這題屬于詞句理解題?！斑@”指代的內(nèi)容應(yīng)該就近向前找。也就是 B 項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。

【例10】美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳镏魇橇邌莸?，他給了此就不再予彼。所以許多容顏俊秀的人卻無(wú)所作為，他們過(guò)于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì)，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、阿爾西巴底斯等，都既是大丈夫，又是美男子。仔細(xì)考察起來(lái)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無(wú)法表現(xiàn)的，因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。

“他給了此就不再予彼”中“此”是指：

A.美貌

B.美貌的人

C.其他才能

D.內(nèi)在的美

【答案】 A

【解析】這題屬于詞句理解題。定位原文，根據(jù)就近原則，找到本句話前后的內(nèi)容分別是“因?yàn)樵煳镏魇橇邌莸摹币约啊八栽S多容顏俊秀的人卻無(wú)所作為”，可見“此”在這里指的是“容顏俊秀”，也就是A項(xiàng)，美貌，因此答案為A項(xiàng)。