《紅樓夢(mèng)》道具篇我自己補(bǔ)充了些內(nèi)容，把之后的內(nèi)容貼個(gè)小目錄，表示還能看好一陣子咩哈哈哈哈

【紅樓民俗篇】

【南鷂北鳶考工志】

【道具篇之繡品香囊汗巾】

【道具篇之項(xiàng)圈瓔珞】

【道具篇之頭飾】

【道具篇之鏡子、梳子】

【道具篇之胭脂水粉】

【道具篇之茶具、酒器、餐器】

【道具篇之藥膏丸散】

【道具篇之取暖】

【道具篇之報(bào)時(shí)】

【道具篇之家具、擺飾】

【道具篇之扇子】

【道具篇之燈具】

【道具篇之其他】

【室內(nèi)擺設(shè)之秋爽齋篇】

【紅樓建筑篇】

【幕后紅樓人】

? ? ? 1、繡品類

　　（1）寶玉的肚兜

? ? ? ?原文如下：

　　一面又瞧他手里的針線，原來是個(gè)白綾紅里的兜肚，上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣，紅蓮綠葉，五色鴛鴦。

　　說來的確可笑，玉兄此時(shí)已是十二三歲，卻還戴著這等小兒玩意，且還必要襲人“哄了他戴上”，好一派天真習(xí)氣！

　　下圖能清楚地看到“白綾紅里”。

　　這是劇中截取的鏡頭，能清楚地看到“鴛鴦戲蓮的花樣”?！凹t蓮”似乎以黃為主，“綠葉”倒還生動(dòng)，“五色鴛鴦”最遺憾，幾乎只是個(gè)稍俊些的水鴨子，估計(jì)是還沒有作好的緣故了。

　　這一節(jié)歷來被人們看做是曹公對(duì)釵襲二人的小小調(diào)侃，想來真是有趣：既已經(jīng)“白綾紅里”交代分明，真不知寶姐姐繡那花瓣時(shí)是從何處入的飛針呢？（舊時(shí)做針線，一般是表面花紋先行繡好方可縫上內(nèi)里的）

　　再來看歷史上精致的傳統(tǒng)肚兜，這一件很可惜有點(diǎn)小，但是“五色”效果最好。

　　下面這個(gè)粉嫩嫩的淺青色肚兜可是歷史文物呢，胸前繡水綠牡丹花，滾連續(xù)薔薇花邊紋，周匝壓紅邊——是一件外穿式的衣服，類似江南的圍裙，戲劇舞臺(tái)上的梅香們也常穿，活潑俏皮。這件叫人想起了小白菜。

　　自力更生的翻頁時(shí)刻……串個(gè)片場(chǎng)

　　前面說的那個(gè)可以外穿的“肚兜”，這里有模特~~~

　　86西游記齊天樂晚會(huì)上有一個(gè)根據(jù)戲曲改編的小品《柜中緣》，演妹妹的是“白骨精”楊俊，演哥哥的那位……就是西游記劇組的高配置外掛，項(xiàng)！漢！老！師！

　　演媽媽的這位，不用說了……懷念她老人家

　　其實(shí)最想貼的是這位，有人認(rèn)出來了嗎>.<

　　大帥哥啊，即使在劇里留著一把大胡子也依然英?。?/p>

　　紅孩兒，你那么萌你的“小的們”知道嗎？

　?。?）這是鴛鴦姐姐扎的好花子

　　被邢夫人贊道：“你扎的花兒越發(fā)好了”——這話聽來這叫人覺得寒毛直豎。

　?。?）寶釵繡的牡丹

　　書中未曾提及，不過這個(gè)花的確好看。其實(shí)書中心靈手巧、精于女工的還有鶯兒，繡品不說了，一想起她會(huì)打的那些個(gè)“攢心梅花結(jié)”、“象眼方勝結(jié)”、“朝天凳”、“一柱香”……光聽名兒就讓人喜歡，偏偏無緣看到。

