戲作，原發(fā)知乎

希瓦武英王丁·穆罕默德（Din Muhammad），父阿凡納奇（Avnik），祖阿米內(nèi)克（Aminek）。母為諾蓋女奴，地位卑賤，頗受輕視。甫斷乳，便交由阿凡納奇妃拜依姆撫養(yǎng)，執(zhí)教甚嚴(yán)。幼時(shí)嘗與諸小行軍陣之戲，以沙石筑堡，自任為將，指揮若度，言：“先登者賞，畏退者斬！”俄而拜依姆至，見(jiàn)狀，怒，訓(xùn)曰：“汝應(yīng)據(jù)城而治，而非沙石！”言語(yǔ)頗有恨鐵不成鋼之意。丁·穆罕默德反謝之，拜依姆問(wèn)何故，曰：“真主借母后之口示我——正是沙石方能筑城。”后果如所言。

按，希瓦王室，凡成人皆有封地。然其年過(guò)弱冠，竟無(wú)寸土可治。故決計(jì)私率親信四十騎，奔襲馬贊德蘭（Mazandaran）。沿河而下，至一井邊，見(jiàn)一牧人趕駱駝六、羊卅來(lái)，問(wèn)之，乃堂兄穆罕默德·哈齊（Muhammad Haji）麾下某伯克之稅吏，羊駝乃突厥蠻之貢物。丁·穆罕默德見(jiàn)一母羊，色黃，心喜，索之，遭拒。丁·穆罕默德怒而捆之，毆數(shù)十，盡掠其畜。至阿斯特拉巴德（Astarabad），劫掠數(shù)日，滿(mǎn)載而歸。

稅吏逃歸，報(bào)至某伯克，某伯克報(bào)至穆罕默德·哈齊。穆罕默德·哈齊大怒，度其歸期，遣軍伏于道中，擒之。其財(cái)物皆失，隨從如鳥(niǎo)獸散；并見(jiàn)囚于杜倫（Durun，《突厥世系》作德渾）城數(shù)日。阿凡納奇聞之，無(wú)狀，因未將其視如子也；且年過(guò)半百，喜新厭舊，新娶穆罕默德·哈齊之妹為妻，正處溫柔鄉(xiāng)中。

后，穆罕默德·哈齊遣希沙瓦·忽答·必爾迪（Richaw-Khouda?-Birdi）等數(shù)人押丁·穆罕默德回。并面授將其五花大綁，縛于馬腹，日夜兼程報(bào)于阿凡納奇，說(shuō)其原委。

然丁·穆罕默德之隨從中有忠義者數(shù)人，聽(tīng)聞其主受困于杜倫，流離于杜倫至玉龍杰赤道中，以乞討為生。丁·穆罕默德亦料部眾將來(lái)救之，至夜，引吭高歌，直至拂曉時(shí)分。其部眾聞蹄聲，驚醒，并聽(tīng)聞歌聲，趕至，盡屠看守。丁·穆罕默德遭此大辱，隱有報(bào)復(fù)之志。命眾靜埋其尸，不得泄露風(fēng)聲。

比至玉龍杰赤，面見(jiàn)阿凡納奇，言初雖受苛待，然終獲恕，善加款待，贈(zèng)衣馬而歸。阿凡納奇以為信。

丁·穆罕默德出邸，尋一金石匠，贗二章，一為其父阿凡納奇，一為穆罕默德·哈齊妹。分別以二人口吻，言其妹有疾，已入膏肓，希冀與其會(huì)面。信中情真意切，哀婉動(dòng)人，穆罕默德·哈齊不疑有他，快馬加鞭前來(lái)。恰巧其到達(dá)之日，阿凡納奇出獵，丁·穆罕默德聞之，率眾速往王府。

穆罕默德·哈齊見(jiàn)其妹，訴衷情，然知其無(wú)恙，大驚，倏忽聞丁·穆罕默德之聲，驚慌中逸入馬廄，藏于茅草，筐首。

丁·穆罕默德至，遣人尋之，或?qū)と霂?，?jiàn)一紅物，乃以“楚達(dá)爾（tchoubd a r）”所制衣物之下擺，僅穆罕默德·哈齊一系所有，丁·穆罕默德尋至，梟之。逃遁。

