再論無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)

（1956.12.29）

（這篇文章是根據(jù)中國共產(chǎn)黨中央政治局?jǐn)U大會(huì)議的討論，由人民日?qǐng)?bào)編輯部寫成的）

在一九五六年四月間，我們曾經(jīng)就斯大林問題討論過無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)。從那個(gè)時(shí)候以來，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中，繼續(xù)發(fā)生了一系列引起我國人民關(guān)切的事件，鐵托同志在十一月十一日的演說和各國共產(chǎn)黨對(duì)于這篇演說的評(píng)論，在我國報(bào)紙發(fā)表以后，再一次使人們提出了許多需要加以答復(fù)的問題。我們現(xiàn)在這篇文章將著重地討論以下一些問題，就是：第一，關(guān)于蘇聯(lián)的革命和建設(shè)的基本道路的估計(jì)；第二，關(guān)于斯大林的功過的估計(jì)；第三，關(guān)于反對(duì)教條主義和修正主義；第四，關(guān)于各國無產(chǎn)階級(jí)的國際團(tuán)結(jié)。

在觀察現(xiàn)代國際問題的時(shí)候，我們必須首先從這樣一個(gè)最基本的事實(shí)出發(fā)，就是帝國主義侵略集團(tuán)同全世界人民力量之間的對(duì)立。飽受帝國主義侵略痛苦的中國人民永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記：帝國主義從來就反對(duì)各國人民的解放和一切被壓迫民族的獨(dú)立，從來就把最堅(jiān)決地代表人民利益的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)看作眼中釘。從第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)出世以來，帝國主義就用盡一切手段來危害蘇聯(lián)。在一系列的社會(huì)主義國家成立以后帝國主義陣營同社會(huì)主義陣營的對(duì)立，它對(duì)于社會(huì)主義陣營所進(jìn)行的明目張膽的破壞活動(dòng)，更成為世界政治中異常顯著的現(xiàn)象。帝國主義陣營的首腦美國，在干涉社會(huì)主義國家的內(nèi)政方面，作得特別兇惡無恥。它多年來阻撓著我國解放自己的領(lǐng)土臺(tái)灣，多年來公開地把顛復(fù)東歐各國作為政府的政策。

帝國主義在一九五六年十月的匈牙利事件中的活動(dòng)，是帝國主義在侵朝戰(zhàn)爭以后對(duì)于社會(huì)主義陣營一次最嚴(yán)重的進(jìn)攻。正如匈牙利社會(huì)主義工人黨臨時(shí)中央委員會(huì)會(huì)議的決議所說，匈牙利事件是由內(nèi)部和外部的幾方面原因造成的，任何片面的解釋都有是不正確的，面貌一新 這些原因中，國際帝國主義“起了主要的決定性的作用”。在匈牙利的反革命復(fù)辟陰謀被擊退以后以美國為首帝國主義者，一方面操縱聯(lián)合國通過反對(duì)蘇聯(lián)和干涉匈牙利內(nèi)政決議，一方面在整個(gè)西方世界煽起瘋狂的反對(duì)共產(chǎn)主義的浪潮。美帝國主義盡管利用英法侵埃戰(zhàn)爭的失敗，竭力企圖奪取英法在中東北非的利益，但是還是聲明保證同英法消除“誤會(huì)”，取得“更密切更親密的諒解”，以便重整共同反對(duì)共產(chǎn)義、反對(duì)亞非人民和反對(duì)全世界愛好和平人民的統(tǒng)一戰(zhàn)線。為了反共、反人民、反和平的目的、帝國主義國家應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來──這就是杜勒斯在北大西洋公約組織理事會(huì)會(huì)議上所說的“在世界歷史的這一緊要關(guān)頭，必須有一套生活和行動(dòng)的哲學(xué)”的主要含義。杜勒斯多少帶著醉意地?cái)嘌裕骸疤K聯(lián)共產(chǎn)黨結(jié)構(gòu)正處于惡狀態(tài)（？），而統(tǒng)治者的權(quán)力正在崩潰（？）面對(duì)著這種形勢，自由國家必須保持道義的壓力，這種壓力有助于破壞蘇聯(lián)一中國共產(chǎn)主義體系，有助于保持軍事實(shí)力和決心。”他號(hào)召北大西洋公約國家“搞垮以軍國主義（？）和無神論觀念為基礎(chǔ)的蘇聯(lián)強(qiáng)有力的專制政治（？），并且認(rèn)為，“改變共產(chǎn)黨世界的性質(zhì)，在現(xiàn)在看來似乎是可能的事情”！

我們從來認(rèn)為敵人是我們最好的教師?，F(xiàn)在杜勒斯又在給我們上課了。他盡可以污蔑我們一千次，詛咒我們一萬次，這毫無什么新奇之處。但是他從“哲學(xué)”上要求帝國主義世界把對(duì)于共產(chǎn)主義矛盾放在其它一切矛盾之上，一切都為了“改變共產(chǎn)黨世界的性質(zhì)”，“破壞”和“搞垮”以蘇聯(lián)為首社會(huì)主義體系這對(duì)于他們雖然肯定是徒勞的，對(duì)于我們卻給予了十分有益的教訓(xùn)。盡管我們一貫主張而且繼續(xù)主張社會(huì)主義國家和資本主義國家應(yīng)該和平共處，實(shí)行和平競賽，帝國主義者還是時(shí)時(shí)刻刻都想消滅我們。因此，我們無論什么時(shí)候也不能忘記敵人同我們之間的嚴(yán)重斗爭，這就是世界圍內(nèi)的階級(jí)斗爭。

在我們面前有兩種性質(zhì)：第一種是敵我之間的矛盾（在帝國主義陣營同社會(huì)主義陣營之間，帝國主義同全世界人民和被壓迫民族之間，帝國主義國家的資產(chǎn)階級(jí)同無產(chǎn)階級(jí)之間，等等）。這是根本的矛盾，它的基礎(chǔ)是敵對(duì)階級(jí)之間的利害沖突。第二種是人民內(nèi)部的矛盾（在這一部分人民和那一部分人民之間，共產(chǎn)黨內(nèi)這一部分同志和那一部分同志之間，社會(huì)主義國家政府和人民之間，社會(huì)主義國家相互之間，共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨之間，等等）這是非根本的矛盾，它的發(fā)生不是由于階級(jí)利害的根本沖突，而是由于正確意見和錯(cuò)誤意見的矛盾，或者由于局部性質(zhì)的利害矛盾。它的解決首先必須服從于對(duì)敵斗爭的總利益。人民內(nèi)部的矛盾可以而且應(yīng)該從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評(píng)或者斗爭獲得解決，從而在新的條件下得到新的團(tuán)結(jié)。當(dāng)然，實(shí)際生活的情況是復(fù)雜的。有時(shí)為了對(duì)付主要的共同的敵人，利害根本沖突的階級(jí)也可以聯(lián)合起來。反之，在特定情況下，人民內(nèi)部的某種矛盾，由于矛盾的一方逐步轉(zhuǎn)到敵人方面，也可以逐步轉(zhuǎn)化成為對(duì)抗性的矛盾。到了最后，這種矛盾也就完全變質(zhì)，不再屬于人民內(nèi)部矛盾的范圍，而成為敵我矛盾的一部分了。這種現(xiàn)象，在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨的歷史上，都曾經(jīng)出現(xiàn)過?？傊?，一個(gè)人只要站在人民的立場上，就決不應(yīng)該把人民內(nèi)部的矛盾同敵我之間矛盾等量齊觀，或者相混淆，更不應(yīng)該把人民內(nèi)部的矛盾放在敵我矛盾之上。否認(rèn)階級(jí)斗爭，不分?jǐn)澄业娜?，決不是共產(chǎn)主義者，決不是馬克思列寧主義者。在開始談到我們所要討論的問題之前，我們認(rèn)為必須首先解決這個(gè)根本立場問題。否則，我們就必然會(huì)迷失方向，就不可能于國際現(xiàn)象作出正確的解釋。

一

帝國主義者對(duì)于國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的攻擊，長期以來，主要地集中于蘇聯(lián)。而最近時(shí)期國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的爭論，也大都同對(duì)于蘇聯(lián)的認(rèn)識(shí)有關(guān)。因此，正確地估計(jì)蘇聯(lián)革命和建設(shè)的基本道路，是馬克思列寧主義者所必須回答的重要問題之一。

馬克思主義于無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說，是工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。但是，除了只存在了七十二天的巴黎公社以外，馬克思和恩格斯沒有親自看到過他們所畢生努力爭取的無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的實(shí)現(xiàn)。俄國無產(chǎn)階級(jí)在列寧和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，在一九一七年勝利地實(shí)現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政，接著又勝利地建成了社會(huì)主義社會(huì)?？茖W(xué)的社會(huì)主義從此由理論和理想變?yōu)榛钌默F(xiàn)實(shí)。這樣，一九一七年的俄國十月革命，就不但是在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史上開辟了一個(gè)新時(shí)代，而且在整個(gè)人類歷史上開辟了一個(gè)新時(shí)代。

