在王國(guó)組織紛爭(zhēng)篇中，king的計(jì)劃即將成功，比蒙醒過(guò)來(lái)之后，就會(huì)開始對(duì)塔塔魯斯的人進(jìn)行攻擊。按照king的說(shuō)法，這些人都會(huì)成為食物?，F(xiàn)在看來(lái)king和比蒙都難以對(duì)付，但是別忘了一個(gè)關(guān)鍵人物，此人就是亞瑟牧師。在神話中阿撒茲勒敗于拉斐爾，而拉斐爾則是亞瑟牧師的守護(hù)靈。作者許辰既然用到了這兩個(gè)神話中的角色，那么《鎮(zhèn)魂街》的劇情走向就可能跟神話沾邊。

king的本體就是阿撒茲勒，在十年前他曾經(jīng)被亞瑟神父封印在地牢之中。在被關(guān)押之前，阿撒茲勒是大千界的神族，只是不知道何種原因，被放逐到邊緣地帶，成為了墮落神族，后面又被亞瑟封印起來(lái)。

這里能看出來(lái)，當(dāng)年的亞瑟神父就已經(jīng)是他的克星。不過(guò)因?yàn)榘⑷銎澙绽昧思t蓮，將詛咒施加在亞瑟牧師的身上，隨著時(shí)間的推移，阿撒茲勒才得以出來(lái)，不過(guò)也得舍棄原本的身體。最終阿撒茲勒和曹炎冥做了交易，以king的身份出現(xiàn)在冥界。

如今亞瑟牧師身體已經(jīng)越來(lái)越不行了，都是因?yàn)榘⑷銎澙赵{咒的緣故。不過(guò)亞瑟牧師既然會(huì)被提及，就不會(huì)一筆帶過(guò)的就宣布他死亡。所謂解鈴還須系鈴人，阿撒茲勒這么強(qiáng)，在場(chǎng)的人根本沒人能贏得了他，如果皇甫龍斗或者應(yīng)乘風(fēng)不來(lái)的情況下，只有亞瑟還有機(jī)會(huì)限制他。

在猶太神話中，大天使拉斐爾就曾經(jīng)打敗過(guò)阿撒茲勒。雖然亞瑟神父不一定能贏阿撒茲勒，但是他肯定已經(jīng)感受到阿撒茲勒再度出現(xiàn)了。要知道就算寄靈人身死，守護(hù)靈也不一定會(huì)死，就像唐笑笑和唐無(wú)心一樣，在笑笑死后，無(wú)心等了曹焱兵十年，還在鎮(zhèn)獄童子手中救下了曹焱兵。

只要亞瑟牧師能夠來(lái)到塔塔魯斯，就算耗盡力量和生命都贏不了，還可以將拉斐爾傳承給紅蓮。其實(shí)紅蓮也不是一般的寄靈人，他的身上有阿撒茲勒的力量，他的守護(hù)靈還是鐵處女與緹娜修女二合一。拉斐爾有可能可以附身在紅蓮的身上，用大天使的力量來(lái)凈化阿撒茲勒殘存的靈力。

當(dāng)然拉斐爾還具備封印阿撒茲勒的力量，只要紅蓮的身體不出問題，阿撒茲勒就能被封印甚至很長(zhǎng)時(shí)間出不來(lái)，當(dāng)然這些的前提是先打敗比蒙。比蒙可以集合眾人之力，但是封印的力量，只有拉斐爾獨(dú)一份。所以亞瑟會(huì)是最關(guān)鍵的那個(gè)人，在死之前將拉斐爾傳承給紅蓮。感覺未來(lái)的紅蓮有可能具備多種大天使的力量，成為第四陣營(yíng)重要的戰(zhàn)力。