? ? ? ?從講述改革開放奮斗故事的《大江大河2》到聚焦扶貧工作《山海情》，從再現(xiàn)百年前新青年知識(shí)分子救國(guó)圖存故事的《覺醒年代》到講述首批八位“共和國(guó)勛章”獲得者的感人事跡《功勛》，近年來，隨著一批優(yōu)秀影視作品的問世，主旋律題材影視劇擺脫了被冷落的境遇，逐漸拉近了與觀眾的距離，還意外闖入了年輕人的精神世界，進(jìn)入由年輕人占主流的社交媒體語(yǔ)境，實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)向”和“市場(chǎng)”、傳播主流價(jià)值觀、正能量與吸引關(guān)注、吸引流量的雙向同步。主旋律作品為什么能夠贏得年輕人的青睞？在新媒體傳播下，主旋律又該如何發(fā)展？圍繞這些問題，我們采訪了業(yè)內(nèi)專家、視頻up主，希望解開主旋律影視作品圈粉無(wú)數(shù)的奧秘。

　　新主流引導(dǎo)價(jià)值觀，廣傳播源于真熱愛

　　在過去的一段時(shí)間里，主旋律影視作品給人留下了一種曲高和寡、叫好不叫座的印象。但是，隨著新主流影視作品的崛起，突破了主旋律影視作品的固有面貌，造就了我國(guó)主旋律影視劇創(chuàng)作前所未有的繁盛局面。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所青年學(xué)者霍艷認(rèn)為，新主旋律作品以充滿隱喻性的畫面、語(yǔ)錄化的臺(tái)詞、生活化的場(chǎng)景、高濃度的情感輸出，極大地喚醒和激發(fā)了包括年輕人在內(nèi)的公眾的審美熱情。

　　隨著觀看習(xí)慣的變化，越來越多的年輕人選擇在視頻網(wǎng)站上搜索、觀看主旋律影視作品。以電視劇《功勛》為例，自該劇播出以來，其在B站總播放量達(dá)3650萬(wàn)+，單日最高播放達(dá)208萬(wàn)+，總搜索540w+，成為繼《覺醒年代》后又一個(gè)“現(xiàn)象級(jí)”作品。而在B站6500萬(wàn)日活躍用戶中，90后和00后的比例超過8成，用戶的平均年齡為22.8歲，這些數(shù)據(jù)表明，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)已成為價(jià)值傳播的重要載體，主旋律影視劇更是迎來了屬于自己的“高光時(shí)刻”。

　　和傳統(tǒng)受眾不同，年輕網(wǎng)民更愿意通過彈幕、評(píng)論來展現(xiàn)與功勛人物的同頻共振，讓作品完成了從彈幕“出圈”到用戶“入圈”的轉(zhuǎn)變?！爸戮础薄叭嗣裼⑿塾来共恍唷薄斑@盛世如您所愿”“我愿意奮斗終身”“此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光”等彈幕熱詞刷屏，年輕人向先輩表達(dá)敬意的同時(shí)，潛移默化接受功勛人物價(jià)值觀念、愛國(guó)情懷。此外，部分評(píng)論還一度發(fā)酵成全網(wǎng)熱梗，如“翡翠琉璃盞”等用戶稱“強(qiáng)推！只要你看李延年我們就是同志”，其他用戶紛紛應(yīng)答“同志，我來了”，#看過李延年我們就是好同志#甚至在微博成為熱議話題，閱讀量高達(dá)1200萬(wàn)，引發(fā)跨平臺(tái)用戶的共鳴。

　　短視頻助力作品發(fā)酵，小視頻傳遞大能量

　　年輕人對(duì)主流影視作品的傳播不僅體現(xiàn)在觀看量和熱搜，還體現(xiàn)在大量對(duì)主旋律作品的“二次創(chuàng)作”上。眾多優(yōu)秀的短視頻UP主，將主旋律作品劇集解說與歷史科普、黨史教育、功勛成就、現(xiàn)實(shí)背景等相結(jié)合，加深受眾感悟；或貼合年輕群體特征，剪輯展現(xiàn)生活化、幽默搞笑類場(chǎng)景，以小故事傳遞大能量，通過情感訴求增加親和力；或?qū)χ鲃?chuàng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行專訪，揭秘幕后創(chuàng)作歷程和拍攝細(xì)節(jié)，拉近主旋律影視劇與觀眾距離等，助推主旋律影視劇口碑發(fā)酵、“破圈”傳播。

