無冕之王［中國傳媒大學(xué)2019年研］

答：“無冕之王”又稱第四等級，是指沒有權(quán)威的名義，但影響、作用極大的人，現(xiàn)多指新聞?dòng)浾?。稱記者為“無冕之王”，其含義是記者享有凌駕于社會(huì)之上的特殊地位，雖然沒有具體職務(wù)，但是在新聞活動(dòng)中卻處處高人一等?！盁o冕之王”的提法最早出現(xiàn)在19世紀(jì)的英國。當(dāng)時(shí)，《泰晤士報(bào)》被稱為英國上流社會(huì)的輿論權(quán)威，主筆辭職后常被內(nèi)閣吸收為閣員，地位很高。人們就稱這些報(bào)紙主筆是“無冕之王”。

新聞體制（制度）［中央財(cái)大2022年研；華中科技大學(xué)2019年研；湖北大學(xué)2017年研；暨南大學(xué)2016年研；中央民大2016年研；四川大學(xué)2014年研；西北大學(xué)2014年研；湘潭大學(xué)2009年研；華中科技大學(xué)2008年研；復(fù)旦大學(xué)2007年研；人大2006年研］

答：新聞體制，是指新聞傳媒機(jī)構(gòu)的隸屬關(guān)系、傳播宗旨、管理方式和經(jīng)營運(yùn)作模式，新聞媒介體制的核心，是資產(chǎn)的所有權(quán)和新聞報(bào)道的支配權(quán)。新聞傳播體制實(shí)質(zhì)是新聞傳播的制度問題，主要包括新聞資產(chǎn)的所有制問題、新聞業(yè)的組織結(jié)構(gòu)問題、人事制度問題等。在這些具體的體制內(nèi)容中，新聞資產(chǎn)的所有制是新聞體制的核心，它決定著其他體制內(nèi)容的具體安排方式。新聞制度、新聞體制受制于一個(gè)國家的基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度。在一個(gè)國家范圍內(nèi)，在一種經(jīng)濟(jì)制度、政治制度下，在一種主導(dǎo)的新聞體制下，可能會(huì)有其他一些非主導(dǎo)的體制形式。新聞體制在新聞業(yè)的運(yùn)行中有著根本性的作用。

輿論［復(fù)旦大學(xué)2019年研；華東師大2016年研；中國傳媒大學(xué)2015年研；華中師大2014年研；華南理工2013年研；廈門大學(xué)2011年研；中南財(cái)大2010年研；中央民族大學(xué)2009年研；華中農(nóng)大2009年研］

答：輿論，是指公眾關(guān)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)以及社會(huì)中的各種現(xiàn)象、問題所表達(dá)的信念、態(tài)度、意見和情緒表現(xiàn)的總和，具有相對的一致性、強(qiáng)烈程度和持續(xù)性，對社會(huì)發(fā)展及有關(guān)事態(tài)的進(jìn)程產(chǎn)生影響。其中混雜著理智和非理智的成分。簡單而言，輿論就是公眾或很多人對他們共同關(guān)心或感興趣的問題、現(xiàn)象或事件公開發(fā)表的意見。輿論的主體是社會(huì)公眾，輿論的客體是輿論主體共同關(guān)注的問題、現(xiàn)象或事件，輿論的結(jié)果（也就是輿論的形態(tài)）主要表現(xiàn)為一定的公開意見。

新聞選擇［中南財(cái)大2022年研；浙江工業(yè)大學(xué)2022年研；河南大學(xué)2019年研；浙江工業(yè)大學(xué)2019年研；湖南師范大學(xué)2019年研；聊城大學(xué)2018年研；復(fù)旦大學(xué)2015年研；華南理工2012年研；華農(nóng)2009年研］

答：新聞選擇是指新聞媒介對新近發(fā)生的事實(shí)加以鑒別遴選，擇定其中能夠和值得傳播的事實(shí)的過程。新聞選擇通常表現(xiàn)為對稿件的選擇，其實(shí)質(zhì)則是對新聞事實(shí)的選擇。新聞選擇有兩個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)：①新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；②新聞?wù)邩?biāo)準(zhǔn)。只有新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與新聞?wù)邩?biāo)準(zhǔn)的和諧統(tǒng)一，才是新聞的最佳選擇。新聞選擇包括三種類型：①內(nèi)迫性選擇。即使媒介得到的新聞都是值得發(fā)表的，在篇幅超負(fù)載的情形下，“把關(guān)人”也只能舍棄其中的一部分或大部分，這是一種受制于媒介內(nèi)部技術(shù)條件而進(jìn)行的選擇。②需要性選擇。新聞傳播媒介要根據(jù)對受眾已知需要的認(rèn)識和未來需要的預(yù)期進(jìn)行新聞選擇。③外迫性選擇。新聞傳播活動(dòng)是在特定的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的，它必然受到社會(huì)環(huán)境諸因素的制約，這種在外來因素的限制下對新聞事實(shí)的取舍，就是外迫性選擇。

