轉(zhuǎn)自土默熱紅學(xué)博客

“賈二舍偷娶尤二姨”故事涉嫌抄襲

逄冠卿

這些年大專院校和科研院所流行一股抄襲風(fēng)，什么博士論文、職稱考試，克隆國內(nèi)外專家論文的丑聞不時(shí)曝出。就像前年山東大學(xué)有位馬姓學(xué)生的碩士生論文，題目為《土默熱紅學(xué)辯誤》；可他的指導(dǎo)教師開設(shè)的網(wǎng)絡(luò)工作室上，居然貼著一篇題目和內(nèi)容完全一模一樣的文章，署名居然是導(dǎo)師自己。也不知是學(xué)生克隆了導(dǎo)師，還是導(dǎo)師剽竊了學(xué)生？至今也沒聽到該校學(xué)位委員會(huì)對(duì)此有何交代。中國素來有“千古文章一大抄”的光榮傳統(tǒng)，雖然這對(duì)寶貝師生“誤辯”了土默熱教授的學(xué)術(shù)成果，但土默熱先生也報(bào)以《“辯誤”還是“誤辯”》的辯駁文章，將其批駁得體無完膚；對(duì)其師生間不道德的克隆文章行為，似乎就不必較真了，小事一樁，司空見慣，不了了之算了吧。

可能有人要指責(zé)逄冠卿，你說“千古文章一大抄”，是否一篙子打翻一船人，有厚誣古人之嫌??？那么老逄就給你舉個(gè)例子說明一下吧。號(hào)稱中國四大古典名著之首的《紅樓夢(mèng)》，是一部原創(chuàng)型的世情小說，書中描寫了一個(gè)“賈二舍偷娶尤二姨”的故事。表現(xiàn)浪蕩子賈璉情遺九龍佩，與尤二姐勾搭成奸，然后將其偷娶為“二房”。因懼怕其妻王熙鳳悍妒，將尤二姐養(yǎng)在小花枝巷外宅。不料事機(jī)不秘被王熙鳳偵知，遂率婢仆花言巧語將尤二姐騙回家中。王熙鳳口蜜腹劍，對(duì)尤二姐大加挫辱，尤其是慫恿丫頭出身的侍妾秋桐，鎮(zhèn)日以極為不堪的語言辱罵尤二姐。尤二姐不堪其辱吞金自逝。就是這個(gè)大家都耳熟能詳?shù)墓适卤闵嫦映u，如果被告上法庭，《紅樓夢(mèng)》作者非吃侵權(quán)官司不可。

這個(gè)“賈二舍偷娶尤二姨”的故事，侵犯了誰的著作權(quán)呢？侵犯的是康熙年間一個(gè)著名文人洪昇的著作權(quán)。洪昇曾原創(chuàng)一部《織錦記》傳奇，書中描寫東晉時(shí)秦州刺史竇滔，妻子蘇蕙字若蘭，貌美且富有才情。竇滔又偷著納妾趙陽臺(tái)，擔(dān)心妻子蘇蕙嫉妒，藏趙陽臺(tái)于外室；蘇蕙偵知消息后，果然妒火中燒，親率群婢劫歸家中。表面上對(duì)丈夫的側(cè)室關(guān)心倍至，暗地里卻百般虐待挫辱。丫頭隴禽助紂為虐，在蘇蕙縱容下百般挑撥漫罵。趙陽臺(tái)受盡了屈辱，但逆來順受，萬死不怨。任誰都可看出：這個(gè)故事同《紅樓夢(mèng)》書中尤二姐的故事如出一轍。賈璉、尤二姐就是竇滔、趙陽臺(tái)的化身，王熙鳳、秋桐就是蘇蕙、隴禽的翻版。兩部作品雖然故 事結(jié)局不盡相同，但其故事框架與人物形象則完全相同，形同克隆。

大家都知道，自從洋博士胡適1927年發(fā)表《紅樓夢(mèng)考證》后，該書的著作權(quán)便被賦予了清乾隆年間的那個(gè)破落八旗子弟曹雪芹，至今中國紅學(xué)會(huì)還將捍衛(wèi)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》著作權(quán)當(dāng)做辦會(huì)宗旨和學(xué)術(shù)底線。假如洪昇的后人要起訴《紅樓夢(mèng)》侵犯了《織錦記》的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，直接起訴曹雪芹是不可能了，因?yàn)槠淠归T早拱，又沒有后代存世；那么就起訴胡適先生或中國紅學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)是否可以呢？雖然于法無據(jù)，時(shí)過境遷，但于情于理總是可以的吧？考慮到紅學(xué)界同仁的關(guān)系，老逄這里給你們出個(gè)餿主意：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，趕快放棄你們堅(jiān)守的“底線”，撒丫子逃跑吧，就說尤二姐故事與曹雪芹沒關(guān)系，承認(rèn)是洪昇寫的，洪昇自己抄襲自己，就不算《紅樓夢(mèng)》侵權(quán)《織錦記》了。