　　2、衣物類

　　瑞珠送衣?！妒^記》原文曾在秦氏淫喪一節(jié)里提及“遺簪”、“更衣”兩個(gè)情節(jié)，“遺簪”歷來被普遍認(rèn)為是賈珍留下了秦氏之簪之意；而“更衣”的說法就不一了，有人認(rèn)為是傳統(tǒng)的“如廁”的一詞的隱秘說法，極言秦氏與賈珍之猥褻齷齪；另一種，就像下圖的表現(xiàn)一樣，該是二人的私情恰是被送衣而來的瑞珠撞破，借“更衣”為借口而成其淫亂之事——不管哪一種，都可惜了寶珠瑞珠這一對(duì)苦命的丫頭……

　　3、汗巾子

　　曹雪芹構(gòu)思上著名的“千里伏線”的例子之一，撮合了蔣玉菡和花襲人?？聪略模?/p>

　　說畢撩衣，將系小衣兒一條大紅汗巾子解了下來，遞與寶玉，道：“這汗巾子是茜香國女國王所貢之物，夏天系著，肌膚生香，不生汗?jié)n。昨日北靜王給我的，今日才上身。若是別人，我斷不肯相贈(zèng)。二爺請(qǐng)把自己系的解下來，給我系著?！睂氂衤犝f，喜不自禁，連忙接了，將自己一條松花汗巾解了下來，遞與琪官。

　　脂批有云：“原來紅綠牽巾是這等用法。”蓋因紅綠牽巾本是江浙一代特別是姑蘇地區(qū)的婚俗儀式，即新人拜堂時(shí)要手牽紅綠二色長(zhǎng)巾，男執(zhí)紅，女執(zhí)綠，取“紅綠相牽，百年好合”之意。

　　曹雪芹早年生活在江南，也因而在《紅樓夢(mèng)》中留下了大量關(guān)于南方生活習(xí)俗的描寫。知道了這“紅綠牽巾”四字的由來，也許我們會(huì)對(duì)他寫這松花、大紅兩條汗巾的用意再加感慨了?！　?/p>

　　還真被我找到了一幅“紅綠牽巾”圖，請(qǐng)看：

　　茜香羅的特寫——舊時(shí)大紅色是以茜草悼汁染就，羅是細(xì)密的紡織物。香字無形，韻味卻更足，很美麗的名稱。

　　上面繡著漂亮的花朵圖案，記得是藍(lán)、黃兩種。

　　只是當(dāng)年紅樓劇組大概經(jīng)費(fèi)的確緊張，這么美麗的資源怎么能讓襲人把它壓在箱底從此不理呢？所以，我們就在另外兩人身上也看到了它的芳蹤。

　　這是在心靈手巧的鶯兒腰間，那個(gè)新鮮花籃也的確別致。

　　目光聚焦晴雯——她也系過呢。

　　這個(gè)場(chǎng)景拍得非常好看，而且第三張寶姐姐的笑容和顰兒的蹙眉實(shí)在可愛，做個(gè)動(dòng)圖一起來看~

　　4、包裹類

　　黛玉葬花的絹袋

　　書中只是借黛玉之口提及了這個(gè)囊收落英逝蕊的絹袋?？僧吘故橇置妹弥?，又是極具象征意義的“花棺”，所以道具人員毫不含糊。這個(gè)絹袋輕軟秀美，上繡有黃橘二色牡丹花紋，精美異常。當(dāng)年看的時(shí)候心疼死，她她她，怎么就舍得把它往土里埋？

　　原文：

　　林黛玉道：“撂在水里不好。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個(gè)花冢，如今把他掃了，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干凈?！?/span>

