馬原復(fù)習(xí)題2
35.?(單選題)“萬物都在運(yùn)動,但只是在概念中運(yùn)動”,屬于()
·??????? A. 形而上學(xué)
·??????? B. 相對主義
·??????? C. 詭辯論
·??????? D. 唯心主義
我的答案::正確答案:?D:唯心主義;
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36.?(單選題)唯物辯證法與形而上學(xué)分歧的焦點是
·??????? A. 是否承認(rèn)事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)性
·??????? B. 是否承認(rèn)事物是聯(lián)系和發(fā)展的
·??????? C. 是否承認(rèn)事物的量變
·??????? D. 是否承認(rèn)事物的相對運(yùn)動
我的答案::正確答案:?B:是否承認(rèn)事物是聯(lián)系和發(fā)展的;
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37.?(單選題)古人云:“時乎時乎不再來”,“機(jī)不可失,時不再來”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,這些都是()一維性的生動寫照。
·??????? A. 運(yùn)動
·??????? B. 空間
·??????? C. 時間
·??????? D. 物質(zhì)
我的答案::正確答案:?C:時間;
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38.?(單選題)對哲學(xué)基本問題第二方面的不同回答是劃分哲學(xué)的依據(jù)
·??????? A. 唯物主義與唯心主義
·??????? B. 形而上學(xué)和辯證法
·??????? C. 可知論和不可知論
·??????? D. 主觀唯心主義和客觀唯心主義
我的答案::正確答案:?C:可知論和不可知論;
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39.?(單選題)在思維和存在的關(guān)系問題中,認(rèn)為存在決定思維的是哪個學(xué)派
·??????? A. 唯物主義
·??????? B. 唯心主義
·??????? C. 可知論
·??????? D. 不可知論
我的答案::正確答案:?A:唯物主義;
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40.?(單選題)我國的社會主義建設(shè)事業(yè),盡管在發(fā)展中曾遇到和仍將會遇到各種困難和挫折,但它已經(jīng)取得并將繼續(xù)取得巨大的成就和勝利。這說明
·??????? A. 事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
·??????? B. 事物的發(fā)展是運(yùn)動和靜止的統(tǒng)一
·??????? C. 事物的發(fā)展是間斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一
·??????? D. 事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
我的答案::正確答案:?D:事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一;
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41.?(單選題)一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草,雖獲得了一定的經(jīng)濟(jì)利益,卻破壞了草原植被,造成土地荒漠化,一遇大風(fēng),沙塵暴鋪天蓋地而至,給人們帶來了巨大災(zāi)難。這些人的做法違背了
·??????? A. 事物普遍聯(lián)系的觀點
·??????? B. 事物永恒發(fā)展的觀點
·??????? C. 量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點
·??????? D. 必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點
我的答案::正確答案:?A:事物普遍聯(lián)系的觀點;
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42.?(單選題)區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是
·??????? A. 事物是否發(fā)生了顯著變化
·??????? B. 事物變化持續(xù)時間的長短
·??????? C. 事物變化范圍大小
·??????? D. 事物變化是否超出度的范圍
我的答案::正確答案:?D:事物變化是否超出度的范圍;
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43.?(單選題)馬克思指出:“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多,它們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明
·??????? A. 人的聰明才智由人的社會政治地位決定
·??????? B. 人的聰明才智無先天區(qū)別
·??????? C. 人的聰明才智的大小主要取決于主觀努力的程度
·??????? D. 人的聰明才智主要來源于后天實踐
我的答案::正確答案:?D:人的聰明才智主要來源于后天實踐;
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44.?(單選題)哲學(xué)基本問題是
·??????? A. 哲學(xué)與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題
·??????? B. 人與周圍世界的基本聯(lián)系問題
·??????? C. 思維和存在的關(guān)系問題
·??????? D. 關(guān)于人的本質(zhì)問題
我的答案::正確答案:?C:思維和存在的關(guān)系問題;
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45.?(單選題)唯物辯證法關(guān)于矛盾問題精髓的原理是
·??????? A. 同一性和斗爭性關(guān)系的原理
·??????? B. 主要矛盾和次要矛盾關(guān)系的原理
·??????? C. 共性和個性辯證關(guān)系的原理
·??????? D. 兩點論和重點論的關(guān)系原理
我的答案::正確答案:?C:共性和個性辯證關(guān)系的原理;
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46.?(單選題)主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面辯證關(guān)系原理要求我們
·??????? A. 堅持均衡論和重點論的統(tǒng)一
·??????? B. 堅持均衡論和一點論的統(tǒng)一
·??????? C. 堅持兩點論和一點論的統(tǒng)一
·??????? D. 堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
我的答案::正確答案:?D:堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一;
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47.?(單選題)人們正確發(fā)揮主觀能動作用的根本途徑是
·??????? A. 認(rèn)識客觀規(guī)律
·??????? B. 制定周密計劃
·??????? C. 依靠廣大群眾
·??????? D. 參加社會實踐
我的答案::正確答案:?D:參加社會實踐;
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48.?(單選題)有一首描述在戰(zhàn)爭中缺了釘子的馬掌會導(dǎo)致國家滅亡的童謠:“釘子缺,蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國家滅。”這首童謠包含的哲學(xué)原理是
·??????? A. 事物是普遍聯(lián)系的
·??????? B. 事物是變化的
·??????? C. 事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)
·??????? D. 事物的量變引起質(zhì)變
我的答案::正確答案:?A:事物是普遍聯(lián)系的;
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49.?(單選題)發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新舊事物的區(qū)別在于
·??????? A. 出現(xiàn)時間的先后
·??????? B. 形式的新舊
·??????? C. 力量的大小對比
·??????? D. 同歷史前進(jìn)方向是否符合
我的答案::正確答案:?D:同歷史前進(jìn)方向是否符合;
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50.?(單選題)唯物辯證法的因果聯(lián)系是指
·??????? A. 一切前后相繼的現(xiàn)象之間的聯(lián)系
·??????? B. 一切同時并存的現(xiàn)象之間的聯(lián)系
·??????? C. 引起和被引起的現(xiàn)象之間的聯(lián)系
·??????? D. 反映和被反映的現(xiàn)象之間的聯(lián)系
我的答案::正確答案:?C:引起和被引起的現(xiàn)象之間的聯(lián)系;
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51.?(單選題)古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為(???)
·??????? A. 客觀存在的各種物體
·??????? B. 宇宙中存在的一切現(xiàn)象
·??????? C. 物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)
·??????? D. 某種具體的原初物質(zhì)
我的答案::正確答案:?D:某種具體的原初物質(zhì);
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答案解析:
52.?(單選題)“盲人摸象”與“管中窺豹,可見一斑”,告訴我們的哲理是
·??????? A. 看問題要全面,反對以點代面、以偏概全
·??????? B. 堅持兩點論與重點論相結(jié)合
·??????? C. 事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
·??????? D. 堅持適度原則
我的答案::正確答案:?A:看問題要全面,反對以點代面、以偏概全;
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53.?(單選題)空間的特點是()
·??????? A. 一維性
·??????? B. 二維性
·??????? C. 三維性
·??????? D. 四維性
我的答案::正確答案:?C:三維性;
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54.?(單選題)唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實質(zhì)是
·??????? A. 事物數(shù)量的增減
·??????? B. 事物根本性質(zhì)的變化
·??????? C. 事物的一切運(yùn)動變化
·??????? D. 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
我的答案::正確答案:?D:新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡;
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55.?(單選題)“方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可?!睂儆?)