輿論監(jiān)督［山東師范大學(xué)2018年研；四川大學(xué)2015年研；中國傳媒大學(xué)2014、2012、2007、2005年研；深圳大學(xué)2014年研；中山大學(xué)2012年研］

答：輿論監(jiān)督是指社會(huì)公眾運(yùn)用新聞媒介，對偏離或違背社會(huì)正常運(yùn)行規(guī)則的行為依法實(shí)施的新聞批評。輿論監(jiān)督借助新聞媒介的傳播優(yōu)勢，以公開的方式反映公眾對某一社會(huì)現(xiàn)象、某個(gè)社會(huì)事件或社會(huì)問題所形成的比較一致的意見，實(shí)際上它是代表公眾的意志對社會(huì)現(xiàn)實(shí)作出的強(qiáng)有力的主動(dòng)回應(yīng)，因而在實(shí)施社會(huì)監(jiān)督方面具有很強(qiáng)的影響力和權(quán)威性。

新聞傾向性［南京師范大學(xué)2018年研］

答：新聞的傾向性是指新聞?wù)咴趫?bào)道或評述新聞事實(shí)時(shí)所表現(xiàn)出的特定的立場和思想傾向。即在政治上擁護(hù)什么，反對什么；思想上贊成什么，排斥什么。這種傾向有時(shí)表現(xiàn)得直接而明顯，有時(shí)則表現(xiàn)得含蓄而隱晦，但在新聞傳播過程中，新聞傾向性總是客觀存在。新聞傾向性通過選擇事實(shí)和編寫新聞表現(xiàn)出來，它往往表達(dá)一種無形的意見。新聞傾向性受新聞客觀性制約。

報(bào)刊的四種理論［山東師范大學(xué)2018年研］

答：報(bào)刊的四種理論是指1956年出版的施拉姆等人合著的《報(bào)刊的四種理論》中提到的當(dāng)時(shí)世界上存在的四種新聞理論，即“集權(quán)主義理論”“自由主義理論”“社會(huì)責(zé)任論”“共產(chǎn)主義理論”。這四種新聞理論描述了四種大眾傳播體制。①集權(quán)主義理論，產(chǎn)生于16、17世紀(jì)的英國，其主要目的是支持推進(jìn)政府的政策，為國家服務(wù)。在集權(quán)主義理論下，報(bào)刊可以公有或私有，但媒介控制非常嚴(yán)格，必須受政府控制。②自由主義理論，18世紀(jì)最先由英國發(fā)展起來，理論來源主要是彌爾頓、洛克等人的啟蒙主義思想和理性主義等。該理論認(rèn)為：報(bào)紙的主要功能是幫助人們了解真相，它不但不受政府控制而且還可以監(jiān)督政府，同時(shí)具有告知、娛樂和銷售的功能；是一個(gè)自由的意見市場。③社會(huì)責(zé)任理論，產(chǎn)生于20世紀(jì)的美國，是對自由主義理論的一種修正。該理論認(rèn)為媒介為大眾服務(wù)，并以自由意識論中的自由原則與需求為核心，完全脫離了政府的控制，成為真正獨(dú)立于政府之外的社會(huì)組成部分。④共產(chǎn)主義理論，產(chǎn)生于蘇聯(lián)。該理論認(rèn)為，媒介的主要目的是為社會(huì)主義制度的成功和發(fā)展做貢獻(xiàn)，特別要服從政黨的專政；媒介受政府經(jīng)濟(jì)、政治行為及監(jiān)督部門控制，歸國家所有，只作為國家發(fā)展的助手而存在。

軟新聞［北京印刷學(xué)院2022年研；華南理工大學(xué)2018年研；華東師大2016年研；上海交大2014年研；電子科技大學(xué)2013年研；華中農(nóng)業(yè)2011年研；中南財(cái)大2010年研；湘潭大學(xué)2009年研；華師2005年研］

