臘日知識十問十答

甲、臘日最初的含義是什么？什么是臘祭？

回答：臘者，獵也。季冬月，農(nóng)事已畢，谷物收藏。行獵，饗農(nóng)。是故敬天法祖，行大臘?！抖Y記·郊特牲》曰：“天子大蠟八。伊耆氏始為蠟。蠟也者，索也。歲十二月，合聚萬物而索饗之。蠟之祭也，主先嗇而祭司嗇，祭百神以報(bào)嗇也。饗農(nóng)，以及郵表輟、禽獸等，仁之至，義之盡也。迎貓，為其食田鼠也。迎虎，為其食田豕也。故迎而祭之。祭坊與水庸，事也。故祝曰：土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤。皮弁素服而祭之。”歲終，懷敬畏感恩之心，誠敬神農(nóng)后稷，緬懷先賢；禮敬禽獸，感悟自然；尊重農(nóng)具實(shí)乃珍惜勞動之成果也。故行祭儀，謂之臘祭也。

乙、臘祭最初的日期是什么？后來為何固定在臘月八日？

回答：臘日者，冬至后三戌，臘祭百神。最初的臘日定在冬至之后第三個(gè)戌日，后世因十二月八日正值上弦月相，恰似一張弓滿弦的樣子，所以固定在十二月八日。此舉為了與臘者，獵也相合也。同時(shí)也為了更好的安排節(jié)日活動，理順臘祭與迎接新年之間的關(guān)系。是故歷代沿襲之。

丙、舉行驅(qū)儺日的意味是什么？

回答：趨吉避兇，盼望消除瘟疫，來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登?！逗鬂h書·禮儀志》載：“季冬之月，星回歲終，陰陽以交，勞農(nóng)大享臘。先臘一日，大儺，謂之逐疫。其儀：選中黃門子弟年十歲以上，十二以下，百二十人為侲子。皆赤幘皁制，執(zhí)大鼗。方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執(zhí)戈揚(yáng)盾。十二獸有衣毛角。中黃門行之，冗從仆射將之，以逐惡鬼于禁中。于是中黃門倡，侲子和，曰：「甲作食兇，胇胃食虎，雄伯食魅，騰簡食不祥，攬諸食咎，伯奇食夢，強(qiáng)梁、祖明共食磔死寄生，委隨食觀，錯斷食巨、窮奇、騰根共食蠱。凡使十二神追惡兇，赫女軀，拉女幹，節(jié)解女肉，抽女肺腸。女不急去，后者為糧！」因作方相與十二獸儛。歡呼，周遍前后省三過，持炬火，送疫出端門；”這是一種用儀式來表達(dá)內(nèi)心良好期盼的方式。

丁、為什么說華夏歷法和節(jié)慶日都是密合天行的？

回答：因?yàn)槿A夏歷法是陰陽合歷，就用臘日來說，一定會是季冬月天寒地凍，另外一定會是上弦月高掛天空，暗含臘者，獵也。華夏其他的傳統(tǒng)節(jié)日亦如是。這些是不區(qū)分計(jì)算方式的，只要是華夏的節(jié)日就是使用華夏歷法的，不論是用日期、節(jié)氣日還是節(jié)氣日加干支日計(jì)算。華夏歷法是完整的，不容分割的。比如說清明節(jié)，冬至節(jié)，夏至節(jié)則是使用夏歷清明日、冬至日、夏至日來計(jì)算的，他們分別是清明三月節(jié)、冬至十一月中、夏至五月中。春秋兩社日，使用立春和立秋后的第五個(gè)戊日計(jì)算，因?yàn)樯缛帐羌漓胪恋厣竦娜兆樱鞂偻?，所以這是有文化內(nèi)涵在其中的。另外社日也會在春分和秋分前后，所以也會吻合四時(shí)。上元、中元、下元都是孟春、孟秋、孟冬的月圓之日。仲夏端午則是五月五日，五月建午，驅(qū)五毒。七夕則亦是上弦之月，以配鵲橋。季秋重陽，重九之日，是夜月相亦為上弦之相。除夕日和正月朔日，則是無月之日，所謂大晦除夕，越黑越吉祥。正月之朔，一元復(fù)始也。