　　系袋子的紅色絲絳原是系在黛玉手腕上的，真是想不到的又一種旖旎風(fēng)流。

　　這就是那個(gè)花冢了。墓草已青，行人未歸，寧不心傷？

　　5、手帕類

　?。?）寶玉贈(zèng)帕

　　寶玉想了一想，便伸手拿了兩條手帕子撂與晴雯，笑道：“也罷，就說我叫你送這個(gè)給他去了?！?/span>

　　許多朋友初讀時(shí)不解其意，也有人覺得應(yīng)是從馮夢(mèng)龍小詩“橫也絲來豎也絲”演化而來——卻不知曹雪芹下筆描物何等風(fēng)雅，林黛玉又是何等清俊脫俗的人物，怎能做這般猜度？

　　其實(shí)原文里早有埋伏，且看訴肺腑心一節(jié)里的黛玉心理：

　　原來林黛玉知道史湘云在這里，寶玉又趕來，一定說麒麟的原故。因此心下忖度著，近日寶玉弄來的外傳野史，多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鴛鴦，或有鳳凰，或玉環(huán)金珮，或鮫帕鸞絳，皆由小物而遂終身。

　　再看接了絹?zhàn)雍蟮男睦恚?/p>

　　林黛玉聽見，越發(fā)悶住，著實(shí)細(xì)心搜求，思忖一時(shí)，方大悟過來，連忙說：“放下，去罷?！?/span>

　　……這里林黛玉體貼出手帕子的意思來，不覺神魂馳蕩：寶玉這番苦心，能領(lǐng)會(huì)我這番苦意，又令我可喜；我這番苦意，不知將來如何，又令我可悲；忽然好好的送兩塊舊帕子來，若不是領(lǐng)我深意，單看了這帕子，又令我可笑；再想令人私相傳遞與我，又可懼；我自己每每好哭，想來也無味，又令我可愧。如此左思右想，一時(shí)五內(nèi)沸然炙起。

　　這帕子大約可以算得是“小物”了。曹雪芹用心良苦，原是老套的情節(jié)，戲劇舞臺(tái)上演濫了的，卻被他寫得隱而又隱、匿而又匿，周章轉(zhuǎn)折，耐人尋味，直叫人擊節(jié)稱贊啊。

　?。?）小紅遺帕

　　說來也巧，同樣是以絹?zhàn)觽髑椋€真有“橫也絲來豎也絲”這種較為“通俗”的風(fēng)流韻事，那自然就是“癡女兒遺帕惹相思”了。

　　其實(shí)書中小紅的帕子到底是怎么丟的，作者寫得極隱晦。先是賈蕓拜見寶玉，偶遇小紅；然后是小紅初次服侍寶玉，期間影綽著寫了帕子的丟失；再后來秋紋碧痕罵小紅服侍寶玉是“等著做這個(gè)巧宗兒”，小紅辯解時(shí)提到帕子丟了；緊接著婆子們安排后晌有人來種樹，裙子帕子別混晾混曬的——層層相扣，好看極了。

　　仔細(xì)分析卻可以推斷出這帕子應(yīng)該丟在服侍寶玉之前，因?yàn)樾〖t遇見碧秋二人時(shí)，是從寶玉屋中剛剛出來就被二人搶白一頓，不太可能立刻就感到帕子的丟失。即便就是此刻不久方丟，小紅又是那么一個(gè)口齒伶俐，談鋒機(jī)敏頗有野心的好丫頭，估計(jì)這帕子為寶玉而丟的可能性也不小——反正不管哪一種，在作者輕描淡寫的文筆下，丟帕似是無意，其實(shí)也有三分有意在其間了。

　　電視劇的改編很注意到了這一點(diǎn)，把丟帕這一情節(jié)安排到了蕓紅初遇時(shí)一見鐘情的四目交投之間，極富主動(dòng)性的小紅丟下了那塊可能為自己帶來愛情好運(yùn)，更可能將自己推向毀滅邊緣（試看抄檢大觀園一節(jié)，單是搜出了幾雙男式襪子，入畫就那么含冤被逐了）的紅羅帕。