·??????? A. 形而上學(xué)
·??????? B. 相對主義
·??????? C. 唯心主義
·??????? D. 辯證法
我的答案::正確答案:?B:相對主義;
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56.?(單選題)辯證唯物主義認(rèn)為規(guī)律是
·??????? A. 思維對事物本質(zhì)的概括和反映
·??????? B. 用來整理感性材料的思維形式
·??????? C. 事物內(nèi)在的本質(zhì)和穩(wěn)定的聯(lián)系
·??????? D. 事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)
我的答案::正確答案:?C:事物內(nèi)在的本質(zhì)和穩(wěn)定的聯(lián)系;
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57.?(單選題)可能性有現(xiàn)實可能性和抽象可能性之分,以下屬于抽象可能性的是
·??????? A. 大海撈針
·??????? B. 水中撈月
·??????? C. 挾泰山以超北海
·??????? D. 為長者折枝
我的答案::正確答案:?A:大海撈針;
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58.?(單選題)“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”,這一著名詩句包含的哲理是
·??????? A. 物質(zhì)運(yùn)動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一
·??????? B. 物質(zhì)運(yùn)動無限性和有限性的統(tǒng)一
·??????? C. 時空的無限性和有限性的統(tǒng)一
·??????? D. 運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一
我的答案::正確答案:?D:運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一;
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59.?(單選題)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”這兩種觀點是
·??????? A. 二者都是辯證法
·??????? B. 是相同的,只是強(qiáng)調(diào)的方面不同
·??????? C. 前者是辯證法,后者是詭辯論
·??????? D. 前者是形而上學(xué),后者是詭辯論
我的答案::正確答案:?C:前者是辯證法,后者是詭辯論;
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60.?(單選題)世界上唯一不變的是變化。這一論斷的含義是
·??????? A. 變是世界的本原
·??????? B. 世界上只有變,沒有不變
·??????? C. 變是絕對的,不變是相對的
·??????? D. 變與不變是絕對對立的
我的答案::正確答案:?C:變是絕對的,不變是相對的;
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61.?(單選題)把世界萬物的本原歸結(jié)為某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)的觀點是
·??????? A. 唯心主義
·??????? B. 辯證唯物主義
·??????? C. 形而上學(xué)唯物主義
·??????? D. 樸素唯物主義
我的答案::正確答案:?D:樸素唯物主義;
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62.?(單選題)人們先設(shè)計圖紙,然后根據(jù)圖紙施工建成大樓,這說明
·??????? A. 意識決定物質(zhì)
·??????? B. 意識創(chuàng)造物質(zhì)
·??????? C. 意識對物質(zhì)有能動作用
·??????? D. 意識依賴于物質(zhì)
我的答案::正確答案:?C:意識對物質(zhì)有能動作用;
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63.?(單選題)在思維和存在的關(guān)系問題中,認(rèn)為思維決定存在的是哪個學(xué)派
·??????? A. 唯物主義
·??????? B. 唯心主義
·??????? C. 可知論
·??????? D. 不可知論
我的答案::正確答案:?B:唯心主義;
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64.?(單選題)()構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。
·??????? A. 時間
·??????? B. 實踐
·??????? C. 運(yùn)動
·??????? D. 發(fā)展
我的答案::正確答案:?B:實踐;
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65.?(單選題)任何事物內(nèi)部都具有肯定和否定兩個方面,否定方面是指
·??????? A. 事物發(fā)展的積極方面
·??????? B. 促使事物滅亡的方面
·??????? C. 保持事物存在的方面
·??????? D. 符合事物發(fā)展和人的需要的方面
我的答案::正確答案:?B:促使事物滅亡的方面;
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66.?(單選題)(??)問題回答了世界的本原/本質(zhì)是什么的問題
·??????? A. 世界的時間性
·??????? B. 世界的實踐性
·??????? C. 世界的矛盾性
·??????? D. 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
我的答案::正確答案:?D:世界的物質(zhì)統(tǒng)一性;
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答案解析:
67.?(單選題)魯迅在評《三國演義》時說:“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。這一評述所蘊(yùn)含的哲理是
·??????? A. 要區(qū)分事物的兩重性
·??????? B. 要把握事物的度
·??????? C. 對事物既要肯定,又要否定
·??????? D. 要把事物看作一個整體
我的答案::正確答案:?B:要把握事物的度;
0分
68.?(單選題)主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是
·??????? A. 反映與被反映的關(guān)系
·??????? B. 唯心主義與唯物主義的關(guān)系
·??????? C. 抽象與具體的關(guān)系
·??????? D. 唯心辯證法與唯物辯證法的關(guān)系
我的答案::正確答案:?A:反映與被反映的關(guān)系;
0分
69.?(單選題)馬克思主義認(rèn)為,主客體之間的價值關(guān)系是指
·??????? A. 主體對客體的物質(zhì)欲望和要求
·??????? B. 主體對客體的能動反映
·??????? C. 主體對客體的改造和變革的結(jié)果
·??????? D. 客體對于主體的有用性和效益性
我的答案::正確答案:?D:客體對于主體的有用性和效益性;
0分
70.?(單選題)物質(zhì)是標(biāo)志( )的哲學(xué)范疇。
·??????? A. 主觀虛在
·??????? B. 客觀物質(zhì)
·??????? C. 客觀實在
·??????? D. 主觀思維
我的答案::正確答案:?C:客觀實在;
0分
71.?(單選題)以下現(xiàn)象屬于因果聯(lián)系的是
·??????? A. 冬去春來
·??????? B. 電閃雷鳴
·??????? C. 晝夜交替
·??????? D. 摩擦生熱
我的答案::正確答案:?D:摩擦生熱;
0分
72.?(單選題)矛盾的基本屬性是
·??????? A. 普遍性和特殊性
·??????? B. 變動性和穩(wěn)定性
·??????? C. 絕對性和相對性
·??????? D. 斗爭性和同一性
我的答案::正確答案:?D:斗爭性和同一性;
0分
73.?(單選題)實踐是指
·??????? A. 個人的生活活動
·??????? B. 一切生物適應(yīng)環(huán)境的活動
·??????? C. 一切利于自己的活動
·??????? D. 人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的社會性的客觀物質(zhì)活動
我的答案::正確答案:?D:人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的社會性的客觀物質(zhì)活動;
0分
74.?(單選題)在物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系的問題上,設(shè)想不運(yùn)動的物質(zhì),將導(dǎo)致()
·??????? A. 形而上學(xué)
·??????? B. 相對主義
·??????? C. 詭辯論
·??????? D. 唯心主義
我的答案::正確答案:?A:形而上學(xué);
0分
75.?(單選題)就意識的能動性而言,“人的意識不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界”,這種觀點
·??????? A. 夸大了意識的作用
·??????? B. 是唯意志主義的一種表現(xiàn)
·??????? C. 是對意識能動作用的一種正確的揭示
·??????? D. 是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)
我的答案::正確答案:?C:是對意識能動作用的一種正確的揭示;
0分
76.?(單選題)動者恒動,靜者恒靜。 屬于()
·??????? A. 形而上學(xué)
·??????? B. 相對主義
·??????? C. 詭辯論
·??????? D. 唯心主義
我的答案::正確答案:?A:形而上學(xué);
0分
77.?(單選題)正確發(fā)揮意識能動作用的前提是
·??????? A. 個人積極性的充分調(diào)動
·??????? B. 集體智慧的充分發(fā)揮
·??????? C. 對保守思想的徹底克服
·??????? D. 對客觀規(guī)律的正確反映
我的答案::正確答案:?D:對客觀規(guī)律的正確反映;
0分
78.?(單選題)()形成了社會生活的基本領(lǐng)域
·??????? A. 時間
·??????? B. 實踐
·??????? C. 運(yùn)動
·??????? D. 發(fā)展
我的答案::正確答案:?B:實踐;
0分
79.?(單選題)物質(zhì)的惟一特性是
·??????? A. 運(yùn)動性
·??????? B. 客觀實在性
·??????? C. 不可分性
·??????? D. 時空性
我的答案::正確答案:?B:客觀實在性;
0分
80.?(單選題)()是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)
·??????? A. 時間
·??????? B. 實踐
·??????? C. 運(yùn)動
·??????? D. 發(fā)展
我的答案::正確答案:?B:實踐;
0分
81.?(單選題)主張“世界除了運(yùn)動著的物質(zhì)之外,什么也沒有”的觀點,屬于
·??????? A. 否認(rèn)意識存在的唯物主義
·??????? B. 主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義
·??????? C. 否認(rèn)時空存在的唯心主義
·??????? D. 把人的意識理解為某種“精細(xì)物質(zhì)”的機(jī)械唯物主義
我的答案::正確答案:?B:主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義;
0分
82.?(單選題)意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象,這是物質(zhì)、意識關(guān)系問題上的( )
·??????? A. 唯心主義
·??????? B. 唯物主義
·??????? C. 形而上學(xué)
·??????? D. 辯證法
我的答案::正確答案:?B:唯物主義;
0分
83.?(單選題)關(guān)于人類意識的產(chǎn)生,正確的說法有
·??????? A. 在意識的產(chǎn)生過程中語言起了決定性的作用
·??????? B. 人類的意識完全是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
·??????? C. 人類意識形成的初期不是社會的產(chǎn)物
·??????? D. 意識從一開始就是社會的產(chǎn)物
我的答案::正確答案:?D:意識從一開始就是社會的產(chǎn)物;
0分
84.?(單選題)形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯誤是( )
·??????? A. 把自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論與哲學(xué)的物質(zhì)范疇相混淆
·??????? B. 否認(rèn)物質(zhì)的客觀性
·??????? C. 否認(rèn)物質(zhì)的可知性
·??????? D. 把可直接感知的實物當(dāng)作世界的本原
我的答案::正確答案:?A:把自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論與哲學(xué)的物質(zhì)范疇相混淆;
0分
85.?(單選題)“一切以條件、時間、地點為轉(zhuǎn)移”的觀點是
·??????? A. 唯物辯證法的正確觀點
·??????? B. 夸大了主觀條件的作用
·??????? C. 取消了人的主觀能動性
·??????? D. 形而上學(xué)的錯誤觀點
我的答案::正確答案:?A:唯物辯證法的正確觀點;
0分
86.?(單選題)中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了
·??????? A. 內(nèi)因與外因的關(guān)系
·??????? B. 矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系
·??????? C. 矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系
·??????? D. 矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系
我的答案::正確答案:?D:矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系;
0分
87.?(單選題)唯物辯證法作為關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。唯物辯證法的總特征是()
·??????? A. 量變和質(zhì)變的觀點
·??????? B. 聯(lián)系和發(fā)展的觀點
·??????? C. 對立統(tǒng)一的觀點
·??????? D. 辯證否定的觀點
我的答案::正確答案:?B:聯(lián)系和發(fā)展的觀點;
0分
88.?(單選題)“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的東西而已?!边@個命題表明:
·??????? A. 意識是客觀存在的主觀映像
·??????? B. 人腦是意識的源泉
·??????? C. 觀念上的東西物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)上的區(qū)別
·??????? D. 意識是人腦中特有的物質(zhì)
我的答案::正確答案:?A:意識是客觀存在的主觀映像;
0分
89.?(單選題)有人說由于社會是由人構(gòu)成的,而人的活動是受到他們各自的目的、理想和愿望等因素支配的,因此不存在社會規(guī)律。這種說法違背了
·??????? A. 社會規(guī)律的可知性
·??????? B. 社會規(guī)律的屬人性
·??????? C. 社會規(guī)律的客觀性
·??????? D. 社會規(guī)律的差異性
我的答案::正確答案:?C:社會規(guī)律的客觀性;
0分
90.?(單選題)物質(zhì)是以( )狀態(tài)存在著的。
·??????? A. 發(fā)展
·??????? B. 主觀
·??????? C. 客觀
·??????? D. 運(yùn)動
我的答案::正確答案:?D:運(yùn)動;
0分
91.?(單選題)按照辯證法的觀點,資本主義到社會主義社會的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了
·??????? A. 根本性的質(zhì)變
·??????? B. 單純的量變
·??????? C. 質(zhì)變過程的量的擴(kuò)張
·??????? D. 總的量變過程中的部分質(zhì)變
我的答案::正確答案:?A:根本性的質(zhì)變;
0分
92.?(單選題)馬克思主義認(rèn)為,世界的真正統(tǒng)一性在于它的
·??????? A. 實踐性
·??????? B. 運(yùn)動性
·??????? C. 物質(zhì)性
·??????? D. 客觀性
我的答案::正確答案:?C:物質(zhì)性;
0分
93.?(單選題)物質(zhì)的根本特性是(??)