穆罕默德·哈齊被殺之事不脛而走，其兄速檀·哈齊聞之，悲憤中弒阿凡納奇侄、索菲昂（Sufyan或Sofian）之子阿里速檀。蓋速檀·哈齊娶索菲昂之女，阿里探視之。

阿凡納奇獵后歸城，聞?dòng)?，正欲召諸兄弟、伯克商議，聽(tīng)聞丁·穆罕默德逃、阿里速檀已遭不測(cè)，更為煩心。阿米內(nèi)克諸子不愿罷休，率軍集結(jié)，伊勒巴斯、巴勒巴斯諸子亦整軍備戰(zhàn)，然速檀·哈齊為人暴虐慳吝，臣下深怨之，終敗身死。阿米內(nèi)克諸子大肆劫掠屠殺，唯阿合臺(tái)汗（Aqatay，Akatai）心存憐憫，護(hù)送速檀·哈齊妻子數(shù)人至布哈拉。不料竟引來(lái)大禍。

時(shí)穆罕默德·哈齊長(zhǎng)子奧馬爾·哈齊，年已十五，對(duì)阿凡納奇深銜之，至布哈拉，日夜哭訴于奧貝都剌汗階下，望其出兵攻之。奧貝都剌汗權(quán)衡后決意出兵，率巴拉克·速檀、恰范·馬德汗等出征。阿米內(nèi)克諸子聞?dòng)?，再聚于阿凡納奇處，自忖實(shí)力不足，于是棄玉龍杰赤，退守吉爾，蓋吉爾地勢(shì)高峻，易于防守。然輜重過(guò)多，行軍緩慢，奧貝都剌攻入玉龍杰赤，遣精騎前至，盡擒之。阿凡納奇汗為奧馬爾所殺。

初，阿米內(nèi)克諸子之討速檀·哈齊，丁·穆罕默德以功封于杜倫城，然不受諸宗王喜，故未北隨諸王上。其弟瑪合木、阿里蘇丹（其母即拜依姆），索菲昂之子優(yōu)素夫、尤努思，阿合臺(tái)汗長(zhǎng)子哈只·穆罕默德（即哈吉姆汗）均逃逸，輾轉(zhuǎn)至杜倫。按，哈吉姆未北隨，匿于玉龍杰赤一親衛(wèi)處，然城中熟人頗多，因此三月之后哈吉姆逃出玉龍杰赤，至杜倫。丁·穆罕默德聞奧貝都剌已班師回國(guó)，召軍二千，以復(fù)玉龍杰赤。道中遇土庫(kù)曼黑孜爾部，許其地位同等，得一千勇士；行至比失干，諸王因先攻何處生歧。因玉龍杰赤由奧貝都剌子阿卜杜勒·阿齊茲坐鎮(zhèn)，且有大河所阻，難以下之。故轉(zhuǎn)攻希瓦，大勝。阿卜杜勒·阿齊茲性怯，望風(fēng)而逃。

奧貝都剌怒，率步騎四萬(wàn)進(jìn)犯。行至迪瓦·布尤尼（意為駱駝徑）而滯，遣斡格闌、弘吉剌諸部伯克率軍攻之。

丁·穆罕默德聞?dòng)?，亦率軍迎之。麾下諸伯克約二三百，二跪于馬前，求避鋒芒。丁·穆罕默德下馬，執(zhí)土灑衣，慨然道：“此戰(zhàn)，吾魂已付真主，吾身已托大地?！庇值溃骸按藨?zhàn)吾已無(wú)退路，汝等若無(wú)戰(zhàn)意，盡可退卻；不然，勿要延誤戰(zhàn)機(jī)?！逼溲哉嬉馇?，將士聞之無(wú)不感動(dòng)落淚，咸為之死。

