查閱了“書法”釋義。書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一，指用圓錐形毛筆書寫漢字（篆、隸、正、行、草）的藝術(shù)……在世界美術(shù)史上，文字的書寫能成為主流的藝術(shù)，中國的書法是一個(gè)孤例。“根”，指的是“事物的本源?！蹦菚ㄋ囆g(shù)的本源是什么呢？《易·系辭下》講：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契?！鄙檀椭艽缫旬a(chǎn)生了甲骨文。商周金文已具有藝術(shù)性（圖1）

我們知道，中國傳統(tǒng)文化和思想的發(fā)展，并不是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這么簡單的以儒學(xué)主義至上的文化。中國文化之所以具有無盡的生命力，是源于華夏文明吸收了儒釋道等諸家思想，正所謂百川歸海，才成就中華文明的博大精深。因?yàn)樗囆g(shù)是一種天才性的創(chuàng)造，是帶著鐐銬跳舞。書法藝術(shù)的發(fā)展，恰恰是吸取各門各派，各種思想，這才成就其雄壯、精致、蒼茫、典雅等美學(xué)風(fēng)格特征。有百花齊放，絢麗多彩的書法藝術(shù)的宏偉大廈。

? 這正是中華民族懂得“融會(huì)貫通”“取長補(bǔ)短”吧。簡單來說，晉尚韻，正因?yàn)槲簳x時(shí)期的文人書家，崇尚黃老的道家思想，才產(chǎn)生飄逸瀟灑的行草書風(fēng)（圖2）；

宋尚意，宋代恰好是儒釋道合流，這才會(huì)產(chǎn)生出蘇黃米蔡等風(fēng)格迥異，而各具特色的書法風(fēng)貌（圖3、4、5）

明代在陽明心學(xué)和李贄的“童心說”影響下，才會(huì)產(chǎn)生出徐渭（圖6）、倪元璐（圖7）、張瑞圖（圖8）等自我性情抒發(fā)的書法風(fēng)格。

弘一法師中后期的書法，凸顯了一種佛家的和靜（圖9）

于右任的草書顯出一種豪邁（圖10）

假如中國書法只是遵循著儒家的溫良恭儉讓，也不可能有這么多個(gè)性化的風(fēng)格吧。藝術(shù)就是藝術(shù)，藝術(shù)是一種“酒神精神”，它并不僅僅是一種工具理性式的書寫，它更是在理性的范疇下的個(gè)性表達(dá)和個(gè)性張揚(yáng)。

“書寫過程中運(yùn)筆的提、按、輕、重、疾、澀；結(jié)體的主次、向背、虛實(shí)；用墨的濃淡、枯潤；章法的黑白、疏密”等語言，這表達(dá)的是一種“對立統(tǒng)一”的矛盾規(guī)律，用道家的“陰陽”互相作用，互為有無似乎更加貼切吧。

秦代的“書同文”的結(jié)果，形成了秦小篆（圖11），規(guī)范了文字，這也是書法的發(fā)展。況且我們不能忘了，秦隸，這種以方折筆代替圓轉(zhuǎn)篆書的文字，恰恰在秦代產(chǎn)生的，這是書法史上“古文字向今文字”轉(zhuǎn)變的重大歷史時(shí)刻（圖12）。這能說“秦代的書法藝術(shù)發(fā)展緩慢”嗎？