·??????? A. 主觀虛在性
·??????? B. 實踐性
·??????? C. 歷史性
·??????? D. 客觀實在性
我的答案::正確答案:?D:客觀實在性;
0分
答案解析:
94.?(單選題)既是自然界與人類社會分化統(tǒng)一的歷史前提,又是自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)是
·??????? A. 運(yùn)動
·??????? B. 實踐
·??????? C. 精神生產(chǎn)
·??????? D. 物質(zhì)生產(chǎn)
我的答案::正確答案:?B:實踐;
0分
95.?(單選題)意識是物質(zhì)世界的()
·??????? A. 主觀虛在
·??????? B. 主觀映象
·??????? C. 客觀映像
·??????? D. 客觀虛在
我的答案::正確答案:?B:主觀映象;
0分
96.?(單選題)荀子說“不積跬步無以至千里,不積細(xì)流無以成江河”這說明
·??????? A. 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
·??????? B. 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
·??????? C. 量變和質(zhì)變相互包含
·??????? D. 量變和質(zhì)變相互滲透
我的答案::正確答案:?A:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備;
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97.?(單選題)毛澤東指示我們要“古為今用”“洋為中用”,既不能厚古薄今,又不能崇洋媚外。毛澤東的思想是符合唯物辯證法的
·??????? A. 事物的發(fā)展的方向是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理
·??????? B. 質(zhì)量互變規(guī)律的原理
·??????? C. 否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié),又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)的原理
·??????? D. 發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物滅亡的原理
我的答案::正確答案:?C:否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié),又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)的原理;
0分
98.?(單選題)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波?!边@兩句詩包含的哲學(xué)道理是
·??????? A. 矛盾是事物發(fā)展的動力
·??????? B. 事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一
·??????? C. 事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
·??????? D. 新事物代替舊事物的總趨勢
我的答案::正確答案:?D:新事物代替舊事物的總趨勢;
0分
99.?(單選題)劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是(??)的不同回答。
·??????? A. 對思維和存在是否具有同一性
·??????? B. 對思維和存在何者為第一性
·??????? C. 對誰是歷史創(chuàng)造者
·??????? D. 對意識是否具有反作用
我的答案::正確答案:?B:對思維和存在何者為第一性;
0分
答案解析:
100.?(單選題)在物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系的問題上,設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動,將導(dǎo)致()
·??????? A. 形而上學(xué)
·??????? B. 相對主義
·??????? C. 詭辯論
·??????? D. 唯心主義
我的答案::正確答案:?D:唯心主義;
0分
101.?(單選題)意識是客觀世界的主觀映象,這句話是指
·??????? A. 意識的內(nèi)容和形式都是客觀的
·??????? B. 意識是溝通主觀和客觀的橋梁
·??????? C. 意識的形式是客觀的
·??????? D. 意識的形式是主觀的、內(nèi)容是客觀的
我的答案::正確答案:?D:意識的形式是主觀的、內(nèi)容是客觀的;
0分
102.?(單選題)與哲學(xué)基本問題相一致,( )問題是社會歷史觀的基本問題。
·??????? A. 社會實踐與社會心理的關(guān)系
·??????? B. 社會存在與社會意識的關(guān)系
·??????? C. 社會可知與社會不可知的關(guān)系
·??????? D. 社火整體與社會部分的關(guān)系
我的答案::正確答案:?B:社會存在與社會意識的關(guān)系;
0分
103.?(單選題)廣大農(nóng)民在致富奔小康的過程中深切體會到:“要富口袋,先富腦袋”。這一說法在哲學(xué)上的含義是:
·??????? A. 精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的
·??????? B. 精神的力量可以變成物質(zhì)的力量
·??????? C. 精神的力量可以代替物質(zhì)的力量
·??????? D. 先有精神后有物質(zhì)
我的答案::正確答案:?B:精神的力量可以變成物質(zhì)的力量;
0分
104.?(單選題)我國戰(zhàn)國時代哲學(xué)家荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!避髯拥倪@段話說明了
·??????? A. 規(guī)律的平等性
·??????? B. 社會規(guī)律的客觀性
·??????? C. 規(guī)律是可以認(rèn)識的
·??????? D. 規(guī)律的能動作用
我的答案::正確答案:?B:社會規(guī)律的客觀性;
0分
105.?(單選題)在唯物辯證法的科學(xué)體系中,揭示事物發(fā)展的趨勢和道路的規(guī)律是
·??????? A. 對立統(tǒng)一規(guī)律
·??????? B. 質(zhì)量互變規(guī)律
·??????? C. 否定之否定規(guī)律
·??????? D. 內(nèi)容與形式相互作用規(guī)律
我的答案::正確答案:?C:否定之否定規(guī)律;
0分
106.?(單選題)唯物辯證法的實質(zhì)與核心是
·??????? A. 內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律
·??????? B. 否定之否定規(guī)律
·??????? C. 對立統(tǒng)一規(guī)律
·??????? D. 質(zhì)量互變規(guī)律
我的答案::正確答案:?C:對立統(tǒng)一規(guī)律;
0分
107.?(單選題)意識是( )的機(jī)能和屬性
·??????? A. 人體
·??????? B. 人心
·??????? C. 人性
·??????? D. 人腦
我的答案::正確答案:?D:人腦;
0分
108.?(單選題)下列說法中,說明要堅持適度原則的是
·??????? A. 因地制宜,因時制宜
·??????? B. 掌握火候,適可而止
·??????? C. 兼聽則明,偏信則暗
·??????? D. 欲擒故縱,聲東擊西
我的答案::正確答案:?B:掌握火候,適可而止;
0分
109.?(單選題)意識對物質(zhì)有能動的反作用,這是物質(zhì)、意識關(guān)系問題上的()
·??????? A. 唯心主義
·??????? B. 唯物主義
·??????? C. 形而上學(xué)
·??????? D. 辯證法
我的答案:?B:唯物主義;正確答案:?D:辯證法;
0分
110.?(單選題)在人與世界的相互作用中,人與世界同時得到了改變,并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是( )
·??????? A. 自然界自身的運(yùn)動
·??????? B. 人的意識的能動作用
·??????? C. 人的實踐活動
·??????? D. 工具的制造與使用
我的答案::正確答案:?C:人的實踐活動;
0分
111.?(單選題)建設(shè)社會主義先進(jìn)文化,對傳統(tǒng)文化必須批判地繼承。這種態(tài)度依據(jù)的哲學(xué)道理是
·??????? A. 世界是過程集合體的原理
·??????? B. 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原理
·??????? C. 內(nèi)容決定形式的原理
·??????? D. 辯證否定的原理
我的答案::正確答案:?D:辯證否定的原理;
0分
112.?(單選題)唯物主義哲學(xué)發(fā)展的三個基本歷史形態(tài)是()
·??????? A. 形而上學(xué)唯物主義、庸俗唯物主義、辯證唯物主義
·??????? B. 古代樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義
·??????? C. 奴隸社會時期的唯物主義、封建社會時期的唯物主義、資本主義時期的唯物主義
·??????? D. 機(jī)械唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義
我的答案::正確答案:?B:古代樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義;
0分
113.?(單選題)“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,在哲學(xué)上反映的是
·??????? A. 可能和現(xiàn)實的關(guān)系
·??????? B. 原因和結(jié)果的關(guān)系
·??????? C. 現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系
·??????? D. 必然和偶然的關(guān)系
我的答案::正確答案:?B:原因和結(jié)果的關(guān)系;
0分
114.?(單選題)在生活和工作中,凡事都要掌握分寸,堅持適度原則,防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合
·??????? A. 內(nèi)容和形式相互作用的原理
·??????? B. 量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理
·??????? C. 理論和實踐相統(tǒng)一的原理
·??????? D. 內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理
我的答案::正確答案:?B:量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理;
0分
115.?(單選題)矛盾的基本屬性是
·??????? A. 普遍性和特殊性
·??????? B. 斗爭性和同一性
·??????? C. 絕對性和相對性
·??????? D. 變動性和穩(wěn)定性
我的答案::正確答案:?B:斗爭性和同一性;
0分
116.?(單選題)唯物辯證法的對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的
·??????? A. 方向和道路
·??????? B. 形式和狀態(tài)
·??????? C. 結(jié)構(gòu)和功能
·??????? D. 源泉和動力
我的答案::正確答案:?D:源泉和動力;
0分
117.?(單選題)黑格爾說“割下來的手就不是真正的人手了”。這句話表達(dá)的哲學(xué)道理是
·??????? A. 承認(rèn)世界的統(tǒng)一性
·??????? B. 承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的
·??????? C. 否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點
·??????? D. 承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點
我的答案::正確答案:?D:承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點;
0分
二. 多選題(共85題,53.2分)
118.?(多選題)內(nèi)容和形式是揭示事物的內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)方式相互關(guān)系的范疇。內(nèi)容和形式的對立統(tǒng)一關(guān)系是