蘇聯(lián)在革命以后的三十九年中獲得了巨大的成就。隨著剝削制度的消滅，蘇聯(lián)消滅了經(jīng)濟(jì)生活中無政府狀態(tài)，危機(jī)和失業(yè)。蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)和文化，以資歷本主義國家所不能比擬的速度向前發(fā)展著。它的工業(yè)總產(chǎn)量，在一九五六年已經(jīng)達(dá)到革命以前最高年份一九一三年的三十倍。革命以前工業(yè)落后、文盲眾多的國家，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界上第二個(gè)工業(yè)強(qiáng)國，擁有世界上先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)力量和高度發(fā)展的社會(huì)主義文化。蘇聯(lián)勞動(dòng)人民由革命前的被壓迫者變成為國家和社會(huì)的主人翁，他們在革命斗爭和建設(shè)勞動(dòng)中發(fā)揮了巨大的積極性和創(chuàng)造性，他們的物質(zhì)生活和文化生活的狀況得到了根本的改變。十月革命以前的俄國本來是國內(nèi)各民族的牢獄，而在十月革命以后，這些民族卻得到了平等的地位，迅速地發(fā)展成為社會(huì)主義的先進(jìn)民族。

蘇聯(lián)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順。蘇聯(lián)在一九一八年到一九二○年，受到了十四個(gè)資本主義國家的進(jìn)攻。早期的蘇聯(lián)，經(jīng)歷過內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、經(jīng)濟(jì)困難、黨內(nèi)宗派分裂活動(dòng)的嚴(yán)重的折磨。在第二次世界大戰(zhàn)的決定性的時(shí)間內(nèi)，在西方國家開辟第二戰(zhàn)場以前，蘇聯(lián)曾經(jīng)獨(dú)力承受了并且擊敗了希特勒和他的伙伴們的幾百萬軍隊(duì)的進(jìn)攻。這些嚴(yán)酷的考驗(yàn)沒有壓倒蘇聯(lián)，沒有阻止它的前進(jìn)。

蘇聯(lián)的存在，從根本上動(dòng)搖了帝國主義的統(tǒng)治，而給予一切革命的工人運(yùn)動(dòng)和被壓迫民族解放運(yùn)動(dòng)以無限的希望、信心和勇氣。各國勞動(dòng)人民援助了蘇聯(lián)，蘇聯(lián)也援助了各國勞動(dòng)人民。蘇聯(lián)執(zhí)行了維護(hù)世界和平、承認(rèn)各民族一律平等和反對(duì)帝國主義侵略的外交政策。蘇聯(lián)是在世界范圍內(nèi)戰(zhàn)勝法西斯侵略的主力。英勇的蘇聯(lián)軍隊(duì)同有關(guān)各國的人民力量合作，解放了東歐各國和中歐的一部、中國的東北部和朝鮮的北部。蘇聯(lián)同各人民民主國家建立了友好關(guān)系，援助了這些國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并且同它們在一起組成了世界和平的強(qiáng)大堡壘──社會(huì)主義陣營。對(duì)于全世界被壓迫民族爭取獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)，對(duì)于世界人民爭取和平的運(yùn)動(dòng)，對(duì)于第二次世界大戰(zhàn)以后新產(chǎn)生的亞非地區(qū)的許多和平國家，蘇聯(lián)也給予了重大的支持。

以上所說的這一切都是不可爭辯的事實(shí)，而且是人們早已經(jīng)知道了的。為什么現(xiàn)在還要再一次提起這些事情呢？這是因?yàn)?，共產(chǎn)主義的敵人固然一貫地抹煞這一切，而現(xiàn)在有些共產(chǎn)主義者在探討蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，也往往把注意力集中到事情的次要方面，而忽視了事情的主要方面。關(guān)于蘇聯(lián)的革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，就它們的國際意義說來，有幾種不同的情況。在蘇聯(lián)的成功的經(jīng)驗(yàn)中，一部分具有基本的性質(zhì)，在人類歷史的現(xiàn)階段具有普遍意義。這是蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)中的首要和基本的方面。另一部分不具有這種普遍意義。此外，蘇聯(lián)還有一些錯(cuò)誤的、失敗的經(jīng)驗(yàn)。錯(cuò)誤和失敗，盡管在表現(xiàn)形式和嚴(yán)重程度上各有不同，卻是任何國家在任何時(shí)期都不能完全避免的。而蘇聯(lián)由于是第一個(gè)社會(huì)主義國家，沒有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，它的一些錯(cuò)誤和失敗更難于避免。這些錯(cuò)誤和失敗，對(duì)于所有共產(chǎn)主義者都有是極其有益的教訓(xùn)。因此蘇聯(lián)的全部經(jīng)驗(yàn)，包括某些錯(cuò)誤和失敗的經(jīng)驗(yàn)在內(nèi)，都值得我們認(rèn)真地加以研究，而它的成功的基本經(jīng)驗(yàn)尤其重要。蘇聯(lián)發(fā)展的事實(shí)證明，蘇聯(lián)革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)偉大的成功，是馬克思列寧主義在人類歷史上第一曲響徹云霄的凱歌。

什么是蘇聯(lián)革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀繐?jù)我們看來，至少以下這一些經(jīng)驗(yàn)具有基本的性質(zhì)：

（1）無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)分子組織成為共產(chǎn)主義的政黨。這個(gè)政黨，以馬克思列寧主義為自己的行動(dòng)指南，按照民主集中制建立起來，密切地聯(lián)系群眾，力求成為勞動(dòng)群眾的核心，并且用馬克思列寧主義教育自己的黨員和人民群眾。

（2）無產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，聯(lián)合勞動(dòng)人民，經(jīng)過革命斗爭從資產(chǎn)階級(jí)手里取得政權(quán)。

（3）革命勝利以后，無產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，聯(lián)合廣大的人民群眾，建立無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于地主、資產(chǎn)階級(jí)的專政，鎮(zhèn)壓反革命分子的反抗，實(shí)現(xiàn)工業(yè)的國有化，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的集體化，從而消滅剝削制度和對(duì)于生產(chǎn)資料的私有制度，消滅階級(jí)。

（4）無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾有計(jì)劃地發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義文化，在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步地提高人民的生活水平，并且積極準(zhǔn)備條件，為過渡到共產(chǎn)主義社會(huì)而奮斗。

（5）無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家，堅(jiān)持反對(duì)帝國主義侵略，承認(rèn)各民族平等，維護(hù)世界和平，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)國際主義的原則，努力取得各國勞動(dòng)人民的援助，并且努力援助各國勞動(dòng)人民和被壓迫民族。

我們平常所說的十月革命的道路，撇開它在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮憩F(xiàn)的具體形式來說，就是指的這些基本的東西。這些基本的東西，都是放之四海而皆準(zhǔn)的馬克思列寧主義的普遍真理。

每個(gè)國家的革命和建設(shè)的過程，除了有共同的方面，還有不同的方面。在這個(gè)意義上說，每一個(gè)國家都有它自己的具體的發(fā)展道路。關(guān)于這個(gè)問題，我們將在后面去討論。但是從基本原理上說來，十月革命的道路卻反映了人類社會(huì)發(fā)展長途中的一個(gè)特定階段內(nèi)關(guān)于革命和建設(shè)工作的普遍規(guī)律。這不但是蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)的康莊大道，而且是各國無產(chǎn)階級(jí)為了取得勝利都必須走的共同的康莊大道。正是因?yàn)檫@個(gè)緣故，中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)向黨的第八次全國代表大會(huì)的政治報(bào)告中說：“盡管我國的革命有自己的許多特點(diǎn)，可是中國共產(chǎn)黨人把自己所干的事業(yè)看成是偉大的十月革命的繼續(xù)。”

保衛(wèi)十月革命所開辟的這一條馬克思列寧主義的道路，在目前的國際形勢下具有特別重大的意義。帝國主義者聲言要“改變共產(chǎn)黨世界的性質(zhì)”，他們所要改變的正是這條革命道路。幾十年來，一切修正主義者對(duì)于馬克思列寧主義所提出的修正意見，所傳播的右傾機(jī)會(huì)主義思想，也正是想避開無產(chǎn)階級(jí)解放的這一條必由之路。一切共產(chǎn)主義者的任務(wù)，就團(tuán)結(jié)無產(chǎn)階級(jí)，團(tuán)結(jié)人民群眾，堅(jiān)決地?fù)敉说蹏髁x者對(duì)于社會(huì)義世界的猖狂進(jìn)攻，堅(jiān)決地沿著十月革命所開辟的道路前進(jìn)。

二

人們問道：既然蘇聯(lián)革命和建設(shè)的基本道路是正確的，為什么又發(fā)生斯大林的錯(cuò)誤呢？

關(guān)于這個(gè)問題，我們在四月間的文章中已經(jīng)討論過了。但是由于最近時(shí)期東歐形勢以及其它有關(guān)情況的發(fā)展，正確地認(rèn)識(shí)和正確地對(duì)待斯大林錯(cuò)誤的問題，已經(jīng)成為影響許多國家共產(chǎn)黨的內(nèi)部發(fā)展和各國共產(chǎn)黨相互團(tuán)結(jié)的重大問題，已經(jīng)成為影響全世界共產(chǎn)主義隊(duì)伍反對(duì)帝國主義的共同斗爭的重大問題。因此，需要把我們對(duì)于這個(gè)問題的觀點(diǎn)作一些進(jìn)一步的申述。