答：軟新聞是指富有人情味、純知識、純?nèi)の兜男侣?。它和人們的切身利益并無直接關(guān)系，只是向受眾提供娛樂，使其開闊眼界，增長見識，陶冶情操，或供人們茶余飯后作談資。軟新聞的發(fā)生往往沒有明確的時(shí)間界限，多數(shù)屬于延緩性新聞；軟新聞的公開發(fā)表也沒有時(shí)間的緊迫性，它耐“壓”，早一天遲一天往往無礙大局。

新聞框架［南開大學(xué)2019年研；安徽師范大學(xué)2019年研；華中師大2015年研；人大2013年研；清華大學(xué)2012年研］

答：新聞框架是新聞媒體對新聞事實(shí)進(jìn)行選擇性處理的特定原則（或準(zhǔn)則），這些原則來自新聞媒體的立場、編輯方針以及與新聞事件的利益關(guān)系，同時(shí)又受到新聞活動(dòng)的特殊規(guī)律（如新聞價(jià)值規(guī)律）的制約，它們規(guī)定著一家媒體對新聞事件的基本態(tài)度和本質(zhì)判斷。在新聞報(bào)道中，框架的存在是一種必然。一般而言，新聞事件大都具有復(fù)雜的多種屬性，由于時(shí)效性和新聞文本特性的要求，新聞?dòng)浾卟豢赡茉谝黄獔?bào)道中事無巨細(xì)地羅列這些屬性，而只能抓住事件的若干主要屬性，并把它納入一定的框架之中。

新聞價(jià)值［清華大學(xué)2022年研；寧波大學(xué)2019研；上海交大2015年研；人大2014、2008年研；復(fù)旦大學(xué)2014、2011年研；南京大學(xué)2014年研；上海大學(xué)2013研；暨南大學(xué)2011年研；廈門大學(xué)2011年研；南開大學(xué)2010年研；北大2009年研；人大2008年研；中國政法大學(xué)2007年研；中國傳媒大學(xué)2006年研］

答：新聞價(jià)值，是指事實(shí)所包含的足以構(gòu)成新聞的種種特殊素質(zhì)的總和。這些特殊素質(zhì)的共同特征是能引起廣大受眾的共同興趣，能為廣大受眾所關(guān)注。這種特殊素質(zhì)就是新聞價(jià)值的要素，主要包括時(shí)新性、重要性、顯著性、接近性、趣味性。對于一個(gè)能成為新聞的事實(shí)而言，時(shí)新性是必備的，其他要素可多可少。所具備的要素越多，要素的程度越高，新聞價(jià)值就越大，就越是一件特別為人們所關(guān)注的新聞。

新聞輿論［河南大學(xué)2019研；華中科技大學(xué)2013年研；中國傳媒大學(xué)2005年研；南京大學(xué)2003年研］

答：新聞輿論，是指通過新聞傳播營造的輿論。通常傳播者通過強(qiáng)化（淡化）報(bào)道某一或某類新聞、強(qiáng)化（淡化）評論某一或某類新聞事件的方式，營造一定的新聞輿論環(huán)境，使廣大的新聞收受者接受傳播者的“洗禮”，以傳播者期望的方式議論相關(guān)輿論客體，最終形成傳播者期望的輿論結(jié)果，從而達(dá)到輿論引導(dǎo)的目的。需要注意的是，傳播者在以新聞方式塑造輿論環(huán)境時(shí)，同樣可能犯錯(cuò)誤，即傳播者可能以錯(cuò)誤的新聞輿論去引導(dǎo)錯(cuò)誤的社會(huì)輿論，或以錯(cuò)誤的新聞輿論去引導(dǎo)正確的社會(huì)輿論。

媒介融合［浙江工業(yè)大學(xué)2022年研；四川外國語大學(xué)2019研；華東師大2016年研；重慶大學(xué)2016年研；西北大學(xué)2016年研；北大2015、2008年研；復(fù)旦大學(xué)2015年研；華科2015年研；南京大學(xué)2015年研；上海交大2014年研；北師2010年研；清華大學(xué)2013年研；中國傳媒大學(xué)2013、2012年研；中國傳媒大學(xué)2012年研；北師2010年研；北大2008年研；人大2007年研］

