? ? ? ?演員的總體素質(zhì)，從某種意義上說與從事其他各種形式的藝術(shù)創(chuàng)造的藝術(shù)家有十分相似之處。那么，從事表演藝術(shù)專業(yè)的演員在其專業(yè)素質(zhì)上是否有特殊要求呢？

? ? ? ?有人說，任何人都可以成為一個(gè)演員。這種觀點(diǎn)在一定程度上有正確的一面，因?yàn)槿魏稳?，包括殘疾人在?nèi)，都具有可能成為一個(gè)演員的最基本的條件。在戲劇演出中，特別是在電影與電視劇的創(chuàng)作中，都曾經(jīng)有業(yè)余演員參與，而且有的業(yè)余演員也曾創(chuàng)造出十分光彩的人物形象。

? ? ? ?但是，這絕不意味著成為一個(gè)專業(yè)的演員無需具備從事表演藝術(shù)這一專業(yè)所特有的素質(zhì)。恰恰相反，對(duì)于一個(gè)演員在專業(yè)素質(zhì)上的要求，比對(duì)從事任何其他職業(yè)的人的要求要嚴(yán)格得多。

? ? ? ?表演藝術(shù)的特點(diǎn)也對(duì)演員的創(chuàng)作提出了特殊的要求。表演要求演員最終“化身成角色”，這就使演員在創(chuàng)作中既是創(chuàng)作者，又是創(chuàng)作的材料與工具，同時(shí)又是創(chuàng)作出來的藝術(shù)品———人物形象。

? ? ? ?此外，演員又都是在假定的、藝術(shù)虛構(gòu)的情境中去進(jìn)行創(chuàng)作。這些特點(diǎn)都必然會(huì)要求演員在創(chuàng)作中具有一些特殊的能力以適應(yīng)創(chuàng)作的需要。

? ? ? ?從心理學(xué)和生理學(xué)的角度來看，所謂演員的創(chuàng)作素質(zhì)，實(shí)際上就是要求演員在心理、生理上能夠適應(yīng)表演藝術(shù)所提出的創(chuàng)作任務(wù)和表演藝術(shù)所具有的特點(diǎn)。

? ? ? ?我們所說的演員的創(chuàng)作素質(zhì)，就是指演員能夠適應(yīng)表演藝術(shù)創(chuàng)作需要的內(nèi)部心理素質(zhì)和外部形體（包括聲音）可塑力這樣一些專業(yè)素質(zhì)。那么，一個(gè)專業(yè)演員究竟應(yīng)該具備什么樣的創(chuàng)作素質(zhì)呢？

? ? ? ?一般說來，要想成為一個(gè)稱職的演員，最起碼應(yīng)該具有“七力”與“四感”

什么是“七力”？

1、敏銳、細(xì)致的觀察力

? ? ? ?表演藝術(shù)創(chuàng)作不能離開生活這一源泉。因此，培養(yǎng)與發(fā)展自己觀察生活的能力就是演員的一種最重要的基本功。

? ? ? ?在對(duì)生活的觀察中，特別是對(duì)于人的觀察尤為重要。因?yàn)楸硌菟囆g(shù)是表現(xiàn)人的藝術(shù)，演員在自己的生活積累中，焦點(diǎn)自然應(yīng)該集中在對(duì)于生活中的人的觀察上，要具備敏銳而又細(xì)致入微地捕捉人物形象的外部特征和了解、感受所觀察人物的心理特征的能力。

? ? ? ?人的音容笑貌、穿著打扮、言談舉止、行為方式都是人的內(nèi)心世界的反映，因此對(duì)于人的外部特征的觀察、了解，可以說是通向人的內(nèi)心世界的橋梁，同時(shí)又是演員在創(chuàng)作一個(gè)內(nèi)外部統(tǒng)一的人物形象時(shí)所不可缺少的組成部分。

? ? ? ?演員在進(jìn)行生活觀察，特別是在觀察人物時(shí)，有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是它和模仿緊密地聯(lián)系在一起。也就是說，演員往往是通過模仿來把自己所觀察的人物“速寫”在自己身上，最終保留在自己的記憶中儲(chǔ)存起來。

? ? ? ?演員的這種觀察力，是在演員有意識(shí)地、長期不懈地觀察生活的努力中培養(yǎng)起來的。它要求演員時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該是目中有人，把目光總是投向生活中千差萬別、風(fēng)采各異的人群。

2、積極、穩(wěn)定的注意力

? ? ? ?演員在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，必須具有積極、穩(wěn)定和不斷持續(xù)發(fā)展著的注意力。

? ? ? ?當(dāng)演員進(jìn)行表演時(shí)，他（她）是在觀眾面前當(dāng)眾表演，對(duì)面坐著的是雙眼注視著他（她）的觀眾，他們往往更能夠左右演員的注意力。這些因素的干擾，必然會(huì)影響演員的創(chuàng)作。