斯大林對(duì)于蘇聯(lián)的發(fā)展和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是有偉大功績的。我們在“關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)”一文中說過：“在列寧逝世之后，作為黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人物的斯大林，創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了馬克思列寧主義；在保衛(wèi)列寧主義遺產(chǎn)、反對(duì)列寧主義的敵人──托洛茨基分子、季諾維也夫分子和其它資產(chǎn)階級(jí)代理人的斗爭中，他表達(dá)了人民的意愿，不愧為杰出的馬克思列寧主義的戰(zhàn)士。斯大林所以贏得蘇聯(lián)人民的擁護(hù)，在歷史上起了重要的作用，首先就是因?yàn)樗吞K聯(lián)共產(chǎn)黨的其它領(lǐng)導(dǎo)人在一起維護(hù)了列寧的關(guān)于蘇維埃國家工業(yè)化和家業(yè)集體化的路線。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨實(shí)行了這條路線，使社會(huì)主義制度在蘇取得勝利，并且造成了蘇聯(lián)在反希特勒的戰(zhàn)爭中取得勝利的條件，而蘇聯(lián)人民的這一切勝利是同全世界工人階級(jí)和一切進(jìn)步人類的利益相一致的。因此，斯大林這個(gè)名字也就很自然地同時(shí)在世界上享有很高的榮譽(yù)?！?/p>

但是斯大林在蘇聯(lián)的內(nèi)外政策方面都犯了一些嚴(yán)重的錯(cuò)誤。斯大林的個(gè)人專斷的工作方法，曾經(jīng)在一定程度上損害了蘇聯(lián)黨的生活中和國家制度中的民主集中原則，破壞了一部分社會(huì)主義法制。由于斯大林在許多工作中嚴(yán)重地脫離群眾，個(gè)人專斷地決定許多重大政策，因而就不可避免地要犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。這種錯(cuò)誤，特別明顯地表現(xiàn)在肅清反革命的問題上和對(duì)某些外國的關(guān)系問題上，斯大林在肅反工作中，在一方面懲辦了很多必須懲辦的反革命分子，基本上完成了這條戰(zhàn)線上的任務(wù)；但是在另一方面，卻冤枉了許多忠誠的共產(chǎn)主義者和善良的公民，造成了嚴(yán)重的損失。斯大林在對(duì)待兄弟國家和兄弟黨方面，總的來說，是站在國際主義的立場上，援助了各國人民的斗爭和社會(huì)主義陣營的發(fā)展的。但是，在處理某些具體問題的時(shí)候，他卻表現(xiàn)了大國沙文主義的傾向，缺乏平等的精神，更談不到教育廣大干部采取謙虛的態(tài)度；有時(shí)他甚至錯(cuò)誤地干涉某些兄弟國家和兄弟黨的內(nèi)部事務(wù)，因而引起了許多嚴(yán)重的后果。

對(duì)于斯大林的這些嚴(yán)重的錯(cuò)誤應(yīng)該怎樣解釋呢？這些錯(cuò)誤同蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度的關(guān)系是怎樣的呢？

馬克思列寧主義的辯證法科學(xué)告訴我們，任何一種生產(chǎn)關(guān)系以及在這種生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上建立起來的上層建筑，都有它的發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程。生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，舊的上層建筑基本上不能再同它相適應(yīng)。在這樣的時(shí)候，就必然要引起根本性質(zhì)的變革。誰要抵抗這種變革，誰說會(huì)被歷史所拋棄。這一規(guī)律，以不同的形態(tài)適用于一切社會(huì)。這就是說，也適用于現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)和將來的共產(chǎn)主義社會(huì)。

斯大林的錯(cuò)誤的發(fā)生，是不是由于蘇聯(lián)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義政治制度已經(jīng)過時(shí)，而不能再適應(yīng)蘇聯(lián)發(fā)展的需要了呢？當(dāng)然不是如此。蘇聯(lián)這個(gè)社會(huì)主義社會(huì)還是年輕的，它所起過的時(shí)間還不到四十年。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的事實(shí)證明，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)制度基本上是適合于生產(chǎn)力發(fā)展的，蘇聯(lián)的政治制度也是基本上適合于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要的。斯大林的錯(cuò)誤并不是由社會(huì)主義制度而來；為了糾正這些錯(cuò)誤，當(dāng)然不需要去“糾正”社會(huì)主義制度。西方資產(chǎn)階級(jí)用斯大林的錯(cuò)誤來證明社會(huì)主義制度“錯(cuò)誤”，這是完全沒有根據(jù)的。另外有些人想用社會(huì)主義的國家政權(quán)對(duì)于經(jīng)濟(jì)事業(yè)的管理來解釋斯大林的錯(cuò)誤，認(rèn)為政府管理了經(jīng)濟(jì)事業(yè)就必然成為妨害社會(huì)主義力量發(fā)展的“官僚主義機(jī)構(gòu)”，這也無法令人信服。誰也不能否認(rèn)，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的巨大高漲正是勞動(dòng)人民的國家政權(quán)有計(jì)劃地管理經(jīng)濟(jì)事業(yè)的結(jié)果，而斯大林所犯的主要錯(cuò)誤，卻很少同管理經(jīng)濟(jì)的國家機(jī)關(guān)的缺點(diǎn)有關(guān)。

但是在基本制度適合需要的情況下，在生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間，在上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間，也仍然存在著一定的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)成為經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的某些環(huán)節(jié)上的缺陷。這種矛盾，雖然不需要用根本性質(zhì)的變革來解決，仍然需要及時(shí)地加以調(diào)整。

有了適合需要的基本制度，也調(diào)整了制度中的日常性質(zhì)的矛盾（按照辯證法，就是處在“數(shù)量變化”階段的矛盾），是否就可以保證不發(fā)生錯(cuò)誤了呢？問題沒有這樣簡單。制度是有決定性的，但是制度本身并不是萬能的。無論怎樣好制度，都不能保證工作中不會(huì)發(fā)生嚴(yán)重的錯(cuò)誤。有了正確的制度以后，主要的問題就在于能否正確地運(yùn)用這種制度，就在于是否有正確的政策、正確的工作方法和工作作風(fēng)。沒有這些，人們?nèi)匀豢梢栽谡_的制度下犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤，仍然可以利用良好的國家機(jī)關(guān)做出并不良好的事情。

為了解決以上的所說的這些問題，必須依靠經(jīng)驗(yàn)的積累和實(shí)踐的考驗(yàn)，不可能一蹴而就。而且，情況是不斷變化的，舊的問題解決了，新的問題又產(chǎn)生了，任何一勞永逸的解決也是不會(huì)有的。從這種觀點(diǎn)看來，就是在已經(jīng)建立了鞏固的基礎(chǔ)社會(huì)主義國家中，它的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些環(huán)節(jié)也還有缺陷，在黨和國家的政策、工作方法和工作作風(fēng)方面，也還有這樣那樣的偏差，這并沒有什么奇怪的地方。

在社會(huì)主義國家中，黨和國家的任務(wù)，就在于依靠群眾和集體的力量，及時(shí)地調(diào)整經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的各個(gè)環(huán)節(jié)，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的錯(cuò)誤。當(dāng)然，黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人員的主觀認(rèn)識(shí)，總不可能百分之百地符合于客觀實(shí)際。因此，在他們的工作中，個(gè)別的、局部的、暫時(shí)的錯(cuò)誤總是不可避免的。但是只要嚴(yán)格遵守并且努力發(fā)展馬克思列寧主義的辯證唯物主義的科學(xué)，只要徹底遵守黨和國家的民主集中制，只要認(rèn)真地依靠群眾，全國性的、長時(shí)期的、嚴(yán)重的錯(cuò)誤，卻是可以避免的。

斯大林后期的一些錯(cuò)誤之所以發(fā)展成為全國性的、長期性的、嚴(yán)重的錯(cuò)誤，而不能得到及時(shí)的糾正，正是因?yàn)樗谝欢ǚ秶鷥?nèi)和一定程度上脫離了群眾和集體，破壞了黨和國家的民主集中制。黨和國家的民主集中制之所以會(huì)受到某種破壞，有一定的社會(huì)歷史的條件。這就是：黨在領(lǐng)導(dǎo)國家方面還缺乏經(jīng)驗(yàn)；新的制度還沒有鞏固到足以抵抗一切舊時(shí)代影響的侵襲（新制度的鞏固過程和舊影響的消失過程，都不是直線的，它們的某種波浪式的起伏現(xiàn)象，在歷史的轉(zhuǎn)變時(shí)期是屢見不鮮的）；國內(nèi)外的緊張斗爭于某些民主發(fā)展所起的限制作用；等等。但是僅僅這些客觀條件并不足以使犯錯(cuò)誤的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，在比斯大林所處環(huán)境更加復(fù)雜得多和困難得多的條件下，列寧卻沒有犯斯大林這樣的錯(cuò)誤。在這里，決定的因素是人們的思想狀況。斯大林后期被一連串的勝利和歌頌沖昏了頭腦，他的思想方法部分地但是嚴(yán)重地離開了辯證唯物主義，而陷入主觀主義。他開始迷信個(gè)人的智能和權(quán)威，不肯認(rèn)真地調(diào)查和研究各種復(fù)雜的實(shí)際情況，不肯認(rèn)真地傾聽同志們的意見和群眾的呼聲，以使自己所決定的一些政策和措施往往違反客觀實(shí)際情況。而且，他往往在一個(gè)長時(shí)間內(nèi)固執(zhí)地要推行這些錯(cuò)誤的東西，而不能及時(shí)地改正自己的錯(cuò)誤。