·??????? A. 內(nèi)容決定形式
·??????? B. 形式對內(nèi)容有反作用
·??????? C. 內(nèi)容和形式在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化
·??????? D. 對于一個具體事物來說,內(nèi)容與形式不具有確定的差別
我的答案::正確答案:?ABC:內(nèi)容決定形式; 形式對內(nèi)容有反作用; 內(nèi)容和形式在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化;
0分
119.?(多選題)近年來,互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展與普遍接入,使大量數(shù)據(jù)的獲取、聚集、存儲、傳輸、處理、分析等變得越來越便捷,大數(shù)據(jù)分析成為可能。大數(shù)據(jù)分析通過對各種不同的聯(lián)系分別地、具體地加以研究,從海量的數(shù)據(jù)中找到隱藏的關(guān)聯(lián),從而幫助各行各業(yè)的人們作出正確的決定。這表明
·??????? A. 世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
·??????? B. 聯(lián)系具有多樣性
·??????? C. 事物之間的聯(lián)系都是人為的
·??????? D. 數(shù)據(jù)是世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ)
我的答案::正確答案:?AB:世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體; 聯(lián)系具有多樣性;
0分
120.?(多選題)“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會直接合而為一,一切科學(xué)都成為多余的了”,這句話揭示了科學(xué)研究的任務(wù)——透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。以下正確表述現(xiàn)象和本質(zhì)的有
·??????? A. 現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,本質(zhì)則是事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì)
·??????? B. 現(xiàn)象是個別的、具體的,而本質(zhì)是一般的、共同的
·??????? C. 現(xiàn)象是多變的,本質(zhì)則是相對穩(wěn)定的;現(xiàn)象是生動、豐富的,本質(zhì)是比較深刻、單純的
·??????? D. 任何本質(zhì)都是通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來,即使假象也是本質(zhì)的表現(xiàn)
我的答案::正確答案:?ABCD:現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,本質(zhì)則是事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì); 現(xiàn)象是個別的、具體的,而本質(zhì)是一般的、共同的; 現(xiàn)象是多變的,本質(zhì)則是相對穩(wěn)定的;現(xiàn)象是生動、豐富的,本質(zhì)是比較深刻、單純的; 任何本質(zhì)都是通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來,即使假象也是本質(zhì)的表現(xiàn);
0分
121.?(多選題)任何事物都有它的內(nèi)容和形式,都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。內(nèi)容是
·??????? A. 構(gòu)成事物一切要素的總和
·??????? B. 事物存在的基礎(chǔ)
·??????? C. 各種要素的結(jié)構(gòu)
·??????? D. 各種要素的表現(xiàn)方式
我的答案::正確答案:?AB:構(gòu)成事物一切要素的總和; 事物存在的基礎(chǔ);
0分
122.?(多選題)承認(rèn)相對靜止的意義在于( )
·??????? A. 理解物質(zhì)多樣性的條件
·??????? B. 是認(rèn)識事物的唯一途徑
·??????? C. 是認(rèn)識和衡量運(yùn)動的尺度
·??????? D. 是把事物區(qū)別開來并對其進(jìn)行科學(xué)分析的前提
我的答案::正確答案:?ACD:理解物質(zhì)多樣性的條件; 是認(rèn)識和衡量運(yùn)動的尺度; 是把事物區(qū)別開來并對其進(jìn)行科學(xué)分析的前提;
0分
123.?(多選題)馬克思主義的物質(zhì)范疇是( )
·??????? A. 標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇
·??????? B. 與實際存在的事物和現(xiàn)象無關(guān)的抽象概念
·??????? C. 可感覺到的一種物質(zhì)實體
·??????? D. 從各種具體事物中抽象出來的普遍的哲學(xué)范疇
我的答案::正確答案:?AD:標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇; 從各種具體事物中抽象出來的普遍的哲學(xué)范疇;
0分
124.?(多選題)以下哪些不屬于空間的特性()
·??????? A. 一維性
·??????? B. 二維性
·??????? C. 三維性
·??????? D. 四維性
我的答案::正確答案:?ABD:一維性; 二維性; 四維性;
0分
125.?(多選題)人類意識產(chǎn)生過程中經(jīng)歷的決定性環(huán)節(jié)有(????)
理
·??????? A. 從反應(yīng)特性到動物的刺激感應(yīng)性
·??????? B. 從動物的刺激感應(yīng)性到動物心理
·??????? C. 從動物心理到人類意識
·??????? D. 從判斷到推理
我的答案::正確答案:?ABC:從反應(yīng)特性到動物的刺激感應(yīng)性; 從動物的刺激感應(yīng)性到動物心理; 從動物心理到人類意識;
0分
答案解析:
126.?(多選題)社會的物質(zhì)性表現(xiàn)為( )
·??????? A. 生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量
·??????? B. 社會發(fā)展是一個自然歷史過程
·??????? C. 社會歷史就是人類的生產(chǎn)勞動史
·??????? D. 物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著精神生活過程
我的答案::正確答案:?ABCD:生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量; 社會發(fā)展是一個自然歷史過程; 社會歷史就是人類的生產(chǎn)勞動史; 物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著精神生活過程;
0分
127.?(多選題)以下哪些選項屬于創(chuàng)新思維能力()
·??????? A. 破除迷信
·??????? B. 超越過時的陳規(guī)
·??????? C. 善于因時制宜
·??????? D. 知難而進(jìn)
我的答案::正確答案:?ABCD:破除迷信; 超越過時的陳規(guī); 善于因時制宜; 知難而進(jìn);
0分
128.?(多選題)辯證的否定觀認(rèn)為( )
·??????? A. 肯定中不包含否定
·??????? B. 否定中不包含肯定
·??????? C. 肯定中包含著否定
·??????? D. 否定中包含著肯定
我的答案::正確答案:?CD:肯定中包含著否定; 否定中包含著肯定;
0分
129.?(多選題)量與事物的關(guān)系是( )
·??????? A. 直接同一的
·??????? B. 在一定限度內(nèi),量的變化并不導(dǎo)致事物質(zhì)的根本變化
·??????? C. 量可以離開事物而獨(dú)立存在
·??????? D. 并不是直接同一的,同一事物可以有不同的量
我的答案::正確答案:?BD:在一定限度內(nèi),量的變化并不導(dǎo)致事物質(zhì)的根本變化; 并不是直接同一的,同一事物可以有不同的量;
0分
130.?(多選題)辯證思維方法包括以下那些選項()
·??????? A. 歸納與演繹
·??????? B. 分析與綜合
·??????? C. 抽象與具體
·??????? D. 邏輯與歷史相統(tǒng)一
我的答案::正確答案:?ABCD:歸納與演繹; 分析與綜合; 抽象與具體; 邏輯與歷史相統(tǒng)一;
0分
131.?(多選題)物質(zhì)運(yùn)動的存在形式是()
·??????? A. 場所
·??????? B. 時間
·??????? C. 空間
·??????? D. 地點
我的答案::正確答案:?BC:時間; 空間;
0分
132.?(多選題)下列選項中,體現(xiàn)量變引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的有( )
·??????? A. 千里之堤,潰于蟻穴
·??????? B. 水滴石穿,繩鋸木斷
·??????? C. 近朱者赤,近墨者黑
·??????? D. 不積細(xì)流,無以成江海
我的答案::正確答案:?ABD:千里之堤,潰于蟻穴; 水滴石穿,繩鋸木斷; 不積細(xì)流,無以成江海;
0分
133.?(多選題)下列思想體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)哲學(xué)矛盾觀的是( )
·??????? A. “一分為二”
·??????? B. “和二為一”
·??????? C. “萬物莫不有對”
·??????? D. “君子和而不同,小人同而不和”
我的答案::正確答案:?ABCD:“一分為二”; “和二為一”; “萬物莫不有對”; “君子和而不同,小人同而不和”;
0分
134.?(多選題)“是就是,否就否,除此之外,都是鬼話”,這一觀點的錯誤在于( )
·??????? A. 它對否定的理解是孤立的、片面的
·??????? B. 它對肯定的理解是孤立的、片面的
·??????? C. 它歪曲了肯定與否定的對立統(tǒng)一關(guān)系
·??????? D. 它否認(rèn)了事物發(fā)展的曲折性
我的答案::正確答案:?ABC:它對否定的理解是孤立的、片面的; 它對肯定的理解是孤立的、片面的; 它歪曲了肯定與否定的對立統(tǒng)一關(guān)系;
0分
135.?(多選題)下列各項屬于新事物優(yōu)越于舊事物的原因的有( )
·??????? A. 新事物是在新的歷史條件下產(chǎn)生的
·??????? B. 新事物具有舊事物所沒有的新形式
·??????? C. 新事物拋棄了舊事物中消極的東西
·??????? D. 新事物保留了舊事物中積極的因素
我的答案::正確答案:?CD:新事物拋棄了舊事物中消極的東西; 新事物保留了舊事物中積極的因素;
0分
136.?(多選題)馬克思說:“社會生活在本質(zhì)上是實踐的。”這一命題的主要含義是( )
·??????? A. 實踐是社會歷史的客體
·??????? B. 實踐是社會歷史的主體
·??????? C. 實踐構(gòu)成了社會生活的現(xiàn)實基礎(chǔ)
·??????? D. 實踐是社會生活的本質(zhì)內(nèi)容
我的答案::正確答案:?CD:實踐構(gòu)成了社會生活的現(xiàn)實基礎(chǔ); 實踐是社會生活的本質(zhì)內(nèi)容;
0分
137.?(多選題)以下哪些選項屬于辯證思維能力()
·??????? A. 分析矛盾
·??????? B. 抓住重點
·??????? C. 洞察事物發(fā)展規(guī)律
·??????? D. 找準(zhǔn)重點
我的答案::正確答案:?ABCD:分析矛盾; 抓住重點; 洞察事物發(fā)展規(guī)律; 找準(zhǔn)重點;
0分
138.?(多選題)某山村小鎮(zhèn)自20世紀(jì)70年代發(fā)現(xiàn)礬礦以來,辦了三個礬礦廠。由于沒有嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)措施,每天排除大量礦煙,致使村民中大多數(shù)人患有呼吸道疾病和皮膚病。這一做法從哲學(xué)上看違背了( )
·??????? A. 事物普遍聯(lián)系的原理
·??????? B. 事物聯(lián)系復(fù)雜多樣性的原理
·??????? C. 事物運(yùn)動發(fā)展的原理
·??????? D. 事物的普遍性和特殊性關(guān)系的原理
我的答案::正確答案:?AB:事物普遍聯(lián)系的原理; 事物聯(lián)系復(fù)雜多樣性的原理;