戊：臘八節(jié)的吃粥的習(xí)俗有什么來源？

回答：民間有傳說，某年間有富商不惜糧食，雜糧隨便丟棄而鄰人收集之。來歲冬遭遇饑荒，富商眼看將餓斃，鄰人突來送上雜糧若干，富商與鄰人煮粥分享之。富商得救，鄰人曰：雜糧乃舊年富商所棄，其不忍暴殄天物而收集之。本屬富商，理當(dāng)分享之。富商聞此，甚羞愧。后富商每年冬必熬制雜糧粥，教育后人珍惜糧食，珍惜勞動之果實(shí)也。此為故事。佛寺施粥，則為供佛也。

己、為什么佛教說臘月八日是佛祖成道日？

回答：佛教傳入諸夏較之臘日成俗為晚。佛教為傳播教義，必尊本土之文化，遂定十二月八日為佛祖成道節(jié)，施粥供佛云云。然宗教信仰自由，對此不加置評。

庚、臘八日都有什么民諺？

回答：臘七臘八，凍死寒鴉。小孩小孩你別攙，過了臘八就是年。

辛、為什么說過臘八節(jié)是尊敬自然，感恩生活？

回答：諸夏臘日之祭典也。季冬寒時(shí)，行獵之事，不傷禽獸繁衍。尊重自然當(dāng)取則取，但絕不肆意妄取，盼與自然和諧共生之。收獲獵物，收藏五谷，先敬天法祖不忘上天四時(shí)之恩賜與祖先創(chuàng)業(yè)之維艱。此謂慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。五谷煮粥彰顯一年終歲，辛勤之耕耘。獵物饗宴，犒賞農(nóng)人一歲之艱辛。四時(shí)輪回，萬物交替，生活繼續(xù)，無聲無息。一粥一飯，愿來年生活之順?biāo)?，闔家團(tuán)圓，點(diǎn)滴之間充滿對平凡世界生活之感恩。日復(fù)一日，年復(fù)一年，享受平凡中的幸福。

壬、華夏傳統(tǒng)節(jié)日真的只有吃吃喝喝嗎？

某些人說華夏傳統(tǒng)節(jié)日只是吃吃喝喝的契機(jī)：過大年大吃大喝胡吃海塞傷害身體，燃放煙花爆竹污染空氣；過元宵節(jié)吃元宵，江米太甜吃多了不消化；過端午吃粽子，同樣太黏不消化；七夕吃巧克力，甜甜蜜蜜；中秋啃月餅，天價(jià)禮盒還增加生活負(fù)擔(dān)；臘八喝粥日，別的能有啥；

華夏五千年，文化燦爛。華夏傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)然不是吃吃喝喝的契機(jī)，美食只是節(jié)日的點(diǎn)綴，但不是節(jié)日的主要內(nèi)容。我們的祖先一直領(lǐng)先世界，誰又能說我們的祖先一直只在吃上下功夫？他們是懂得吃，會吃美食，但絕對不是只有吃。否則人類幾大原創(chuàng)文明中那三個(gè)古埃及、古巴比倫、古印度都消亡了，為何只有泱泱華夏，至今屹立在世界之東方。祖先的節(jié)日，祖先的文化，需要的是一代一代的繼承發(fā)揚(yáng)，而不是任憑作古。說什么古中國，古節(jié)日，古文化。試問華夏未斷，何以言古？

回答：過大年是一元復(fù)始，萬象更新，三元之首，日之初生。請不要忘記她本身叫元旦。歲之元、月之元、日之元，斗柄回寅，天下回春。日月合朔，賀歲添福的日子。百節(jié)年為首，年大于節(jié)。燃放煙花爆竹要適量適度注意安全，但那是一種文化，一種對新年生活的希冀。人類許多文明中都有很多習(xí)俗，屬于那個(gè)文明的特色。只要適量適度，注意安全，燃放爆竹是很正常的。享受美食也是同理，適量適度。但請注意節(jié)日不是大吃大喝日，撿回很多已經(jīng)失落的優(yōu)秀文明才是正題。

元宵節(jié)，何謂元宵？元者，元月也。正月的別稱是元月，宵者，月圓之夜也。元宵是一年的第一個(gè)月圓之夜的意思，所以懸燈慶賀，又稱上元節(jié)，天官賜福。元宵哪種食物只是節(jié)日的點(diǎn)綴。何時(shí)變成節(jié)日的惟一了？燈節(jié)也是一個(gè)大節(jié)日，早年間燈會要持續(xù)三日之久的。