? ? ? ?演員在創(chuàng)作中的注意是一種有意識(shí)的注意。應(yīng)該把自己的注意力積極、穩(wěn)定地集中在行動(dòng)的對(duì)象上，并且隨著行動(dòng)的發(fā)展而持續(xù)不斷地發(fā)展下去。這種注意力的最基本的要求就是演員在創(chuàng)作中應(yīng)該能夠做到真聽、真看、真感受。

? ? ? ?而要做到這一點(diǎn)，演員除了在創(chuàng)作中盡可能地克服自己思想上的私心雜念之外，最重要的是“醉心”于戲劇情境中的事物，善于為自己表演中的行動(dòng)創(chuàng)造出誘人的目的，逐漸地使之成為演員本人創(chuàng)作天性的一部分。

3、豐富、活躍的想像力

? ? ? ?任何一種藝術(shù)創(chuàng)作都離不開想像，演員的創(chuàng)作自然也是如此。

? ? ? ?盡管演員是在劇作家創(chuàng)造出來的文學(xué)形象的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，但是要想把劇本中的文學(xué)形象再創(chuàng)造成為人物形象，演員必須運(yùn)用自己的想像把劇作者提供的情境、事件、人物等都變得具體和豐富起來，從而使劇本中簡單的舞臺(tái)提示、人物的動(dòng)作和語言，都在演員的想像力的幫助下得到充實(shí)和深化。

? ? ? ?演員在表演創(chuàng)作中的想像，首先意味著用內(nèi)心視覺去看到我們正在想像的東西。對(duì)于演員來說，這種想像在創(chuàng)作中不僅起著對(duì)劇作的補(bǔ)充與深化的作用，還能夠促使演員產(chǎn)生情緒體驗(yàn)以及動(dòng)作的欲求。

? ? ? ?另一方面，演員的想像應(yīng)該具有強(qiáng)烈的行動(dòng)性。由于表演藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)是行動(dòng)。他（她）更需要的是能夠具體地、形象地、生動(dòng)地想像出人物特有的形體動(dòng)作，即在人物的內(nèi)心活動(dòng)推動(dòng)下的形體與語言動(dòng)作。只有這種充滿強(qiáng)烈的動(dòng)作性的想像，演員才能促使自己在表演時(shí)行動(dòng)起來。

4、敏銳、真摯的感受力

? ? ? ?在生活中，人們接受外界事物的刺激時(shí)，總會(huì)產(chǎn)生某種感受并引發(fā)出相應(yīng)的情緒上的變化，我們把這種能力稱之為感受力。

? ? ? ?在表演藝術(shù)中，很重要的一個(gè)方面是要?jiǎng)?chuàng)造出人物的情緒體驗(yàn)，而演員的感受力則是創(chuàng)造出人物的情緒體驗(yàn)最主要的保證。由于在表演藝術(shù)創(chuàng)作中，演員所接受的并不是像生活中那樣的真正的刺激，而是一種藝術(shù)的虛構(gòu)，有的演員往往感受不到客觀上所給予的刺激，因而也就無法創(chuàng)造出人物的情緒體驗(yàn)。

? ? ? ?演員的感受力是一種能夠在虛構(gòu)的情境中感受刺激的能力。一個(gè)具有良好素質(zhì)的演員，應(yīng)該能夠非常敏銳、真摯地去感受劇情的情境，布景和燈光所營造出來的氣氛，表演對(duì)手的一舉一動(dòng)、只言片語甚至是一個(gè)微妙的眼神、一聲輕輕的嘆息等所給予的刺激，從而引發(fā)出相應(yīng)的情緒體驗(yàn)。

5、準(zhǔn)確、合理的判斷力與思考力

? ? ? ?判斷，在相當(dāng)大的程度上就是思考，所以演員是否具有判斷力，從某種意義上說，就是演員在表演時(shí)是否具有思考的能力。

? ? ? ?許多演員都會(huì)感到，在表演中要做到像在生活中一樣地進(jìn)行思考和判斷，是一件很不容易的事情。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？

? ? ? ?表演的情境是一種藝術(shù)的虛構(gòu)，而劇情中的結(jié)果已經(jīng)預(yù)定了，不像在生活中那樣必須是由人們經(jīng)過思考和判斷才能作出決定，所以有的演員在表演中不加思考地去直奔結(jié)果；也有的演員則是由于在表演中不具有判斷與思考的能力，所以也就不去判斷、思考。其結(jié)果都是使人物的心理活動(dòng)的過程失去了應(yīng)有的環(huán)節(jié)，因而表演也就“假”了。

? ? ? ?演員判斷與思考的能力，就是要求演員在表演時(shí)能夠在虛構(gòu)的情境中也能像在生活中一樣，“此時(shí)此地”、真實(shí)地、即興地去進(jìn)行判斷與思考，用表演中的慣用語來說就是“真思考”，這應(yīng)該成為演員創(chuàng)作天性中的一個(gè)部分。