為了糾正斯大林的錯(cuò)誤，消除這些錯(cuò)誤的后果，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨已經(jīng)采取了步驟，并且已經(jīng)開始取得了成就。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第二十次代表大會(huì)，在破除關(guān)于斯大林的迷信、揭露斯大林錯(cuò)誤的嚴(yán)重性、消除斯大林錯(cuò)誤的后果方面，表現(xiàn)了巨大的決心和勇氣。全世界的馬克思列寧主義者和同情共產(chǎn)主義事業(yè)人們，都支持蘇聯(lián)共產(chǎn)黨糾正錯(cuò)誤的努力，希望蘇聯(lián)同志的努力得到完滿成功。很明顯，由于斯大林的錯(cuò)誤不是一個(gè)短時(shí)間的錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤的糾正不可能在一個(gè)早上就得到完全勝利，它需要一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間努力，需要細(xì)致的思想教育工作。我們相信，曾經(jīng)克服過無數(shù)困難的偉大的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，必將克服這些困難達(dá)到自己的。

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的這樣一個(gè)糾正錯(cuò)誤的斗爭，當(dāng)然不會(huì)從西方資產(chǎn)階級(jí)和右翼社會(huì)民主黨方面得到支持。他們?yōu)榱顺藱C(jī)抹煞斯大林的正確方面，抹煞蘇聯(lián)和整個(gè)社會(huì)主義陣營在過去時(shí)期的巨大的成就，為了乘機(jī)在共產(chǎn)主義隊(duì)伍中制造混亂和分裂，硬把對(duì)于斯大林錯(cuò)誤的糾正叫作所謂反對(duì)“斯大林主義”，叫作所謂“反斯大林分子”對(duì)于“斯大林分子”的斗爭。他們的惡意本來是顯而易見的。不幸，在某些共產(chǎn)主義者中間，也在那里傳播著類似的說法。我們以為，共產(chǎn)主義者采取這種說法是極端有害的。

大家知道，斯大林盡管在后期犯了一些嚴(yán)重錯(cuò)誤，他的一生乃偉大的馬克思列寧主義革命家的一生。他在青年時(shí)代為反對(duì)沙皇制度和傳布馬克思列寧主義而斗爭，在參加了黨中央的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)以后為準(zhǔn)備一九一七年革命而斗爭，在十月革命以后為保衛(wèi)十月革命的成果而斗爭，在列寧逝世以后的近三十年中為建成社會(huì)主義、保衛(wèi)社會(huì)主義祖國、發(fā)展世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)而斗爭。從整個(gè)說來，斯大林始終是站在歷史潮流前面指導(dǎo)斗爭的，他是帝國主義的不可調(diào)和的敵人。甚至在他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他的悲劇也在于，他相信那是捍衛(wèi)勞動(dòng)者的利益免受敵人侵害所必需的。無論如何，斯大林的錯(cuò)誤雖然對(duì)蘇聯(lián)造成了不應(yīng)有的損失，但是在斯大林領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期，社會(huì)主義的蘇聯(lián)是大大地向前發(fā)展了。這個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)，不但說明了社會(huì)主義制度的力量，而且也說明了斯大林畢竟是一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。因此，我們在總結(jié)斯大林的全部思想和活動(dòng)的時(shí)候，必須同時(shí)看到他的正面和反面，他的功績的和錯(cuò)誤。只要我們是全面地觀察問題，那么，如果一定要說什么“斯大林主義”的話，就只能說，首先，它是共產(chǎn)主義，是馬克思列寧主義，這是主要的一面；其次，它包含一些極為嚴(yán)重的、必須徹底糾正的、違反馬克思列寧主義的錯(cuò)誤。盡管在某些時(shí)候?yàn)榱思m正這些錯(cuò)誤而對(duì)這些錯(cuò)誤加以強(qiáng)調(diào)是必要的，但是為了作出正確的估價(jià)，不使人們發(fā)生誤解起見，將這些錯(cuò)誤放在適當(dāng)?shù)牡匚灰彩潜匾模覀冋J(rèn)為，斯大林的錯(cuò)誤同他的成績比較起來，只居于第二位的地位。

只有采取客觀的分析的態(tài)度，我們才能夠正確地對(duì)待斯大林以及一切在他的影響下犯了類似錯(cuò)誤的同志，才能夠正確地對(duì)待他們的錯(cuò)誤。他們的錯(cuò)誤既然是共產(chǎn)主義者在工作中的錯(cuò)誤，這就是共產(chǎn)主義隊(duì)伍內(nèi)部的是非問題，而不是階級(jí)斗爭中的敵我問題。我們就需要用對(duì)待同志的態(tài)度而不應(yīng)該用對(duì)待敵人的態(tài)度來對(duì)待他們，就需要在批評(píng)他們的錯(cuò)誤方面的同時(shí)，保護(hù)他們正確方面，而不應(yīng)該否定他們的一切。他們的錯(cuò)誤有社會(huì)歷史的根源，尤其有思想認(rèn)識(shí)的根源。這種錯(cuò)誤既可以在他們身上發(fā)生，也可以在某些別的同志身上發(fā)生。因此，在認(rèn)識(shí)和糾正了他們的錯(cuò)誤以后，就需要把這種錯(cuò)誤看作嚴(yán)重的教訓(xùn)，看作一項(xiàng)可以利用的財(cái)產(chǎn)，用來提高一切共產(chǎn)主義者覺悟，從而防止重犯這種錯(cuò)誤并且推進(jìn)共產(chǎn)主義事業(yè)的發(fā)展。否則，如果對(duì)于這些犯錯(cuò)誤的人采取否定一切的態(tài)度，把他們叫作這種分子那種分子，而加以歧視和敵視，就不但不能使自己的同志得到應(yīng)有的教訓(xùn)，而且由于混淆了是非和敵我這兩類性質(zhì)不同的矛盾，勢必在客觀上幫助敵人反對(duì)共產(chǎn)主義隊(duì)伍，瓦解共產(chǎn)主義的陣地。

鐵托同志和南斯拉夫共產(chǎn)主義者聯(lián)盟其它領(lǐng)導(dǎo)同志在最近的言論中，對(duì)于斯大林錯(cuò)誤和其它有關(guān)問題所采取的態(tài)度，據(jù)我們看來，不能夠認(rèn)為是全面的和客觀的。南斯拉夫的同志們對(duì)于斯大林的錯(cuò)誤抱有特殊的反感，這是可以理解的。在過去時(shí)期內(nèi)，南斯拉夫的同志們在困難條件下，作了堅(jiān)持社會(huì)主義的可貴的努力。他們在企業(yè)和其它社會(huì)組織中實(shí)行民主管理的試驗(yàn)，也引起了人們的注意。中國人民歡迎蘇聯(lián)和其它社會(huì)主義國家同志取得和解，歡迎中南兩國建立和發(fā)展友好關(guān)系，并且同南斯拉夫人民一樣希望南斯拉夫在社會(huì)主義道路上日益繁榮和強(qiáng)盛。我們也同意鐵托同志這次演說中的一些論點(diǎn)，例如對(duì)于匈牙利反革命分子的譴責(zé)，對(duì)于匈牙利工農(nóng)革命政府的支持，對(duì)于英法以三國侵略埃及的譴責(zé)，對(duì)于法國社會(huì)黨采取侵略政策的譴責(zé)。但是使我們驚異的是，他在演說中對(duì)于幾乎所社會(huì)主義國家和許多共產(chǎn)黨都進(jìn)行了攻擊。鐵托同志斷定，“頑固的斯大林主義分子在各國黨內(nèi)設(shè)法繼續(xù)保持他們的職位，他們再一次望鞏固他們的統(tǒng)治，把這種斯大林主義的傾向強(qiáng)加在他們的人民的頭上，甚至別國人民的頭上”。因此，他宣稱“我們必須同波蘭同志們一起來反對(duì)其它國家的──無論東方國家的或西方國家的──黨內(nèi)出現(xiàn)的那種傾向?！蔽覀儧]有看到過波蘭黨的領(lǐng)導(dǎo)同志的這些意見，我們覺得必須說，他把所謂“斯大林主義”、“斯大林主義分子”等等作為攻擊的對(duì)象并且認(rèn)為現(xiàn)在的問題是“在南斯拉夫開始的”路線和所謂“斯大林主義路線”哪一個(gè)得勝的問題，這種態(tài)度是不正確的。這只能把共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)引向分裂。