　　“主旋律影視作品有時(shí)有一定的觀影門檻，年代比較久遠(yuǎn)，或許是涉及一些角色年輕觀眾不太了解的角色，‘二創(chuàng)’視頻可以幫助大家快速簡(jiǎn)潔地獲取作品信息和歷史知識(shí)，無(wú)論是先看解讀還是先看劇，對(duì)助推破圈是有幫助的?！盪P主“小片片說大片”認(rèn)為，90后，00后生在國(guó)家飛速發(fā)展的時(shí)代，很多年輕人是發(fā)自內(nèi)心地為國(guó)家感到驕傲。因此，在創(chuàng)作一些主旋律話題的短視頻的時(shí)候不需要刻意地喊口號(hào)、走形式，也不會(huì)為了搞笑而搞笑，只要真實(shí)地講解作品的背景和內(nèi)容，觀眾就能感受到其中的真情實(shí)感，自覺地就把彈幕刷滿了。

　　“珂seeker”是一名歷史影像類UP主，利用業(yè)余時(shí)間收集整理各個(gè)時(shí)期的中國(guó)影像記錄，展現(xiàn)國(guó)家的奮斗歷程、百姓生活變遷、城市鄉(xiāng)村風(fēng)貌變化、不同時(shí)代人的價(jià)值觀演變等?！半m然依靠娛樂性可以帶動(dòng)主旋律作品的傳播，但我們不能止步于玩梗，最終還是要通過優(yōu)質(zhì)的作品打動(dòng)觀眾。因此，主旋律要避免宣傳味道，善于創(chuàng)造收獲感和滿足感，還要給觀眾帶來信息和知識(shí)，提示生活方式和價(jià)值觀，明白過去我們經(jīng)歷了怎樣的跋涉，未來要如何繼續(xù)奮斗下去。”珂seeker表示。

　　新媒體成主陣地，探索主旋律的新打開方式

　　主旋律影視劇傳遞的主流文化和青少年網(wǎng)民熱衷的互聯(lián)網(wǎng)文化可以相互補(bǔ)充，互相促進(jìn)，相得益彰，引導(dǎo)廣大青少年對(duì)主流文化的認(rèn)同和喜愛。嗶哩嗶哩政策研究院院長(zhǎng)谷雨認(rèn)為，新媒體改變了傳統(tǒng)的單向傳播模式，即主流媒體進(jìn)行傳播，年輕人被動(dòng)接受的傳統(tǒng)格局。在新的傳播方式下，年輕人既是受教者又是施教者，他們既接受傳播又助力傳播，形成了很好的良性傳播互動(dòng)方式。

　　以新媒體的方式進(jìn)行互動(dòng)，正越來越成為年輕人接受主旋律作品的新形式。這種“參與性文化”對(duì)于主旋律的“出圈”產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，也重塑了他們的歷史觀、世界觀、價(jià)值觀、人生觀，真正實(shí)現(xiàn)了主旋律與年輕人的“雙向奔赴”。

　　z世代年輕人對(duì)主旋律的新接受方式就是通過以新媒體為平臺(tái)，找到了一條與當(dāng)下生活連結(jié)的路徑?！皩?duì)于這個(gè)轉(zhuǎn)化路徑我們還要持續(xù)探索。因?yàn)椋贻p人只有將對(duì)歷史、政治的關(guān)懷與日常生活緊密聯(lián)系在一起時(shí)，他們的生命才有了一種連續(xù)感，身心也因此得到安頓，才能最終形成薪火相傳、接續(xù)奮斗的精神力量?！被羝G說道。（光明網(wǎng)記者 劉冰雅）