　　值得慶幸的是，勇敢的小紅最終還是用這種冒險(xiǎn)的方式贏得一份極其寶貴的屬于自己的愛情。照脂批來看，這二人在賈府?dāng)÷浜蠼Y(jié)成了夫婦，并成為了搭救寶玉于水火之中的俠義之士。

　　蕓二爺也是有心人，且看他是怎樣在防范尤其嚴(yán)密的情景下交換了自己的絲帕的：

　　原來上月賈蕓進(jìn)來種樹之時(shí)，便揀了一塊羅帕，便知是所在園內(nèi)的人失落的，但不知是那一個(gè)人的，故不敢造次。今聽見紅玉問墜兒，便知是紅玉的，心內(nèi)不勝喜幸。又見墜兒追索，心中早得了主意，便向袖內(nèi)將自己的一塊取了出來，向墜兒笑道：“我給是給你，你若得了他的謝禮，不許瞞著我?！眽媰簼M口里答應(yīng)了，接了手帕子，送出賈蕓，回來找紅玉，不在話下。

　　6、荷包類

　?。?）尤二姐的檳榔荷包

? ? ? ?原文如下：

　　二姐低了頭，只含笑不理。賈璉又不敢造次動(dòng)手動(dòng)腳，因見二姐手中拿著一條拴著荷包的絹?zhàn)訑[弄，便搭訕著往腰里摸了摸，說道：“檳榔荷包也忘記了帶了來，妹妹有檳榔，賞我一口吃?！?/span>

　　荷包是曖昧的水紅色，看得人只有長(zhǎng)嘆一聲罷了。另外，荷包上的確是系著一條絹?zhàn)印?/p>

　　璉美人的出場(chǎng)次數(shù)太少了，遛一張

　?。?）寶玉的荷包。

　　其實(shí)說起來書中對(duì)寶玉的荷包們長(zhǎng)相如何并未做過多描述，但是電視劇考慮得就極周到，這位小爺?shù)暮砂问礁鳟?，十分好看?/p>

　　如下圖，前面提過的滾藍(lán)邊正方形素色荷包，裝香雪潤津丹的。

　　祭奠金釧時(shí)的三角形描金紅錦緞荷包，里面裝了“兩星沉速”。

　　清虛觀打醮時(shí)的大紅滾玄色邊繡花荷包，裝回了金麒麟。

　　下圖是一套清代的小裝飾物——用韋小寶的話說，精致到姥姥家了！

　　左邊是鑰匙包，中間是眼鏡盒，右邊是個(gè)荷包，因?yàn)槭欠旁诟蟮陌锘蛞麓镉玫?，所以這個(gè)荷包的上緣沒有搭蓋，里面應(yīng)該綴有暗扣以閉合。

　　禁不住看了看自己的錢包，頓時(shí)覺得沒眼看，怕是給上夜的婆子人家也嫌棄吧……

　　7、香囊類

　?。?）黛玉為寶玉做的香袋兒。

　　大觀園題對(duì)額一節(jié)里寶玉奇才大展，深受眾人夸贊，政老爺下赦放他自由，眾小幺兒一哄上來把他身上佩帶的荷包扇囊等物搶掠而空。黛玉聽說便惱了，伸手就把正做的香袋給剪了，慌得那寶玉：

　　……因忙把衣領(lǐng)解了，從里面紅襖襟上將黛玉所給的那荷包解了下來，遞與黛玉瞧道：“你瞧瞧，這是什么！我那一回把你的東西給人了？”