鐵托同志正確地指出：“從將來是社會(huì)主義還是反革命這樣的角度來看匈牙利目前的發(fā)展，我們必須保衛(wèi)卡達(dá)爾的現(xiàn)政府，我們必須幫助它?！钡悄纤估蚵?lián)邦執(zhí)行委員會(huì)副主席卡德爾同志在南斯拉夫夫聯(lián)邦國民議會(huì)上關(guān)于匈牙利問題的長篇演說，卻很難說不是對(duì)于匈牙利事件作了一種完全不分?jǐn)澄业慕忉?，而且要求匈牙利的同志們“必須從根本上改變政治制度”；要求他們把全部政?quán)交給布達(dá)佩斯的和其它區(qū)域性的工人委員會(huì)，“不管工人委員會(huì)成了什么樣子”；要求他們“不必在恢復(fù)共產(chǎn)黨方面枉費(fèi)心機(jī)”，“因?yàn)閷?duì)群眾來說，這樣的黨是官僚專制的化身”。這就是卡德爾同志給兄弟國家所設(shè)計(jì)的“非斯大林主義路線”的一個(gè)標(biāo)本。匈牙利的同志們拒絕了卡德爾同志的這個(gè)建議。他們解散了被反革命分子所操縱的布達(dá)佩斯和其它區(qū)域性的工人委員會(huì)，堅(jiān)持地發(fā)展了社會(huì)主義工人黨。我們認(rèn)為，匈牙利的同志們是作得完全正確的。否則匈牙利的將來就不是社會(huì)主義，而是反革命。

南斯拉夫的同志們顯然是作得太過分了。即令他們對(duì)于兄弟黨的批評(píng)有某些合理的部分，但是他們所采取的基本立場和方法都違背了同志式討論的原則。我們不愿意干預(yù)南斯拉夫的內(nèi)部事務(wù)，但是這里所說的并不是內(nèi)部事務(wù)。為了鞏固國際共產(chǎn)主義隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)，為了不給敵人在我們隊(duì)伍中制造混亂和分裂的條件，我們不能不向南斯拉夫的同志們提出兄弟般的勸告。

三

斯大林的錯(cuò)誤的一個(gè)嚴(yán)重后果是教條主義的發(fā)展。各國共產(chǎn)黨的隊(duì)伍批判斯大林的錯(cuò)誤的同時(shí)，展開了克服教條主義的斗爭。這個(gè)斗爭是完全必要的。但是一部分共產(chǎn)主義者由于對(duì)斯大林采取了否定一切的態(tài)度，由于提出了反對(duì)“斯大林主義”的錯(cuò)誤口號(hào)，因而幫助了對(duì)于馬克思列寧主義的修正主義思潮的發(fā)展。這種修正主義的思潮無疑是有利于帝國主義對(duì)于共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的進(jìn)攻的，而事實(shí)上，帝國主義也正在積極地利用這種思潮。我們在堅(jiān)決反對(duì)教條主義的時(shí)候，必須同時(shí)堅(jiān)決反對(duì)修正主義。

馬克思列寧主義認(rèn)為：在人類社會(huì)的發(fā)展中有共同的基本規(guī)律。但是在不同的國家和民族中間，又存在著千差萬別的特點(diǎn)。因此每個(gè)民族都經(jīng)歷著階級(jí)斗爭，并且最后都將沿著在一些基本點(diǎn)上相同、而在具體形式上各有不同的道路，走向共產(chǎn)主義。只有善于根據(jù)自己的民族特點(diǎn)運(yùn)用馬克思列寧主義的普遍真理，各國無產(chǎn)階級(jí)的事業(yè)才能得到成功。而且只要他們這樣做，他們就會(huì)創(chuàng)造出自己的新的經(jīng)驗(yàn)，從而給別的民族和整個(gè)馬克思列寧主義寶庫作出一定的貢獻(xiàn)。教條主義者不了解，馬克思列寧主義的普遍真理只有通過一定的民族特點(diǎn)，才能在現(xiàn)實(shí)生活中具體地表現(xiàn)出來和發(fā)生作用。他們不肯認(rèn)真地研究本國、本民族的社會(huì)歷史特點(diǎn)，不肯根據(jù)這些特點(diǎn)具體地運(yùn)用馬克思列寧主義的普遍真理。因此，他們也就不能指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)的事業(yè)達(dá)到勝利。

馬克思列寧主義既然是各國工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，當(dāng)然不能不重視運(yùn)用先進(jìn)國家經(jīng)驗(yàn)的問題。列寧在“做什么？”一書中說過：“社會(huì)民主主義的運(yùn)動(dòng)，根本上就是國際的。這不僅是說我們應(yīng)當(dāng)反對(duì)本國沙文主義，而且是說在年輕國家內(nèi)剛剛開始的運(yùn)動(dòng)，只有在它運(yùn)用別國經(jīng)驗(yàn)的條件下，才能順利發(fā)展?！绷袑幵谶@里是說俄國剛剛開始的工人運(yùn)動(dòng)必須運(yùn)用西歐工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。在年輕的社會(huì)主義國家運(yùn)用蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的問題上，他的這個(gè)觀點(diǎn)也是適用的。

但是學(xué)習(xí)必須有正確的方法。蘇聯(lián)的一切經(jīng)驗(yàn)，包括基本的經(jīng)驗(yàn)，都是同一定的民族特點(diǎn)結(jié)合在一起的，都是別的國家所不應(yīng)該原樣照抄的。如前所說，蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)中還有錯(cuò)誤的、失敗的部分。所有這些成功的和失敗的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于善于學(xué)習(xí)的人都是無價(jià)之寶。因?yàn)樗鼈兌伎梢詭椭覀兩僮邚澛?，少受損失。反之，如果不加分析地原樣照抄，那么，在蘇聯(lián)成功了的經(jīng)驗(yàn)也可以在別的國家造成失敗，更不要說失敗的經(jīng)驗(yàn)了。列寧在我們上文所引用的話下面緊接著說：“但是，要真能運(yùn)用別國經(jīng)驗(yàn)，單單認(rèn)識(shí)這種經(jīng)驗(yàn)或單單抄襲別國最近的決議，是不夠的。為此就必須善于用批評(píng)的態(tài)度來看待這種經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)立地檢查它。誰只要想一想現(xiàn)代工人運(yùn)動(dòng)已發(fā)展和散播到了如何廣大的地步，就會(huì)懂得，為了履行這個(gè)任務(wù)，該要有多少豐富的理論力量和政治經(jīng)驗(yàn)（以及革命經(jīng)驗(yàn)）?！憋@然，在無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)取得政權(quán)的國家，問題比列寧在這里所說的更要復(fù)雜許多倍。

在中國共產(chǎn)黨的歷史上，在一九三一年到一九三四年間，教條主義者否認(rèn)中國的特點(diǎn)，照抄蘇聯(lián)的某些經(jīng)驗(yàn)。曾經(jīng)使我國的革命力量遭到嚴(yán)重的失敗深刻地教訓(xùn)了我們的黨。我們的黨在一九三五年的遵義會(huì)議到了一九四五年的第七次全國代表大會(huì)期間，曾經(jīng)徹底地清算了這條為害嚴(yán)重的教條主義路線，團(tuán)結(jié)了全黨同志，包括犯過錯(cuò)誤的同志在內(nèi)，發(fā)展了人民的力量，從而取得了革命的勝利。如果不是這樣做，取得勝利是不可能的。因?yàn)槲覀兛朔私虠l主義路線，我們的黨現(xiàn)在在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)和其他兄弟國家的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，才有可能比較地少犯一些錯(cuò)誤。也由于這樣，我們能夠充分了解目前波蘭和匈牙利的同志糾正過去時(shí)期教條主義錯(cuò)誤的必要性和艱巨性。

教條主義的錯(cuò)誤在任何時(shí)候任何地方都是必須糾正的。我們將繼續(xù)努力糾正和防止在我們工作中的這類錯(cuò)誤。但是反對(duì)教條主義同容忍修正主義毫無共同之點(diǎn)。馬克思列寧主義承認(rèn)各國的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)必然有它的民族特點(diǎn)。但是這決不是說，各國的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)可以沒有基本的共同點(diǎn)，可以離開馬克思列寧主義的普遍真理。在目前的反對(duì)教條主義的潮流中間，在我們國內(nèi)和國外，都有人借口反對(duì)照抄蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，而否認(rèn)蘇聯(lián)的基本經(jīng)驗(yàn)的國際意義，借口創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思列寧主義，而否認(rèn)馬克思列寧主義的普遍真理的意義。

由于斯大林和其它一些社會(huì)主義國家過去時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)者犯了破壞社會(huì)主義民主的嚴(yán)重錯(cuò)誤，共產(chǎn)主義隊(duì)伍中的一些不堅(jiān)定的分子，就借口發(fā)展社會(huì)主義民主，企圖削弱或者否定無產(chǎn)階級(jí)專政，削弱或者否定社會(huì)主義國家的民主集中制，削弱或者否定黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。