可能有的紅學(xué)家心里還要打鼓：硬說“賈二舍偷娶尤二姨”是洪昇寫的，從《織錦記》作品的著作權(quán)看，洪昇確有抄襲“犯罪”證據(jù)，可是到哪里去找他的克隆“犯罪”動(dòng)機(jī)呢？莫擔(dān)心，別害怕，你們就請(qǐng)老逄擔(dān)任辯護(hù)律師好了。洪昇的《織錦記》傳奇創(chuàng)作于康熙二十四年，洪昇作此曲并非無病呻吟，而是有著明確的動(dòng)機(jī)：康熙二十二年，洪昇以江蘇巡撫余國柱所給的千兩白銀“饋贈(zèng)”，從蘇州買回了一個(gè)年輕貌美“歌喉曼妙”的侍妾“鄧雪兒”。洪家妻、妾、婢同居一室，糟糠之妻黃蕙的醋葫蘆被打翻，家庭矛盾不時(shí)爆發(fā)。經(jīng)常聽到河?xùn)|獅吼和婢妾吵鬧的洪昇，不勝其擾，于是有感而發(fā)，創(chuàng)作了傳奇《織錦記》，這在洪昇自撰《〈織錦記〉序言》中有明確記載，這不是最直接最恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)作動(dòng)機(jī)么？

《紅樓夢(mèng)》書中此故事的四個(gè)角色賈璉、王熙鳳、尤二姐、秋桐，與《織錦記》中的竇滔、蘇蕙、趙陽臺(tái)、隴禽四個(gè)角色一一對(duì)應(yīng)，兩部文學(xué)作品中的人物形象和故事梗概形同克隆，而又與洪昇小家庭中真實(shí)發(fā)生的洪昇自己、妻子黃蕙、侍妾鄧氏雪兒、通房丫頭四個(gè)人之間的故事如出一轍，這就從動(dòng)機(jī)效果統(tǒng)一論的角度，坐實(shí)了洪昇的《紅樓夢(mèng)》“賈二舍偷娶尤二姨”故事的著作權(quán)。其實(shí)《紅樓夢(mèng)》不僅抄襲了《織錦記》，還大量克隆了《長(zhǎng)生殿》、《四嬋娟》等著作中的故事人物，賈寶玉的“銜玉而生”，寶黛愛情的“木石前盟”，太虛幻境的“白首雙星”和“警幻仙姑”，司人間風(fēng)情月債的“離恨天灌愁海”和“人間風(fēng)月司”，都直接從《長(zhǎng)生殿》中克隆而來；“元迎探惜”、“脂硯齋”、“矮凹舫”、“詠絮才”等，也是從《四嬋娟》中抄襲而來。

好多人讀《紅樓夢(mèng)》中這段故事，對(duì)回目中出現(xiàn)的“賈二舍”之稱呼都感覺怪怪的，但又說不出個(gè)所以然來。紅學(xué)家們都把這個(gè)“賈二舍”解釋為“中書舍人”的簡(jiǎn)稱，但書中的賈璉并沒有擔(dān)任過什么中書舍人之職，這樣解釋根本就說不通。其實(shí)，這個(gè)“賈二舍”本是對(duì)國子監(jiān)生的通常稱呼。洪昇和他的二弟洪昌，當(dāng)時(shí)均為國子監(jiān)生，友人們便稱洪昇為“洪上舍”，稱其二弟洪昌為“洪二舍”?！都t樓夢(mèng)》書中的賈璉，人稱璉二爺，捐了個(gè)“同知”的官位，也是有由頭的。洪昇在北京國子監(jiān)求取功名二十余年，但由于不務(wù)正業(yè)，熱衷傳奇創(chuàng)作，因此屢試不售，后來無奈捐了個(gè)“候補(bǔ)縣丞”的職位，正所謂“同知”也。令人扼腕的是，康熙二十八年，因國喪聚演《長(zhǎng)生殿》獲罪，國子監(jiān)生和候補(bǔ)縣丞被一并斥革，也就無可奈何地“無材補(bǔ)天”了。

《紅樓夢(mèng)》是晚明文化氣脈的產(chǎn)物，是小說化的水磨腔和故事化的梅村體，是“地陷東南”之后江南世族才子才女抒發(fā)“國殤家難”的末世哀鳴?！都t樓夢(mèng)》不僅在文學(xué)創(chuàng)作手法和審美建構(gòu)上直接承襲了《長(zhǎng)生殿》、《四嬋娟》、《織錦記》等洪昇的作品，書中所寫故事也均取材于洪昇夫婦和蕉園姐妹的真實(shí)生活。全書故事大體以榮國府、寧國府、大觀園為品字形舞臺(tái)，榮國府的故事主要表現(xiàn)洪氏家族的“天倫之變”，寧國府的故事主要表現(xiàn)洪昇親歷的“《長(zhǎng)生殿》案”，大觀園的故事主要是為蕉園詩社“閨閣昭傳”。舉凡優(yōu)秀的文學(xué)作品，都必然源于生活并高于生活，《紅樓夢(mèng)》的故事，在洪昇和他的姐妹們身上，都能找到活生生的生活素材和人物原型，有著清晰合理的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和藝術(shù)傳承。而這些在曹雪芹身上則一無所有，這就是紅學(xué)家們硬讓曹雪芹抄襲“賈二舍偷娶尤二姨”故事的悖謬所在。