0分
139.?(多選題)下列命題中屬于揭示事物本質(zhì)的有( )
·??????? A. 水往低處流
·??????? B. 日出于東落于西
·??????? C. 人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和
·??????? D. 意識是人腦對客觀世界的反映
我的答案::正確答案:?CD:人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和; 意識是人腦對客觀世界的反映;
0分
140.?(多選題)關(guān)于運(yùn)動與靜止,說法正確的是()
·??????? A. 運(yùn)動是絕對的
·??????? B. 靜止是絕對的
·??????? C. 運(yùn)動是相對的
·??????? D. 靜止是相對的
我的答案::正確答案:?AD:運(yùn)動是絕對的; 靜止是相對的;
0分
141.?(多選題)以下哪些選項屬于底線思維能力()
·??????? A. 客觀地設(shè)定最低目標(biāo)
·??????? B. 立足最低點
·??????? C. 爭取最大期望值
·??????? D. 不能踩紅線、越底線、闖雷區(qū)
我的答案::正確答案:?ABCD:客觀地設(shè)定最低目標(biāo); 立足最低點; 爭取最大期望值; 不能踩紅線、越底線、闖雷區(qū);
0分
142.?(多選題)下列選項中,不能反映矛盾同一性道理的俗語是
·??????? A. 不見高山,不顯平川
·??????? B. 積勞成疾
·??????? C. 量體裁衣
·??????? D. 因材施教
我的答案::正確答案:?BCD:積勞成疾; 量體裁衣; 因材施教;
0分
143.?(多選題)量變和質(zhì)變的相互關(guān)系表現(xiàn)為( )
·??????? A. 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
·??????? B. 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
·??????? C. 量變和質(zhì)變相互滲透
·??????? D. 量變和質(zhì)變互不依賴
我的答案::正確答案:?ABC:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備; 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果; 量變和質(zhì)變相互滲透;
0分
144.?(多選題)列寧物質(zhì)定義的理論意義在于它( )
·??????? A. 堅持了唯物主義一元論
·??????? B. 堅持了物質(zhì)世界的可知性
·??????? C. 堅持了矛盾是事物發(fā)展的動力
·??????? D. 批判了唯心主義時空觀的錯誤
我的答案::正確答案:?AB:堅持了唯物主義一元論; 堅持了物質(zhì)世界的可知性;
0分
145.?(多選題)下列體現(xiàn)了矛盾觀點的有(???)
·??????? A. 夜郎自大,目中無人
·??????? B. 相反相成,相輔相成
·??????? C. 金無足赤,人無完人
·??????? D. 塞翁失馬,焉知禍福
我的答案::正確答案:?BCD:相反相成,相輔相成; 金無足赤,人無完人; 塞翁失馬,焉知禍福;
0分
答案解析:
146.?(多選題)現(xiàn)代科學(xué)思維方法包括以下那些選項()
·??????? A. 控制方法
·??????? B. 信息方法
·??????? C. 系統(tǒng)方法
·??????? D. 模型方法和理想化方法
我的答案::正確答案:?ABCD:控制方法; 信息方法; 系統(tǒng)方法; 模型方法和理想化方法;
0分
答案解析:
147.?(多選題)社會規(guī)律是人們自己的“社會行動的規(guī)律”,這是因為( )
·??????? A. 人是社會歷史的主體
·??????? B. 人們自己創(chuàng)造自己的歷史
·??????? C. 歷史發(fā)展方向是由人的思想和行動決定的
·??????? D. 社會規(guī)律存在和實現(xiàn)于實踐活動之中
我的答案::正確答案:?ABD:人是社會歷史的主體; 人們自己創(chuàng)造自己的歷史; 社會規(guī)律存在和實現(xiàn)于實踐活動之中;
0分
148.?(多選題)我國古代哲學(xué)家王夫之認(rèn)為:“動靜者,乃陰陽之動靜也?!薄敖员疚镏倘弧!薄办o者靜動,非不動也?!薄办o即含動,動不含靜?!薄皠印㈧o,皆動也?!边@在哲學(xué)上表達(dá)了( )
·??????? A. 運(yùn)動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性
·??????? B. 靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài),是緩慢不顯著的運(yùn)動
·??????? C. 靜止是相對的,運(yùn)動是絕對的
·??????? D. 運(yùn)動是靜止的總和
我的答案::正確答案:?BC:靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài),是緩慢不顯著的運(yùn)動; 靜止是相對的,運(yùn)動是絕對的;
0分
149.?(多選題)在意識本質(zhì)問題上,下列觀點錯誤的是( )
·??????? A. 意識是人腦的機(jī)能和屬性
·??????? B. 意識是人腦的產(chǎn)物
·??????? C. 意識是客觀世界的主觀映像
·??????? D. 只要是人腦,就會有意識
我的答案::正確答案:?BD:意識是人腦的產(chǎn)物; 只要是人腦,就會有意識;
0分
150.?(多選題)下列現(xiàn)象屬于量變引起質(zhì)變的有( )
·??????? A. 生產(chǎn)力的增長引起生產(chǎn)關(guān)系的變革
·??????? B. 物體由于量的不同而區(qū)分不同的體積
·??????? C. 在一定溫度下雞蛋孵出小雞
·??????? D. 由遺傳和變異的矛盾引起舊物種到新物種的變化
我的答案::正確答案:?ACD:生產(chǎn)力的增長引起生產(chǎn)關(guān)系的變革; 在一定溫度下雞蛋孵出小雞; 由遺傳和變異的矛盾引起舊物種到新物種的變化;
0分
151.?(多選題)從產(chǎn)生上說,意識主要是( )
·??????? A. 理性的產(chǎn)物
·??????? B. 感性的產(chǎn)物
·??????? C. 社會的產(chǎn)物
·??????? D. 自然界發(fā)展的產(chǎn)物
我的答案::正確答案:?CD:社會的產(chǎn)物; 自然界發(fā)展的產(chǎn)物;
0分
152.?(多選題)下列說法中,正確體現(xiàn)意識能動性的有( )
·??????? A. 胸有成竹,料事如神
·??????? B. 紙上談兵,畫餅充饑
·??????? C. 天下無難事,只怕有心人
·??????? D. 不怕做不到,就怕想不到
我的答案::正確答案:?AC:胸有成竹,料事如神; 天下無難事,只怕有心人;
0分
153.?(多選題)恩格斯說:“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?!边@段話包含的辯證法觀點有( )
·??????? A. 聯(lián)系是客觀世界的本性
·??????? B. 一切事物都處于相互聯(lián)系之中
·??????? C. 世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
·??????? D. 聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的
我的答案::正確答案:?ABCD:聯(lián)系是客觀世界的本性; 一切事物都處于相互聯(lián)系之中; 世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體; 聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的;
0分
154.?(多選題)唯物主義的基本形式有()
·??????? A. 客觀唯物主義
·??????? B. 古代樸素唯物主義
·??????? C. 近代機(jī)械唯物主義
·??????? D. 現(xiàn)代辯證唯物主義
我的答案::正確答案:?BCD:古代樸素唯物主義; 近代機(jī)械唯物主義; 現(xiàn)代辯證唯物主義;
0分
155.?(多選題)唯物辯證法所講的矛盾是指( )
·??????? A. 人們主觀思維中推想的矛盾
·??????? B. 客觀事物本身存在的矛盾
·??????? C. 人們思維過程中邏輯的自相矛盾
·??????? D. 事物內(nèi)部或事物之間的對立統(tǒng)一
我的答案::正確答案:?BD:客觀事物本身存在的矛盾; 事物內(nèi)部或事物之間的對立統(tǒng)一;
0分
156.?(多選題)下列命題蘊(yùn)涵著中國傳統(tǒng)哲學(xué)中否定之否定規(guī)律的思想是( )
·??????? A. “不平不陂,無往不復(fù)”
·??????? B. “將欲弱之,必固強(qiáng)之”,“將欲廢之,必固興之”
·??????? C. “榮枯代謝而彌見其新”
·??????? D. “和實生物”
我的答案::正確答案:?ABC:“不平不陂,無往不復(fù)”; “將欲弱之,必固強(qiáng)之”,“將欲廢之,必固興之”; “榮枯代謝而彌見其新”;
0分
157.?(多選題)“克隆”、“轉(zhuǎn)基因”等生命科學(xué)的重大突破,( )
·??????? A. 為世界統(tǒng)一于物質(zhì)提供了自然科學(xué)依據(jù)
·??????? B. 有力地批判了“上帝造物”的宗教神學(xué)觀
·??????? C. 表明意識的能動性突破了物質(zhì)存在的局限性
·??????? D. 表明物質(zhì)與精神可以相互轉(zhuǎn)化
我的答案::正確答案:?ABD:為世界統(tǒng)一于物質(zhì)提供了自然科學(xué)依據(jù); 有力地批判了“上帝造物”的宗教神學(xué)觀; 表明物質(zhì)與精神可以相互轉(zhuǎn)化;
0分
158.?(多選題)下列表述中,體現(xiàn)堅持適度原則的有( )
·??????? A. 注意分寸
·??????? B. 掌握火候
·??????? C. 因地制宜
·??????? D. 適可而止
我的答案::正確答案:?ABD:注意分寸; 掌握火候; 適可而止;
0分
159.?(多選題)馬克思說過:“蜘蛛的活動與織工的活動相似,蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是,最蹩腳的建筑師從一開始就比靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?!边@段話說明( )
·??????? A. 動物的活動是本能的
·??????? B. 動物和人一樣,也具有主觀能動性,可以改造世界
·??????? C. 人的實踐是有目的、有計劃的活動
·??????? D. 人的實踐活動具有自覺能動性和創(chuàng)造性
我的答案::正確答案:?ACD:動物的活動是本能的; 人的實踐是有目的、有計劃的活動; 人的實踐活動具有自覺能動性和創(chuàng)造性;
0分
160.?(多選題)矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中的作用是( )
·??????? A. 使矛盾雙方發(fā)生對抗
·??????? B. 使矛盾雙方相互依存共處于一個統(tǒng)一體中
·??????? C. 在事物量變過程中推動矛盾雙方力量對比的變化
·??????? D. 在事物質(zhì)變過程中,促使舊的矛盾統(tǒng)一體的分解,新的統(tǒng)一體的產(chǎn)生
我的答案::正確答案:?CD:在事物量變過程中推動矛盾雙方力量對比的變化; 在事物質(zhì)變過程中,促使舊的矛盾統(tǒng)一體的分解,新的統(tǒng)一體的產(chǎn)生;
0分
161.?(多選題)下列具體方法體現(xiàn)矛盾分析法的有( )
·??????? A. 在對立中把握同一,在同一中把握對立
·??????? B. 具體問題具體分析
·??????? C. “兩點論”與“重點論”相結(jié)合的方法
·??????? D. 批判與繼承相統(tǒng)一的方法
我的答案::正確答案:?ABCD:在對立中把握同一,在同一中把握對立; 具體問題具體分析; “兩點論”與“重點論”相結(jié)合的方法; 批判與繼承相統(tǒng)一的方法;
0分
162.?(多選題)下列選項蘊(yùn)涵矛盾的同一性的是( )
·??????? A. 萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和
·??????? B. 世異則事異,事異則備變
·??????? C. 投之亡地然后存,陷之死地然后生
·??????? D. 物或損之而益,或益之而損
我的答案::正確答案:?ACD:萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和; 投之亡地然后存,陷之死地然后生; 物或損之而益,或益之而損;