無產(chǎn)階級(jí)專政必須把對(duì)于反革命力量的專政同最廣泛的人民民主，亦即社會(huì)主民主，緊密地結(jié)合在一起，這是不能有任何懷疑的。無產(chǎn)階級(jí)專政之所以強(qiáng)有力，所以戰(zhàn)勝國內(nèi)外的強(qiáng)大敵人而負(fù)起實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的偉大歷史任務(wù)，正因?yàn)樗莿趧?dòng)群眾對(duì)剝削者的專政、大多數(shù)人的專政，正因?yàn)樗鼘?duì)于廣大勞動(dòng)人民實(shí)現(xiàn)了任何資產(chǎn)階級(jí)民主所不能實(shí)現(xiàn)的民主。離開了對(duì)于廣大勞動(dòng)人民的密切聯(lián)系，離開了他們的積極支持，就不可能有什么無產(chǎn)階級(jí)專政，至少不可能有鞏固的無產(chǎn)階級(jí)專政。階級(jí)斗爭愈是緊張，無產(chǎn)階級(jí)愈是需要采取最堅(jiān)決最徹底的態(tài)度，依靠邊廣大的人民群眾，動(dòng)員他們的革命積極性來戰(zhàn)勝反革命力量。蘇聯(lián)十月革命時(shí)期和緊接著的國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期“熱火朝天”的群眾斗爭的經(jīng)驗(yàn)，充分地證明了這個(gè)真理。我們黨所常說的“群眾路線”，也就是從蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)來的。蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的緊張斗爭，基本上依靠著人民群眾的直接行動(dòng)，當(dāng)然不可能具備完善的民主程序。到了剝削階級(jí)已經(jīng)消滅、反革命力量已經(jīng)基本上肅清以后，無產(chǎn)階級(jí)專政雖然對(duì)于國內(nèi)的反革命殘余（這種殘余在帝國主義存在期間不可能完全肅清）仍然是必要的，但是它的主要鋒芒就應(yīng)該轉(zhuǎn)向防御國外的帝國主義侵略勢力。在這種條件下，當(dāng)然應(yīng)該在國內(nèi)政治生活中逐步地發(fā)展和健全各種民主的程序，健全社會(huì)主義法制，加強(qiáng)人民對(duì)于國家機(jī)關(guān)的監(jiān)督，發(fā)展國家管理工作和企業(yè)管理工作中的民主方法，密切國家機(jī)關(guān)和企業(yè)管理機(jī)關(guān)同廣大群眾的聯(lián)系。斯大林不是這樣，在階級(jí)消滅以后仍然強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭的尖銳化，因而妨害了社會(huì)主義民主的健全的發(fā)展。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨堅(jiān)決地糾正了斯大林在這個(gè)問題上的錯(cuò)誤，這是完全正確的。

社會(huì)主義民主在任何意義上都不允許同無產(chǎn)階級(jí)專政對(duì)立起來，都不允許同資產(chǎn)階級(jí)民主混淆起來。無論在政治方面、經(jīng)濟(jì)方面和文化方面，社會(huì)主義民主的唯一目的，都是為了加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)和全體勞動(dòng)人民的社會(huì)主義事業(yè)，為了發(fā)展他們建設(shè)社會(huì)主義的積極性，為了發(fā)展他們同一切反社會(huì)主義勢力作斗爭的積極性。因此，如果有一種民主可以被利用來進(jìn)行反社會(huì)主義的活動(dòng)，可以被利用來削弱社會(huì)主義事業(yè)，那么，這種所謂“民主”就決不是什么社會(huì)主義民主。

但是有些人并不是這樣認(rèn)識(shí)問題的。對(duì)于匈牙利事件的反應(yīng)，最顯著地暴露了這一點(diǎn)。在過去時(shí)期的匈牙利，勞動(dòng)人民的民主權(quán)利（……），反革命分子卻沒有受到應(yīng)有的打擊，以致反革命分子在一九五六年十月間能夠很容易地利用群眾的不滿情緒，組織武裝叛亂。這就說明了過去時(shí)期的匈牙利還沒有認(rèn)真地建立起無產(chǎn)階級(jí)專政。但是，當(dāng)匈牙利處在革命和反革命、社會(huì)主義和法西斯主義、和平和戰(zhàn)爭的緊急關(guān)頭的時(shí)候，一些國家的共產(chǎn)主義知識(shí)分子是怎樣提出問題的呢？他們不但沒有提出實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政問題反而出來反對(duì)蘇聯(lián)援助匈牙利社會(huì)主義力量的正義行動(dòng)，出來宣稱匈牙利的反革命是“革命”，出來向工農(nóng)革命政府要求給予反革命分子以“民主”！個(gè)別社會(huì)主義國家的某些報(bào)紙，至今還在放肆地詆毀在艱苦條件下英勇備斗的匈牙利共產(chǎn)主義者所采取的革命措施，但是對(duì)于全世界反動(dòng)派的反共、反人民、反和平的浪潮，卻幾乎默不作聲。這些奇異的事實(shí)說明了什么呢？這些事實(shí)說明，那些離開無產(chǎn)階級(jí)專政而高談民主的“社會(huì)主義者”，實(shí)際上是站在資產(chǎn)階級(jí)方面而反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)，實(shí)際上是要求資本主義而反對(duì)社會(huì)主義，雖然他們中間許多人或者并沒有自覺到這一點(diǎn)。列寧曾經(jīng)再三指出，無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說是馬克思主義的最主要之點(diǎn)，是否承認(rèn)無產(chǎn)者階級(jí)專政，乃是“馬克思主義者和庸俗小資產(chǎn)者（以及大資產(chǎn)者）之間的最深刻的區(qū)別”。對(duì)于一九一九年的匈牙利無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，列寧曾經(jīng)要求他們“采取嚴(yán)酷無情和迅速堅(jiān)決的強(qiáng)力手段”來鎮(zhèn)壓反革命分子，并且說：“誰不了解這一點(diǎn)，誰就不是革命者，誰就沒有資格當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖或顧問?！庇纱丝梢?，人們?nèi)绻驗(yàn)榭吹搅怂勾罅趾笃谒傅腻e(cuò)誤，看到了過去時(shí)期匈牙利領(lǐng)導(dǎo)者所犯的錯(cuò)誤，就否認(rèn)馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的基本原理，把這個(gè)基本原理污蔑為什么“斯大林主義”和“教條主義”，那就會(huì)走背叛馬克思列寧主義和離開無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的道路。

否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政的人們也否認(rèn)社會(huì)主義民主需要集中，否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)政黨在社會(huì)主義國家中的領(lǐng)導(dǎo)作用。這種議論，對(duì)于馬克思列寧主義者說來，當(dāng)然不是什么新東西。恩格斯在同無政府主義者斗爭的時(shí)候早已指出，在任何社會(huì)組織中，只要有聯(lián)合活動(dòng)存在，就必須有一定的權(quán)威和一定的服從。權(quán)威和自治之間關(guān)系是相對(duì)的，它們的應(yīng)用范圍是因社會(huì)發(fā)展階段不同而有所改變的。恩格斯說：“把權(quán)威原則描寫成絕對(duì)壞的東西，這是荒謬的”。他并且說，誰要是堅(jiān)持這種荒謬觀念，誰就是在實(shí)際上“為反動(dòng)派效勞”。列寧在反對(duì)孟什維克派的斗爭中，透徹地指出了黨的有組織的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的決定意義。在一九二○年批評(píng)德國共產(chǎn)主義“左派”的時(shí)候，列寧著重地指出：否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，否認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)者的作用，否認(rèn)紀(jì)律，“這就等于完全解除無產(chǎn)階級(jí)的武裝以幫助資產(chǎn)階級(jí)。這也就恰恰是小資產(chǎn)階級(jí)的散漫、動(dòng)搖、不能堅(jiān)忍、不能團(tuán)結(jié)、不能整齊動(dòng)作等等的劣根性。這種劣根性如果任其橫行，必使任何無產(chǎn)階級(jí)的革命命運(yùn)動(dòng)都會(huì)一敗涂地?！边@些原理，是否就會(huì)產(chǎn)生斯大林的錯(cuò)誤呢？事實(shí)顯然不是如此。馬克思列寧主義的這些原理，經(jīng)歷了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義國家發(fā)展的歷史考驗(yàn)，到現(xiàn)在還沒有遇到過一種可以稱為例外的情況。斯大林的錯(cuò)誤不是由于實(shí)行了國家生活中的民主集中制，實(shí)行了黨的領(lǐng)導(dǎo)，恰恰是由于他在一定范圍內(nèi)和一定程度上破壞了民主集中制和破壞了黨的領(lǐng)導(dǎo)。正確地貫徹國家生活中的民主集中制，正確地加強(qiáng)黨對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，乃是社會(huì)主義陣營各國團(tuán)結(jié)人民、戰(zhàn)勝敵人、克服困難而獲得強(qiáng)大發(fā)展的基本保證。正是因?yàn)檫@樣帝國主義者和一切反革命分子為要打擊我們的事業(yè)，總是向我們要求“自由化”，總是集中力量來破壞我們事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，來破壞無產(chǎn)階級(jí)的核心共產(chǎn)黨。他們對(duì)于目前某些社會(huì)主義國家中由于黨和國家機(jī)關(guān)的紀(jì)律受到損害而產(chǎn)生的“不穩(wěn)定狀態(tài)”，表示了極大的滿意，并且正在利用這種狀況來加緊他們的破壞活動(dòng)。這個(gè)事實(shí)說明，維護(hù)民主集中制的權(quán)威，維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的作用，對(duì)于人民群眾的基本利益具有多么嚴(yán)重的意義。毫無疑問，民主集中制集中必須建立在廣泛的民主的基礎(chǔ)上，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須是密切聯(lián)系人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)。在這些方面如果發(fā)生了缺點(diǎn)，就必須堅(jiān)決地加以批判和克服。但是對(duì)于這些缺點(diǎn)的批判，只能是為著鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)而絕對(duì)不能是像敵人所企求的那樣，造成無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的渙散和混亂。