6、靈敏、細(xì)膩的適應(yīng)力

? ? ? ?在生活中，人們常常說什么“你有來言，我有去語”，“隨機(jī)應(yīng)變”，這其中的“去語”和“應(yīng)變”就是一種適應(yīng)。在表演中同樣有適應(yīng)的問題，演員要去適應(yīng)規(guī)定情境給予的刺激，適應(yīng)表演中對(duì)手所給予的刺激，并且通過靈敏而細(xì)膩的適應(yīng)去展現(xiàn)出人物的思想和情感。

? ? ? ?演員在表演中的這種適應(yīng)，從創(chuàng)作方法上講是建立在對(duì)規(guī)定情境的理解與感受和對(duì)人物與人物之間關(guān)系的準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)之上的。從演員的創(chuàng)作素質(zhì)的角度來看，在一定的程度上是演員創(chuàng)作素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。

? ? ? ?我們有時(shí)會(huì)聽到人們夸獎(jiǎng)某個(gè)演員 “靈”，這往往是因?yàn)檫@個(gè)演員在表演時(shí)有著非常靈敏、非常細(xì)膩的即興適應(yīng)的能力。適應(yīng)能力的強(qiáng)弱和演員的生活積累、思想修養(yǎng)、文化及藝術(shù)修養(yǎng)有關(guān)，還與演員的注意力、想像力、感受力、判斷力和表現(xiàn)力等等有密切的聯(lián)系，因?yàn)榱己玫倪m應(yīng)能力是建立在具有上述這些能力的基礎(chǔ)之上的。

7、鮮明的形體與語言的表現(xiàn)力

? ? ? ?演員在創(chuàng)造人物形象時(shí)所追求的理想境界應(yīng)該是既有真摯、深切、細(xì)膩的內(nèi)心體驗(yàn)，又有準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的外部體現(xiàn)。

? ? ? ?只有這樣，演員所創(chuàng)造出來的人物形象才能是表里如一、形神兼?zhèn)?、和諧統(tǒng)一的。因?yàn)楸硌葑鳛橐环N藝術(shù)，它的目的不是為了演員沉醉在自我體驗(yàn)的享受之中，而是要把這種對(duì)于人物的體驗(yàn)在觀眾面前展現(xiàn)出來，使觀眾受到感染，甚至是受到震撼。

? ? ? ?我國的戲曲表演藝術(shù)家非常重視表現(xiàn)力的作用，他們認(rèn)為只有“形現(xiàn)”方能“神開”，“容動(dòng)”而見“神隨”。這都說明只有通過外部的表現(xiàn)，演員的內(nèi)心體驗(yàn)才具有可視性，才能訴諸觀眾，為觀眾所感知。

? ? ? ?人是一個(gè)有機(jī)的整體，人的外部形體、聲音與語言的變化，不可能不對(duì)內(nèi)在的感受產(chǎn)生影響。正如一個(gè)蜷縮的軀體，往往使人體驗(yàn)到一種壓抑的情緒，痙攣的肌肉往往引發(fā)心理緊張的感覺。

? ? ? ?因此，演員在表演中的姿態(tài)的變化，聲音的高低、強(qiáng)弱、剛?cè)崤c語調(diào)的抑揚(yáng)變化，往往也會(huì)引起內(nèi)心感受上的相應(yīng)的變化。由此也可以看出，表現(xiàn)力是演員的創(chuàng)作素質(zhì)的十分重要的組成部分。

? ? ? ?“四感”指的是什么呢？

1-真實(shí)感

? ? ? ?由于演員的表演總是在虛構(gòu)的情境中進(jìn)行，所以演員應(yīng)該具有真摯的信念與適度的真實(shí)感。

2-形象感

? ? ? ?由于演員需要?jiǎng)?chuàng)作出各種各樣、性格不同的人物形象，所以演員應(yīng)該具有善于捕捉人物特征的形象感。

3-幽默感

? ? ? ?由于演員難免要演喜劇，或者說總不可避免地會(huì)在不同的劇本中遇到喜劇的情境，所以演員應(yīng)該具有幽默感。

4-節(jié)奏感

? ? ? ?表演上的“平”“溫”“拖”，都會(huì)給觀眾一種無精打采的感覺。因此，演員還應(yīng)該具有適應(yīng)行動(dòng)發(fā)展所需要的節(jié)奏感。

結(jié)語、【七力、四感】

? ? ? ?這些最基本的創(chuàng)作素質(zhì)，必然包含有天賦的因素，它在每個(gè)人身上都存在著，只不過是有多少、強(qiáng)弱的區(qū)別而已。為了適應(yīng)表演藝術(shù)創(chuàng)作的需要，這些素質(zhì)應(yīng)該成為演員的創(chuàng)作天性。因此，演員必須努力去培養(yǎng)、去發(fā)展。即使是那些天賦比較好的演員，也不能忽視這方面的鍛煉。

七力、四感

七力

1、觀察力

2、注意力

3、想像力

4、感受力

5、思考力

6、適應(yīng)力

7、表現(xiàn)力

四感

1、真實(shí)感

2、形象感

3、幽默感

4、節(jié)奏感