0分
163.?(多選題)以下哪些選項屬于戰(zhàn)略思維能力()
·??????? A. 高瞻遠(yuǎn)矚
·??????? B. 統(tǒng)攬全局
·??????? C. 善于把握事物發(fā)展總體趨勢
·??????? D. 善于把握事物發(fā)展總體方向
我的答案::正確答案:?ABCD:高瞻遠(yuǎn)矚; 統(tǒng)攬全局; 善于把握事物發(fā)展總體趨勢; 善于把握事物發(fā)展總體方向;
0分
164.?(多選題)馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實現(xiàn)了( )
·??????? A. 唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
·??????? B. 世界觀和方法論的統(tǒng)一
·??????? C. 唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
·??????? D. 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一
我的答案::正確答案:?AC:唯物主義和辯證法的統(tǒng)一; 唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一;
0分
165.?(多選題)意識對物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在( )
·??????? A. 意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
·??????? B. 意識是社會勞動的產(chǎn)物
·??????? C. 意識是人腦的機(jī)能
·??????? D. 意識是人腦對客觀世界的反映
我的答案::正確答案:?ABCD:意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物; 意識是社會勞動的產(chǎn)物; 意識是人腦的機(jī)能; 意識是人腦對客觀世界的反映;
0分
166.?(多選題)《傳習(xí)錄》記載:“先生(王陽明)游南鎮(zhèn),一友指巖中花樹問曰:天下無心外之物,如此花樹在深山中自開自落,與我心有何相關(guān)?先生曰:你未看此花時,此花與汝同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你心外?!边@一觀點的錯誤是()
·??????? A. 認(rèn)為人的感覺是花存在的根源
·??????? B. 把人對花的感覺夸大成脫離花的獨(dú)立實體
·??????? C. 肯定人對花的感覺的能動性
·??????? D. 認(rèn)為人對花的感覺與花的存在具有同一性
我的答案::正確答案:?AB:認(rèn)為人的感覺是花存在的根源; 把人對花的感覺夸大成脫離花的獨(dú)立實體;
0分
167.?(多選題)辯證唯物主義的時空觀認(rèn)為( )
·??????? A. 時間、空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式
·??????? B. 時間、空間與物質(zhì)運(yùn)動不可分割
·??????? C. 時間、空間是整理感覺材料的工具
·??????? D. 時間、空間既是相對的又是絕對的
我的答案::正確答案:?ABD:時間、空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式; 時間、空間與物質(zhì)運(yùn)動不可分割; 時間、空間既是相對的又是絕對的;
0分
168.?(多選題)從意識和物質(zhì)的關(guān)系上來判斷以下哪些說法是正確的( )
·??????? A. 紙上談兵
·??????? B. 畫餅充饑
·??????? C. 實事求是
·??????? D. 天下無難事,只怕有心人
我的答案::正確答案:?CD:實事求是; 天下無難事,只怕有心人;
0分
169.?(多選題)“巧婦難為無米之炊”的哲學(xué)意義是( )
·??????? A. 意識是第一性的,物質(zhì)是第二性的
·??????? B. 物質(zhì)是第一性的,意識是第二性的
·??????? C. 主觀能動性的發(fā)揮,必須尊重客觀規(guī)律
·??????? D. 畫餅不能充饑
我的答案::正確答案:?BC:物質(zhì)是第一性的,意識是第二性的; 主觀能動性的發(fā)揮,必須尊重客觀規(guī)律;
0分
170.?(多選題)以下哪些不屬于時間的特性()
·??????? A. 一維性
·??????? B. 二維性
·??????? C. 三維性
·??????? D. 四維性
我的答案::正確答案:?BCD:二維性; 三維性; 四維性;
0分
171.?(多選題)“脫離了整體的手是名義上的手”說明了( )
·??????? A. 整體依賴于部分
·??????? B. 部分依賴于整體
·??????? C. 整體是部分之和
·??????? D. 脫離了整體的部分就喪失了原有的性質(zhì)和功能
我的答案::正確答案:?BD:部分依賴于整體; 脫離了整體的部分就喪失了原有的性質(zhì)和功能;
0分
172.?(多選題)辯證唯物主義關(guān)于世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的基本內(nèi)容包括( )
·??????? A. 世界是多樣性的統(tǒng)一
·??????? B. 世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
·??????? C. 人類意識根源于物質(zhì)
·??????? D. 人類社會是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一部分
我的答案::正確答案:?ABCD:世界是多樣性的統(tǒng)一; 世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性; 人類意識根源于物質(zhì); 人類社會是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一部分;
0分
173.?(多選題)下列關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系的說法正確的是()
·??????? A. 有不運(yùn)動的物質(zhì)
·??????? B. 運(yùn)動總是物質(zhì)的運(yùn)動,沒有無物質(zhì)的運(yùn)動
·??????? C. 有無物質(zhì)的運(yùn)動
·??????? D. 物質(zhì)是運(yùn)動著的物質(zhì),沒有不運(yùn)動的物質(zhì)
我的答案::正確答案:?BD:運(yùn)動總是物質(zhì)的運(yùn)動,沒有無物質(zhì)的運(yùn)動; 物質(zhì)是運(yùn)動著的物質(zhì),沒有不運(yùn)動的物質(zhì);
0分
174.?(多選題)辯證的否定是( )
·??????? A. 事物的自我否定
·??????? B. 事物發(fā)展的環(huán)節(jié)
·??????? C. 事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)
·??????? D. 揚(yáng)棄
我的答案::正確答案:?ABCD:事物的自我否定; 事物發(fā)展的環(huán)節(jié); 事物聯(lián)系的環(huán)節(jié); 揚(yáng)棄;
0分
175.?(多選題)齊白石有益幅畫,畫中雞雛實則“今日相爭”,卻題為“他日相呼”,讓觀者在錯愕之際,恍然有所悟。該畫蘊(yùn)含的哲理是()
·??????? A. 美妙的意象源于大師的豐富聯(lián)想
·??????? B. 矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中
·??????? C. 事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點看問題
·??????? D. 矛盾雙方在一定條件下相互貫通、相互轉(zhuǎn)化
我的答案::正確答案:?CD:事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點看問題; 矛盾雙方在一定條件下相互貫通、相互轉(zhuǎn)化;
0分
176.?(多選題)以下哪些選項屬于歷史思維能力()
·??????? A. 以史為鑒
·??????? B. 知古鑒今
·??????? C. 善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律
·??????? D. 善于運(yùn)用歷史眼光指導(dǎo)現(xiàn)實工作
我的答案::正確答案:?ABCD:以史為鑒; 知古鑒今; 善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律; 善于運(yùn)用歷史眼光指導(dǎo)現(xiàn)實工作;
0分
177.?(多選題)馬克思指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)的力量?!边@說明( )
·??????? A. 精神和意識對物質(zhì)具有依賴性
·??????? B. 精神和理論的作用可以取代物質(zhì)的力量
·??????? C. 精神和物質(zhì)是對立統(tǒng)一的關(guān)系
·??????? D. 理論和精神可以通過群眾轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
我的答案::正確答案:?ACD:精神和意識對物質(zhì)具有依賴性; 精神和物質(zhì)是對立統(tǒng)一的關(guān)系; 理論和精神可以通過群眾轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量;
0分
178.?(多選題)矛盾問題的精髓是( )
·??????? A. 矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系問題
·??????? B. 主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系問題
·??????? C. 矛盾的共性和個性的關(guān)系問題
·??????? D. 基本矛盾和非基本矛盾的關(guān)系問題
我的答案::正確答案:?AC:矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系問題; 矛盾的共性和個性的關(guān)系問題;
0分
179.?(多選題)實踐是人的存在方式,表現(xiàn)在()
·??????? A. 實踐對物質(zhì)世界的改造活動是能動性的活動。
·??????? B. 實踐集中表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會性。
·??????? C. 實踐對物質(zhì)世界的改造活動是對象性的活動。
·??????? D. 實踐是人所獨(dú)有的活動
我的答案::正確答案:?ABCD:實踐對物質(zhì)世界的改造活動是能動性的活動。; 實踐集中表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會性。; 實踐對物質(zhì)世界的改造活動是對象性的活動。; 實踐是人所獨(dú)有的活動;
0分
180.?(多選題)下列選項中,包含矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想的有( )
·??????? A. 禍兮福所倚,福兮禍所伏
·??????? B. 千里之堤,潰于蟻穴
·??????? C. 樂極生悲,苦盡甘來
·??????? D. 物極必反,相反相成
我的答案::正確答案:?ACD:禍兮福所倚,福兮禍所伏; 樂極生悲,苦盡甘來; 物極必反,相反相成;
0分
181.?(多選題)共性和個性的關(guān)系是( )
·??????? A. 個性中包含共性
·??????? B. 個性寓于共性之中
·??????? C. 沒有個性就沒有共性
·??????? D. 二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
我的答案::正確答案:?ACD:個性中包含共性; 沒有個性就沒有共性; 二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化;
0分
182.?(多選題)蘇聯(lián)解體和東歐劇變,說明社會主義在發(fā)展過程中出現(xiàn)了挫折和反復(fù)。這一事實說明( )
·??????? A. 新生事物的成長不是一帆風(fēng)順的
·??????? B. 社會主義取代資本主義將是一個長期的過程
·??????? C. 社會發(fā)展呈現(xiàn)出循環(huán)的特點是歷史的必然
·??????? D. 事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