端午節(jié)，一個(gè)驅(qū)散五毒，驅(qū)疫，潔身凈體的日子，菖蒲艾蒿，七彩絲線，香囊。射五毒，鐘馗像。龍舟競渡，紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥。粽子同樣只是一個(gè)節(jié)日的點(diǎn)綴。誰讓端午變成“粽子節(jié)”的？誰說諸夏，只有吃吃吃了？！

七夕節(jié)，一個(gè)少女充滿對未來憧憬的，月下乞巧的日子。羞澀的少女，幻想著未來的郎君，悄悄對織女說，希望可以變得心靈手巧。穿針引線，實(shí)踐著盼望著。只有小孩子才會去葡萄架下偷聽牛郎織女的悄悄話啊。七夕之節(jié)，真真正正諸夏女兒節(jié)也。男子會拜魁星，希望可以有一番作為，希望可以娶到一個(gè)美好的姑娘為妻。這是諸夏的節(jié)日。何日成了西洋“瓦倫丁節(jié)”的翻版？何日充斥著西洋的巧克力和玫瑰花，還有露骨的狂歡。這一切的一切難道是諸夏文明的責(zé)任嗎？諸夏人只會過節(jié)吃吃吃，吃這吃那的。不是，當(dāng)然不是！

中秋節(jié)，仲秋圓月，三秋之半。敬月神，闔家團(tuán)圓，分享月餅。仲秋八月，既望正是一年中氣候最好的時(shí)間，院中賞月品酒，小酌幾口，與好友家人共度佳節(jié)。乃人間一樂事。月餅只是點(diǎn)綴，絕非全部。另外月餅是什么？月餅首先是祭祀月神的祭品，然后才是眾人分享的美食。誰讓中秋佳節(jié)變成“月餅節(jié)”了？肯定不是諸夏文明。還有“天價(jià)禮盒”是人的事，是審美的事，是社會風(fēng)氣的事，這些與中秋節(jié)又何干呢？就算廢除中秋節(jié)，廢除月餅。只要那些風(fēng)氣依舊存在，一定還會出現(xiàn)什么節(jié)什么餅的天價(jià)禮盒。這些又與華夏文明何干？華夏文明教導(dǎo)人敬天法祖，勤勞節(jié)儉，禮義廉恥，這些不是說教可以達(dá)到的，而是需要人心去踐行的。這段話就點(diǎn)到在這里。

誰說諸夏節(jié)日就是吃吃吃，他們懂諸夏文明設(shè)立這些節(jié)日的內(nèi)涵嗎？什么叫順?biāo)臅r(shí)，合天道。諸夏設(shè)立四時(shí)節(jié)日，便是提醒人們順?biāo)臅r(shí)，合天道。人與自然，和諧共生。

臘祭，介紹在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛八問答。這里只說，當(dāng)然不是喝粥日而已。

癸、有人說從華夏節(jié)日的各種吃食中，可以看出華夏民族是一個(gè)好吃的民族，對此您怎么看？

回答：我們的民族有各種美食，因?yàn)槲覀兪菬釔凵畹拿褡?。但我們的民族不光只有美食，還有很多很多。我們的文化，只有靠我們諸夏的人一代一代的去點(diǎn)滴的傳承，才能生生不息，傳之永恒。下面就附上幾首關(guān)于臘祭的詩詞來結(jié)束這個(gè)問答吧。

《大臘》?

晉·裴秀

?日躔星記，大呂司晨。玄象改次，庶眾更新。

歲事告成，八臘報(bào)勤。告成伊何，年豐物阜。

豐裎孝祀，介茲萬祜。報(bào)勤伊何，農(nóng)功是歸。

穆穆我后，務(wù)蕾蒸黎。宣力菑畝，沾體暴肌。

飲饗清祀，四方來綏。充仞郊甸，鱗集京師。

交錯貿(mào)遷，紛葩相追。摻袂成幕，連衽成帷。

有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有貨如山。

率土同歡，和氣來臻。祥風(fēng)協(xié)調(diào)，降祉白天。

方隅清謐，嘉祚日廷。與民優(yōu)游，享壽萬年。

《臘節(jié)》??

北齊·魏收

凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。

宿心何所道，藉此慰中情。

《臘日》

唐·杜甫

臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。

侵凌雪色還萱草，漏泄春光有柳條。

縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。

口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。

歷算生宇謙

農(nóng)歷乙未年十二月初五日乙未（公歷2016年1月14號）書