答：“媒介融合”（Media Convergence），最早由美國馬薩諸塞州理工大學(xué)教授伊契爾·索勒·普爾提出，原意是指各種媒介呈現(xiàn)多功能一體化的趨勢。其概念應(yīng)該包括狹義和廣義兩種，狹義的概念是指將不同的媒介形態(tài)“融合”在一起，產(chǎn)生“質(zhì)變”，形成一種新的媒介形態(tài)，如電子雜志、博客、微博等；而廣義的“媒介融合”則范圍廣闊，包括一切媒介及其有關(guān)要素的結(jié)合、匯聚甚至融合，不僅包括媒介形態(tài)的融合，還包括媒介功能、傳播手段、所有權(quán)、組織結(jié)構(gòu)等要素的融合。換言之，“媒介融合”是信息傳輸通道的多元化下的新作業(yè)模式，是把報(bào)紙、電視臺、電臺等傳統(tǒng)媒體，與互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、手持智能終端等新興媒體傳播通道有效結(jié)合起來，資源共享，集中處理，衍生出不同形式的信息產(chǎn)品，然后通過不同的平臺傳播給受眾。媒體融合是信息時(shí)代背景下一種媒介發(fā)展的理念，是在互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展的基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)媒體的有機(jī)整合，這種整合體現(xiàn)在兩個(gè)方面：技術(shù)的融合和經(jīng)營方式的融合。

輿論的公共性［華南理工大學(xué)2018年研］

答：輿論的公共性是指輿論始終在公共領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)生并發(fā)揮作用，公共性是輿論最重要的特性之一，輿論公共性具體體現(xiàn)在輿論指向的公共性和作用、目標(biāo)的公共性。要吸引公眾參與，形成廣泛的社會(huì)討論，最終整合形成一致意見，那么話題指向的事物必須具備公共性，即利益上對公眾而言的切近性。與公共利益關(guān)聯(lián)的事務(wù)往往能夠很快成為公眾關(guān)注熱點(diǎn)，形成輿論。即使是某個(gè)偶發(fā)的突然事件，能夠引發(fā)大面積的強(qiáng)有力的社會(huì)輿論，也必是因?yàn)槭录脑?、過程、結(jié)果、影響、實(shí)質(zhì)等構(gòu)成要素中，蘊(yùn)含某種觸及公共領(lǐng)域生活，契合公眾關(guān)心公共事務(wù)的內(nèi)在心理的因素。

傳媒核心競爭力［安徽師范大學(xué)2018年研；復(fù)旦大學(xué)2013年研］

答：傳媒核心競爭力是傳媒在長期運(yùn)作中形成的、內(nèi)化于組織中的獨(dú)特的協(xié)調(diào)和整合能力，它能動(dòng)態(tài)、有效地調(diào)動(dòng)傳媒組織所擁有的各種資源和能力并使其協(xié)調(diào)運(yùn)行，從而更好地實(shí)現(xiàn)傳媒的社會(huì)功能、提升受眾認(rèn)知價(jià)值，并在此基礎(chǔ)上使傳媒獲取長期競爭優(yōu)勢。傳媒的核心競爭力由傳媒產(chǎn)品、媒體處理信息的能力和品牌媒體形象三部分組成，其中，傳媒產(chǎn)品起到的作用最為關(guān)鍵。媒體處理信息的水平要通過傳媒產(chǎn)品去體現(xiàn)，品牌媒體形象也是由一個(gè)個(gè)具體的傳媒產(chǎn)品來組成。傳媒核心競爭力的目標(biāo)指向，是提升受眾的認(rèn)知價(jià)值，通過更好地向受眾提供新聞產(chǎn)品來獲得受眾認(rèn)可，通過受眾的認(rèn)可達(dá)到最大傳媒效能，通過傳媒效能的發(fā)揮獲取理想的經(jīng)濟(jì)效益。