　　女孩子總是臉皮薄的，黛玉的眼神分明是知道錯(cuò)怪了卻又抹不開面子張口，只能怯怯地看著寶哥哥，盼他能讀懂自己眼中的歉意。

　　唉，寶玉啊寶玉，你可真是個(gè)呆子，平常你在姑娘身上就好，怎么這會(huì)兒反倒也使起性子來了？這不，兩下里僵住了，又把妹妹惹哭了。

　　這個(gè)香袋兒一直被寶玉珍而重之地收藏著。黛玉逝后，寶玉對(duì)著舊物追憶，直叫人感嘆物在人亡。

　?。?）這是黛玉病中所做

　　相較而言，這個(gè)香囊的針腳頗為粗糙，樣式也并不精美，顰兒已是有心無力。不知它最終去了哪兒呢？

　　來看一件紐約大都會(huì)博物館藏的精巧香囊。

　　清代的人物香囊，巧奪天工。

? ? ? ?再來看一件其他材質(zhì)的，故宮博物院所藏累絲點(diǎn)翠香囊。

　　再發(fā)兩張眼鏡盒和扇套的大圖吧，都是清代的活計(jì)，圖作者見LOGO

　　上講解：

　　@mgr25_哈尼：左右兩個(gè)是緝線繡的博古紋飾。第二個(gè)是芙蓉吧，針法除了盤金就看不清楚了，用了明黃色絞編寬絳子，穿了碧璽（或者琉璃仿的）珠結(jié)，應(yīng)該是宮中的用品。第三個(gè)是緝線繡的菊花紋飾。四個(gè)保存的都相當(dāng)好，可以說是簇新了。

　　一定要右鍵復(fù)制圖片網(wǎng)址查看原圖啊~話說發(fā)的好多高清圖片都被涯叔縮了，特別是剛蓋樓的時(shí)候，前幾頁的圖都縮好小。

　　三個(gè)扇套，左一刺繡山水人物故事圖（不清楚所述典故，也可能只是單純的山水人物風(fēng)景），綠寬絳子，碧璽（或仿）結(jié)子，中間是紅緞地釘綾福壽萬代紋的扇套，明黃絳，繪花瓷珠珠結(jié)，我記得故宮公布的活計(jì)中有類似的？右一是寶藍(lán)緞地釘綾的玉堂富貴紋扇套，紫絳瓷珠結(jié)。

　　荷包，應(yīng)該都是宮中用的，左為石青緞地平繡牡丹團(tuán)壽紋荷包，珊瑚珠結(jié)，三藍(lán)包梗線扎線；中間是黑緞地平金銀的事事如意團(tuán)壽紋荷包；右邊是是黑緞地釘綾福壽萬代紋荷包，抽繩款式，明黃寬絳子，珊瑚珠結(jié)，卍字戳紗扎線。這類荷包可能是文獻(xiàn)所述“大荷包”一類，做工都很精細(xì)規(guī)整。

　?。ê冒?，樓主發(fā)現(xiàn)左鍵在圖片上拖一下打開的也是原圖= =一直以為這個(gè)功能查不了源地址）

　　關(guān)于荷包和香囊的區(qū)別，想看科普的小伙伴可以讀一下孟暉這篇文章：

　　話說，元代作家喬吉曾經(jīng)收到一只紗香囊，這只香囊是由一位叫做李楚儀的藝伎相贈(zèng)，表示她對(duì)他別有深情。

　　才子佳人之間私相授受，旁人怎么能知道？原來才子為了這件事特意詠成《水仙子》一曲，題明為“楚儀贈(zèng)香囊，賦以報(bào)之”，其曲則云：“玉絲寒皺雪紗囊，金剪裁成冰筍涼，梅魂不許春搖蕩。 和清愁一處裝，芳心偷付檀郎。懷兒里放，枕袋里藏，夢(mèng)繞龍香?！庇谑菑拇撕筇煜聬郯素缘娜嗣窬投贾?，這位優(yōu)質(zhì)作家收到的香囊是以白色縐紗為材料，由李楚儀親手制成，內(nèi)里盛裝了氣息近似梅花的香料，讓人覺得仿佛早春的一點(diǎn)碎片就此被捕捉并鎖閉在小紗袋內(nèi)。女方將這只滿載著愛意與愁緒的香囊悄悄送給鐘意之人，讓他白天揣于懷內(nèi)，夜晚置于枕袋里，日夜都被香氣圍繞。

