我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度讀《金瓶梅》?
《金瓶梅》因淫穢內(nèi)容,一直被視為淫書。問(wèn)世以來(lái),長(zhǎng)期被禁,導(dǎo)致大眾對(duì)其一知半解。誤解的人視為淫邪之書,不恥談?wù)摚ǚ催^(guò)來(lái)也吸引了一批獵奇者)。理解的人看到它揭露的現(xiàn)實(shí),承認(rèn)它對(duì)《紅樓夢(mèng)》的影響,給予極高的評(píng)價(jià)。
對(duì)待一本頗受爭(zhēng)議的書,我們應(yīng)該如何對(duì)待?應(yīng)該以怎樣的心態(tài)去讀《金瓶梅》?
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孫述宇的《金瓶梅的藝術(shù)》提供了一個(gè)很好的視角——以發(fā)現(xiàn)的眼光挖掘真實(shí),以理解、包容的慈悲之心去對(duì)待。
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以小說(shuō)人物宋惠蓮為例。
宋惠蓮是廚子蔣聰?shù)钠拮?,勾搭上西門慶的仆從來(lái)旺,成為來(lái)旺妻,進(jìn)入西門府。后又與西門慶有染。
小說(shuō)寫她成為西門慶姘婦后,開始支使其他仆婢,參加主人家婦女活動(dòng),儼然一副高人一等的得意之態(tài)。導(dǎo)致西門宅的婦女和家童都瞧不起她,脾性好的家童忍受她作威作福,遇上脾性爆的,同樣是“上灶”身份的惠祥,便破口大罵:
賊淫婦,趁了你的心了吧?你天生就是有時(shí)運(yùn)的,爹娘房里人,俺們是“上 灶的”老婆來(lái),巴巴的使小廝坐名問(wèn)上灶要茶?!吧显畹摹笔悄憬械模磕阄?/span> 生米做成熟飯,你識(shí)我見的,促織不吃癩蝦蟆肉,都是一鍬土上人。你恒數(shù) 不是爹的小老婆就罷了,是爹的小老婆,我也不怕你。
讀到這,讀者會(huì)不假思索斷定,這是個(gè)壞女人,不僅對(duì)婚姻不忠誠(chéng),還妄想飛上枝頭當(dāng)鳳凰。同時(shí)也對(duì)惠祥的諷刺拍手稱快。
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但這只是故事的一半。另一半是來(lái)旺歸家發(fā)現(xiàn)妻子不忠,打了惠蓮,并在醉后大罵包庇西門慶私情的潘金蓮,并揚(yáng)言要揭露潘的歷史。潘金蓮知道后,慫恿西門慶誣陷來(lái)旺,并將來(lái)旺送入官府。
這時(shí),惠蓮來(lái)求西門慶,希望西門慶放過(guò)來(lái)旺,并為來(lái)旺另娶,而自己一心和西門好。兩人說(shuō)得很好,還說(shuō)到床上去了。但西門慶經(jīng)不住潘金蓮說(shuō)動(dòng),下毒手害來(lái)旺。導(dǎo)致來(lái)旺遭到毒打,并遣回原籍。
惠蓮知道真相后,大哭大鬧,與西門慶斷絕往來(lái),最后自縊身亡。
惠蓮的死來(lái)得猝不及防,讓人一驚,陷入沉思:這還是一開始那個(gè)虛榮、不知廉恥的婦人嗎?她究竟是個(gè)怎樣的女子?
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我們?cè)陂喿x時(shí),很容易將人分為好人和壞人,并為好人好報(bào)感到欣慰,為惡有惡報(bào)鼓掌叫好。及至遇到一個(gè)復(fù)雜的人物,我們反而困惑了,是不是自己看錯(cuò)了?
因?yàn)槲覀兪冀K站在上帝視角看待人物,這種視角是有距離的,高高在上的,我們很輕易的就對(duì)人做出判斷。
而作者把人物拉得很近,盡可能去發(fā)現(xiàn),去看到人物的更多面,進(jìn)而理解人物,甚至包容人物。
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小說(shuō)里宋惠蓮為來(lái)旺哭鬧時(shí)說(shuō):我的人喲,你在他家干壞了什么事來(lái)?被人紙棺材暗算計(jì)了你。
小說(shuō)里還寫到惠蓮一開始上吊,被人救下,沒(méi)死,所有人都來(lái)勸,惠蓮始終坐在冰冷的地上,說(shuō)不出的灰心。西門慶讓潘金蓮來(lái)勸,潘回去說(shuō):“這個(gè)惠蓮千也說(shuō)‘一夜夫妻百夜恩’,萬(wàn)也說(shuō)‘相隨百步也有個(gè)徘徊意’”。西門慶嘲笑到:“你休聽她胡說(shuō),她若早有貞節(jié)之心,當(dāng)初只守著廚子蔣聰,不嫁來(lái)旺了?!边B西門慶都不能理解惠蓮。
惠蓮沒(méi)有傳統(tǒng)的貞操觀念,但她對(duì)來(lái)旺不是沒(méi)有感情。這種感情或許連她自己也說(shuō)不清,于是套用“一夜夫妻百夜恩”來(lái)形容。這種感情其實(shí)是窮人和窮人共同生活久了生出的牽絆,是同為天涯淪落人的互相憐惜。這種感情源自社會(huì)底層貧苦兒女的仁愛之心。
宋惠蓮作為一個(gè)仆婦,承認(rèn)有財(cái)有勢(shì)的西門慶擁有特權(quán),所以肯跟他來(lái)旺,只要來(lái)旺另娶,她就能安心向上爬。及至來(lái)旺被害,她便看清權(quán)勢(shì)的惡毒,也感到背棄了仁心的原則,對(duì)這個(gè)世界灰心至極,不想活。
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從作品的角度出發(fā),我們可以贊美作者創(chuàng)造了一個(gè)“出其不意”的人物,豐富了小說(shuō)的文學(xué)性。從讀者的角度出發(fā),我們?cè)鹊脑u(píng)判顯的輕佻、武斷。這是對(duì)他人人生的冷漠。
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文學(xué)的意義之一是觀照現(xiàn)實(shí),我們對(duì)人物尚且如此,對(duì)真實(shí)生活中的人呢?
我們是否足夠尊重、認(rèn)真地看待他人的生命,以致不錯(cuò)過(guò)任何重要信息。我們是否嘗試去發(fā)現(xiàn)、理解、包容他們的選擇。
而這,正是佛家講的慈悲心。