丁·穆罕默德探聽(tīng)得知敵夜行晝休，心中已有定計(jì)。先行至一深湖之西。入夜，斥候報(bào)敵將臨，軍分兩翼，以?xún)?yōu)素夫與其領(lǐng)之，伏于道路兩側(cè)，度其近前，襲之，敵不知夜情，大潰，丁·穆罕默德軍追及數(shù)十里。此戰(zhàn)殺獲甚多，以至有殺敵百人之士；敵諸伯克悉數(shù)見(jiàn)擒。丁·穆罕默德遣哈吉姆以其換回被俘之諸宗王，立哈爾汗為主。丁·穆罕默德得阿必維爾（Abivard）與尼薩（Nisa），二城與薩法維所治之呼羅珊接壤。丁·穆罕默德時(shí)劫掠之。

時(shí)薩法維君主為塔斯馬赫普一世（1524-1576），曾與索菲昂汗聯(lián)姻。聞其所為，遣紅頭軍討之，拔阿必維爾。丁·穆罕默德聞之，前往可疾云（加茲溫）朝廷，望能歸之，然塔斯馬赫普避而不談，已過(guò)半載。丁·穆罕默德見(jiàn)狀，暗贗沙赫璽印（傳統(tǒng)藝能了），偽詔于阿必維爾總督，回。沙赫獵歸，以其知難而退，尚喜。

丁·穆罕默德借偽詔之力，奪回阿必維爾，盡屠城中奇茲爾巴什。沙赫后知，大怒，興兵討之，丁·穆罕默德僅率數(shù)十騎迎之，沙赫嘉其膽氣，宴之，釋而回軍。

初，謀夫守將尤魯姆·比，為奧貝都剌汗所擢，后受汗近臣進(jìn)讒，內(nèi)不自安，終叛。遣使至丁·穆罕默德，愿獻(xiàn)謀夫（Merv）城。布哈拉出三萬(wàn)軍平叛。丁·穆罕默德即率精騎出，行至穆?tīng)柤硬己优c阿姆河交匯處，度其軍至，命軍士備樹(shù)枝三，一綁馬尾，二置馬鞍兩側(cè)，緩緩行軍，持距而行，揚(yáng)起煙塵。敵斥候不明真情，探后回報(bào)主將，言丁·穆罕默德大軍壓境，煙塵蔽日。敵將大懼，慮前后夾擊，退之。丁·穆罕默德因得謀夫。

其人性慷慨，寬于下，士卒樂(lè)于為之效力。伊歷九六零年薨（1552-1553）。有二子。長(zhǎng)為巴音歹·穆罕默德，性愚；次子阿布爾·穆罕默德，尚有常人智慧，因而立為王儲(chǔ)——哈勒汗。某日，巴音歹問(wèn)于其父曰：“吾為長(zhǎng)子，為何眾僅稱(chēng)吾為速檀，而稱(chēng)阿布爾為汗？”丁·穆罕默德一時(shí)語(yǔ)塞，不能答。時(shí)有廷臣突魯穆吉，突厥蠻（應(yīng)是土庫(kù)曼）剌依納部伯克也，有急智。請(qǐng)為之答，許之。言道：“殿下生時(shí)大王尚為速檀；阿布爾殿下出生時(shí)大王已為汗矣，子位應(yīng)與父同，蓋此因也?！卑鸵舸跣老捕ァ?/p>

丁·穆罕默德之薨也，未幾，巴音歹亦逝。遺一子圖爾速·穆罕默德，沉勇剛直，然死于近侍之手，年僅二十三，無(wú)嗣，絕。

阿布爾汗另有傳，故不在此敘述。

史臣曰：丁·穆罕默德生于逆境，飽受歧視，終能挽救希瓦于危急存亡間，是何勇矣！然以一己私欲，致希瓦宗王內(nèi)戰(zhàn)，敗者除名，骨肉成仇，雖非所欲，亦何罪乎！子嗣不能守業(yè)，天理循環(huán)也。

贊曰：不會(huì)寫(xiě)