　　應(yīng)該設(shè)法做個(gè)普查，除了中國與朝鮮、日本之外，是否還有其他地方在歷史上也利用香囊來香身？伊斯蘭世界以及歐洲的人們習(xí)慣拿香水擦在身上，這一做法在傳統(tǒng)中國卻沒有得到普及。至晚從漢代起，流行的做法就是佩戴香囊，這一風(fēng)俗一直沿襲到清代。進(jìn)入二十世紀(jì)以后，佩香囊的做法像諸多傳統(tǒng)生活方式一樣，不知不覺便遭淘汰了。結(jié)果發(fā)生了一個(gè)令人驚異的現(xiàn)象，在當(dāng)今許多人的認(rèn)知中，香囊居然與荷包相混淆，尤其是居然把“抽口荷包”當(dāng)作香囊。

　　歷史上的“香囊”一名下包涵了多種材質(zhì)、多種形式。大體上可分為兩類，一類是金銀、玉、翠等硬材制作的小盒，盒面鏤空以散發(fā)香氣；一類則是紗、羅、錦、鍛等織物縫成的軟質(zhì)小袋，到了明清時(shí)也稱為“香袋”。

　　織物做的香囊一般拴系在內(nèi)衣上，是與一個(gè)人的身體最為親近的小物件，往往由女性親手精心繡、縫而成，所以，不奇怪的是，這種散香小袋常成為多情男女之間傳達(dá)愛的載體。從出土與現(xiàn)存實(shí)物來看，從漢到宋，織物做的香囊為帶有開口的小袋，可以多次更換其中的香料。但是，從元代開始，很多織物香囊在裝入香料之后即將開口縫死，也就是說，香囊內(nèi)的香料不能更換，變成了“一次性用品”。一旦囊內(nèi)香料的香氣散盡，這件織物香囊也就服役期滿，就此棄置不用了。推測(cè)原因，大約因?yàn)榭椢锵隳彝N身佩戴，難免沾染汗與塵，又不方便洗滌，所以干脆用過一次之后就放棄。然而，如此的一次性香袋都是設(shè)計(jì)精心，造型表現(xiàn)寓意吉祥的主題，動(dòng)用各種精湛的女紅技藝，需花費(fèi)做袋人極大的心血，件件均為上乘的工藝小品。這些精美巧麗的繡花香袋在香盡之后便被替換，實(shí)際上是時(shí)時(shí)翻新裙邊帶下的小飾品，倒也屬于傳統(tǒng)生活的一種無法復(fù)制的奢侈。

　　荷包則是盛裝各種零碎物品的活口小包，與香囊屬于兩類截然不同的日常用物。中國的傳統(tǒng)服裝上一直不曾出現(xiàn)“衣袋”這個(gè)組件，于是，人們出于實(shí)際需要，會(huì)在腰帶或衣帶、裙帶上垂掛一或多個(gè)活口小袋，在其中裝盛隨手會(huì)用到的物件。這種隨身小袋在歷代的叫法不同，樣式也變化不已， “荷包”一詞大致出現(xiàn)在元代，也是在這個(gè)時(shí)代，抽口荷包的樣式開始流行。

　　所謂抽口荷包，就是于荷包接近開口的部位穿系一條絳帶，通過拉扯絳帶將荷包的開口收緊，反之則能令荷包的開口松開。絳帶的多余部分還可作為掛繩，拴系到腰帶或裙帶上。這種形式既簡(jiǎn)便又靈活，不僅在明清時(shí)代的中國變成荷包的主流形式，還傳入日本、歐洲，于東洋、西洋的上流社會(huì)都大大的走俏。