我的答案::正確答案:?ABD:新生事物的成長不是一帆風(fēng)順的; 社會主義取代資本主義將是一個長期的過程; 事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一;
0分
183.?(多選題)列寧指出,物質(zhì)不依賴于我們的感覺而存在,卻能為為我們的感覺所()
·??????? A. 復(fù)寫
·??????? B. 寫真
·??????? C. 攝影
·??????? D. 反映
我的答案::正確答案:?ACD:復(fù)寫; 攝影; 反映;
0分
184.?(多選題)下列格言或成語中,體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有( )
·??????? A. 九層之臺,起于壘土
·??????? B. 有無相生,前后相隨
·??????? C. 月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨
·??????? D. 千里之堤,潰于蟻穴
我的答案::正確答案:?AD:九層之臺,起于壘土; 千里之堤,潰于蟻穴;
0分
185.?(多選題)時間指的是物質(zhì)運(yùn)動的()
·??????? A. 持續(xù)性
·??????? B. 順序性
·??????? C. 廣延性
·??????? D. 伸張性
我的答案::正確答案:?AB:持續(xù)性; 順序性;
0分
186.?(多選題)意識是社會的產(chǎn)物,是指( )
·??????? A. 意識是通過社會勞動創(chuàng)造的
·??????? B. 意識離不開集體和社會
·??????? C. 意識是社會的基礎(chǔ)
·??????? D. 意識隨著人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展
我的答案::正確答案:?ACD:意識是通過社會勞動創(chuàng)造的; 意識是社會的基礎(chǔ); 意識隨著人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展;
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187.?(多選題)下列說法中,符合辯證唯物主義一元論要求的有( )
·??????? A. 不唯書,不唯上,只唯實
·??????? B. 不怕做不到,就怕想不到
·??????? C. 一切從實際出發(fā),實事求是
·??????? D. 一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移
我的答案::正確答案:?ACD:不唯書,不唯上,只唯實; 一切從實際出發(fā),實事求是; 一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移;
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188.?(多選題)下列選項中,體現(xiàn)發(fā)展的實質(zhì)的有( )
·??????? A. 因禍得福,禍福相依
·??????? B. 無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政
·??????? C. 培育出新優(yōu)質(zhì)品種
·??????? D. 原始社會的公有制經(jīng)過私有制到社會主義的公有制
我的答案::正確答案:?BCD:無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政; 培育出新優(yōu)質(zhì)品種; 原始社會的公有制經(jīng)過私有制到社會主義的公有制;
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189.?(多選題)下列各項屬于意識能動性具體表現(xiàn)的有( )
·??????? A. 意識活動具有目的性和計劃性
·??????? B. 意識活動對人體生理活動有調(diào)節(jié)和影響作用
·??????? C. 意識活動具有通過實踐改變世界的作用
·??????? D. 意識活動能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律
我的答案::正確答案:?ABCD:意識活動具有目的性和計劃性; 意識活動對人體生理活動有調(diào)節(jié)和影響作用; 意識活動具有通過實踐改變世界的作用; 意識活動能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律;
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190.?(多選題)下列選項中,屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有
·??????? A. 物質(zhì)和意識哪個是第一性的問題
·??????? B. 物質(zhì)世界是否運(yùn)動發(fā)展的問題
·??????? C. 物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問題
·??????? D. 物質(zhì)世界是否可以認(rèn)識的問題
我的答案::正確答案:?AD:物質(zhì)和意識哪個是第一性的問題; 物質(zhì)世界是否可以認(rèn)識的問題;
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191.?(多選題)下面哪些觀點屬于古代樸素唯物主義()
·??????? A. 物質(zhì)等同于水
·??????? B. 物質(zhì)等同于火
·??????? C. 物質(zhì)等同于氣
·??????? D. 物質(zhì)等同于原子
我的答案::正確答案:?ABC:物質(zhì)等同于水; 物質(zhì)等同于火; 物質(zhì)等同于氣;
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192.?(多選題)下列正確表述主觀能動性和客觀規(guī)律性關(guān)系的說法是( )
·??????? A. 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提
·??????? B. 只要尊重客觀規(guī)律,就能充分發(fā)揮主觀能動性
·??????? C. 發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用客觀規(guī)律的必要條件
·??????? D. 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的具體體現(xiàn)
我的答案::正確答案:?ACD:尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提; 發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用客觀規(guī)律的必要條件; 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的具體體現(xiàn);
0分
193.?(多選題)下列例子中表現(xiàn)了否定之否定規(guī)律的是(????)
·??????? A. 麥?!仓辍溋?/p>
·??????? B. 光的微粒說——光的波動說——光的波粒二象說
·??????? C. 團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)
·??????? D. 古代樸素唯物主義與辯證法的自發(fā)結(jié)合——近代唯物論與辯證法的分離——現(xiàn)代辯證法與唯物主義的自覺結(jié)合
我的答案::正確答案:?ABCD:麥粒——植株——麥粒; 光的微粒說——光的波動說——光的波粒二象說; 團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié); 古代樸素唯物主義與辯證法的自發(fā)結(jié)合——近代唯物論與辯證法的分離——現(xiàn)代辯證法與唯物主義的自覺結(jié)合;
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答案解析:
194.?(多選題)下列觀點中,屬于唯物辯證法的總特征的有( )
·??????? A. 普遍聯(lián)系的觀點
·??????? B. 永恒發(fā)展的觀點
·??????? C. 對立統(tǒng)一的觀點
·??????? D. 量變和質(zhì)變的觀點
我的答案::正確答案:?AB:普遍聯(lián)系的觀點; 永恒發(fā)展的觀點;
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195.?(多選題)關(guān)于運(yùn)動與靜止關(guān)系,說法正確的是()
·??????? A. 運(yùn)動是靜止的特殊狀態(tài)
·??????? B. 靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)
·??????? C. 就整個物質(zhì)世界來說,任何物質(zhì)都處于永無止境的運(yùn)動之中
·??????? D. 就物質(zhì)的具體存在形態(tài)來說,任何物質(zhì)又有靜止的一面
我的答案::正確答案:?BCD:靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài); 就整個物質(zhì)世界來說,任何物質(zhì)都處于永無止境的運(yùn)動之中; 就物質(zhì)的具體存在形態(tài)來說,任何物質(zhì)又有靜止的一面;
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196.?(多選題)唯物辯證法和形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在( )
·??????? A. 是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本原因
·??????? B. 是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識的
·??????? C. 是否承認(rèn)世界是普遍聯(lián)系的
·??????? D. 是否承認(rèn)世界是運(yùn)動發(fā)展的
我的答案::正確答案:?ACD:是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本原因; 是否承認(rèn)世界是普遍聯(lián)系的; 是否承認(rèn)世界是運(yùn)動發(fā)展的;
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197.?(多選題)割裂了物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系,會導(dǎo)致()
·??????? A. 唯物主義
·??????? B. 唯心主義
·??????? C. 可知論
·??????? D. 形而上學(xué)
我的答案::正確答案:?BD:唯心主義; 形而上學(xué);
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198.?(多選題)空間指的是物質(zhì)運(yùn)動的()
·??????? A. 持續(xù)性
·??????? B. 順序性
·??????? C. 廣延性
·??????? D. 伸張性
我的答案::正確答案:?CD:廣延性; 伸張性;
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199.?(多選題)對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,在于( )
·??????? A. 它揭示了事物發(fā)展的源泉和動力
·??????? B. 它揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)
·??????? C. 它是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的主線
·??????? D. 它提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法
我的答案::正確答案:?ACD:它揭示了事物發(fā)展的源泉和動力; 它是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的主線; 它提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法;
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200.?(多選題)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是人類認(rèn)識史上的偉大變革,因為它(??)
