第三課

論制化刑害

一、論制

1、制的概念：用強大的壓力將對方制服，在克的基礎(chǔ)上再加力攻擊對方，將對方克盡、克倒、克翻，使其不能再發(fā)揮正常的生克職能，此為制。

2、克與制的區(qū)別：主要在力量上區(qū)分，克只是限制牽制，力量相對小些；制為制服，力量要大些。

3、不易制服的幾種情況：

(1)有根得地不易被制服。

(2)有救應(yīng)時不易被制服。所謂救應(yīng)即是有源，有通關(guān)，有牽制主制方的力量。

(3)在歲運扶起時不易制掉，只是制服。

(4)藏干不易被制掉，只是制服。

(5)互為通根不易制掉，只是制服。


4、容易被制服的幾種情況：

(1)虛浮的天千易被制掉。

(2)透干雖有根，但根被沖合刑害易被制服。

(3)某五行在歲運處休囚死地易被制服。

二、論化

1、化的概念：受生一方有力，將被生方化泄，使其去生方受損。化也是一種克的方式。

2、化與合化的區(qū)別：化是盜泄另一方的力量，合化是兩個或三個五行作合，轉(zhuǎn)變?yōu)槟骋晃逍械男问剑匣瘎t需有化神，且需化神旺，即能將參與合化的五行性質(zhì)改變。

3、化泄規(guī)則：

(1)以多化少。

(2)以強化弱。

(3)合局之化。


4、不易被化盡的幾種情況：

(1)被化者通根得地。

(2)被化者有源。

(3)被化者有救應(yīng)。

(4)主化者不是很強，被化者不是很弱。


5、容易被化盡的幾種情況：

(1)被化之干無根或根受傷。

(2)在歲運處休囚死地。

(3)被化之支在坐干和他支中而無源。

(4)主化之千多而無制。

三、論刑

1、刑的概念：指兩五行之支相遇而又生克得不適應(yīng)，多為官司和傷病災(zāi)信息，體現(xiàn)形式也是一種生和克。

2、刑的種類：子卯刑，寅已申刑，丑未戌刑，辰午酉亥自刑。

3、刑的運用。如子水為用，卯年刑化子水，日主則不利，如卯為用，子水有幾重過旺則水旺漂木。至于日主也不利。寅已申三刑如果同時出現(xiàn)，寅已旺方能成刑，丑未戌三刑是土刑旺，其中金水木火受傷。辰午酉亥自刑就是增大自身力量，看喜忌而定利或不利。

四、論害

1、害的概念：

2、害的組成：子未、丑午、卯辰、寅已、申亥、酉戌。

第四課

論旺衰強弱的真假及依據(jù)

一、旺衰強弱的含義

1、旺，指生命力強而旺盛，一般情況下得月令者為旺。

2、強，指力量大，有本氣根且黨眾多，雖不得月令，也為強。

3、衰，在月令處休囚死狀態(tài)。

4、弱，既不令，印比又少，無強根。

二、原命局的表面旺衰

1、概念：沒有歲運的介入，千支之間又沒有將生克制化，刑沖合害加以運用，只是用得令、得地、得生、得助與組合的遠(yuǎn)近得出的一種靜態(tài)旺衰。

2、依據(jù)：四時旺衰。


三、原局實際旺衰

1、概念：把原命局表面旺衰再經(jīng)過干支之間的生克制化、刑沖合害，最終得出旺衰稱之實際旺衰，通過實際旺衰可以看出命主的潛在信息，為在歲運中推出吉兇提供了基礎(chǔ)。

2、依據(jù)：①通根。②透干。③源泉。

(1)通根：三會三合之根力量最大，本柱通根之力次之，非坐支的本氣通根又次之，余下的是中氣通根和余氣通根。

(2)透干：黨眾多易強。

(3)源泉：有源的五行不易被制掉，故有一定強度。同柱之間的有透千相生的力量大。


四、旺衰的來源

1、在原命局中，力量的來源為月令。

2、逢歲運旺衰的來源為歲運。

處什么狀態(tài)是關(guān)鍵的，它是力量的來源，衡量每個五行旺衰的基礎(chǔ)。命局四柱中八個字，每個字都占命局的八份之一，沒有力量大小之別，要平等地對待，在靜態(tài)分析時，月令是源泉，當(dāng)進入歲運后，動態(tài)分析時，歲運是旺衰的源泉，所謂得令不旺，失令不衰，就是這個道理。