新聞敏感［復(fù)旦大學(xué)2022年研；浙江工業(yè)大學(xué)2018年研］

答：新聞敏感是指新聞工作者及時(shí)識別事實(shí)所包含的新聞價(jià)值的能力，是一種新聞素養(yǎng)，又指新聞工作者的感官對新聞人物、新聞事件、新聞事實(shí)所包含的新聞價(jià)值的敏銳感知能力。新聞敏感要求記者：①迅速判斷某一事實(shí)對當(dāng)前社會(huì)的重大意義；②迅速判斷某一新聞事實(shí)能否吸引較多的受眾；③透過一般現(xiàn)象挖掘出隱藏著的、有價(jià)值的新聞事實(shí)；④在很多事實(shí)中，鑒別出最有價(jià)值的新聞事實(shí)；⑤在對事物進(jìn)展過程充分調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，預(yù)見有可能出現(xiàn)的新聞。增強(qiáng)新聞敏感需做到：①認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，了解國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的基本趨勢；②認(rèn)真學(xué)習(xí)辯證法，樹立全局觀念和大局觀念，善于從全局的角度看問題；③深入調(diào)研，熟悉基本情況；④不斷擴(kuò)充自己的知識儲備；⑤善于不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

“三貼近”［同濟(jì)大學(xué)2022年研］

答：“三貼近”是指貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，是新聞事業(yè)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作導(dǎo)向的基本要求，這要求新聞工作者要到實(shí)際、基層和群眾中去，一切從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀事實(shí)，深入實(shí)際、深入生活、深入群眾、積極調(diào)查研究，在人民群眾的生活中發(fā)現(xiàn)具有新聞價(jià)值的事實(shí)、尋找新聞?lì)}材。

簡述新聞出版自由的具體性和相對性。［南昌大學(xué)2019年研］

相關(guān)真題：

（1）如何理解新聞自由的相對性和具體性？［中國傳媒大學(xué)2005年研］

（2）簡述新聞自由的相對性。［蘭州大學(xué)2007年研］

答：

（1）新聞自由的相對性

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，新聞自由作為人的一項(xiàng)基本權(quán)利并不是絕對的，而是相對的，是一定范圍、一定限度內(nèi)的自由。新聞自由的相對性，實(shí)質(zhì)上是指新聞自由的條件性，即新聞自由總是一定條件下的自由。這種條件性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

①新聞自由具有歷史性。新聞自由的含義本身具有歷史性：不同歷史時(shí)代、時(shí)期，人們理解的新聞自由是有所差別的，其歷史內(nèi)涵有所不同。新聞自由的實(shí)踐具有歷史性：新聞自由與人類所有的具體的自由一樣，是人類自身歷史發(fā)展的產(chǎn)物，不是人類與生俱來的絕對權(quán)利。新聞自由的歷史性表現(xiàn)為，從新聞自由被看作人的自由權(quán)利的那天起，新聞自由就隨著人類歷史的演變而演變，在不同的歷史階段，新聞自由的實(shí)質(zhì)性范圍、水平是不同的，這是由具體的歷史環(huán)境、歷史條件所決定的。

②新聞自由的關(guān)系性。新聞自由是人的自由，是在人與人的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)的自由。新聞自由是人的一種社會(huì)權(quán)利，是一種從自身出發(fā)，而又指向他人、指向社會(huì)的自由。新聞自由的關(guān)系性決定了沒有絕對的新聞自由，它必須和他人的權(quán)利相平衡，即任何人在行使自己的新聞自由權(quán)利時(shí)，也有尊重他人同樣權(quán)利的義務(wù)。

③新聞自由在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有著實(shí)際的界限。沒有絕對的自由，法律對于自由是必不可少的。

④新聞自由具有階級性。在階級社會(huì)里，只有一定階級的新聞自由，沒有超階級的、絕對的新聞自由。一個(gè)階級的新聞自由，總是建立在剝奪另一個(gè)階級的新聞自由的基礎(chǔ)之上的。一個(gè)階級的新聞自由，是以另一個(gè)階級的不自由、喪失自由為條件的。因此，超階級的新聞自由在事實(shí)上是不存在的。

（2）新聞自由的具體性

①從內(nèi)容上看，新聞自由是具體的自由，不是抽象的自由。具體性，主要是指新聞自由作為一種公民權(quán)利，體現(xiàn)為一項(xiàng)項(xiàng)具體的、可行使的權(quán)利。

②新聞自由的具體性，使新聞自由實(shí)現(xiàn)具有了可操作性。新聞自由作為一種憲法權(quán)利，往往是原則性的，只有落實(shí)在具體的法律規(guī)定或其他相關(guān)規(guī)范中，才具有更加實(shí)際的意義。

篇幅有限，更多內(nèi)容請百度曹小值題庫網(wǎng)曹小值真題筆記