·??????? A. 實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
·??????? B. 創(chuàng)立了歷史唯物主義
·??????? C. 使哲學(xué)發(fā)展到了頂峰
·??????? D. 正確地解決了哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系
我的答案::正確答案:?AB:實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一; 創(chuàng)立了歷史唯物主義;
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答案解析:
201.?(多選題)實踐的客觀物質(zhì)性體現(xiàn)在( )
·??????? A. 實踐活動的諸要素是可感知的客觀實在
·??????? B. 實踐的結(jié)果引起了客觀世界的某種變化
·??????? C. 實踐的發(fā)展過程受客觀規(guī)律的支配
·??????? D. 實踐的水平、廣度和深度受客觀條件的制約
我的答案::正確答案:?ABCD:實踐活動的諸要素是可感知的客觀實在; 實踐的結(jié)果引起了客觀世界的某種變化; 實踐的發(fā)展過程受客觀規(guī)律的支配; 實踐的水平、廣度和深度受客觀條件的制約;
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202.?(多選題)下列哪些說法是對矛盾特殊性原理的具體運(yùn)用( )
·??????? A. 對癥下藥,量體裁衣
·??????? B. 因材施教,因地制宜
·??????? C. 物極必反,相反相成
·??????? D. 欲擒故縱,聲東擊西
我的答案::正確答案:?AB:對癥下藥,量體裁衣; 因材施教,因地制宜;
1.?(多選題)下列各項屬于觀念上層建筑的有
·??????? A. 藝術(shù)和道德觀點
·??????? B. 國家政治制度和立法司法制度
·??????? C. 政治法律思想
·??????? D. 哲學(xué)和宗教觀點
我的答案::正確答案:?ACD:藝術(shù)和道德觀點; 政治法律思想; 哲學(xué)和宗教觀點;
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2.?(多選題)馬克思說:“無論哪一種社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它存在的物質(zhì)條件在舊社會的胞胎里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的?!边@段話說明
·??????? A. 生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會形態(tài)更替的最終原因
·??????? B. 一種新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件的成熟
·??????? C. 無論哪一種社會形態(tài),當(dāng)它還能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展時,是不會滅亡的
·??????? D. 社會形態(tài)總是具體的、歷史的
我的答案::正確答案:?ABCD:生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會形態(tài)更替的最終原因; 一種新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件的成熟; 無論哪一種社會形態(tài),當(dāng)它還能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展時,是不會滅亡的; 社會形態(tài)總是具體的、歷史的;
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3.?(多選題)下列屬于社會基本矛盾的有
·??????? A. 個人與社會之間的矛盾
·??????? B. 人與自然之間的矛盾
·??????? C. 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾
·??????? D. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾
我的答案::正確答案:?CD:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾; 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾;
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4.?(多選題)物質(zhì)資料的生產(chǎn)是
·??????? A. 是人類最基本的實踐活動
·??????? B. 是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
·??????? C. 是人類從事其他活動的先決條件
·??????? D. 是人類征服自然、改造自然,獲得必需的物質(zhì)資料的社會經(jīng)濟(jì)活動
我的答案::正確答案:?ABC:是人類最基本的實踐活動; 是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ); 是人類從事其他活動的先決條件;
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5.?(多選題)社會存在包括
·??????? A. 社會生活的各種物質(zhì)條件
·??????? B. 社會生活的物質(zhì)生產(chǎn)活動
·??????? C. 經(jīng)濟(jì)關(guān)系
·??????? D. 全部社會關(guān)系
我的答案::正確答案:?ABC:社會生活的各種物質(zhì)條件; 社會生活的物質(zhì)生產(chǎn)活動; 經(jīng)濟(jì)關(guān)系;
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6.?(多選題)“如果資本主義的滅亡是由科學(xué)保證了的,為什么還要費(fèi)那么大的力氣去為它安排葬禮呢?”這種觀點的錯誤在于
·??????? A. 抹煞社會規(guī)律實現(xiàn)的特點
·??????? B. 否認(rèn)革命在社會質(zhì)變中的作用
·??????? C. 否認(rèn)歷史觀上的決定論原則
·??????? D. 否認(rèn)科學(xué)是推動歷史前進(jìn)的革命力量
我的答案::正確答案:?AB:抹煞社會規(guī)律實現(xiàn)的特點; 否認(rèn)革命在社會質(zhì)變中的作用;
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7.?(多選題)如何正確理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
·??????? A. 人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者
·??????? B. 人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者
·??????? C. 人民群眾是社會變革的決定力量
·??????? D. 人民群眾是科技進(jìn)步的決定力量
我的答案::正確答案:?ABC:人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者; 人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者; 人民群眾是社會變革的決定力量;
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8.?(多選題)下列各項正確說明“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的含義的有
·??????? A. 科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為獨(dú)立的直接生產(chǎn)力
·??????? B. 科學(xué)滲透于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的各類要素之中
·??????? C. 科學(xué)對物質(zhì)生產(chǎn)具有主導(dǎo)作用和超前作用
·??????? D. 科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿
我的答案::正確答案:?BCD:科學(xué)滲透于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的各類要素之中; 科學(xué)對物質(zhì)生產(chǎn)具有主導(dǎo)作用和超前作用; 科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿;
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9.?(多選題)關(guān)于社會歷史發(fā)展的動力問題,下列說法正確的有
·??????? A. 社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力
·??????? B. 階級斗爭是社會發(fā)展的直接動力
·??????? C. 革命是歷史的火車頭
·??????? D. 改革對社會發(fā)展起推動作用
我的答案::正確答案:?ABCD:社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力; 階級斗爭是社會發(fā)展的直接動力; 革命是歷史的火車頭; 改革對社會發(fā)展起推動作用;
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10.?(多選題)下列選項中,屬于社會物質(zhì)生活條件的有
·??????? A. 人口因素
·??????? B. 民族構(gòu)成
·??????? C. 生產(chǎn)方式
·??????? D. 地理環(huán)境
我的答案::正確答案:?ACD:人口因素; 生產(chǎn)方式; 地理環(huán)境;
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11.?(多選題)唯心史觀的主要缺陷有
·??????? A. 認(rèn)為英雄人物是歷史的推動者
·??????? B. 沒有考察思想動機(jī)背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟(jì)根源
·??????? C. 認(rèn)為神秘力量是歷史的推動者
·??????? D. 根本否認(rèn)人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用
我的答案::正確答案:?BD:沒有考察思想動機(jī)背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟(jì)根源; 根本否認(rèn)人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用;
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12.?(多選題)人類社會的基本矛盾是
·??????? A. 人類社會與自然界之間的矛盾
·??????? B. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾
·??????? C. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾
·??????? D. 剝削階級與被剝削階級之間的矛盾
我的答案::正確答案:?BC:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾; 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾;
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13.?(多選題)下列選項中,屬于意識形態(tài)的是
·??????? A. 宗教
·??????? B. 藝術(shù)
·??????? C. 哲學(xué)
·??????? D. 邏輯學(xué)
我的答案::正確答案:?ABC:宗教; 藝術(shù); 哲學(xué);
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14.?(多選題)社會存在包括
·??????? A. 社會生產(chǎn)的各種物質(zhì)條件
·??????? B. 社會生產(chǎn)的物質(zhì)生產(chǎn)活動
·??????? C. 經(jīng)濟(jì)關(guān)系
·??????? D. 全部社會關(guān)系
我的答案::正確答案:?ABC:社會生產(chǎn)的各種物質(zhì)條件; 社會生產(chǎn)的物質(zhì)生產(chǎn)活動; 經(jīng)濟(jì)關(guān)系;
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15.?(多選題)歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。這一觀點表明
·??????? A. 人們自己創(chuàng)造自己的歷史
·??????? B. 歷史不是神創(chuàng)造的
·??????? C. 歷史是人們?nèi)我鈩?chuàng)造的
·??????? D. 歷史是人思想發(fā)展史
我的答案::正確答案:?AB:人們自己創(chuàng)造自己的歷史; 歷史不是神創(chuàng)造的;
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16.?(多選題)生產(chǎn)關(guān)系的客觀性是指
·??????? A. 生產(chǎn)關(guān)系是社會上層建筑的物質(zhì)基礎(chǔ)
·??????? B. 人們不能自由選擇生產(chǎn)關(guān)系
·??????? C. 人們不能隨意創(chuàng)造或消滅某種生產(chǎn)關(guān)系
·??????? D. 生產(chǎn)關(guān)系是社會有機(jī)體中客觀實在的組成部分
我的答案::正確答案:?ABCD:生產(chǎn)關(guān)系是社會上層建筑的物質(zhì)基礎(chǔ); 人們不能自由選擇生產(chǎn)關(guān)系; 人們不能隨意創(chuàng)造或消滅某種生產(chǎn)關(guān)系; 生產(chǎn)關(guān)系是社會有機(jī)體中客觀實在的組成部分;
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17.?(多選題)歷史發(fā)展是合力作用的結(jié)果,這就是說
·??????? A. 社會中的每個人是合力的一部分
·??????? B. 歷史發(fā)展的因素是復(fù)雜的
·??????? C. 歷史發(fā)展無規(guī)律可循
·??????? D. 歷史發(fā)展史無法認(rèn)識的
我的答案::正確答案:?AB:社會中的每個人是合力的一部分; 歷史發(fā)展的因素是復(fù)雜的;
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18.?(多選題)上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動作用在于
·??????? A. 它為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)
·??????? B. 它要促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展
·??????? C. 它決定自己所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)
·??????? D. 它要排除自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的對立物
我的答案::正確答案:?ABD:它為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù); 它要促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展; 它要排除自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的對立物;
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19.?(多選題)人民群眾是
·??????? A. 居民中的大多數(shù)
·??????? B. 體力勞動者
·??????? C. 無產(chǎn)階級