先說結論，雖然我把《華與華正道》比作道德經(jīng)，但是我不喜歡這本書。

這本書的作者是華杉，也就是鼎鼎大名的華與華咨詢公司的老板，主要發(fā)售方是讀客，也就是華杉的弟弟華楠的公司。

書封面很好的展示了華與華的廣告精華，slogan是：

走正道，很輕松，一生堅持必成功。

小框框特意框出來【現(xiàn)學現(xiàn)用】。

開篇序言說明：什么是正道？

正道就是大道，就是平常道，就是事物發(fā)展的規(guī)律。

說得很好！

所以正文基本都是這樣的“平常道”。

這本書，上篇寫了332條正心術的不敗心法，教人做一個什么樣的人，下篇寫了309條立正學的實戰(zhàn)金句，教人如何管理企業(yè)。

如果看過《道德經(jīng)》的話，就會有一種熟悉的感覺，上篇寫的是德經(jīng)，講的是人應該如何做人，下篇寫的是道經(jīng)，講的是世界運轉的規(guī)律。

雖然他用了《道德經(jīng)》的模式來寫，但是不代表這本書就可以成為企業(yè)管理的《道德經(jīng)》。

我特別不喜歡這種金句式的書，換句話說，這種金句式的書，就是通篇“正確的廢話”。

比如上篇的第一條：做人最寶貴的就是坦蕩。

誰不知道“君子坦蕩蕩”，但是，人是什么時候都要坦蕩蕩嗎？稍微有點常識就知道，有些東西沒法坦蕩蕩。

就像經(jīng)常的“俗話說”。

俗話說，男子漢大丈夫，寧死不屈。

可俗話有說，男子漢大丈夫，能屈能伸。

哪句俗話對，哪句俗話不對？

不給出外部條件，只談結果，純屬扯淡。

破釜沉舟的是項羽，烏江自刎的也是項羽，人還是那個人，信奉的也一直是自己信奉的道理，有用嗎？

而整本書就是這樣641條沒有應用場景的“正確的廢話”。

上篇的內(nèi)容，我還好好翻了一下，想了解一下大老板們，都有什么心法，結果確實是很平常的道理。

下篇的內(nèi)容，都是管理之道，說得都很對，但是如果按照這些說法去管理，一家公司活不過5年。

現(xiàn)在很多人都在倡導“功利性讀書”。

功利性讀書對嗎？

對，只有帶著問題去讀書，才能更快的獲得需要的知識。從第一場考試開始，我們就已經(jīng)開始功利性讀書了。

但是，能夠打破成長邊界的，往往是“非功利性讀書”，即，不帶有目的的去讀書，反而能獲得一些意外之喜，打開新世界的大門。

以前都說“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”，就是說每個人在同一本書，同一個故事中，關注點不一樣，感悟也不一樣。

現(xiàn)在倒好，不用你們讀哈姆雷特了，我說幾句金句，我說的就是道，我說的就是理，你們有感情朗讀并背誦全文就行。

這不離譜嗎？

但很多人就是喜歡這種金句式的書，不用自己思考，照著做就行。

這不是鮮活待割的韭菜嗎？

想要真正成長，少看這種金句式的書，多看一些能給自己帶來思考的書，不管是好的思考，還是壞的思考，起碼讓大腦運轉起來，別不做分辨地直接把別人的東西照搬全收！