　　荷包與香囊的功能不同，彼此無法代替對(duì)方的角色，當(dāng)然也就決定了二者在形態(tài)上彼此相差很遠(yuǎn)。《紅樓夢(mèng)》中，黛玉誤以為寶玉把她親手做的荷包給了小廝，一怒之下鉸壞了沒做完的香袋，這個(gè)情節(jié)就很典型地反映出，傳統(tǒng)生活中，這兩種物品彼此絕不混淆。由于抽口荷包的實(shí)用性極強(qiáng)，所以得以一直傳承下來。但是卻造成很多人把荷包誤當(dāng)作昔日的香囊，這不僅委屈了香囊，更委屈了屬于我們的歷史。

　　或者也可以看漢服匯這篇圖文并茂的文章：

　　http://app.aihanfu2013.com/weizhan/article/101186887/3913725572/202874//

　　各種材質(zhì)的香囊

　　8、扇套

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? ? ? 提到黛玉妹妹不懂得勞動(dòng)人民的辛苦亂剪東西這一點(diǎn)，怎么能不說湘云做的好扇套？也是訴肺腑心一節(jié)里的：

　　襲人也笑道：“他本不知是你做的。是我哄他的話，說是新近外頭有個(gè)會(huì)做活的女孩子，說扎的出奇的花，我叫他拿了一個(gè)扇套子試試看好不好。他就信了，拿出去給這個(gè)瞧給那個(gè)看的。不知怎么又惹惱了林姑娘，鉸了兩段?；貋硭€叫趕著做去，我才說了是你作的，他后悔的什么似的！”

　　可惜87版刪剪了太多與湘云有關(guān)的好情節(jié)，她的兩個(gè)金鐲子，她的帥氣的男裝，她為寶玉梳頭的畫面……扇套也免了！我為云兒抱不平！

　　9、五彩繡香囊

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? ? ? 最后出場(chǎng)的這個(gè)，哈哈，兒童不宜，有小朋友的不要讓他們看啊。原文：

　　（傻大姐）這丫頭也得了這個(gè)力，若賈母不喚他時(shí)，便入園內(nèi)來頑耍。今日正在園內(nèi)掏促織，忽在山石背后得了一個(gè)五彩繡香囊，其華麗精致，固是可愛，但上面繡的并非花鳥等物，一面卻是兩個(gè)人赤條條的盤踞相抱，一面是幾個(gè)字。這癡丫頭原不認(rèn)得是春意，便心下盤算：“敢是兩個(gè)妖精打架？不然必是兩口子相打?！?/span>

　　留個(gè)無獎(jiǎng)竟答吧，這什錦春意香囊到底是誰的呢？

　　10、鞋襪類

? ? ? ?最有名的情節(jié)就是第七十四回《惑奸讒抄檢大觀園，矢孤介杜絕寧國府》，也和司棋逃脫不了干系。且看原文：

　　及到了司棋箱子中搜了一回，王善保家的說：“也沒有什么東西?！辈乓w箱時(shí)，周瑞家的道：“且住，這是什么？”說著，便伸手掣出一雙男子的錦帶襪并一雙緞鞋來。又有一個(gè)小包袱，打開看時(shí)，里面有一個(gè)同心如意并一個(gè)字帖兒。一總遞與鳳姐。鳳姐因當(dāng)家理事，每每看開帖并帳目，也頗識(shí)得幾個(gè)字了。便看那帖子是大紅雙喜箋帖，上面寫道：“上月你來家后，父母已覺察你我之意。但姑娘未出閣，尚不能完你我之心愿。若園內(nèi)可以相見，你可托張媽給一信息。若得在園內(nèi)一見，倒比來家得說話。千萬，千萬。再所賜香袋二個(gè)，今已查收外，特寄香珠一串，略表我心。千萬收好。表弟潘又安拜具?！?/span>

