作者：仙舟 益世報(bào)-北京 > 1931-10-08 酉陽(yáng)雜記：長(zhǎng)慶中，有人于中秋夜，見(jiàn)月光屬于林間，如匹練，就視之，一金背蝦蟇，疑是月中者。 陳簡(jiǎn)齋詩(shī)：明年強(qiáng)健更相約。會(huì)見(jiàn)林間金背蟇。 又謂：月中有桂樹下，而南部叢書又云：杭州靈隱山之桂，系得之月宮者，其言尤屬離奇。據(jù)載：杭州靈隱山多桂，寺僧云：“月中種也?！敝两裰星镏?，往往有桂子自月中墜下，寺僧亦嘗拾得之。白樂(lè)天詩(shī)：山寺月中尋桂子。 又漢武洞冥記載：……有遠(yuǎn)飛雞，朝往夕還，常銜桂實(shí)歸南土，所以北方無(wú)之，今江東諸處，每四五月后，多于衢路間得之，大如貍豆，破之辛香；古老相傳，是月中下也。宋之問(wèn)詩(shī)：桂子月中落，天香云外飄。又東坡詩(shī)：天臺(tái)桂子為誰(shuí)香？又唐人詩(shī)：風(fēng)應(yīng)落桂子，露恐滴金波。王建翫月詩(shī)：今夜月明勝昨夜，新添桂樹近東枝。 月中有桂之說(shuō)，原屬無(wú)稽，而記事者，偏喜記之；然記之可以，乃又證而明之，詩(shī)而詠之。吾于今人之迷信者，又何尤哉？ 尤可噱者，唐逸史所載：明皇遊月宮之事也。敘事之離奇，較月中兔，蟾，桂……之說(shuō)，尤為無(wú)稽之無(wú)稽，茲不嫌繁瑣，轉(zhuǎn)錄于下，以為注意此事者之參考。 “羅公遠(yuǎn)，鄂州人也，有邪術(shù)。開(kāi)元中，中秋望夜，侍元宗于宮中翫月，公遠(yuǎn)奏曰：‘陛下莫要至月宮中看否？’乃取拄杖向空擲之，立化為大橋，其色如銀，請(qǐng)玄宗同登。約行數(shù)十里，精光奪目，寒色侵人，遂至大城闕。遠(yuǎn)曰：‘此月宮也！’見(jiàn)仙女?dāng)?shù)百，皆素練〇衣，舞于廣庭。元宗問(wèn)曰：‘此何曲也？’曰：‘霓裳羽衣也！’元宗素精韻律，乃密記其聲調(diào)遂歸，卻顧其橋，隨步而滅。且召伶官依其聲調(diào)作霓裳羽衣曲?！眲⒂礤a嘗依其怪誕之說(shuō)詠之曰：三鄉(xiāng)陌上望仙山，歸作霓裳羽衣曲。