在借口反對(duì)教條主義而修正馬克思列寧主義的人們中間，有些人索性否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政和資產(chǎn)階級(jí)專政之間的界限，否認(rèn)社會(huì)主義制度和資本主義制度之間的界限，否認(rèn)社會(huì)主義陣營和帝國主義陣營之間的界限。在他們看來，用不著經(jīng)過無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命，用不著建立無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的國家，某些資產(chǎn)階級(jí)國家就可以建設(shè)社會(huì)主義，它們的國家資本主義就已經(jīng)是社會(huì)主義，甚至全人類社會(huì)都已經(jīng)在“長入”社會(huì)主義了。但是，正在他們進(jìn)行這種宣傳的時(shí)候，帝國主義對(duì)于已經(jīng)建立了多年的社會(huì)主義國家，卻正在動(dòng)員及準(zhǔn)備把它們“破壞”和“搞垮”。這些國家的潛伏的和逃亡到外國的資產(chǎn)階級(jí)反革命分子，也還在力求復(fù)辟。修正主義的思潮雖然是有利于帝國主義的，但是帝國主義者的行動(dòng)，卻并不有利于修正主義，而是證明了修正主義的破產(chǎn)。

四

為了反對(duì)帝國主義的進(jìn)攻，各國無產(chǎn)階級(jí)的最迫切的任務(wù)之一，是加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)的國際團(tuán)結(jié)。帝國主義者和各國反動(dòng)派為了達(dá)到他們的毀滅共產(chǎn)主義事業(yè)的目的，正在利用各國人民中狹隘的民族感情和某些民族隔閡，來千方百計(jì)地破壞無產(chǎn)階級(jí)的國際團(tuán)結(jié)。堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)的革命派堅(jiān)決地維護(hù)這個(gè)團(tuán)結(jié)，把這個(gè)團(tuán)結(jié)看成各國無產(chǎn)階級(jí)的共同利益。動(dòng)搖分子在這個(gè)問題上動(dòng)搖不定，沒有明確的立場。

共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)一開始就是國際性的運(yùn)動(dòng)，因?yàn)橹挥懈鲊鵁o產(chǎn)階級(jí)共同努力，才能戰(zhàn)勝各國資產(chǎn)階級(jí)的共同壓迫，而實(shí)現(xiàn)自已的共同利益。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的這種國際團(tuán)結(jié)，大大地幫助了各國無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的發(fā)展。

俄國十月革命的勝利，給予了國際無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展以巨大的推動(dòng)力量。在十月革命來的三十九年中，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)得到了極其偉大的成就，在世界范圍內(nèi)成為強(qiáng)大的政治力量。全世界無產(chǎn)階級(jí)和開始渴望解放的人們，都把關(guān)于人類光明前途的全部希望，寄托在這個(gè)運(yùn)動(dòng)的勝利上面。

在過去的三十九年中，蘇聯(lián)由于是第一個(gè)勝利的社會(huì)主義國家，而在社會(huì)主義陣營出現(xiàn)以后，又是這一陣營中最強(qiáng)大和經(jīng)驗(yàn)最豐富的國家，對(duì)于各社會(huì)主義國家以及資本主義世界的各國人民能夠給予最重大的援助，所以它一直是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的中心。這種情況不是任何人人為地決定的，而是歷史條件所自然形成的。為了各國無產(chǎn)階級(jí)共同事業(yè)的利益，為了共同反對(duì)以美國為首的帝國主義陣營對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)攻，為了爭取社會(huì)主義各國經(jīng)濟(jì)文化的共同高漲，我們必須繼續(xù)加強(qiáng)以蘇聯(lián)為中心的國際無產(chǎn)階級(jí)的團(tuán)結(jié)。

各國共產(chǎn)主義政黨之間的國際團(tuán)結(jié)，是人類歷史上一種完全新式的關(guān)系。這種關(guān)系的發(fā)展過程當(dāng)然不會(huì)沒有困難。各國共產(chǎn)主義政黨必須聯(lián)合，同時(shí)必須保持各自的獨(dú)立。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，如果不把這兩個(gè)方面正確地統(tǒng)一起來，而忽視任何一個(gè)方面，就不能不犯錯(cuò)誤。當(dāng)各國共產(chǎn)黨相互間保持平等的關(guān)系，經(jīng)過真正的而不是形式上的協(xié)商而達(dá)到意見和行動(dòng)的一致，它們的團(tuán)結(jié)就會(huì)增進(jìn)。反之，如果在相互關(guān)系中把自己的意見強(qiáng)加于別人，或者用互相干涉內(nèi)部事務(wù)的辦法代替同志式的建議和批評(píng)，它們的團(tuán)結(jié)就會(huì)受到損害。在社會(huì)主義各國中，由于共產(chǎn)黨已對(duì)于國家生活擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，由于黨同黨之間的關(guān)系往往直接涉及國家間的關(guān)系和民族間的關(guān)系，這種關(guān)系的正確處理就成為一個(gè)更加需要慎重對(duì)待的問題了。

馬克思列寧主義從來堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)的國際主義同各國人民的愛國主義相結(jié)合。一方面，各國共產(chǎn)黨必須用國際主義的精神教育黨員和人民，因?yàn)楦鲊嗣竦恼嬲拿褡謇嬉蟾髅褡宓挠押煤献?。加一方面，各國共產(chǎn)黨又必須成為本國人民的正當(dāng)?shù)拿褡謇婧兔褡甯星榈拇碚?。共產(chǎn)黨人從來是真誠的愛國主義者，而且他們了解，只有在正確地代表了民族利益和民族感情的時(shí)候，他們才能受到本國廣大人民真正的信任和愛戴，才能有效地在人民群眾中間進(jìn)行國際主義的教育，有效地協(xié)調(diào)各國人民的民族感情和民族利益。

為了鞏固社會(huì)主義各國的國際主義團(tuán)結(jié)，社會(huì)主義各國的共產(chǎn)黨必須相互尊重對(duì)方國家民族利益和民族感情。在較大國家的黨對(duì)待較小國家的黨的關(guān)系中，這一點(diǎn)尤其具有重要的意義。為了不致引起較小國家方面的反感，較大國家的黨需要經(jīng)常注意采取平等的態(tài)度。列寧說得對(duì)：“各國有沉語？？的共產(chǎn)主義無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于遭受壓迫極久的國家和民族心理殘余，要特別慎重，特別注意?！?/p>

如前所說，斯大林在對(duì)待兄弟國家的關(guān)系中，曾經(jīng)表現(xiàn)過些大國主義的傾向。這種傾的向的實(shí)質(zhì)，就是忽視各國共產(chǎn)主義政黨和各個(gè)社會(huì)主義國家在國際聯(lián)合中的獨(dú)立平等地位。這種傾向有一定的歷史原因。舊時(shí)代大國對(duì)待小國的積習(xí)固然還會(huì)留下某些影響，而一個(gè)黨或者一個(gè)國家在革命事業(yè)中所取得的一系列勝利，也難免使人們產(chǎn)生一種優(yōu)越感。

正是因?yàn)檫@樣，為了克服大國主義的傾向，需要作有系統(tǒng)的努力。大國主義并不是某一國家特有的現(xiàn)象，乙國比甲國小和落后，但是比丙國大和先進(jìn)，這樣，乙國盡管怨甲國的大國主義，卻往往同時(shí)對(duì)于丙國擺出大國的架子。我們中國人特別需要記住的是：我國在漢唐明清四代也是大帝國。雖然我國從十九世紀(jì)中葉以后的百年間成了被侵略的半殖民地，雖然我國現(xiàn)在還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國家，但是在條件變化以后，大國主義傾向如果不竭力防止，就一定會(huì)成為嚴(yán)重的危險(xiǎn)。而且應(yīng)該指出，目前這種危險(xiǎn)在我們的一些工作人員中經(jīng)開始露出了苗頭。因此，中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)的決議和中華人民共和國政府十一月一日的聲明，都向自己的工作人員提出了反對(duì)大國主義傾向的任務(wù)。

但是仿礙無產(chǎn)階級(jí)國際團(tuán)結(jié)的，不僅有大國主義。大國在歷史上不尊重甚至壓迫小國，小國在歷史上不信任甚至仇視大國。這兩種傾向在各國人民中以至各國無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中都還或多或少地存在著。因此，為了鞏固無產(chǎn)階級(jí)的國際團(tuán)結(jié)，除了首先要在較大國家中克服大國主義的傾向以外，還必須在較小國家中克服民族主義的傾向。無論是在大國或是小國，共產(chǎn)黨人如果把本國本民族的利益同國際無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的總利益對(duì)立起來，借口前者而反后者，在實(shí)際行動(dòng)中不認(rèn)真維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)的國際團(tuán)結(jié)，反而損害這種團(tuán)結(jié)，這就是一種違反國際主義、違反馬克思列寧主義的嚴(yán)重錯(cuò)誤。