　　來看下圖：大紅雙喜箋帖也有，同心如意也有，男子的錦帶襪并一雙緞鞋也有。鞋就不用說了，如意下壓著的那塊繡著紅桃蝙蝠的“白布”就是錦襪了。

　　說起來那個(gè)襪子上的蘭色盤長(zhǎng)紋實(shí)在有趣，我一個(gè)同事就皺著眉頭下評(píng)語：這是中國聯(lián)通啊……

　　入畫包袱里查出的贓物。原文：

　　遂到惜春房中來。因惜春年少，尚未識(shí)事，嚇的不知當(dāng)有什么事，故鳳姐也少不得安慰他。誰知竟在入畫箱中尋出一大包金銀錁子來，約共三四十個(gè)，又有一副玉帶板子并一包男人的靴襪等物。入畫也黃了臉。

　　這幅圖里的襪子就不奇怪了，也有一對(duì)雕工不甚精致的玉牌，倒是那個(gè)金銀錁子，估計(jì)很多朋友會(huì)納悶，不知是什么東西？上網(wǎng)查了一下，原來是銀錠的一種，看下資料：

　　銀錠通常分四種：第一種是大錠，就是“元寶”，重約50兩，又叫“寶銀”。寶銀有多種形狀，元朝以后基本定型，即我們印象中兩頭翹像小籃子一樣的元寶形。鑄成馬蹄狀的寶銀叫“馬蹄銀”，敦煌公案里，斯坦因換王道士的經(jīng)卷就是用的馬蹄銀。第二種是中錠，10兩重，秤錘形居多，又稱小元寶。第三種就是銀錁子，一到五兩不等，饅頭形居多。第四種叫“福珠”，又叫“滴珠”或“粒銀”，狀似珠，重一兩以下。梁山好漢常用“碎銀子”買酒，“碎銀子”即“福珠”。

　　圖上的錁子做成了枕形，這么一大包怎么說也得有將近二百兩，難怪脂硯齋評(píng)道“不想為查奸情，反獲賊贓”——雖說后來查明的確是賈珍所賞，已可證明類似贓物在園子里已經(jīng)多有所見。只是可憐入畫遇見了個(gè)冷心冷面的主子，攆她走時(shí)半分軟話沒有，多年的主仆不如末路，那四姑娘惜春之孤介冷漠，冠絕大觀園！

　　11、尤二姐的裙子

? ? ? ?原文如下：

　　平兒又是傷心，又是好笑，忙將二百兩一包的碎銀子偷了出來，到廂房拉住賈璉，悄遞與他說：“你只別作聲才好，你要哭，外頭多少哭不得，又跑了這里來點(diǎn)眼。”賈璉聽說，便說：“你說的是?！苯恿算y子，又將一條裙子遞與平兒，說：“這是他家常穿的，你好生替我收著，作個(gè)念心兒。”平兒只得掩了，自己收去。

　　一直都知道賈璉是個(gè)很不正經(jīng)的男青年，可是又一直對(duì)他恨不起來，覺得他和珍蓉父子倆的淫欲無度畢竟不同，尤二姐這一節(jié)就讓我們充分感受到了他個(gè)性中尚未完全泯滅的真情分。

　　這一對(duì)也算苦命鴛鴦了，兩個(gè)人“一見鐘情”之前，一個(gè)水性，一個(gè)浪蕩；一個(gè)曾與人有聚脬嫌疑，一個(gè)貴賤不分里外通吃——偏偏，她進(jìn)了大觀園后就再也潑辣不起來，常恨著自己之前的輕??；他有了這個(gè)新姨娘后竟能交出全部的梯己，誰敢說他們之間并沒有真情在呢？

　　很欣賞曹雪芹的史家筆法，寫人從不一概而論，多角度刻畫，褒貶相加。二姐的死是悲慘冤屈的，賈璉的悲痛也是真心誠意的，所以后文的鳳姐被休才有了更大的可信度——?jiǎng)e忘了賈璉說過：“我忽略了，終久對(duì)出來，我替你報(bào)仇?！?/p>

　　當(dāng)鳳姐的西風(fēng)終于被他的東風(fēng)壓倒，不知二姐在太虛幻境的青煙渺霧中能不能真的含笑？