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無(wú)垢之境——鄧鐸書法藝術(shù)的哲學(xué)思想與內(nèi)涵賞析

2023-06-14 14:47 作者:起個(gè)名字吧5  | 我要投稿

  “書法之美,如同自然之美,是閃著智慧的光芒。”這是著名書法家鄧鐸先生自己對(duì)于書法藝術(shù)的感悟。在他的筆下,書法的魅力得到了更為深刻、精準(zhǔn)的表達(dá)。

  鄧鐸先生不拘一格的書法風(fēng)格頗具個(gè)性,他的書法作品創(chuàng)意豐富,風(fēng)格多變。當(dāng)看到他筆下的“陋室銘”,仿佛能聽(tīng)到老屋傳承文化的聲音;當(dāng)閱讀他的“將進(jìn)酒”,仿佛能感受到詩(shī)人豪情萬(wàn)丈的氣息。他筆下的山水行云流水,草書行云流水,頗具一種穿越時(shí)空的不凡感。

  在鄧鐸先生看來(lái),書法是人的內(nèi)在世界與外在世界交融的產(chǎn)物。他認(rèn)為,書寫每一個(gè)字詞句都要經(jīng)過(guò)對(duì)其含義和內(nèi)涵的深刻思考,才能將其從筆墨中流淌出來(lái)。因此,他一度通過(guò)太極象數(shù)來(lái)進(jìn)行書法研究。正是這種嚴(yán)謹(jǐn)、深入的思維和研究,使得他的書法作品更加有思想性和內(nèi)涵。

  鄧鐸先生的書法創(chuàng)作,始終貫穿著一種崇尚自然、尊重人文的理念。他在書法藝術(shù)中,通過(guò)對(duì)自然光影、自然音律、自然色彩的觀察與感悟,使得他的書法作品更加具有生命力和韻律感。同時(shí),他也尊重人文,通過(guò)對(duì)文化傳統(tǒng)、心理認(rèn)知等方面的探索,使得他的書法作品更具有時(shí)代性與人文性。

  對(duì)于鄧鐸先生來(lái)說(shuō),書法藝術(shù)并不是一種淺薄的技術(shù)活,更應(yīng)該是一種源于內(nèi)心的信仰、理念與哲學(xué)的詮釋。他的書法作品之所以如此惟妙惟肖、生動(dòng)有趣,正是因?yàn)樗钊氲搅怂囆g(shù)之內(nèi)在,將書法藝術(shù)與生命融為一體。

  鄧鐸先生的創(chuàng)作思想和豐富的知識(shí)智慧,為當(dāng)代書法藝術(shù)注入了新的生命力和時(shí)代性,其作品的審美價(jià)值和文化內(nèi)涵也是具有豐富的話語(yǔ)權(quán)。如今,鄧鐸先生已經(jīng)成為了書法歷史上的一位微言巨匠,他的書法藝術(shù),無(wú)疑將會(huì)長(zhǎng)久地影響并啟迪后人,為書法藝術(shù)的繁榮發(fā)展添上光彩。(梁詠翔)

鄧鐸藝術(shù)簡(jiǎn)歷

  鄧鐸,祖籍甘肅靖遠(yuǎn),生于1945年,中國(guó)書畫院院士,著名書法家。鄧鐸一生精于理科,研究易經(jīng),擅長(zhǎng)書法,樂(lè)于靜修,個(gè)性突出。先后在靖遠(yuǎn)、蘭州兩地從事學(xué)校教育和水利建設(shè)管理工作,曾任靖遠(yuǎn)師范副校長(zhǎng)、甘肅省水利管理局黨委書記。退休后繼續(xù)用大量時(shí)間研究祖國(guó)易學(xué)之根——太極象術(shù),探究古祖智慧與現(xiàn)代科學(xué)、東方文明與西方文明、古代文明與現(xiàn)代文明之關(guān)系,并與長(zhǎng)子鄧克田合著有《量子易》、《混沌熵論》等理論著作。現(xiàn)已成為當(dāng)代書法界的領(lǐng)袖人物之一。

  鄧鐸先生有60余年的書法藝術(shù)經(jīng)歷,其書法作品不拘一格,情之所至,自然隨意,個(gè)性鮮明。主要作品包括《陋室銘》、《西林題壁》、《古詩(shī)四條屏》、《將進(jìn)酒》、《水惟·山不聯(lián)》、《勸學(xué)詩(shī)》、《心收·眼放聯(lián)》、《望江南》等。

  鄧鐸先生的書法藝術(shù)風(fēng)格分三個(gè)時(shí)期:一是以樸素的感覺(jué)和理解追求“形術(shù)美”,持續(xù)40余年;二是以理性的認(rèn)識(shí)自覺(jué)追求“形術(shù)美之上”之美,長(zhǎng)達(dá)10余年;三是理論及實(shí)踐創(chuàng)新時(shí)期,約10年。他的書法藝術(shù)不僅純熟于傳統(tǒng)中國(guó)書法表現(xiàn)形式,也融合了現(xiàn)代美學(xué)和西方學(xué)術(shù)思想,成為一種自成體系的藝術(shù)風(fēng)格。

  鄧鐸先生曾多次參加全國(guó)書畫大賽并獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng),包括2003年紀(jì)念毛澤東誕辰110周年全國(guó)書畫大賽“桔子洲”杯優(yōu)秀獎(jiǎng)、2007年紀(jì)念毛澤東發(fā)動(dòng)秋收起義80周年全國(guó)書畫大賽金獎(jiǎng)、2007年紀(jì)念毛澤東“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”題詞發(fā)表55周年全國(guó)書畫大賽一等金獎(jiǎng)、2008年奧運(yùn)有我全國(guó)書畫作品巡回展覽銀獎(jiǎng)、2010年紀(jì)念毛澤東《沁園春.雪》發(fā)表65周年第二屆全國(guó)書畫大賽金獎(jiǎng)等。

  鄧鐸先生的理論著作《混沌熵論》、《量子易》丶以及正在寫的巜混沌場(chǎng)論》和《物數(shù)同原》討論建立大統(tǒng)一物理和統(tǒng)一場(chǎng),論證展示了東西方文化文明之大成。引領(lǐng)了書法藝術(shù)的新思考新探索。他認(rèn)為傳統(tǒng)書法同孕育產(chǎn)生和滋養(yǎng)成長(zhǎng)她的中華傳統(tǒng)文化美學(xué)取向一致,而新時(shí)代的書法藝術(shù)則應(yīng)該有統(tǒng)合之美的高古之風(fēng)骨,又有分析之美的新今之氣韻,成為現(xiàn)代新文化和世界文化的應(yīng)有內(nèi)容和表達(dá)。

  鄧鐸先生的藝術(shù)成就和理論貢獻(xiàn)展現(xiàn)了中華文化的博大精深和書法藝術(shù)的超絕魅力,他為中華文化的發(fā)揚(yáng)和中華民族的復(fù)興做出了重大貢獻(xiàn)。

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