詩(shī)歌，破除日常慣性但又不脫離平常生活。

詩(shī)歌猶如寫(xiě)字，是任意的和真正意義上的消磨時(shí)間。

詩(shī)歌并不促成事情的解決，而是為讀者在將發(fā)生的事和已發(fā)生的事情之間創(chuàng)造一個(gè)空間或裂隙，其作用不是分神，而是純粹的集中，是一個(gè)焦點(diǎn)，它把我們的注意力重新集中到我們自己身上。

《青玉案·元夕》

宋代：辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。

寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。

鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。

眾里尋他千百度，

驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

詩(shī)歌就算這樣獲得管轄的力量的。在它最偉大的時(shí)刻，它會(huì)像葉芝所說(shuō)的那樣企圖在一個(gè)單獨(dú)的思想中保住現(xiàn)實(shí)和公正。

《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》

宋代：柳永

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。

草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。

擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

《離思五首·其四》

唐代：元稹

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

《摸魚(yú)兒·雁丘詞》

金朝：元好問(wèn)

問(wèn)世間，情是何物，直教生死相許？

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。

君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？

橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。

詩(shī)歌與其說(shuō)是一條小徑，不如說(shuō)是一個(gè)門(mén)檻，讓人不斷接近又不斷離開(kāi)，在這個(gè)門(mén)檻上，讀者和作者各自以不同的方式體會(huì)同時(shí)被傳喚和釋放的經(jīng)驗(yàn)。

《我想你了，可是我不能對(duì)你說(shuō)》

【美國(guó)】艾米莉·迪金森

我想你了

可是我不能對(duì)你說(shuō)

就像那開(kāi)滿(mǎn)梨花的樹(shù)上

永遠(yuǎn)不可能結(jié)出蘋(píng)果

我想你了

可是我不能你對(duì)說(shuō)

就像那高掛天邊的彩虹

永遠(yuǎn)無(wú)人能夠觸摸

我想你了

可是我不能對(duì)你說(shuō)

就像那火車(chē)的軌道

永遠(yuǎn)不會(huì)有輪船駛過(guò)

我想你了

可是我不能對(duì)你說(shuō)

就像那喜馬拉雅山頂

永遠(yuǎn)不會(huì)有萬(wàn)家燈火

我想你了

可我，真的不能對(duì)你說(shuō)

怕只怕，說(shuō)了

對(duì)你，也是一種折磨。

? ? ? 狄金森的這首詩(shī)說(shuō)明，人世間雖有情感種種，但唯有暗戀最苦：時(shí)刻寂寞孤楚，日夜內(nèi)心寥落，焦灼漸成烈火，旋即灰飛煙滅，再度墜入黯然失落。塞林格說(shuō)：愛(ài)是那只欲向戀人伸出但又迅速收回的手。愛(ài)本身不是一種征服，不是一種強(qiáng)力的占有，愛(ài)是一種對(duì)自我意志的主動(dòng)回撤，愛(ài)是甘愿將自我及其相關(guān)的一切交付給我所愛(ài)之人，愛(ài)是墜落我所愛(ài)之人的掌心，愛(ài)是不求回報(bào)，是默默等待自己的熾熱心意能被對(duì)方發(fā)現(xiàn)并接納前的惴惴不安。愛(ài)是一種不去打擾對(duì)方但又渴望在關(guān)鍵時(shí)刻能夠?yàn)閷?duì)方奮不顧身、付出一切的激情。愛(ài)是黎明前的那無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜的默默等待中的不倦的希冀，等待那曙光遲早一天會(huì)照耀到我身上的不竭的渴望和堅(jiān)定的信心：只要我一息尚存，我就心懷希望，只要對(duì)方不拒絕，我就有破繭成蝶的機(jī)會(huì)，就有擁吻我生命中的玫瑰的可能。