寫意中國畫，重在筆墨，意味，情趣。

畫時(shí)要筆墨與形體兼顧，有時(shí)為了彰顯筆墨會略失形體。

筆墨無盡無窮盡，既形而下之基，又形而上之道，雖窮其一生也不可謂盡其妙。其妙在不可規(guī)劃，不可預(yù)計(jì)，融精神氣質(zhì)，品性修養(yǎng)，生活閱歷，社會環(huán)境，自然科學(xué)諸多內(nèi)與外的因果元素，一方硯，一支筆，一片天地。進(jìn)入者，不可回。

畫與書合，畫從書中可尋得章法，筆法，情趣，意趣，古趣。

習(xí)畫者須習(xí)字，是捷徑。

習(xí)碑與習(xí)帖，皆可。

習(xí)字之法因人而異，可先真后草，也可真草交替，有重碑者，有尚帖者，有一帖十年，也有邊走邊看兼收并取者，無孰是孰非，皆有收獲。藝術(shù)一旦有了統(tǒng)一樣式，即工藝。

學(xué)習(xí)亦然，忌大眾行為，忌人云亦云。

畫畫要生趣味心，筆墨之趣，結(jié)體之趣，意氣之趣，款識文字之趣，既合于心，復(fù)生于情，現(xiàn)于稟賦。如能稚如嬰，笨如童則天趣猶在，必使觀者賞目恵心，相視一笑。如若筆行無法，結(jié)體無趣，縱煙雲(yún)滿紙，一堵黑墻而已。

欲畫，先飽滿情緒，抖擻精神，意在筆先，方能筆不怯紙，墨不枉生。然若欲開合得體，張弛有度，則須工夫。

用筆，筆要有心，有情，有意，有筋，有骨，有血，有肉。既見得古人，亦見得自己。

用墨，用筆即有用墨。要穩(wěn)，要透，要拙，要厚，要沉著痛快，要出其不意。然非善用水者，莫能窺其妙，非持之以恒，莫能成其家。

古語曰折釵股屋漏痕，非用心體悟不可得。若欲柔而不弱，勁而不板，暢而不滑，鋒生八面，聚散如常，則需反復(fù)錘練，反復(fù)揣摩。用筆要意念合一，舉重若輕，無論筆觸長短，皆有法度，須注意其形與質(zhì)的變化與統(tǒng)一，有起，有行，有收。

無論一筆或萬筆，無論尺幅大小，筆墨皆有狀態(tài)，或干或濕或方或圓，要講節(jié)奏重韻律，有情趣，要放的開，收的住，不可隨性涂抹，一味狂放，至無法收拾。也不可欲言又止，舉棋不定，唯唯諾諾。

當(dāng)前工筆之病，多從臨摹而來，一臨成畫，或古，或今。一臨現(xiàn)實(shí)物像圖本，若能提筆即畫，而又諸法皆備，形神兼顧者，方為高手，才是真畫，然太少。

寫意者，用筆追豪放者多，重細(xì)節(jié)者少，若能做到點(diǎn)線面的自然轉(zhuǎn)換，收與放的隨意結(jié)合，干與濕的隨機(jī)生發(fā)則面貌一新。若能情與意融，意與術(shù)合，一切皆可把控又無須控時(shí)，則又一境也。

畫時(shí)，筆要肯定，墨要從容。能不激不勵(lì)，法后無法，則成。

庚子驚蟄日

本見論筆墨

孫本見，安徽宿州人，1966年生，字一目，號槐堂，曾就讀於中國美術(shù)學(xué)院山水高研班。

北京圣融美術(shù)院山水課題組導(dǎo)師，

中國美術(shù)家協(xié)會會員。

在中國美協(xié)主辦的展覽中，八次入展和二次入會資格。出版?zhèn)€人作品集三本，作品曾在中國美術(shù)館，民族文化宮以及十多家省級美術(shù)館展出并被收藏。