斯大林的錯(cuò)誤曾經(jīng)引起了某些東歐國家人民的嚴(yán)重不滿。但是，在這些國家中，某些人對(duì)于蘇聯(lián)的態(tài)度也不是公正的。資產(chǎn)階級(jí)民族主義分子竭力夸大蘇聯(lián)的缺點(diǎn)，而抹煞蘇聯(lián)的貢獻(xiàn)。他們企圖使人們不想到這一點(diǎn)：如果沒有蘇聯(lián)存在，帝國主義將怎樣對(duì)待這些國家和這些國家的人民。我們中國共產(chǎn)黨人十分高興地看到，波蘭和匈牙利的共產(chǎn)主義政黨現(xiàn)在已經(jīng)在認(rèn)真地制止那些制造反蘇謠言、在各個(gè)兄弟國家的關(guān)系中煽動(dòng)民族對(duì)立的壞分子的活動(dòng)，并且著手破除在一部分群眾中以至一部分黨員中的民族主義偏見。這顯然是鞏固社會(huì)主義國家友好關(guān)系的迫切需要的措施之一。

我們在前面已經(jīng)指出，蘇聯(lián)過去時(shí)期的對(duì)外政策，基本上是符合于國際無產(chǎn)階級(jí)利益、符合于被壓迫民族利益、符合于世界人民利益的。蘇聯(lián)人民在過去的三十九年中，在援助各國人民的事業(yè)方面作了巨大的努力和英勇的犧牲。斯大林所犯的一些錯(cuò)誤，決不能使偉大的蘇聯(lián)人民的這種歷史功績減色。

蘇聯(lián)政府在改善蘇南關(guān)系方面所作的努力，蘇聯(lián)政府在一九五六年十月三十日宣言，以及在一九五六年十一月間同波蘭的會(huì)談，表示了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)政府徹底消除過去對(duì)外關(guān)系中的錯(cuò)誤決心。蘇聯(lián)所采取的這些步驟，對(duì)于加強(qiáng)國際無產(chǎn)階級(jí)的團(tuán)結(jié)，是一個(gè)重大的貢獻(xiàn)。

很明顯，當(dāng)?shù)蹏髁x者向各國共產(chǎn)主義隊(duì)伍進(jìn)行瘋狂進(jìn)攻的今天，各國無產(chǎn)階級(jí)需要努力加強(qiáng)相互間的團(tuán)結(jié)。大敵當(dāng)前，那些妨害國際共產(chǎn)主義團(tuán)結(jié)的言論和行動(dòng)，無論用了什么名義，都難于指望獲得望各國共產(chǎn)主義者和各國勞動(dòng)人民的同情。

加強(qiáng)以蘇聯(lián)為中心的無產(chǎn)階級(jí)的國際團(tuán)結(jié)，不但符合于各國無產(chǎn)階級(jí)的利益，也符合于全世界被壓迫民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和全世界和平事業(yè)的利益。亞洲、非洲、拉丁美洲廣大人民，從切身的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，很容易了解誰是他們的敵人，誰是他們的朋友。因此，帝國主義所煽動(dòng)的反共、反人民、反和平的浪潮，在這些洲的十幾億人口中只能找到極少的冷落的響應(yīng)，事實(shí)證明，蘇聯(lián)、中國、其它社會(huì)主義國家以及帝國主義國家的革命無產(chǎn)階級(jí)，是埃及反侵略斗爭的忠實(shí)支持者。在反對(duì)帝國主義的斗爭中，社會(huì)主義國家、帝國主義國家的無產(chǎn)階級(jí)和爭取民族獨(dú)立的國家這三種力量，具有共同的利益，它們的相互支持對(duì)于人類前途和世界和平具有最偉大的意義。帝國主義侵略勢力最近時(shí)期重新造成了國際局勢的一定程度的緊張。但是依靠上述三種力量的聯(lián)合斗爭，加上全世界其它一切愛好和平的力量的共同努力，這種緊張狀況是可以重新轉(zhuǎn)向和緩的，帝國主義侵略勢力不但沒有從對(duì)埃及的侵略中得到什么東西，反而遭到了沉重的打擊。由于蘇聯(lián)軍隊(duì)對(duì)于匈牙利人民的援助，帝國主義在東歐制造戰(zhàn)爭前哨陣地和破裂社會(huì)主義陣營團(tuán)結(jié)的計(jì)劃，也已經(jīng)歸于失敗。社會(huì)主義各國堅(jiān)持同資本主義國家和平共處，堅(jiān)持發(fā)展相互間的外交關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，堅(jiān)持以和平談判解決國際爭端，堅(jiān)持反對(duì)準(zhǔn)備新的世界戰(zhàn)爭，堅(jiān)持在全世界擴(kuò)大和平地區(qū)、擴(kuò)大和平共處五項(xiàng)原則的應(yīng)用范圍。所有這些努力，必將在全世界被壓迫民族和愛好和平的人民中獲得愈來愈廣泛的同情。國際無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)的加強(qiáng)，更將使帝國主義好戰(zhàn)分子不敢輕于冒險(xiǎn)。因此，盡管帝國主義還在抵抗這些努力，但是和平的力量終將戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭的力量。

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國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史，如果從一八六四年第一國際成立的時(shí)候算起，到現(xiàn)在還只有九十二年。在這九十二年中，雖然有許多迂徊曲折，但是整個(gè)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展是十分迅速的。在第一次世界大戰(zhàn)期間，出現(xiàn)了占世界土地六分之一的蘇聯(lián)；而在第二次世界大戰(zhàn)期間，出現(xiàn)了占世界人口三分之一的社會(huì)主義陣營。這些社會(huì)主義國家犯了一些這樣的那樣的錯(cuò)誤，敵人就高興起來了。有些同志和朋友就難過起來了，其中有一些人甚至對(duì)于共產(chǎn)主義事業(yè)的前途發(fā)生了動(dòng)搖。但是無論敵人的高興、同志和朋友的難過或者動(dòng)搖，都是沒有充足理由的。無產(chǎn)階級(jí)初次擔(dān)負(fù)國家的管理，遲的只有幾年，早的也只有幾十年，要求他們不遭到任何失敗是不可能的。短時(shí)間的、局部范圍的局部性的失敗，不但過去有，現(xiàn)在有，將來還會(huì)有。但是任何有遠(yuǎn)見的人決不會(huì)為此而感覺失望和悲觀。失敗是成功之母。目前的短時(shí)間的局部性的失敗，正是增加了國際無產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)驗(yàn)，從而為將來歲月的偉大成功準(zhǔn)備條件。如果拿英國資產(chǎn)階級(jí)革命和法國資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史來比較，我們事業(yè)中的這些失敗就簡直算不得什么。英國的資產(chǎn)階級(jí)革命，開始于一六四○年。但是在戰(zhàn)勝了國王以后，接著就出現(xiàn)了大克倫威爾的獨(dú)裁統(tǒng)治。接著又出現(xiàn)了一六六○年的舊王朝的復(fù)辟，直到一六八八年，資產(chǎn)階級(jí)政黨以政變的方式從荷蘭迎來了一個(gè)帶著荷蘭海陸軍進(jìn)入英國的國王，這才使英國的資產(chǎn)階級(jí)專政穩(wěn)定下來。法國資產(chǎn)階級(jí)革命從一七八九年爆發(fā)到一八七五年第三次共和國成立，經(jīng)過了八十六年，中間交織著進(jìn)步和反動(dòng)，共和和帝制，革命的恐怖和反革命的恐怖，內(nèi)戰(zhàn)和外戰(zhàn)，征服外國和投降外國，尤其動(dòng)蕩不寧。社會(huì)主義革命雖然受著全世界反動(dòng)派的聯(lián)合壓迫，它的整個(gè)前路道路卻順利和穩(wěn)定得多。這正是說明了社會(huì)主義制度的空前強(qiáng)大的生命力。在最近一段時(shí)間內(nèi)，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)雖然遭到了一些挫折，但是我們卻從此得到了許多有益的教訓(xùn)。我們糾正了或者正在糾正我們隊(duì)伍中必須糾正的一些錯(cuò)誤。在錯(cuò)誤糾正以后，我們就會(huì)更加強(qiáng)大起來，就會(huì)團(tuán)結(jié)得更好。同敵人的預(yù)料相反，無產(chǎn)階級(jí)的事業(yè)將更好地前進(jìn)而不是后退。

但是帝國主義的命運(yùn)卻完全是另一回事。在那里，帝國主義跟被壓迫的民族之間，帝國主義國家相互之間，帝國主義政府跟人民之間，存在著根本利害的沖突，這種沖突愈尖銳，沒有一個(gè)醫(yī)生能夠找出醫(yī)治的藥方。

當(dāng)然，新生的無產(chǎn)階級(jí)專政的體系，目前在許多方面還有許多困難，還有許多弱點(diǎn)。但是比之以前蘇聯(lián)孤軍奮斗的情況，我們現(xiàn)在是好得多了。而且，哪能有一種新生的事物沒有困難和弱點(diǎn)呢？問題是在于未來。我們前面的道路無論還有多少曲折，人類最后總是要走到光明目的地──共產(chǎn)主義，這是沒有任何力量可以阻止的。

（一九五六年十二月二十九日）